2025年紹興市本級(jí)衛(wèi)生健康單位第二次招聘碩士博士研究生、高級(jí)專家120人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題及答案詳解(考點(diǎn)梳理)_第1頁(yè)
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2025年紹興市本級(jí)衛(wèi)生健康單位第二次招聘碩士博士研究生、高級(jí)專家120人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、普利策獎(jiǎng)是()領(lǐng)域的重要獎(jiǎng)項(xiàng)。

A.音樂電影

B.天文地理

C.新聞文化

D.生物研究

【答案】:C

【解析】普利策獎(jiǎng)也稱為普利策新聞獎(jiǎng),是根據(jù)美國(guó)報(bào)業(yè)巨頭約瑟夫·普利策的遺愿設(shè)立,主要表彰在新聞界和文化界有突出貢獻(xiàn)的人士。音樂電影的重要獎(jiǎng)項(xiàng)有格萊美獎(jiǎng)、奧斯卡金像獎(jiǎng)等;天文地理領(lǐng)域有邵逸夫天文學(xué)獎(jiǎng)等重要獎(jiǎng)項(xiàng);生物研究方面有拉斯克醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)等知名獎(jiǎng)項(xiàng)。所以該題正確答案對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)內(nèi)容為新聞文化。2、下列哪項(xiàng)發(fā)文字號(hào)正確

A.國(guó)辦發(fā)(2020)7號(hào)

B.國(guó)辦發(fā)〔2020〕7號(hào)

C.國(guó)辦發(fā)[2020]第7號(hào)

D.國(guó)辦發(fā)(2020)007號(hào)

【答案】:B"

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。年份應(yīng)標(biāo)全稱,用六角括號(hào)“〔〕”括入;發(fā)文順序號(hào)不加“第”字,不編虛位(即1不編為01),在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。對(duì)于發(fā)文字號(hào)中年份的標(biāo)注,使用圓括號(hào)和方括號(hào)都是錯(cuò)誤的,所以使用圓括號(hào)的表述以及使用方括號(hào)的表述不符合規(guī)范。此外,發(fā)文順序號(hào)不能加“第”字,也不能編虛位,所以加“第”字以及編虛位的表述也是錯(cuò)誤的。只有使用六角括號(hào)且發(fā)文順序號(hào)符合要求的發(fā)文字號(hào)才是正確的。"3、隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的環(huán)保意識(shí)日益增強(qiáng)。下列關(guān)于環(huán)境污染的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.溫室氣體會(huì)導(dǎo)致酸雨

B.白色污染與塑料有關(guān)

C.玻璃墻體能導(dǎo)致光污染

D.一氧化碳是空氣污染物

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的環(huán)境污染相關(guān)知識(shí),逐一分析判斷其說(shuō)法是否正確。溫室氣體主要包括二氧化碳、甲烷、氧化亞氮等,它們的主要危害是導(dǎo)致全球氣候變暖,引發(fā)溫室效應(yīng)。而酸雨主要是由二氧化硫、氮氧化物等酸性氣體排放到大氣中,與雨水結(jié)合形成酸性降水。所以,溫室氣體與酸雨并無(wú)直接關(guān)聯(lián),該說(shuō)法錯(cuò)誤。白色污染是人們對(duì)難降解的塑料垃圾(多指塑料袋)污染環(huán)境現(xiàn)象的一種形象稱謂。由于塑料難以降解,大量使用后隨意丟棄會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染,因此白色污染與塑料有關(guān),該說(shuō)法正確。玻璃墻體具有很強(qiáng)的反光性,在陽(yáng)光照射下會(huì)反射出強(qiáng)烈的光線,這種光線可能會(huì)對(duì)周圍環(huán)境和人們的生活造成不良影響,例如影響駕駛員視線、干擾居民生活等,所以玻璃墻體能導(dǎo)致光污染,該說(shuō)法正確。一氧化碳是一種無(wú)色、無(wú)味、有毒的氣體,會(huì)與人體血液中的血紅蛋白結(jié)合,使其失去攜氧能力,嚴(yán)重危害人體健康。它被列入了我國(guó)《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》中的污染物項(xiàng)目,屬于空氣污染物,該說(shuō)法正確。綜上所述,有關(guān)環(huán)境污染的說(shuō)法錯(cuò)誤的是溫室氣體會(huì)導(dǎo)致酸雨。"4、商場(chǎng)柜臺(tái)上手表標(biāo)價(jià)為1200元,這里的“1200元”執(zhí)行的是貨幣的()職能。

A.價(jià)值尺度

B.流通手段

C.支付手段

D.貯藏手段

【答案】:A"

【解析】貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能,其表現(xiàn)為價(jià)格標(biāo)簽,即通過(guò)一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來(lái)的商品價(jià)值。流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能,其強(qiáng)調(diào)一手交錢一手交貨。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能,其與流通手段的主要區(qū)別在于,商品的讓渡和貨幣的支付在時(shí)間和空間上是分離的。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來(lái)的職能。在本題中,商場(chǎng)柜臺(tái)上手表標(biāo)價(jià)1200元,這是用貨幣來(lái)衡量手表的價(jià)值,通過(guò)價(jià)格的形式表現(xiàn)出來(lái),貨幣執(zhí)行的是價(jià)值尺度職能。"5、我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度,該制度是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ),建立相應(yīng)的自治地方,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。下列關(guān)于民族區(qū)域自治制度,說(shuō)法正確的是()。

A.民族自治地方包括自治區(qū)、自治州、自治縣和民族鄉(xiāng)

B.民族自治機(jī)關(guān)包括自治地方人民代表大會(huì)、政府、法院和檢察院

C.民族自治權(quán)包括制定地方的自治條例和單行條例

D.民族自治權(quán)不包括組織維護(hù)社會(huì)治安的公安部隊(duì)

【答案】:C

【解析】民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。民族自治地方僅包括自治區(qū)、自治州、自治縣,不包括民族鄉(xiāng),民族鄉(xiāng)是我國(guó)特有的、少數(shù)民族聚居的鄉(xiāng)級(jí)行政區(qū)域,不屬于民族自治地方。民族自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府,法院和檢察院不屬于民族自治機(jī)關(guān)。民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn),制定自治條例和單行條例,所以制定地方的自治條例和單行條例屬于民族自治權(quán)的范疇。民族自治地方依照國(guó)家軍事制度和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際需要,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),可以組織本地方維護(hù)社會(huì)治安的公安部隊(duì),這說(shuō)明民族自治權(quán)包括組織維護(hù)社會(huì)治安的公安部隊(duì)。綜上,關(guān)于民族區(qū)域自治制度說(shuō)法正確的是民族自治權(quán)包括制定地方的自治條例和單行條例。6、行政執(zhí)行的手段不包括()。

A.法律手段

B.行政手段

C.經(jīng)濟(jì)手段

D.文化手段

【答案】:D

【解析】行政執(zhí)行是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)人員依據(jù)憲法、法律、法規(guī)、規(guī)章,充分調(diào)動(dòng)政府資源,通過(guò)一定運(yùn)作機(jī)制,逐級(jí)貫徹國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和上級(jí)的政策、決策,推行國(guó)家政務(wù)和執(zhí)行行政決定,以落實(shí)公共事務(wù)管理和公共服務(wù)諸任務(wù)的全部活動(dòng)過(guò)程。其常用手段主要有法律手段、行政手段和經(jīng)濟(jì)手段。法律手段是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)在行政管理領(lǐng)域內(nèi),依照法定職權(quán)和程序,把國(guó)家法律、法規(guī)實(shí)施到具體的行政活動(dòng)中,以達(dá)到有效而合理的管理目的;行政手段是指依靠行政組織的權(quán)威,運(yùn)用命令、指示等強(qiáng)制性的方式,對(duì)下屬施加直接影響的管理手段;經(jīng)濟(jì)手段是指政府在自覺依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用,對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控。而文化手段并非行政執(zhí)行的常規(guī)手段,所以該題應(yīng)選文化手段。7、根據(jù)《事業(yè)單位工作人員考核暫行規(guī)定》,對(duì)事業(yè)單位人員考核的內(nèi)容涵蓋德、能、勤、績(jī)四個(gè)方面,重點(diǎn)考核的是()。

A.職業(yè)道德表現(xiàn)

B.工作實(shí)績(jī)

C.政治思想表現(xiàn)

D.業(yè)務(wù)技術(shù)水平

【答案】:B

【解析】《事業(yè)單位工作人員考核暫行規(guī)定》中明確指出,對(duì)事業(yè)單位人員考核包含德、能、勤、績(jī)四個(gè)方面,其中工作實(shí)績(jī)是各項(xiàng)工作最終成果的體現(xiàn),它最能反映工作人員對(duì)單位的實(shí)際貢獻(xiàn),是衡量工作成效的關(guān)鍵指標(biāo),所以重點(diǎn)考核的是工作實(shí)績(jī)。而職業(yè)道德表現(xiàn)、政治思想表現(xiàn)更側(cè)重于德的方面,業(yè)務(wù)技術(shù)水平屬于能的范疇,它們都不如工作實(shí)績(jī)能直接、全面地體現(xiàn)工作人員工作的最終成效和價(jià)值。因此,答案是工作實(shí)績(jī)。8、提出價(jià)值規(guī)律是“一只看不見的手”是()

A.馬克思

B.亞當(dāng)·斯密

C.大衛(wèi)·李嘉圖

D.威廉·配第

【答案】:B

【解析】?jī)r(jià)值規(guī)律“一只看不見的手”由亞當(dāng)·斯密提出。馬克思是偉大思想家,創(chuàng)建剩余價(jià)值理論等;大衛(wèi)·李嘉圖發(fā)展了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué);威廉·配第是古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人之一。9、某網(wǎng)店連續(xù)3次下調(diào)某款手機(jī)的零售價(jià)格,每次下調(diào)幅度分別為:2.7%、5.5%和4.6%。經(jīng)過(guò)3次調(diào)價(jià),該款手機(jī)零售價(jià)較下調(diào)前大約下降了()

A.12.3%

B.12.8%

C.13.3%

D.13.8%

【答案】:A

【解析】假設(shè)下調(diào)前手機(jī)的零售價(jià)格為100元,經(jīng)過(guò)連續(xù)三次降價(jià),第一次降價(jià)幅度為2.7%,第二次降價(jià)幅度為5.5%,第三次降價(jià)幅度為4.6%,那么三次降價(jià)后的價(jià)格為100×(1-2.7%)×(1-5.5%)×(1-4.6%)=87.7元。相比下調(diào)前的100元,下降了12.3%,也就是說(shuō)經(jīng)過(guò)3次調(diào)價(jià),該款手機(jī)零售價(jià)較下調(diào)前大約下降了12.3%。10、經(jīng)核準(zhǔn)的()是聘用人員、確定崗位等級(jí)、調(diào)整崗位以及核定工資的依據(jù)。

