2025貴州安順市普定縣中醫(yī)醫(yī)院、普定縣婦幼保健院參加“第十三屆貴州人才博覽會(huì)”引才3人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題附答案詳解(黃金題型)_第1頁(yè)
2025貴州安順市普定縣中醫(yī)醫(yī)院、普定縣婦幼保健院參加“第十三屆貴州人才博覽會(huì)”引才3人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題附答案詳解(黃金題型)_第2頁(yè)
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2025貴州安順市普定縣中醫(yī)醫(yī)院、普定縣婦幼保健院參加“第十三屆貴州人才博覽會(huì)”引才3人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、關(guān)于我國(guó)地理位置的敘述,下列說(shuō)法正確的是()。

A.北回歸線穿過(guò)我國(guó)南部,北極圈穿過(guò)我國(guó)北部

B.從經(jīng)度看,我國(guó)全國(guó)位于東半球;從緯度看,我國(guó)大部分在低緯度

C.我國(guó)位于北半球,在亞洲東部,東臨太平洋

D.我國(guó)領(lǐng)土最東端位于東五區(qū),最西端在東九區(qū),跨五個(gè)時(shí)區(qū)

【答案】:C

【解析】第一,北回歸線穿過(guò)我國(guó)南部,但北極圈只穿過(guò)俄羅斯、美國(guó)、加拿大、丹麥、冰島、挪威、瑞典、芬蘭8個(gè)國(guó)家,不穿過(guò)我國(guó),該說(shuō)法錯(cuò)誤。第二,從緯度看,我國(guó)大部分地區(qū)處于中緯度,小部分處于低緯度,沒(méi)有位于高緯度的地區(qū),該說(shuō)法錯(cuò)誤。第三,我國(guó)領(lǐng)土最西端位于東五區(qū),最東端位于東九區(qū),跨五個(gè)時(shí)區(qū),該說(shuō)法錯(cuò)誤。2、()是英國(guó)君主位于倫敦的主要寢宮及辦公處,該宮殿坐落在威斯敏斯特,是國(guó)家慶典和王室歡迎禮舉行場(chǎng)地之一,也是重要旅游景點(diǎn)。

A.白宮

B.白金漢宮

C.盧浮宮

D.凡爾賽宮

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及建筑的相關(guān)信息,結(jié)合題目中對(duì)該建筑的描述來(lái)進(jìn)行分析解答。題目描述的建筑是英國(guó)君主位于倫敦的主要寢宮及辦公處,坐落在威斯敏斯特,是國(guó)家慶典和王室歡迎禮舉行場(chǎng)地之一,也是重要旅游景點(diǎn)。白宮是美國(guó)總統(tǒng)的官邸和辦公室,位于美國(guó)華盛頓哥倫比亞特區(qū)賓夕法尼亞大道1600號(hào),并非英國(guó)君主的寢宮及辦公處,不符合題意。白金漢宮是英國(guó)君主在倫敦的主要寢宮及辦公處,坐落在威斯敏斯特,是英國(guó)國(guó)家慶典和王室歡迎禮舉行場(chǎng)地之一,也是重要的旅游景點(diǎn),符合題意。盧浮宮位于法國(guó)巴黎市中心的塞納河北岸,是世界四大博物館之首,主要是博物館功能,并非英國(guó)君主的寢宮及辦公處,不符合題意。凡爾賽宮位于法國(guó)巴黎西南郊外伊夫林省省會(huì)凡爾賽鎮(zhèn),是巴黎著名的宮殿之一,也是世界五大宮殿之一,并非英國(guó)君主的寢宮及辦公處,不符合題意。綜上,正確答案為白金漢宮。"3、甲公司是國(guó)內(nèi)一家大型奶業(yè)有限公司,乙公司是一家知名日用品連鎖超市,甲乙兩公司約定,后者出售前者某款新上市的奶制品不能超過(guò)約定的最高價(jià)格。該約定()。