A.聘用決策方案

B.崗位管理方案

C.聘用實(shí)施方案

D.崗位設(shè)置方案

【答案】:D

【解析】經(jīng)核準(zhǔn)的崗位設(shè)置方案是單位開展崗位管理、聘用人員、確定崗位等級(jí)、調(diào)整崗位以及核定工資等工作的依據(jù)。它明確了單位各類崗位的數(shù)量、結(jié)構(gòu)比例、任職條件等,能為這些人事管理和工資核定工作提供明確的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。而聘用決策方案?jìng)?cè)重于決策層面;崗位管理方案涵蓋崗位管理的多方面,但不是直接作為這些事項(xiàng)的依據(jù);聘用實(shí)施方案主要圍繞聘用過(guò)程的實(shí)施安排。所以此處應(yīng)是崗位設(shè)置方案。11、()最早提出了光沿直線傳播的觀點(diǎn)。

A.孟子

B.老子

C.荀子

D.墨子

【答案】:D"

【解析】本題主要考查最早提出光沿直線傳播觀點(diǎn)的人物。在古代思想家中,墨子最早提出光沿直線傳播的觀點(diǎn)。他做了世界上第一個(gè)小孔成像的實(shí)驗(yàn),解釋了小孔成倒像的原因,指出了光的直線傳播的性質(zhì)。而孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的代表人物之一,其主要思想集中在政治、倫理等方面,并非最早提出光沿直線傳播觀點(diǎn)。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“道法自然”“無(wú)為而治”等,其思想多圍繞哲學(xué)、政治等領(lǐng)域,也不是最早提出該觀點(diǎn)的人。荀子是戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,對(duì)儒家思想有所發(fā)展,強(qiáng)調(diào)“性惡論”等,在光學(xué)領(lǐng)域并無(wú)此重要貢獻(xiàn)。所以最早提出光沿直線傳播觀點(diǎn)的是墨子。"12、承包方把土地交給他人代耕不超過(guò)()年的,可不簽訂書面合同。

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】:A

【解析】根據(jù)《農(nóng)村土地承包法》相關(guān)規(guī)定,承包方將土地交由他人代耕不超過(guò)一年的,可以不簽訂書面合同。這是考慮到短期代耕情況相對(duì)簡(jiǎn)單,不簽訂書面合同在一定程度上能提高交易效率,但若代耕時(shí)間超過(guò)一年,為明確雙方權(quán)利義務(wù)、避免糾紛,應(yīng)當(dāng)簽訂書面合同。所以正確答案對(duì)應(yīng)的時(shí)長(zhǎng)是一年。13、天然氣水合物是一種()的固體物質(zhì),具有較強(qiáng)的燃燒力。

A.黃色

B.白色

C.藍(lán)色

D.紅色

【答案】:B

【解析】天然氣水合物又稱可燃冰,是一種白色固體物質(zhì),具有極強(qiáng)的燃燒力。因此正確答案是描述顏色為白色的選項(xiàng)。14、社會(huì)主義思想道德建設(shè)以()為著力點(diǎn)。

A.有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律

B.愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義

C.社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德

D.愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)

【答案】:C"

【解析】社會(huì)主義思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德建設(shè)的著力點(diǎn)是社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德。有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律是社會(huì)主義公民培養(yǎng)的目標(biāo),是提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的具體體現(xiàn),并非著力點(diǎn)。愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本要求。愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)是公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容。所以本題正確答案應(yīng)選社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德。"15、暗示效應(yīng)是指在無(wú)對(duì)抗的條件下,用含蓄、抽象誘導(dǎo)的間接方法對(duì)人們的心理和行為產(chǎn)生影響,從而誘導(dǎo)人們按照一定的方式去行動(dòng)或接受一定的意見,使其思想、行為與暗示者期望的目標(biāo)相符合。一般說(shuō)來(lái),兒童比成人更容易接受暗示。根據(jù)上述定義,下列沒有體現(xiàn)暗示效應(yīng)的一項(xiàng)是()。

A.越是名校,得到的投資建設(shè)越多;相反,那些不出名的學(xué)校,幾乎得不到什么投資建設(shè)

B.消費(fèi)者在購(gòu)買商品時(shí)往往會(huì)選擇包裝精美而有特色的商品

C.班主任王老師經(jīng)常在集體場(chǎng)合對(duì)一些學(xué)生的好的行為進(jìn)行表?yè)P(yáng)

D.某酒廠在超市將自己生產(chǎn)的酒擺放在兩種國(guó)際名酒之間,結(jié)果銷量大增

【答案】:A

【解析】暗示效應(yīng)定義要點(diǎn):在無(wú)對(duì)抗的條件下用間接方法對(duì)人們心理和行為產(chǎn)生影響。名校比其他學(xué)校得到的投資多,這體現(xiàn)不出“對(duì)人們的心理和行為產(chǎn)生影響”。包裝精美而有特色是暗示消費(fèi)者商品本身也很精美而有特色。班主任王老師在集體場(chǎng)合對(duì)一些學(xué)生的好的行為進(jìn)行表?yè)P(yáng),是暗示大家向這些同學(xué)學(xué)習(xí)。某酒廠將自己的酒放在兩種國(guó)際名酒之間,是暗示消費(fèi)者該酒的品質(zhì)和兩種國(guó)際名酒差別不大。16、8歲女孩楊某為小學(xué)二年級(jí)學(xué)生。一天,放學(xué)路上行走的楊某被疲勞駕駛的陳某撞傷,經(jīng)鑒定為五級(jí)傷殘。經(jīng)認(rèn)定,陳某在此次事故中負(fù)全部責(zé)任。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.楊某監(jiān)護(hù)人應(yīng)承擔(dān)一定的責(zé)任

B.楊某可以向交通事故肇事者陳某與其車輛所授保的保險(xiǎn)公司申請(qǐng)理賠

C.校方依法不承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任

D.楊某可以自己到法院起訴陳某

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,對(duì)每個(gè)說(shuō)法進(jìn)行逐一分析。關(guān)于“楊某監(jiān)護(hù)人應(yīng)承擔(dān)一定的責(zé)任”,在此次事故中,經(jīng)認(rèn)定陳某負(fù)全部責(zé)任,即事故的發(fā)生是由于陳某疲勞駕駛導(dǎo)致,并沒有證據(jù)表明楊某監(jiān)護(hù)人存在監(jiān)護(hù)不力等需要承擔(dān)責(zé)任的情形,所以楊某監(jiān)護(hù)人無(wú)需承擔(dān)責(zé)任,此說(shuō)法錯(cuò)誤。“楊某可以向交通事故肇事者陳某與其車輛所授保的保險(xiǎn)公司申請(qǐng)理賠”,陳某是交通事故的肇事者,應(yīng)對(duì)楊某的損傷承擔(dān)賠償責(zé)任。同時(shí),陳某車輛所投保的保險(xiǎn)公司,在保險(xiǎn)責(zé)任范圍內(nèi)也需承擔(dān)相應(yīng)的賠償義務(wù),因此楊某可以向陳某和其車輛投保的保險(xiǎn)公司申請(qǐng)理賠,此說(shuō)法正確?!靶7揭婪ú怀袚?dān)相應(yīng)的責(zé)任”,事故發(fā)生在楊某放學(xué)路上,并非在學(xué)校內(nèi)或者學(xué)校組織的活動(dòng)中,學(xué)校在此過(guò)程中不存在管理等方面的過(guò)錯(cuò),所以校方依法不承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任,此說(shuō)法正確?!皸钅晨梢宰约旱椒ㄔ浩鹪V陳某”,楊某是8歲女孩,屬于無(wú)民事行為能力人,不能獨(dú)立實(shí)施民事法律行為,其民事行為需要由法定代理人代理實(shí)施。因此,楊某不能自己到法院起訴陳某,而應(yīng)由其法定代理人代理進(jìn)行訴訟,此說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上所述,說(shuō)法錯(cuò)誤的是“楊某監(jiān)護(hù)人應(yīng)承擔(dān)一定的責(zé)任”和“楊某可以自己到法院起訴陳某”。因題目為單選題,結(jié)合選項(xiàng)設(shè)置情況,正確答案應(yīng)選“楊某監(jiān)護(hù)人應(yīng)承擔(dān)一定的責(zé)任”這一說(shuō)法對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"17、村民委員會(huì)和居民委員會(huì)建設(shè)屬于政府的()。

A.政治職能

B.經(jīng)濟(jì)職能

C.文化職能

D.社會(huì)職能

【答案】:A

【解析】政治職能是指政府為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)的利益,對(duì)外保護(hù)國(guó)家安全,對(duì)內(nèi)維持社會(huì)秩序的職能。村民委員會(huì)和居民委員會(huì)是基層群眾性自治組織,它們的建設(shè)有助于基層民主的發(fā)展,保障公民的政治權(quán)利,促進(jìn)政治參與和社會(huì)穩(wěn)定,這是政府政治職能的重要體現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)職能主要涉及政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管等。文化職能側(cè)重于政府發(fā)展科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生等方面的事業(yè)。社會(huì)職能則主要是政府提供社會(huì)保障、環(huán)境保護(hù)等公共服務(wù)。因此,村民委員會(huì)和居民委員會(huì)建設(shè)屬于政府的政治職能。18、科舉考試中,存在一人同時(shí)獲得解元、會(huì)元、狀元,即“連中三元”的情況。那么,在以下考試中,不能決定“連中三元”結(jié)果的是()。

A.院試

B.鄉(xiāng)試

C.會(huì)試

D.殿試

【答案】:A

【解析】科舉制度中,連中三元指的是接連在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中考取第一名,分別獲得解元、會(huì)元、狀元稱號(hào)。鄉(xiāng)試是地方考試,考中者為舉人,第一名即為解元;會(huì)試是禮部主持的全國(guó)考試,考中者為貢士,第一名是會(huì)元;殿試是皇帝親自主持的考試,考中者為進(jìn)士,分三甲,一甲三名,第一名即狀元。而院試是為了取得參加正式科舉考試的資格先要參加的一種考試,考取者稱生員,俗稱秀才或相公,其結(jié)果并不在連中三元所涉及的考試范圍內(nèi)。所以不能決定連中三元的考試是院試。19、經(jīng)濟(jì)學(xué)上常將()比喻為拉動(dòng)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)增長(zhǎng)的“三駕馬車”,這是對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)原理最為生動(dòng)形象的表述。

A.投資、消費(fèi)、出口

B.第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)

C.資本、原材料、土地

D.勞動(dòng)力市場(chǎng)、房地產(chǎn)市場(chǎng)、金融市場(chǎng)

【答案】:A"

【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)中拉動(dòng)GDP增長(zhǎng)的“三駕馬車”相關(guān)知識(shí)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)看,投資、消費(fèi)、出口被比喻為拉動(dòng)GDP增長(zhǎng)的“三駕馬車”。投資是指增加或更新資本資產(chǎn)的支出,包括廠房、機(jī)器設(shè)備、住房等的建設(shè)和購(gòu)置,它能夠帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);消費(fèi)是指居民個(gè)人消費(fèi)和社會(huì)消費(fèi)的總和,是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最終目的和動(dòng)力,消費(fèi)的增長(zhǎng)能夠刺激生產(chǎn),推動(dòng)企業(yè)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮;出口是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)向國(guó)外銷售商品和服務(wù),通過(guò)參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),增加外匯收入,帶動(dòng)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。所以投資、消費(fèi)、出口這三者共同對(duì)GDP的增長(zhǎng)起著重要的拉動(dòng)作用。第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)分類。第一產(chǎn)業(yè)主要指農(nóng)業(yè),包括種植業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)等;第二產(chǎn)業(yè)主要指工業(yè)和建筑業(yè);第三產(chǎn)業(yè)是指除第一、二產(chǎn)業(yè)以外的其他行業(yè),主要包括服務(wù)業(yè)等。它們是從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的角度對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的劃分,并非拉動(dòng)GDP增長(zhǎng)的直接因素。資本、原材料、土地是生產(chǎn)要素,資本是用于生產(chǎn)的資金和設(shè)備等;原材料是生產(chǎn)過(guò)程中投入的物質(zhì)材料;土地是一切生產(chǎn)和一切存在的源泉。這些生產(chǎn)要素是生產(chǎn)活動(dòng)得以進(jìn)行的基礎(chǔ),但它們本身并不是拉動(dòng)GDP增長(zhǎng)的“三駕馬車”。勞動(dòng)力市場(chǎng)、房地產(chǎn)市場(chǎng)、金融市場(chǎng)屬于不同的市場(chǎng)類型。勞動(dòng)力市場(chǎng)是勞動(dòng)力供求雙方進(jìn)行交易的場(chǎng)所;房地產(chǎn)市場(chǎng)是從事房產(chǎn)、土地的出售、租賃、買賣、抵押等交易活動(dòng)的場(chǎng)所;金融市場(chǎng)是資金融通的市場(chǎng)。它們?cè)诮?jīng)濟(jì)運(yùn)行中各自發(fā)揮著重要作用,但并非拉動(dòng)GDP增長(zhǎng)的直接動(dòng)力。綜上,正確答案是投資、消費(fèi)、出口。"20、在管理活動(dòng)中,處于主導(dǎo)地位的是()。

A.計(jì)劃

B.組織

C.領(lǐng)導(dǎo)

D.控制

【答案】:A

【解析】計(jì)劃在管理中居于主導(dǎo)地位。管理的職能包括計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制。計(jì)劃是對(duì)未來(lái)活動(dòng)如何進(jìn)行的預(yù)先籌劃,它為整個(gè)管理活動(dòng)確定目標(biāo)、方向和行動(dòng)方案,是管理活動(dòng)的起點(diǎn),決定了后續(xù)組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制等職能的開展,對(duì)其他職能起著指導(dǎo)和引領(lǐng)作用,為組織的運(yùn)行指明了方向,所以在管理中居于主導(dǎo)地位。而組織是為了實(shí)現(xiàn)計(jì)劃所確定的目標(biāo),對(duì)人力、物力、財(cái)力等資源進(jìn)行合理配置和有效整合;領(lǐng)導(dǎo)是激勵(lì)和引導(dǎo)組織成員為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而努力工作;控制則是檢查和糾正實(shí)際工作與計(jì)劃之間的偏差,以確保計(jì)劃的順利實(shí)施。21、丁村人是在中國(guó)山西襄汾縣丁村發(fā)現(xiàn)的早期智人化石,屬于晚更新世早期的()時(shí)代遺存。

A.白堊紀(jì)

B.侏羅紀(jì)

C.舊石器

D.新石器

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)不同時(shí)代的特征以及丁村人化石所屬時(shí)代來(lái)進(jìn)行判斷。首先了解各選項(xiàng)相關(guān)時(shí)代的特點(diǎn):-白堊紀(jì)是中生代的最后一個(gè)紀(jì),是恐龍逐漸滅絕的時(shí)期,該時(shí)期主要是地質(zhì)和生物演化方面的特征,與早期智人化石以及任務(wù)所提及的晚更新世早期不相關(guān)。-侏羅紀(jì)也是中生代的一個(gè)紀(jì),是恐龍的鼎盛時(shí)期,同樣與人類進(jìn)化階段的遺存不相關(guān),也不符合晚更新世早期這一時(shí)期。-舊石器時(shí)代是以使用打制石器為標(biāo)志的人類物質(zhì)文化發(fā)展階段,從距今約300萬(wàn)年前開始,延續(xù)到距今1萬(wàn)年左右止,晚更新世屬于舊石器時(shí)代晚期,丁村人化石屬于晚更新世早期的遺存,符合舊石器時(shí)代的時(shí)間范圍,所以丁村人化石屬于舊石器時(shí)代的遺存。-新石器時(shí)代大約從1萬(wàn)年前開始,結(jié)束時(shí)間從距今5000多年至2000多年不等,該時(shí)期以使用磨制石器為標(biāo)志,晚更新世早期遠(yuǎn)早于新石器時(shí)代。綜上,丁村人是晚更新世早期的舊石器時(shí)代遺存。"22、李某蓄意殺害張某,為此準(zhǔn)備了一把刀,李某的這一行為屬于()。

A.犯罪預(yù)備

B.犯罪未遂

C.犯罪中止

D.犯罪既遂

【答案】:A"

【解析】本題主要考查對(duì)犯罪預(yù)備、犯罪未遂、犯罪中止和犯罪既遂概念的理解與區(qū)分。犯罪預(yù)備是指為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。犯罪預(yù)備發(fā)生在著手實(shí)施犯罪之前,行為人主觀上具有犯罪的故意,客觀上實(shí)施了準(zhǔn)備工具或制造條件的行為,但由于行為人意志以外的原因而未能著手實(shí)行犯罪。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情形。其核心在于已經(jīng)開始實(shí)施犯罪行為,但因外界因素未能達(dá)到犯罪目的。犯罪中止是指在犯罪過(guò)程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。這強(qiáng)調(diào)行為人主觀上自動(dòng)放棄犯罪意圖或積極采取措施避免犯罪結(jié)果出現(xiàn)。犯罪既遂是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對(duì)某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。即犯罪行為已經(jīng)完成,達(dá)到了犯罪目的。在本題中,李某蓄意殺害張某并準(zhǔn)備了一把刀,這一行為屬于為實(shí)施犯罪準(zhǔn)備工具,是在著手實(shí)施殺害張某的行為之前所進(jìn)行的準(zhǔn)備活動(dòng),符合犯罪預(yù)備的特征。因此,李某的行為屬于犯罪預(yù)備。"23、依據(jù)我國(guó)《治安管理處罰法》,若情況復(fù)雜且依法可能適用行政拘留處罰,詢問查證的時(shí)間不得超過(guò)()小時(shí)。

A.3

B.24

C.72

D.96

【答案】:B

【解析】依據(jù)我國(guó)《治安管理處罰法》規(guī)定,情況復(fù)雜且依法規(guī)定可能適用行政拘留處罰的,詢問查證的時(shí)間不得超過(guò)24小時(shí)。相關(guān)法律條文明確此時(shí)間限制,有助于保障公民合法權(quán)益,避免長(zhǎng)時(shí)間不合理詢問查證對(duì)當(dāng)事人造成不必要的影響。所以正確答案對(duì)應(yīng)的是選項(xiàng)里規(guī)定為24小時(shí)的內(nèi)容。24、杭州是六大古都之一,其古時(shí)的別稱為()。

A.建鄴

B.建康

C.鎬京

D.臨安

【答案】:D

【解析】這道題主要考查對(duì)杭州古時(shí)別稱的了解。逐一分析各選項(xiàng):建鄴和建康均為南京古時(shí)曾用名,并非杭州別稱;鎬京是西周都城,在今陜西西安,也不是杭州別稱;而臨安是杭州在南宋時(shí)期的稱呼,所以杭州古時(shí)的別稱是臨安。25、認(rèn)識(shí)論上經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤在于()

A.否認(rèn)理性認(rèn)識(shí)的重要性

B.否認(rèn)感性認(rèn)識(shí)的重要性

C.否認(rèn)世界的可知性

D.否認(rèn)認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀世界的反映

【答案】:A

【解析】經(jīng)驗(yàn)主義片面夸大感性認(rèn)識(shí)作用,將其視為認(rèn)識(shí)的全部,而否認(rèn)理性認(rèn)識(shí)的重要性。只看重局部、表面經(jīng)驗(yàn),忽視理論指導(dǎo),這是認(rèn)識(shí)論上經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤所在。26、《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》中所指的社會(huì)團(tuán)體,是指中國(guó)公民自愿組成,為達(dá)成會(huì)員共同意愿,依照其章程開展活動(dòng)的()社會(huì)組織。

A.公益性

B.非營(yíng)利性

C.營(yíng)利性

D.專業(yè)性

【答案】:B

【解析】《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》第二條規(guī)定,本條例所稱社會(huì)團(tuán)體,是指中國(guó)公民自愿組成,為實(shí)現(xiàn)會(huì)員共同意愿,按照其章程開展活動(dòng)的非營(yíng)利性社會(huì)組織。公益性是社會(huì)團(tuán)體可能具備的屬性,但并非定義關(guān)鍵;營(yíng)利性與社會(huì)團(tuán)體本質(zhì)相悖;專業(yè)性也不是社會(huì)團(tuán)體定義的核心特征。所以正確答案是社會(huì)團(tuán)體是非營(yíng)利性社會(huì)組織。27、下列各項(xiàng)中,不屬于《水法》所稱的水資源的是()。

A.湖泊水

B.冰川水

C.地下含水層的動(dòng)態(tài)水

D.靜態(tài)土壤含水

【答案】:D

【解析】《水法》中所稱的水資源包括地表水和地下水。地表水是陸地表面上動(dòng)態(tài)水和靜態(tài)水的總稱,主要有河流、湖泊、冰川等;地下水是儲(chǔ)存于包氣帶以下地層空隙,包括巖石孔隙、裂隙和溶洞之中的水,地下含水層的動(dòng)態(tài)水屬于地下水范疇。而靜態(tài)土壤含水是保存在土壤顆粒空隙之間的水分,未參與水分循環(huán),未形成動(dòng)態(tài)的水資源,不屬于《水法》所稱的水資源。28、世界最長(zhǎng)的跨海大橋是()。

A.杭州灣跨海大橋

B.青島海灣大橋

C.日本瀨戶大橋

D.港珠澳大橋

【答案】:D

【解析】世界最長(zhǎng)的跨海大橋是港珠澳大橋。杭州灣跨海大橋是中國(guó)浙江省境內(nèi)連接嘉興市和寧波市的跨海大橋;青島海灣大橋又稱膠州灣大橋,是山東省青島市境內(nèi)黃島區(qū)、城陽(yáng)區(qū)以及李滄區(qū)的跨海通道;日本瀨戶大橋是日本一座跨越瀨戶內(nèi)海的橋梁。而港珠澳大橋全長(zhǎng)55千米,是世界上最長(zhǎng)的跨海大橋。故本題正確答案為港珠澳大橋。29、下列有關(guān)家電使用的表述,正確的是()。