A.是橫向壟斷協(xié)議

B.是縱向壟斷協(xié)議

C.是濫用市場(chǎng)支配地位的行為

D.不是壟斷行為

【答案】:D"

【解析】根據(jù)《反壟斷法》相關(guān)規(guī)定,壟斷協(xié)議分為橫向壟斷協(xié)議和縱向壟斷協(xié)議。橫向壟斷協(xié)議是指具有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的經(jīng)營(yíng)者達(dá)成的排除、限制競(jìng)爭(zhēng)的協(xié)議;縱向壟斷協(xié)議則是指經(jīng)營(yíng)者與交易相對(duì)人達(dá)成的排除、限制競(jìng)爭(zhēng)的協(xié)議。本題中,甲公司是奶制品生產(chǎn)企業(yè),乙公司是日用品連鎖超市,二者屬于上下游企業(yè),是經(jīng)營(yíng)者與交易相對(duì)人的關(guān)系,并非具有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的經(jīng)營(yíng)者。甲乙兩公司約定乙公司出售甲公司某款新上市奶制品不能超過(guò)約定的最高價(jià)格,這屬于縱向?qū)用孢_(dá)成的限制價(jià)格的協(xié)議,這種協(xié)議會(huì)排除、限制相關(guān)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng),符合縱向壟斷協(xié)議的特征。而濫用市場(chǎng)支配地位是指具有市場(chǎng)支配地位的經(jīng)營(yíng)者,濫用其市場(chǎng)支配地位,排除、限制競(jìng)爭(zhēng)的行為。題干中并未提及甲公司或乙公司具有市場(chǎng)支配地位相關(guān)信息。所以,甲乙兩公司的該約定是縱向壟斷協(xié)議。"4、在管理方法中,經(jīng)濟(jì)方法的特點(diǎn)是()。

A.規(guī)范性

B.誘導(dǎo)性

C.針對(duì)性

D.預(yù)防性

【答案】:B

【解析】管理方法中的經(jīng)濟(jì)方法是根據(jù)客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,運(yùn)用各種經(jīng)濟(jì)手段,調(diào)節(jié)不同經(jīng)濟(jì)主體之間的關(guān)系,以獲取較高的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的管理方法。經(jīng)濟(jì)方法具有誘導(dǎo)性,它是通過(guò)利益機(jī)制引導(dǎo)被管理者去追求某種利益,從而間接影響被管理者的行為,而不是通過(guò)行政命令等強(qiáng)制手段。規(guī)范性一般不是經(jīng)濟(jì)方法的典型特點(diǎn),經(jīng)濟(jì)活動(dòng)具有一定的靈活性和市場(chǎng)性;針對(duì)性更多體現(xiàn)在具體的管理策略或措施上,并非經(jīng)濟(jì)方法本身的突出特性;預(yù)防性也不是經(jīng)濟(jì)方法的核心特點(diǎn),它主要側(cè)重于通過(guò)利益調(diào)節(jié)來(lái)影響行為。所以答案應(yīng)選具有誘導(dǎo)性的選項(xiàng)。5、稅負(fù)轉(zhuǎn)嫁是指納稅人為了達(dá)到減輕稅負(fù)的目的,通過(guò)價(jià)格的調(diào)整和變動(dòng),將稅負(fù)轉(zhuǎn)嫁給他人承擔(dān)的經(jīng)濟(jì)行為。這里所說(shuō)的價(jià)格,不僅包括產(chǎn)出的價(jià)格,而且包括生產(chǎn)要素的價(jià)格。根據(jù)以上定義,下列A企業(yè)的行為不存在稅負(fù)轉(zhuǎn)嫁的是()。

A.政府決定對(duì)棉紗廠征收棉紗稅,為了保證利潤(rùn)不變,A棉紗廠遂提高了賣給棉布制造商的棉紗出廠價(jià)

B.政府決定提高S省的電腦生產(chǎn)企業(yè)增值稅稅率,芯片企業(yè)Y公司提高了在S省的電腦芯片銷售價(jià)格,致使電腦生產(chǎn)公司A生產(chǎn)成本上升,利潤(rùn)減少