A.新舊電池可以搭配使用

B.家用冰箱可以儲(chǔ)存藥材

C.電視機(jī)可以放在冰箱旁

D.微波爐運(yùn)行時(shí)人應(yīng)該盡量站在一米之外

【答案】:D

【解析】這道題主要考查生活中家電使用的正確知識(shí)。首先分析,新舊電池搭配使用不可行,因?yàn)樾屡f電池的電壓和內(nèi)阻不同,一同使用時(shí),舊電池會(huì)成為新電池的電阻,消耗電能,還可能導(dǎo)致電器無(wú)法正常工作。家用冰箱不適宜儲(chǔ)存藥材,冰箱內(nèi)濕度較大,藥材易受潮發(fā)霉變質(zhì),同時(shí)冰箱內(nèi)有其他物品,可能使藥材吸附異味而影響藥效。電視機(jī)也不能放在冰箱旁,冰箱運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)會(huì)產(chǎn)生電磁波和熱量,電磁波可能干擾電視機(jī)信號(hào),熱量會(huì)影響電視機(jī)的散熱和使用壽命。而微波爐運(yùn)行時(shí)會(huì)產(chǎn)生輻射,人盡量站在一米之外能有效減少輻射對(duì)人體的危害,所以這種做法是正確的。綜上所述,正確答案是微波爐運(yùn)行時(shí)人應(yīng)該盡量站在一米之外。30、"《三國(guó)演義》第二十三回寫道:“天文地理,無(wú)一不通,三教九流,無(wú)一不曉。”其中,“三教”指的是()。1.道教2.儒教3.佛教4.伊斯蘭教"

A.324

B.213

C.312

D.134

【答案】:B"

【解析】本題主要考查對(duì)“三教”概念的了解?!叭獭笔侵袊?guó)傳統(tǒng)文化中的特定稱謂,指的是儒教、道教、佛教。儒教以孔子為宗師,倡導(dǎo)以“仁、義、禮、智、信”為核心的道德觀念和社會(huì)秩序,在中國(guó)歷史上長(zhǎng)期占據(jù)主流思想地位,對(duì)中國(guó)的政治、文化、教育等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。道教是中國(guó)本土宗教,以“道”為最高信仰,追求長(zhǎng)生不老、逍遙自在,其教義包含了豐富的哲學(xué)思想和養(yǎng)生方法等。佛教起源于古印度,東漢時(shí)期傳入中國(guó),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的傳播和融合,逐漸與中國(guó)本土文化相結(jié)合,成為中國(guó)文化的重要組成部分,對(duì)文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域都有著廣泛的影響。而伊斯蘭教是世界性的宗教之一,在唐朝時(shí)期傳入中國(guó),但它并不屬于“三教”之列。因此,“三教”指的是儒教、道教、佛教。"31、漢武帝時(shí)期創(chuàng)立了刺史制度,此后刺史制度的演變發(fā)展和兩漢政治緊密相關(guān)。刺史制度設(shè)立的最初目的是()。

A.處理地方事務(wù)

B.監(jiān)察官員

C.舉孝廉

D.協(xié)助皇帝批閱奏章

【答案】:B"

【解析】該題考查漢武帝時(shí)期刺史制度設(shè)立的最初目的。漢武帝將全國(guó)劃分為十三個(gè)州部,每州部設(shè)刺史一人,以監(jiān)察地方政治,加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制。地方事務(wù)的處理通常由地方各級(jí)行政官員負(fù)責(zé),并非刺史制度設(shè)立的最初目的。舉孝廉是漢朝的選官制度察舉制的重要內(nèi)容,主要目的是選拔人才,與刺史制度設(shè)立的初衷無(wú)關(guān)。協(xié)助皇帝批閱奏章一般是朝中官員如尚書等的職責(zé),也不是刺史的主要任務(wù)。而刺史的主要職責(zé)是代表中央監(jiān)察地方官員,防止地方官員出現(xiàn)違法亂紀(jì)、貪污腐敗等行為,以維護(hù)中央集權(quán)和政治穩(wěn)定。所以刺史制度設(shè)立的最初目的是監(jiān)察官員。"32、王羲之是東晉時(shí)期書法家,被譽(yù)為“書圣”。下列成語(yǔ)與他有關(guān)的是()。

A.千古詩(shī)才

B.幽而發(fā)憤

C.司馬青衫

D.入木三分

【答案】:D"

【解析】該題主要考查與書法家王羲之相關(guān)的成語(yǔ)?!扒Ч旁?shī)才”通常是用來(lái)形容具有卓越詩(shī)歌才華的人,與王羲之的書法領(lǐng)域并無(wú)關(guān)聯(lián)。“幽而發(fā)憤”一般和遭受困境卻奮發(fā)創(chuàng)作的事跡相關(guān),并非和王羲之的事跡有直接聯(lián)系?!八抉R青衫”出自唐代詩(shī)人白居易的《琵琶行》,描繪的是白居易聽到琵琶女彈奏后傷感落淚,浸濕青衫的情景,和王羲之沒有關(guān)系?!叭肽救帧边@一成語(yǔ)源自傳說(shuō),講的是王羲之在木板上寫字,木工刻時(shí),發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深,該成語(yǔ)常用來(lái)形容書法筆力剛勁有力,也比喻對(duì)文章或事物見解深刻、透徹,與王羲之密切相關(guān)。綜上,正確答案是與王羲之有關(guān)的“入木三分”。"33、某商場(chǎng)售貨員在制作某款手表價(jià)格標(biāo)牌時(shí),把原本價(jià)格7999元錯(cuò)寫成1999元。A、B兩人來(lái)商場(chǎng)購(gòu)物,覺得該手表價(jià)格十分便宜,于是每人各買了一塊。后來(lái)售貨員發(fā)現(xiàn)這款手表實(shí)際價(jià)格是7999元,A、B兩人購(gòu)買的手表每人少收了6000元。商場(chǎng)得知這一情況后,立即派人聯(lián)系A(chǔ)、B兩人,要求他們退貨或者補(bǔ)足價(jià)款,但遭到拒絕。那么商場(chǎng)與A、B二人之間的買賣屬于什么樣的民事行為()。

A.重大誤解

B.趁人之危

C.惡意串通

D.非法侵占

【答案】:A

【解析】該民事行為屬于重大誤解。重大誤解是指一方因自己的過(guò)錯(cuò)而對(duì)合同的內(nèi)容等發(fā)生誤解而訂立了合同。在本題中,商場(chǎng)售貨員在制作手表價(jià)格標(biāo)牌時(shí),因疏忽將價(jià)格7999元錯(cuò)寫成1999元,這是商場(chǎng)一方在訂立買賣合同時(shí)對(duì)價(jià)格這一重要內(nèi)容發(fā)生了誤解。AB兩人基于錯(cuò)誤的價(jià)格標(biāo)牌進(jìn)行購(gòu)買,并非故意利用商場(chǎng)的錯(cuò)誤。而趁人之危是指一方當(dāng)事人乘對(duì)方處于危難之機(jī),為謀取不正當(dāng)利益,迫使對(duì)方作出不真實(shí)的意思表示,本題中AB兩人并沒有趁商場(chǎng)處于危難之機(jī)迫使商場(chǎng)進(jìn)行交易的情形;惡意串通是指當(dāng)事人為謀取不正當(dāng)利益,互相勾結(jié)、串通而實(shí)施的損害他人利益的民事法律行為,本題中AB兩人與商場(chǎng)售貨員不存在勾結(jié)、串通的情況;非法侵占通常是指以非法占有為目的,將他人交給自己保管的財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有,本題并非此種情形。所以商場(chǎng)同AB二人之間的買賣是基于重大誤解的民事行為。34、某單位鼓勵(lì)員工提出合理化建議、積極建言獻(xiàn)策,員工采取以下哪種方式建言獻(xiàn)策最為恰當(dāng)?()

A.口頭形式

B.書面形式

C.座談會(huì)

D.研討會(huì)

【答案】:B

【解析】建言獻(xiàn)策即提出好的建議和辦法,對(duì)于單位鼓勵(lì)員工提合理化建議而言,口頭形式隨意性較強(qiáng),難以全面、系統(tǒng)地表達(dá)觀點(diǎn)和想法,也不利于留存和后續(xù)查閱參考;座談會(huì)和研討會(huì)雖然能進(jìn)行交流討論,但通常有較多人參與,時(shí)間有限且話題容易發(fā)散,員工可能無(wú)法充分闡述自己的建議,并且在這種場(chǎng)合下員工可能有所顧慮,不能完整表達(dá)。而書面形式可以讓員工有足夠的時(shí)間去思考、組織語(yǔ)言,能夠詳細(xì)地闡述建議的內(nèi)容、背景、實(shí)施步驟以及預(yù)期效果等,還便于保存和傳達(dá),領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門能夠更清晰、全面地了解員工的想法,所以員工建言獻(xiàn)策最恰當(dāng)?shù)姆绞绞菚嫘问健?5、2020年5月22日,在全國(guó)啟動(dòng)為期8個(gè)月的2020()專項(xiàng)活動(dòng)。

A.清朗

B.凈網(wǎng)

C.網(wǎng)安

D.清風(fēng)

【答案】:A

【解析】2020年5月22日,全國(guó)啟動(dòng)為期8個(gè)月的2020“凈網(wǎng)”專項(xiàng)活動(dòng)?!皟艟W(wǎng)”專項(xiàng)行動(dòng)是全國(guó)“掃黃打非”工作小組辦公室組織開展的專項(xiàng)整治行動(dòng),旨在依法嚴(yán)厲打擊利用互聯(lián)網(wǎng)制作傳播淫穢色情信息行為,營(yíng)造健康的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境?!扒謇省毕盗袑m?xiàng)行動(dòng)是為營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間,由國(guó)家網(wǎng)信辦開展的專項(xiàng)整治行動(dòng);“網(wǎng)安”并非在該時(shí)間節(jié)點(diǎn)全國(guó)啟動(dòng)的此類型專項(xiàng)活動(dòng)名稱;“清風(fēng)”一般不對(duì)應(yīng)此特定的全國(guó)性網(wǎng)絡(luò)專項(xiàng)活動(dòng)。所以本題應(yīng)選凈網(wǎng)。36、()是指物質(zhì)直接由固態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)的一種物理現(xiàn)象。

A.凝華

B.汽化

C.熔化

D.升華

【答案】:D"

【解析】本題考查物態(tài)變化的概念。物質(zhì)存在三種狀態(tài),分別為固態(tài)、液態(tài)和氣態(tài),物質(zhì)從一種狀態(tài)變化到另一種狀態(tài)的過(guò)程叫物態(tài)變化。凝華是物質(zhì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)的現(xiàn)象;汽化是物質(zhì)由液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)的過(guò)程;熔化是物質(zhì)由固態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)的過(guò)程;升華是物質(zhì)直接由固態(tài)變成氣態(tài)的一種物理現(xiàn)象。所以本題應(yīng)選擇物質(zhì)直接由固態(tài)變成氣態(tài)這一物理現(xiàn)象對(duì)應(yīng)的概念,即升華。"37、下列選項(xiàng)中,不屬于政府必須提供的社會(huì)公共服務(wù)內(nèi)容的是()。

A.加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

B.加強(qiáng)公共衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施

C.建立健全社會(huì)保障體系

D.向社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)商品

【答案】:D

【解析】政府的社會(huì)公共服務(wù)職能主要是為社會(huì)提供公共產(chǎn)品和服務(wù)等。加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、加強(qiáng)公共衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施和建立健全社會(huì)保障體系都是政府履行社會(huì)公共服務(wù)職能的重要體現(xiàn)。城市基礎(chǔ)設(shè)施是城市正常運(yùn)行和發(fā)展的基礎(chǔ)保障;公共衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施關(guān)系到公眾的健康和安全;社會(huì)保障體系則為社會(huì)成員提供基本的生活保障,促進(jìn)社會(huì)公平與穩(wěn)定。而向社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)商品通常是企業(yè)等市場(chǎng)主體的行為,通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)資源的配置和商品的供應(yīng),并非政府必須提供的社會(huì)公共服務(wù)內(nèi)容。所以不屬于政府必須提供的社會(huì)公共服務(wù)內(nèi)容的是向社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)商品。38、法律關(guān)系指的是由法律規(guī)范調(diào)整而形成的社會(huì)關(guān)系,下列屬于法律關(guān)系的是()。

A.甲與乙相戀而形成的戀愛關(guān)系

B.甲與乙在同一單位工作而形成的同事關(guān)系

C.甲向乙借款而形成的借貸關(guān)系

D.甲與乙考進(jìn)同一所大學(xué)而形成的同學(xué)關(guān)系

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)法律關(guān)系的定義,判斷各選項(xiàng)所涉及的社會(huì)關(guān)系是否由法律規(guī)范調(diào)整而形成。法律關(guān)系是指由法律規(guī)范調(diào)整而形成的社會(huì)關(guān)系。戀愛關(guān)系主要是基于情感和道德層面,并不由法律規(guī)范進(jìn)行調(diào)整,因此相戀形成的戀愛關(guān)系不屬于法律關(guān)系。同事關(guān)系是基于在同一單位工作這一事實(shí)而形成的,通常由單位內(nèi)部的規(guī)章制度和職業(yè)道德來(lái)規(guī)范,并非由法律規(guī)范調(diào)整,所以在同一單位工作形成的同事關(guān)系不屬于法律關(guān)系。借貸關(guān)系是一種典型的民事法律關(guān)系,受到《中華人民共和國(guó)民法典》等相關(guān)法律法規(guī)的調(diào)整,當(dāng)甲向乙借款時(shí),雙方就形成了特定的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,這種關(guān)系具有法律上的約束力,屬于法律關(guān)系。同學(xué)關(guān)系是因?yàn)榭歼M(jìn)同一所大學(xué)而形成的,主要受學(xué)校的管理規(guī)定和一般的道德規(guī)范約束,并非由法律規(guī)范調(diào)整,所以考進(jìn)同一所大學(xué)形成的同學(xué)關(guān)系不屬于法律關(guān)系。綜上,答案是甲向乙借款而形成的借貸關(guān)系。"39、“微波爐燒水是否危險(xiǎn)”“打噴嚏是否有危害”?!对瓉?lái)如此》節(jié)目針對(duì)生活中的科學(xué)疑點(diǎn)和困惑,通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)際驗(yàn)證等方式,給出科學(xué)的解答,進(jìn)而普及科學(xué)知識(shí)。這說(shuō)明()。

A.實(shí)踐是獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑

B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

C.實(shí)踐是人們改造世界的活動(dòng)

D.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的根本動(dòng)力

【答案】:B"

【解析】該題主要考查對(duì)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的理解和運(yùn)用。題干中《原來(lái)如此》節(jié)目針對(duì)生活中的科學(xué)疑點(diǎn)和困惑,通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)際驗(yàn)證等方式給出科學(xué)解答,這體現(xiàn)了實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的重要作用。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,但獲得認(rèn)識(shí)的途徑有兩種,直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn),所以并非唯一途徑?!对瓉?lái)如此》節(jié)目正是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)即科學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)際驗(yàn)證等,來(lái)檢驗(yàn)關(guān)于生活中科學(xué)疑點(diǎn)和困惑的認(rèn)識(shí)是否正確,這深刻說(shuō)明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng),改造世界既包括改造客觀世界也包括改造主觀世界,僅說(shuō)實(shí)踐是人們改造世界的活動(dòng)表述不夠準(zhǔn)確全面。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,而實(shí)踐發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)基本矛盾,并非認(rèn)識(shí)。綜上,題干體現(xiàn)的是實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。"40、天然水是地球表面各種形態(tài)水相的總稱。天然水體最大的污染源來(lái)自于()。

A.工業(yè)污水、農(nóng)田污水

B.工業(yè)污水、生活污水

C.生活污水、農(nóng)田污水

D.酸雨、生活污水

【答案】:B"

【解析】該題考查天然水體最大污染源的相關(guān)知識(shí)。工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生大量含有各種有害物質(zhì)的污水,如重金屬、化學(xué)物質(zhì)等。隨著工業(yè)的發(fā)展,工業(yè)污水的排放量持續(xù)增加且成分復(fù)雜,對(duì)天然水體造成的污染程度極為嚴(yán)重。生活污水主要來(lái)源于居民日常生活,包含大量的有機(jī)物、細(xì)菌和病毒等污染物。由于人口數(shù)量眾多且生活污水排放具有持續(xù)性和普遍性,其對(duì)天然水體的污染也不容小覷。工業(yè)污水和生活污水的排放規(guī)模大、污染物質(zhì)多且持久,是天然水體最大的污染源。農(nóng)田污水雖然含有農(nóng)藥、化肥等污染物,但相較于工業(yè)污水和生活污水,其排放規(guī)模和污染程度相對(duì)較小。酸雨主要是由大氣中的二氧化硫、氮氧化物等污染物與水汽結(jié)合形成,它對(duì)水體有一定影響,但并非天然水體最大的污染源。因此,正確答案是工業(yè)污水、生活污水。"41、下列情況不能使用慰問信的是()。

A.取得成績(jī)

B.遭受災(zāi)害

C.張教授60壽辰

D.節(jié)日問候

【答案】:C

【解析】慰問信通常是在取得成績(jī)、遭受災(zāi)害、節(jié)日問候等情況下表達(dá)關(guān)懷、慰問和鼓勵(lì)。而在他人壽辰時(shí),一般使用賀信等形式表達(dá)祝福,不是慰問信適用的場(chǎng)景。因此不能使用慰問信的情況是某人壽辰。42、“草木皆兵”指把山上的草木都當(dāng)作敵兵,形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。這一成語(yǔ)出自歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役()。

A.淝水之戰(zhàn)

B.巨鹿之戰(zhàn)

C.夷陵之戰(zhàn)

D.官渡之戰(zhàn)

【答案】:A

【解析】該題答案是淝水之戰(zhàn)。在淝水之戰(zhàn)中,前秦苻堅(jiān)率領(lǐng)大軍攻打東晉,在征戰(zhàn)中苻堅(jiān)遠(yuǎn)望東晉軍隊(duì)陣容嚴(yán)整,又把八公山上的草木都當(dāng)作是晉軍,由此產(chǎn)生了草木皆兵這一成語(yǔ),這場(chǎng)戰(zhàn)役也是歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役。巨鹿之戰(zhàn)是項(xiàng)羽率領(lǐng)楚軍同秦軍主力在巨鹿進(jìn)行的一場(chǎng)重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役,項(xiàng)羽破釜沉舟,以少勝多擊敗秦軍主力。夷陵之戰(zhàn)是三國(guó)時(shí)期蜀漢劉備對(duì)東吳發(fā)動(dòng)的大規(guī)模戰(zhàn)役,東吳陸遜用以逸待勞的方法,阻擋了蜀漢軍的攻勢(shì),是著名的積極防御的成功戰(zhàn)例。官渡之戰(zhàn)是東漢末年曹操軍與袁紹軍相持于官渡,曹操奇襲袁軍在烏巢的糧倉(cāng),繼而擊潰袁軍主力,這是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)役之一。所以該題應(yīng)選淝水之戰(zhàn)。43、依據(jù)行政處罰規(guī)定,違法行為在()內(nèi)未被發(fā)現(xiàn)的,將不再給予行政處罰。

A.一年

B.二年

C.三年

D.十年

【答案】:B

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)行政處罰法》規(guī)定,違法行為在二年內(nèi)未被發(fā)現(xiàn)的,不再給予行政處罰;涉及公民生命健康安全、金融安全且有危害后果的,上述期限延長(zhǎng)至五年。法律另有規(guī)定的除外。所以題目中正確答案對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是二年。44、為搞好社會(huì)主義行政組織建設(shè),我國(guó)對(duì)各級(jí)政府及各部門的機(jī)構(gòu)設(shè)置、人員配備、審批手續(xù)以及違反編制紀(jì)律的懲治辦法等作出了明確規(guī)定,這主要體現(xiàn)了編制管理的()原則。

A.精簡(jiǎn)

B.統(tǒng)一

C.編制立法

D.分級(jí)管理

【答案】:C

【解析】編制管理有精簡(jiǎn)、統(tǒng)一、編制立法、分級(jí)管理等原則。題干中提到對(duì)各級(jí)政府、各個(gè)部門的機(jī)構(gòu)設(shè)置、人員配備和審批手續(xù)及違反編制紀(jì)律的懲治辦法等作出明確規(guī)定,“明確規(guī)定”意味著將編制管理通過(guò)立法的形式來(lái)規(guī)范。編制立法就是要將編制管理用法律的形式固定下來(lái),使編制的確定、執(zhí)行、監(jiān)督和違反編制的懲治等都有法可依。而精簡(jiǎn)原則強(qiáng)調(diào)精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)和人員,以提高行政效率;統(tǒng)一原則注重統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn);分級(jí)管理原則側(cè)重于不同層級(jí)之間的管理權(quán)限劃分。因此,題干主要體現(xiàn)的是編制立法原則。45、()具有優(yōu)越的自然環(huán)境,其森林、礦產(chǎn)和水產(chǎn)資源十分豐富,被贊譽(yù)為“祖國(guó)東南海上的明珠”。

A.臺(tái)灣島

B.崇明島

C.海南島

D.廈門島

【答案】:A"

【解析】該題主要考查對(duì)我國(guó)不同島嶼特點(diǎn)的了解。臺(tái)灣島自然環(huán)境優(yōu)越,森林資源豐富,有“亞洲天然植物園”的美譽(yù);礦產(chǎn)資源多樣,有煤、石油、金、銅等;水產(chǎn)資源也十分可觀,漁業(yè)發(fā)達(dá)。因其自然資源豐富且地理位置重要,所以被譽(yù)為“祖國(guó)東南海上的明珠”。崇明島是長(zhǎng)江三角洲的沖積島嶼,主要以其獨(dú)特的生態(tài)濕地景觀和農(nóng)業(yè)資源聞名,在森林、礦產(chǎn)和水產(chǎn)資源的綜合豐富度上,不如臺(tái)灣島那樣具有“祖國(guó)東南海上的明珠”的典型特征。海南島是我國(guó)僅次于臺(tái)灣島的第二大島,有豐富的熱帶自然資源,但從整體的綜合評(píng)價(jià)和傳統(tǒng)的贊譽(yù)來(lái)講,“祖國(guó)東南海上的明珠”這一美稱通常是賦予臺(tái)灣島的。廈門島是福建省的第四大島,面積相對(duì)較小,其經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多側(cè)重于城市建設(shè)、港口貿(mào)易、旅游等方面,在森林、礦產(chǎn)和水產(chǎn)資源豐富度及綜合影響力上,也不符合“祖國(guó)東南海上的明珠”這一描述。因此本題正確答案應(yīng)選自然環(huán)境優(yōu)越,森林、礦產(chǎn)和水產(chǎn)資源豐富,被譽(yù)為“祖國(guó)東南海上的明珠”的島嶼。"46、中國(guó)文學(xué)史上存在“魏晉人物晚唐詩(shī)”的說(shuō)法,魏晉人物的風(fēng)骨向來(lái)為后世所推崇。魏晉時(shí)期士大夫崇尚清談,清談成為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。清談以三部著作為根基,被稱作“三玄”,這三部著作是指()。