C.從今年開(kāi)始,紅酒釀造廠每生產(chǎn)一瓶紅酒須繳納的紅酒稅由1元升為3元,為了降低成本,A紅酒廠壓低了葡萄的進(jìn)貨價(jià)

D.為了遏制高能耗企業(yè)的擴(kuò)張,政府決定對(duì)傳統(tǒng)鋼材加征碳稅,傳統(tǒng)鋼材廠A為了保證市場(chǎng)份額,不肯提高售價(jià),不得已降低了工人的工資

【答案】:B

【解析】稅負(fù)轉(zhuǎn)嫁定義的要點(diǎn)為“減輕稅負(fù)”、“轉(zhuǎn)嫁給他人”。比如,有棉紗廠提高銷售價(jià)格,將稅負(fù)轉(zhuǎn)嫁給了購(gòu)買者,這屬于稅負(fù)轉(zhuǎn)嫁。還有一家A公司承擔(dān)了Y公司的稅負(fù)轉(zhuǎn)嫁,致使自身生產(chǎn)成本上升,利潤(rùn)減少,不過(guò)A公司本身沒(méi)有將稅負(fù)轉(zhuǎn)嫁出去。另外,有紅酒廠通過(guò)壓低原料價(jià)格,將稅負(fù)轉(zhuǎn)嫁給了葡萄種植者,屬于稅負(fù)轉(zhuǎn)嫁。也有傳統(tǒng)鋼材廠通過(guò)降低工資的方法,將自身的稅負(fù)轉(zhuǎn)嫁給了工人,屬于稅負(fù)轉(zhuǎn)嫁。6、中華民族向來(lái)將吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、不畏強(qiáng)權(quán)、英勇頑強(qiáng)視為優(yōu)秀品格,這體現(xiàn)了()的民族精神。

A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

B.愛(ài)好和平

C.勤勞勇敢

D.自強(qiáng)不息

【答案】:C"

【解析】本題考查對(duì)中華民族精神內(nèi)涵的理解。中華民族精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。題目中提到中華民族把吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、不畏強(qiáng)勢(shì)、英勇頑強(qiáng)作為優(yōu)秀品格。吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、艱苦樸素體現(xiàn)了中華民族在生產(chǎn)生活中辛勤勞作、珍惜勞動(dòng)成果的品質(zhì),而不畏強(qiáng)勢(shì)、英勇頑強(qiáng)則展現(xiàn)出面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)勇敢無(wú)畏的精神,這些都與勤勞勇敢的民族精神相契合。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)的是中華民族為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而緊密團(tuán)結(jié)在一起,形成強(qiáng)大的凝聚力,與題目所體現(xiàn)的優(yōu)秀品格不相符。愛(ài)好和平側(cè)重于中華民族在對(duì)外交往中主張和平共處、友好往來(lái),反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和侵略,這與題干描述的內(nèi)容不一致。自強(qiáng)不息主要體現(xiàn)為中華民族在面對(duì)困難和挫折時(shí)不屈不撓、不斷進(jìn)取、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神,雖然也有一定的關(guān)聯(lián)性,但不如勤勞勇敢直接對(duì)應(yīng)題目中的優(yōu)秀品格。綜上所述,答案為勤勞勇敢。"7、職業(yè)化包含三個(gè)層面的內(nèi)容,其中核心層是()

A.職業(yè)化技能

B.職業(yè)化素養(yǎng)

C.職業(yè)化行為規(guī)范

D.職業(yè)道德

【答案】:B

【解析】職業(yè)化包含技能、素養(yǎng)、行為規(guī)范等多個(gè)層面。職業(yè)化技能是完成工作所需的專業(yè)能力;職業(yè)化行為規(guī)范是在工作中遵循的行為準(zhǔn)則;職業(yè)道德強(qiáng)調(diào)在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的道德規(guī)范;而職業(yè)化素養(yǎng)是一個(gè)人在職業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合素質(zhì),涵蓋了職業(yè)意識(shí)、職業(yè)心態(tài)等,它貫穿于職業(yè)化的各個(gè)方面,是驅(qū)動(dòng)員工不斷發(fā)展和進(jìn)步的核心動(dòng)力,所以職業(yè)化的核心層是職業(yè)化素養(yǎng)。8、早期的迫擊炮是從()演變而來(lái),發(fā)射球形彈丸,用于對(duì)隱蔽目標(biāo)實(shí)施曲射。