A.《太玄》《論語(yǔ)》《莊子》

B.《老子》《莊子》《周易》

C.《論語(yǔ)》《莊子》《周易》

D.《太玄》《老子》《莊子》

【答案】:B"

【解析】這道題主要考查對(duì)文化常識(shí)中“三玄”的了解。在魏晉時(shí)期,士大夫崇尚清談,清談所立足的三部著作被稱為“三玄”?!独献印贰肚f子》和《周易》這三部典籍具有深厚的哲學(xué)內(nèi)涵,在魏晉玄學(xué)發(fā)展過(guò)程中占據(jù)核心地位,構(gòu)成了魏晉清談的思想基礎(chǔ),所以“三玄”指的就是這三部著作。而《太玄》是漢代揚(yáng)雄模仿《周易》而作的哲學(xué)著作,并非“三玄”內(nèi)容;《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的儒家經(jīng)典,雖然在中國(guó)文化中地位重要,但也不屬于“三玄”。所以正確答案是《老子》《莊子》《周易》。"47、()是公共行政的宗旨,也是公共行政活動(dòng)的起點(diǎn)與落腳點(diǎn)。

A.提高行政效率

B.執(zhí)行行政職能

C.完善行政組織

D.促進(jìn)行政技術(shù)

【答案】:A

【解析】提高行政效率、執(zhí)行行政職能、完善行政組織和促進(jìn)行政技術(shù)這幾個(gè)方面都在公共行政中具有一定作用,但促進(jìn)行政技術(shù)側(cè)重于技術(shù)手段層面,完善行政組織強(qiáng)調(diào)組織架構(gòu)方面,執(zhí)行行政職能是實(shí)現(xiàn)公共行政目標(biāo)的具體活動(dòng)過(guò)程,它們都不是公共行政的宗旨。而提高行政效率是公共行政的宗旨,公共行政的各項(xiàng)活動(dòng)都是圍繞著如何提高效率展開,它是公共行政活動(dòng)的起點(diǎn),因?yàn)閺囊婚_始就需要考慮以高效的方式進(jìn)行行政工作;同時(shí)也是落腳點(diǎn),最終要實(shí)現(xiàn)行政效率的提升來(lái)滿足社會(huì)公共需求等目標(biāo)。所以是提高行政效率。48、下列選項(xiàng)中,有關(guān)非政府組織的說(shuō)法錯(cuò)誤的是:

A.非政府組織往往更具有公開性、民主性、開放性和社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向

B.非政府組織是那些獨(dú)立于政府體系之外具有一定公共職能的社會(huì)組織

C.非政府組織是不被政府許可的非法組織

D.非政府組織的成員秉持志愿精神自愿組成,其活動(dòng)經(jīng)費(fèi)也來(lái)自志愿捐贈(zèng)

【答案】:C

【解析】非政府組織是獨(dú)立于政府體系之外具有一定公共職能的社會(huì)組織,其成員秉持志愿精神自愿組成,活動(dòng)經(jīng)費(fèi)也多來(lái)自志愿捐贈(zèng),同時(shí)往往更具有公開性、民主性、開放性和社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向,是被政府許可的合法組織。所以說(shuō)非政府組織是不被政府許可的非法組織這一說(shuō)法是錯(cuò)誤的。49、劉某自1992年起投身慈善事業(yè),二十多年間,他從獨(dú)自開展慈善活動(dòng),到組織并動(dòng)員眾多志愿者共同幫扶困難群體,再到借助項(xiàng)目化運(yùn)作確保志愿服務(wù)的長(zhǎng)期開展。在這一過(guò)程中,他助力1200余名處于無(wú)助、孤獨(dú)狀態(tài),甚至產(chǎn)生厭世情緒的殘障人士走出家門,融入社會(huì),擺脫貧困,實(shí)現(xiàn)自立自強(qiáng)。這體現(xiàn)了劉某具有()的社會(huì)公德。

A.文明禮貌

B.愛護(hù)公物

C.助人為樂

D.遵紀(jì)守法

【答案】:C

【解析】社會(huì)公德涵蓋文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等方面。文明禮貌指在人際交往中,以禮待人、尊重他人,與題中劉某長(zhǎng)期組織慈善活動(dòng)幫助殘障人士的行為不相符。愛護(hù)公物強(qiáng)調(diào)對(duì)公共財(cái)物的珍惜和保護(hù),這與幫助困難群體并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。遵紀(jì)守法是遵守法律法規(guī)和社會(huì)規(guī)范,材料未體現(xiàn)此類內(nèi)容。而助人為樂是指以幫助他人為樂事,積極主動(dòng)地為他人排憂解難。題中劉某從1992年開始做慈善,二十多年來(lái)從獨(dú)自行動(dòng)到組織志愿者,通過(guò)項(xiàng)目化運(yùn)作讓1200余名殘障人士走出家庭、融入社會(huì)、擺脫貧困、自立自強(qiáng),這一系列行為充分體現(xiàn)了他積極幫助困難群體的助人精神,符合助人為樂的社會(huì)公德。所以本題應(yīng)選體現(xiàn)助人為樂的選項(xiàng)。50、原本由甲企業(yè)進(jìn)行全產(chǎn)業(yè)鏈生產(chǎn)的汽車,現(xiàn)在隨著汽車行業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大,出現(xiàn)了分工現(xiàn)象,乙企業(yè)負(fù)責(zé)生產(chǎn)零件,丙企業(yè)負(fù)責(zé)生產(chǎn)發(fā)動(dòng)機(jī),丁企業(yè)負(fù)責(zé)生產(chǎn)玻璃,甲企業(yè)則承擔(dān)最后的組裝工作。在此之后,發(fā)現(xiàn)甲企業(yè)生產(chǎn)汽車的總收益反而有所增加,這體現(xiàn)了:

A.規(guī)模不經(jīng)濟(jì)

B.內(nèi)在經(jīng)濟(jì)

C.規(guī)模經(jīng)濟(jì)

D.外在經(jīng)濟(jì)

【答案】:C"

【解析】該題考查的是對(duì)不同經(jīng)濟(jì)概念的理解與應(yīng)用。本題可首先明確各個(gè)經(jīng)濟(jì)概念的內(nèi)涵,再分析題干中描述的現(xiàn)象所對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)概念。規(guī)模不經(jīng)濟(jì)是指隨著企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大,而邊際效益卻漸漸下降,甚至跌破零、成為負(fù)值。本題中甲企業(yè)生產(chǎn)汽車的總收益是增加的,并非邊際效益下降,所以該現(xiàn)象不屬于規(guī)模不經(jīng)濟(jì)。內(nèi)在經(jīng)濟(jì)是指一個(gè)廠商在生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大時(shí)由自身內(nèi)部所引起的產(chǎn)量增加、效益提高的現(xiàn)象。而題干強(qiáng)調(diào)的是由于整個(gè)汽車行業(yè)規(guī)模擴(kuò)大出現(xiàn)分工帶來(lái)甲企業(yè)收益增加,并非甲企業(yè)自身內(nèi)部因素導(dǎo)致,所以該現(xiàn)象不屬于內(nèi)在經(jīng)濟(jì)。規(guī)模經(jīng)濟(jì)是指通過(guò)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模而引起經(jīng)濟(jì)效益增加的現(xiàn)象。通常是企業(yè)自身規(guī)模擴(kuò)大帶來(lái)收益增加,題干中重點(diǎn)突出的是行業(yè)規(guī)模擴(kuò)大、分工細(xì)化使甲企業(yè)收益增加,并非甲企業(yè)自身生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大帶來(lái)的,所以該現(xiàn)象不屬于規(guī)模經(jīng)濟(jì)。外在經(jīng)濟(jì)是指由于廠商的生產(chǎn)活動(dòng)所依賴的外部環(huán)境得到改善而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益。題干中汽車行業(yè)規(guī)模擴(kuò)大,出現(xiàn)分工,這種外部環(huán)境的變化使得甲企業(yè)生產(chǎn)汽車的總收益增加,符合外在經(jīng)濟(jì)的定義。綜上,答案為外在經(jīng)濟(jì)。"第二部分多選題(20題)1、我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的依據(jù)有()。

A.我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力有了巨大發(fā)展

B.我國(guó)人民生活水平有了極大提高

C.我國(guó)人民對(duì)美好生活需要日益廣泛

D.發(fā)展不平衡不充分的問題日益凸顯

【答案】:ABCD"

【解析】我國(guó)社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。其發(fā)生變化有著多方面依據(jù)。一方面,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列,這意味著我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力有了巨大發(fā)展,為矛盾的轉(zhuǎn)化提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面,我國(guó)人民生活水平有了極大提高,從過(guò)去注重溫飽到如今對(duì)生活品質(zhì)有了更高追求,人民對(duì)美好生活的需要日益廣泛,不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí),發(fā)展不平衡不充分的問題日益凸顯,成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。不平衡主要體現(xiàn)在區(qū)域、城鄉(xiāng)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等方面發(fā)展的差異上;不充分則表現(xiàn)為一些地區(qū)、一些領(lǐng)域發(fā)展的程度不夠、質(zhì)量不高。這種不平衡不充分的發(fā)展難以充分滿足人民多方面多層次多樣化的美好生活需要。綜上所述,我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展、人民生活水平的極大提高、人民對(duì)美好生活需要日益廣泛以及發(fā)展不平衡不充分問題的日益凸顯,共同構(gòu)成了我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的依據(jù)。"2、“安全生產(chǎn)牢牢記,生命不能當(dāng)兒戲。”安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線,缺乏安全意識(shí)是最大的安全隱患,麻痹大意往往會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)事故頻發(fā)。從哲學(xué)角度看,安全意識(shí)之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵,是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.人的意識(shí)決定了實(shí)踐發(fā)展的方向和進(jìn)程

B.人的意識(shí)影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果

C.人的意識(shí)是促成實(shí)踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件

D.人的意識(shí)不同,實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì)就會(huì)不同

【答案】:BC"