A.榴彈炮

B.重炮

C.臼炮

D.線膛炮

【答案】:C"

【解析】本題主要考查早期迫擊炮的演變來(lái)源。早期的迫擊炮是從臼炮演變而來(lái)的,臼炮是一種身管短、射角大、初速低的火炮,主要發(fā)射球形彈丸,能夠?qū)﹄[蔽目標(biāo)進(jìn)行曲射,這與早期迫擊炮的特點(diǎn)相符合。榴彈炮是一種身管較短,彈道比較彎曲,適合于打擊隱蔽目標(biāo)和地面目標(biāo)的野戰(zhàn)炮,其工作原理和發(fā)展演變與早期迫擊炮并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。重炮一般指大口徑、遠(yuǎn)射程、威力大的火炮,通常用于對(duì)遠(yuǎn)距離、大型目標(biāo)進(jìn)行打擊,并非早期迫擊炮的演變?cè)搭^。線膛炮是在炮管內(nèi)刻有不同數(shù)目的膛線的火炮,膛線能使炮彈旋轉(zhuǎn),提高炮彈的精度和射程,這與早期迫擊炮發(fā)射球形彈丸、進(jìn)行曲射的特點(diǎn)不同,也不是早期迫擊炮的演變來(lái)源。所以早期的迫擊炮是從臼炮演變來(lái)的。"9、一個(gè)品牌由不知名到知名,并且經(jīng)久不衰,關(guān)鍵還是要持續(xù)保持和增強(qiáng)自己的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。名牌是一代創(chuàng)、代代保,沒(méi)有名牌要立志創(chuàng)名牌,有了名牌也只能作為競(jìng)爭(zhēng)的起點(diǎn)。這意味著()。

A.有了一個(gè)名牌后即可以在競(jìng)爭(zhēng)中永遠(yuǎn)立于不敗之地

B.只要投入大量資金做廣告,就可以創(chuàng)立并保持名牌

C.要樹(shù)名牌必須不斷地炒作

D.名牌沒(méi)有“終身制”

【答案】:D

【解析】正確的說(shuō)法是,由名牌要“持續(xù)保持和增強(qiáng)自己的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力”、“代代?!?、“有了名牌也只能作為競(jìng)爭(zhēng)的起點(diǎn)”可知,名牌不是“終身制”的。錯(cuò)誤的說(shuō)法是,由“名牌是一代創(chuàng),代代?!笨芍瑳](méi)有一個(gè)名牌可以在競(jìng)爭(zhēng)中永遠(yuǎn)立于不敗之地。另外,由“關(guān)鍵是要保持和增強(qiáng)自己的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力”可知,名牌不能僅靠炒作和廣告。10、“兵熊熊一個(gè),將熊熊一窩”,這句話最能說(shuō)明的管理原理是()。

A.搞好企業(yè),關(guān)鍵在于有沒(méi)有一個(gè)合格的企業(yè)家

B.搞好企業(yè),就不可避免地要解聘無(wú)能的人,讓“熊兵”下崗

C.當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵,是要進(jìn)行人力資源開(kāi)發(fā),把“熊兵”培養(yǎng)成“能將”