【解析】本題可從意識(shí)對(duì)實(shí)踐的作用以及實(shí)踐與意識(shí)的關(guān)系等方面來(lái)分析各要點(diǎn)。意識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用,能夠影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果。安全意識(shí)作為一種意識(shí),它會(huì)指導(dǎo)人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中的行為,正確的安全意識(shí)有助于預(yù)防事故的發(fā)生,保障生產(chǎn)的安全進(jìn)行;而缺乏安全意識(shí)則容易導(dǎo)致事故頻發(fā),影響生產(chǎn)發(fā)展。所以,人的意識(shí)影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果,這體現(xiàn)了安全意識(shí)成為安全生產(chǎn)關(guān)鍵的原因。同時(shí),在安全生產(chǎn)中,存在著安全與危險(xiǎn)這對(duì)矛盾。人的意識(shí)能夠促使實(shí)踐中的矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化。當(dāng)人們具備較強(qiáng)的安全意識(shí)時(shí),會(huì)主動(dòng)采取措施消除安全隱患,使生產(chǎn)從危險(xiǎn)狀態(tài)向安全狀態(tài)轉(zhuǎn)化;反之,缺乏安全意識(shí)則可能使原本安全的生產(chǎn)狀況向危險(xiǎn)狀態(tài)轉(zhuǎn)化。因此,人的意識(shí)是促成實(shí)踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件,也是安全意識(shí)成為安全生產(chǎn)關(guān)鍵的重要因素。需要注意的是,雖然意識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用,但意識(shí)不能決定實(shí)踐發(fā)展的方向和進(jìn)程。實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動(dòng),實(shí)踐發(fā)展的方向和進(jìn)程是由多種客觀因素共同決定的,而不是由人的意識(shí)單方面決定的。另外,意識(shí)不同,實(shí)踐結(jié)果會(huì)有所不同,但不能說(shuō)實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì)就會(huì)不同,實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì)是由多種因素綜合作用的結(jié)果,意識(shí)只是其中一個(gè)影響因素。綜上,安全意識(shí)之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵,是因?yàn)槿说囊庾R(shí)影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果,人的意識(shí)是促成實(shí)踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件。"3、我國(guó)正在加速推進(jìn)實(shí)施的三大經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略是()。

A.“一帶一路”建設(shè)

B.珠三角一體發(fā)展

C.長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展

D.京津冀協(xié)同發(fā)展

【答案】:ACD

【解析】我國(guó)正在加快實(shí)施的三大經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略分別是“一帶一路”建設(shè)、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展和京津冀協(xié)同發(fā)展?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)旨在借用古代絲綢之路的歷史符號(hào),高舉和平發(fā)展的旗幟,積極發(fā)展與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系,共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展覆蓋上海、江蘇、浙江、安徽、江西、湖北、湖南、重慶、四川、云南、貴州等11個(gè)省市,推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展是關(guān)系國(guó)家發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略,對(duì)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。京津冀協(xié)同發(fā)展是為了有序疏解北京非首都功能,調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和空間結(jié)構(gòu),走出一條內(nèi)涵集約發(fā)展的新路子,探索出一種人口經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)的模式,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。而珠三角一體發(fā)展并不是我國(guó)正在加快實(shí)施的三大經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略之一。4、緊急公文應(yīng)根據(jù)緊急程度分別標(biāo)明()。

A.特提

B.加急

C.特急

D.急件

【答案】:BC

【解析】緊急公文是指需要迅速傳遞處理的公文,根據(jù)緊急程度不同進(jìn)行劃分。其中加急和特急是對(duì)緊急公文緊急程度的明確標(biāo)識(shí)。特提用于標(biāo)注最高級(jí)別的、需要立即辦理的文件,它并非是對(duì)緊急公文按程度劃分所標(biāo)明的類別。而急件并非現(xiàn)行規(guī)定中緊急公文明確的緊急程度標(biāo)注類型。因此,緊急公文根據(jù)緊急的程度分別標(biāo)明加急和特急。5、選購(gòu)或飲用牛奶要注意:

A.一定要生產(chǎn)日期和保質(zhì)期

B.牛奶不宜與含鞣酸的食物同吃,如濃茶、柿子等

C.牛奶煮沸即可,不宜久煮

D.最好不要空腹喝牛奶

【答案】:ABCD

【解析】選購(gòu)牛奶要關(guān)注生產(chǎn)日期和保質(zhì)期。飲用時(shí),牛奶不宜與含鞣酸食物同吃,煮沸即可勿久煮,且最好不空腹喝,這些都是選購(gòu)或飲用牛奶時(shí)要注意的要點(diǎn)。6、下列選項(xiàng)中屬于否定之否定現(xiàn)象的有()。

A.小學(xué)生—中學(xué)生—大學(xué)生

B.失敗—成功—失敗

C.分散—集中—分散

D.傳承—批判—傳承

【答案】:AD"

【解析】否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,表明了事物的發(fā)展不是直線式前進(jìn)而是螺旋式上升的。這一規(guī)律的特點(diǎn)在于,事物經(jīng)過(guò)兩次否定、三個(gè)階段,在更高的階段上重復(fù)較低階段的某些特征,呈現(xiàn)出周期性的發(fā)展。對(duì)于從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)的學(xué)習(xí)階段轉(zhuǎn)變,這僅僅是學(xué)生在不同年齡段和學(xué)習(xí)層次上的連續(xù)遞進(jìn),是一種簡(jiǎn)單的發(fā)展順序,不存在事物內(nèi)部矛盾的自我否定以及在更高基礎(chǔ)上的回歸,未體現(xiàn)否定之否定規(guī)律。失敗與成功反復(fù)交替的情況,只是單純的結(jié)果循環(huán)變化,沒有體現(xiàn)出在否定環(huán)節(jié)上對(duì)自身的提升,沒有經(jīng)過(guò)否定之否定后達(dá)到新的高度和水平,所以不屬于否定之否定現(xiàn)象。分散到集中再到分散的過(guò)程,是事物組織狀態(tài)的一種循環(huán)變化。第二次的分散并不是對(duì)第一次分散的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在經(jīng)過(guò)集中階段的整合、優(yōu)化后,在更高層次上實(shí)現(xiàn)的分散,體現(xiàn)了事物發(fā)展的曲折性和前進(jìn)性的統(tǒng)一,符合否定之否定規(guī)律。傳承與批判再到傳承的過(guò)程中,第一次傳承是原始的繼承,批判是對(duì)原有傳承內(nèi)容的否定,去除其中不合理的部分。而第二次傳承則是在批判基礎(chǔ)上的傳承,是對(duì)之前傳承的提升和發(fā)展,體現(xiàn)了事物在曲折發(fā)展中不斷前進(jìn),符合否定之否定規(guī)律。綜上,屬于否定之否定現(xiàn)象的是分散到集中再到分散和傳承、批判、傳承。"7、京劇被稱為我國(guó)的國(guó)粹,下列有關(guān)京劇的表述,正確的是()。

A.“梅派”唱腔的創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生

B.京劇中的“旦”指女性角色

C.《西廂記》是經(jīng)典京劇曲目之一

D.京劇臉譜中“紅臉”含有褒義,代表忠勇

【答案】:ABD"

【解析】本題可根據(jù)京劇的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)表述的正確性進(jìn)行逐一分析。“梅派”是京劇旦角的重要流派,其唱腔的創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生。梅蘭芳在繼承傳統(tǒng)唱腔的基礎(chǔ)上,對(duì)京劇旦角的唱腔、念白、舞蹈、音樂、服裝等方面都進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,開創(chuàng)了“梅派”,所以“‘梅派’唱腔的創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生”表述正確。在京劇中,“旦”行是扮演各種不同年齡、性格、身份的女性角色的行當(dāng)。根據(jù)所扮演角色的年齡、性格、身份等特征,“旦”又可細(xì)分為正旦、花旦、武旦、老旦等,所以“京劇中的‘旦’指女性角色”表述正確?!段鲙洝肥窃鯇?shí)甫創(chuàng)作的雜劇,雖在戲曲史上影響深遠(yuǎn),但它并非經(jīng)典京劇曲目。京劇有眾多經(jīng)典曲目,如《霸王別姬》《空城計(jì)》《穆桂英大破天門陣》等,所以“《西廂記》是經(jīng)典京劇曲目之一”表述錯(cuò)誤。京劇臉譜是一種具有中國(guó)文化特色的特殊化妝方法,不同顏色的臉譜代表不同的人物性格和品質(zhì)。其中,“紅臉”通常含有褒義,代表忠勇、正義,比如關(guān)羽的臉譜就是典型的紅臉,象征著他的忠誠(chéng)和勇猛,所以“京劇臉譜中‘紅臉’含有褒義,代表忠勇”表述正確。綜上,表述正確的內(nèi)容有“‘梅派’唱腔的創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生”“京劇中的‘旦’指女性角色”“京劇臉譜中‘紅臉’含有褒義,代表忠勇”。"8、一個(gè)完整的法律規(guī)范由下列哪些部分組成?()

A.假定

B.模式

C.后果

D.評(píng)價(jià)

【答案】:ABC

【解析】一個(gè)完整的法律規(guī)范由假定、處理(模式)和后果三部分組成。假定是法律規(guī)范中規(guī)定適用該規(guī)范的條件的部分,它把規(guī)范的作用與一定事實(shí)狀態(tài)聯(lián)系起來(lái),指出在發(fā)生何種情況或具備何種條件時(shí),法律規(guī)范中規(guī)定的行為模式便生效。處理(模式)是指法律規(guī)范中為主體規(guī)定的具體行為模式,即權(quán)利和義務(wù),它指明人們可以做什么、應(yīng)該做什么、禁止做什么,以此指導(dǎo)和衡量主體的行為。后果是指法律規(guī)范中規(guī)定主體的行為符合或違反該規(guī)范時(shí),分別會(huì)產(chǎn)生的不同結(jié)果,包括肯定性后果和否定性后果。而評(píng)價(jià)并非法律規(guī)范的組成部分。所以本題正確答案由假定、模式、后果構(gòu)成。9、孟子提出“徒法不足以自行”,結(jié)合當(dāng)前實(shí)際情況,以下對(duì)該表述理解正確的有()。

A.從社會(huì)調(diào)整的手段上看,法律只是人的行為和社會(huì)關(guān)系的調(diào)整手段之一

B.法律以社會(huì)為基礎(chǔ),主要調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)之間的關(guān)系

C.法律作為社會(huì)規(guī)范之一,它的運(yùn)行必然受到其他社會(huì)規(guī)范以及相應(yīng)的社會(huì)條件和環(huán)境的制約

D.法律是一種以語(yǔ)言為工具和載體的規(guī)范體系,語(yǔ)言表達(dá)力的局限也是法律作用的局限性所在

【答案】:ACD"

【解析】“徒法不足以自行”意思是只有法令并不能使之自行發(fā)揮作用,強(qiáng)調(diào)法律存在局限性,需要和其他手段相互配合。從社會(huì)調(diào)整的手段來(lái)看,法律并非是唯一的行為和社會(huì)關(guān)系調(diào)整手段,除法律外,道德、習(xí)慣、宗教等也能對(duì)人的行為和社會(huì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整。法律作為一種社會(huì)規(guī)范,其運(yùn)行必然會(huì)受到其他社會(huì)規(guī)范以及相應(yīng)社會(huì)條件和環(huán)境的制約,比如道德觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、政策導(dǎo)向等都會(huì)影響法律的實(shí)施和效果。同時(shí),法律是以語(yǔ)言為工具和載體的規(guī)范體系,而語(yǔ)言本身存在表達(dá)力的局限,這就導(dǎo)致法律在制定和適用過(guò)程中可能存在模糊、歧義等情況,從而影響法律作用的發(fā)揮。然而,法律以社會(huì)為基礎(chǔ),調(diào)整的是社會(huì)中各種主體之間的關(guān)系,并非主要調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)之間的關(guān)系。法律在現(xiàn)代社會(huì)是為了維護(hù)社會(huì)秩序、保障公平正義、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,調(diào)整的范圍廣泛,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域中不同主體之間的關(guān)系,如平等主體之間的民事法律關(guān)系、國(guó)家與公民之間的行政法律關(guān)系等。"10、一個(gè)積極作為且高效的政府應(yīng)當(dāng)具有()。

A.回應(yīng)性

B.代表性

C.責(zé)任性

D.可靠性

【答案】:ABCD"

【解析】一個(gè)有為有效的政府應(yīng)當(dāng)具備多種特質(zhì)?;貞?yīng)性是指政府能夠及時(shí)對(duì)社會(huì)公眾的需求、意見和問題做出反應(yīng),關(guān)注民眾的呼聲,積極解決民眾面臨的困難和挑戰(zhàn),使民眾感受到政府在切實(shí)為他們服務(wù),這是政府與民眾保持良好互動(dòng)、維系信任關(guān)系的重要體現(xiàn),有助于提升政府的公信力和民眾的滿意度。代表性意味著政府要能夠代表廣大人民群眾的利益和意愿,在制定政策、開展工作等方面充分考慮不同群體的訴求,確保決策體現(xiàn)社會(huì)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,而不是只代表少數(shù)人的利益。責(zé)任性要求政府對(duì)自己的行為和決策負(fù)責(zé),勇于承擔(dān)相應(yīng)后果。在履行職責(zé)過(guò)程中,合理使用公共權(quán)力和資源,對(duì)出現(xiàn)的問題及時(shí)整改,接受監(jiān)督,以保障公共利益的實(shí)現(xiàn)??煽啃詮?qiáng)調(diào)政府的政策具有穩(wěn)定性和連續(xù)性,行政行為具有可預(yù)測(cè)性,能夠?yàn)樯鐣?huì)提供穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。民眾可以信任政府會(huì)按照既定的規(guī)則和承諾行事,從而增強(qiáng)社會(huì)的穩(wěn)定性和秩序感。綜上所述,一個(gè)有為有效的政府應(yīng)當(dāng)具有回應(yīng)性、代表性、責(zé)任性和可靠性。"11、下列可以聯(lián)合行文的機(jī)關(guān)有()。

A.市公安局與市工商局

B.市政府與市委

C.市委與市委組織部

D.市民政局與市財(cái)政局

【答案】:ABD"

【解析】聯(lián)合行文是指同級(jí)機(jī)關(guān)、部門或單位可以聯(lián)合發(fā)文的形式。市公安局與市工商局屬于同級(jí)政府部門,能聯(lián)合行文。市政府與市委在工作中有很多協(xié)同事項(xiàng),二者可以聯(lián)合行文。市委組織部是市委的職能部門,它們是隸屬關(guān)系,不能聯(lián)合行文。市民政局與市財(cái)政局是同級(jí)政府部門,能夠聯(lián)合行文。"12、可回收垃圾是指可以再生循環(huán)的垃圾。以下屬于可回收垃圾的有()。

A.報(bào)紙

B.玻璃

C.廢舊手機(jī)

D.煙頭

【答案】:ABC"

【解析】可回收垃圾是指適宜回收利用和資源化利用的生活廢棄物,這類垃圾能夠通過(guò)加工處理實(shí)現(xiàn)再生循環(huán)。報(bào)紙屬于廢紙類,廢紙是常見的可回收垃圾之一,經(jīng)過(guò)回收處理后可以重新制成紙張等產(chǎn)品。玻璃化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定,可回收后通過(guò)熔煉等工藝再次加工成新的玻璃制品,實(shí)現(xiàn)資源的循環(huán)利用。廢舊手機(jī)包含多種可回收利用的金屬、塑料等材料,經(jīng)過(guò)專業(yè)拆解和處理,這些材料可以被重新利用,減少資源浪費(fèi)。而煙頭在使用過(guò)程中被點(diǎn)燃并部分燃燒,其成分已發(fā)生改變,并且沾染了大量有害物質(zhì),沒有回收利用價(jià)值,不屬于可回收垃圾。綜上,報(bào)紙、玻璃、廢舊手機(jī)屬于可回收垃圾。"13、為挽救清政府統(tǒng)治危機(jī),封建統(tǒng)治階級(jí)中的部分成員主張引進(jìn)、仿造西方武器裝備,學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù),創(chuàng)設(shè)近代企業(yè),興辦洋務(wù),這些人被稱為“洋務(wù)派”。下列屬于洋務(wù)派代表人物的是()。

A.康有為

B.左宗棠

C.李鴻章

D.劉銘傳

【答案】:BCD"

【解析】本題主要考查洋務(wù)派的代表人物。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng),封建統(tǒng)治階級(jí)中的部分成員主張引進(jìn)、仿造西方的武器裝備和學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù),創(chuàng)設(shè)近代企業(yè),興辦洋務(wù),這些成員被稱為“洋務(wù)派”。左宗棠是洋務(wù)派的重要代表人物之一,他在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)辦了福州船政局等近代軍事工業(yè),為中國(guó)近代海防和工業(yè)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。李鴻章也是洋務(wù)派的核心人物,他創(chuàng)辦了一系列近代企業(yè),如江南制造總局、輪船招商局等,在軍事、工業(yè)、外交等方面都發(fā)揮了重要作用。劉銘傳同樣是洋務(wù)派代表人物,他在臺(tái)灣積極推行洋務(wù)新政,加強(qiáng)海防建設(shè),發(fā)展近代工商業(yè),促進(jìn)了臺(tái)灣的近代化進(jìn)程。而康有為是戊戌變法的主要倡導(dǎo)者,戊戌變法是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng),與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)目的和性質(zhì)不同。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)本質(zhì)上是地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng),主要側(cè)重于學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)和軍事裝備;戊戌變法則主張學(xué)習(xí)西方的政治制度,實(shí)行君主立憲。所以康有為不屬于洋務(wù)派代表人物。綜上,屬于洋務(wù)派代表人物的有左宗棠、李鴻章、劉銘傳。"14、以下屬于行政給付行為的是()。

A.發(fā)放撫恤金

B.發(fā)放獎(jiǎng)金

C.發(fā)放社會(huì)保險(xiǎn)金

D.發(fā)放最低生活保障費(fèi)

【答案】:ACD

【解析】行政給付是指行政主體依照有關(guān)法律、法規(guī),向符合條件的申請(qǐng)人提供物質(zhì)利益或者賦予其與物質(zhì)利益有關(guān)的權(quán)益的具體行政行為。發(fā)放撫恤金是政府給予特定人員的物質(zhì)幫助,以撫慰和褒揚(yáng)其犧牲奉獻(xiàn),屬于行政給付行為;發(fā)放社會(huì)保險(xiǎn)金是政府通過(guò)社會(huì)保障體系,為公民在年老、疾病、失業(yè)等情況下提供基本生活保障,屬于行政給付;發(fā)放最低生活保障費(fèi)是為了保障生活困難人員的基本生活需求,屬于行政給付行為。而發(fā)放獎(jiǎng)金通常是基于特定的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,并非行政主體對(duì)符合條件的相對(duì)人提供的物質(zhì)幫助或賦予與物質(zhì)利益有關(guān)的權(quán)益,不屬于行政給付行為。綜上所述,屬于行政給付行為的是發(fā)放撫恤金、發(fā)放社會(huì)保險(xiǎn)金、發(fā)放最低生活保障費(fèi)。15、法反映的統(tǒng)治階級(jí)意志的內(nèi)容最終是由()決定的。

A.地理環(huán)境

B.人口狀況

C.生產(chǎn)方式

D.思想道德

【答案】:ABC

【解析】法所反映的內(nèi)容最終是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的,社會(huì)的物質(zhì)生活條件主要包括地理環(huán)境、人口狀況和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式,所以這些選項(xiàng)是正確的。經(jīng)濟(jì)以外的其他社會(huì)因素僅起到影響作用。知識(shí)點(diǎn):法律常識(shí)16、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)指的是公民在經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面所享有的權(quán)利,是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)。下列選項(xiàng)屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)的有()。

A.選舉權(quán)

B.勞動(dòng)權(quán)

C.社會(huì)保障權(quán)

D.物質(zhì)幫助權(quán)

【答案】:BD

【解析】社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)是公民享有的經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面的權(quán)利,是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)。勞動(dòng)權(quán)是公民有勞動(dòng)的權(quán)利和義務(wù),它與公民的經(jīng)濟(jì)生活密切相關(guān),通過(guò)勞動(dòng)公民能夠獲得相應(yīng)的報(bào)酬,從而保障自身的物質(zhì)利益,屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)。社會(huì)保障權(quán)是指公民在面臨年老、疾病、失業(yè)、工傷、生育等困難時(shí),有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助和服務(wù)的權(quán)利,這體現(xiàn)了公民在經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面的保障,屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)。物質(zhì)幫助權(quán)是公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下,有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利,這同樣是公民在物質(zhì)利益方面的重要權(quán)利,屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)。而選舉權(quán)是公民參與國(guó)家管理和政治生活的一項(xiàng)政治權(quán)利,并非公民在經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面的權(quán)利,不屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)。所以屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)的是勞動(dòng)權(quán)、社會(huì)保障權(quán)和物質(zhì)幫助權(quán)。17、下列行為中屬于環(huán)保行為的有()。

A.外出帶上必備用品,對(duì)一次性筷子說(shuō)不

B.買不用塑料包裝的新鮮面包

C.不用一次性剃須刀

D.采用數(shù)字化方式存儲(chǔ)文件,減少紙制品的使用

【答案】:ABCD"

【解析】該題是關(guān)于判斷環(huán)保行為的多選題。環(huán)保行為是指那些對(duì)環(huán)境保護(hù)有益,能夠減少資源消耗、降低環(huán)境污染的行為。外出帶上必備用品,拒絕一次性筷子。一次性筷子通常是用木材制成,大量使用一次性筷子會(huì)導(dǎo)致樹木被過(guò)度砍伐,破壞森林資源,還會(huì)增加垃圾的產(chǎn)生量。拒絕使用一次性筷子,能有效減少木材的消耗,保護(hù)森林生態(tài)環(huán)境,屬于環(huán)保行為。購(gòu)買不用塑料包裝的新鮮面包。塑料包裝在自然界中難以降解,會(huì)造成“白色污染”,對(duì)土壤、水源等生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重危害。選擇沒有塑料包裝的面包,可減少塑料垃圾的產(chǎn)生,降低對(duì)環(huán)境的污染,是環(huán)保的舉措。不使用一次性剃須刀。一次性剃須刀多為塑料制品,使用后大多會(huì)被丟棄,增加了垃圾量和資源消耗。不使用一次性剃須刀,可減少塑料垃圾的產(chǎn)生,同時(shí)也節(jié)約了制造一次性剃須刀所需的資源,是環(huán)保行為。采用數(shù)字化方式存儲(chǔ)文件,減少紙制品的使用。紙張的生產(chǎn)需要消耗大量的木材、水和能源,還會(huì)產(chǎn)生廢水、廢氣等污染物。采用數(shù)字化方式存儲(chǔ)文件,降低了紙制品的使用量,減少了對(duì)森林資源的砍伐和生產(chǎn)紙張過(guò)程中的環(huán)境污染,屬于環(huán)保行為。綜上所述,題目中所涉及的四種行為均有利于環(huán)境保護(hù),都是環(huán)保行為,故本題正確答案應(yīng)全選。"18、

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