D.任何領(lǐng)導(dǎo)者都不免要與一些無(wú)能之輩共事

【答案】:A

【解析】“兵熊熊一個(gè),將熊熊一窩”意思是士兵無(wú)能,只是他個(gè)人的問(wèn)題;而將領(lǐng)無(wú)能,就會(huì)影響整個(gè)軍隊(duì)。這強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于團(tuán)隊(duì)的重大影響。一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)團(tuán)隊(duì)或組織的發(fā)展起著關(guān)鍵作用。企業(yè)就如同一個(gè)團(tuán)隊(duì),企業(yè)家作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,其能力和素質(zhì)直接關(guān)系到企業(yè)的興衰成敗。是否擁有一個(gè)合格的企業(yè)家,對(duì)于搞好企業(yè)至關(guān)重要。而解聘無(wú)能的人、培養(yǎng)員工成為能將以及與無(wú)能之輩共事都并非這句話所重點(diǎn)體現(xiàn)的原理。所以此句最能說(shuō)明的管理原理是搞好企業(yè)關(guān)鍵在于有沒(méi)有一個(gè)合格的企業(yè)家。11、對(duì)于同一自然人,部分利害關(guān)系人申請(qǐng)宣告其死亡,部分利害關(guān)系人申請(qǐng)宣告其失蹤,若符合我國(guó)《民法典》規(guī)定的宣告死亡條件,人民法院應(yīng)當(dāng)()。

A.宣告先申請(qǐng)利害關(guān)系人認(rèn)定的內(nèi)容

B.宣告后申請(qǐng)利害關(guān)系人認(rèn)定的內(nèi)容

C.宣告失蹤

D.宣告死亡

【答案】:D

【解析】依據(jù)我國(guó)《民法典》規(guī)定,對(duì)同一自然人,若存在不同利害關(guān)系人分別申請(qǐng)宣告死亡和宣告失蹤的情況,且符合宣告死亡條件時(shí),法院應(yīng)按照法律規(guī)定進(jìn)行裁判。宣告失蹤是自然人下落不明達(dá)到法定期限,經(jīng)利害關(guān)系人申請(qǐng),由法院宣告其為失蹤人的制度;宣告死亡是自然人下落不明達(dá)到法定期限,經(jīng)利害關(guān)系人申請(qǐng),法院宣告其死亡的制度。從法律制度設(shè)置的目的和邏輯來(lái)看,當(dāng)符合宣告死亡條件時(shí),宣告死亡更能全面地解決與該自然人相關(guān)的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問(wèn)題。所以法院應(yīng)當(dāng)宣告死亡。12、在我國(guó),有權(quán)制定行政法規(guī)的機(jī)關(guān)是()。

A.國(guó)務(wù)院

B.全國(guó)人民代表大會(huì)

C.全國(guó)人民代表大會(huì)常委會(huì)

D.各部委

【答案】:A

【解析】在我國(guó),國(guó)務(wù)院是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是最高國(guó)家行政機(jī)關(guān),有權(quán)制定行政法規(guī)。全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),其主要職權(quán)是修改憲法、監(jiān)督憲法的實(shí)施、制定和修改刑事、民事等基本法律等,并不負(fù)責(zé)制定行政法規(guī)。全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)是全國(guó)人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)解釋?xiě)椃?,監(jiān)督憲法的實(shí)施,制定和修改除應(yīng)當(dāng)由全國(guó)人民代表大會(huì)制定的法律以外的其他法律等,也不制定行政法規(guī)。各部委是國(guó)務(wù)院的組成部門(mén),主要是根據(jù)法律和國(guó)務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令,在本部門(mén)的權(quán)限范圍內(nèi),制定規(guī)章,并非制定行政法規(guī)。所以,制定行政法規(guī)的機(jī)關(guān)是國(guó)務(wù)院。13、()是組織的主要標(biāo)志,同時(shí)也是組織形成的基本條件。

A.原則統(tǒng)一性

B.資源整合性

C.目標(biāo)一致性

D.活動(dòng)協(xié)作性

【答案】:C

【解析】組織是為了實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)而建立的群體,目標(biāo)一致性是組織存在的核心和關(guān)鍵。只有當(dāng)成員具有一致的目標(biāo)時(shí),他們才會(huì)為了共同的方向而努力,相互協(xié)作。若沒(méi)有目標(biāo)一致性,組織成員的行動(dòng)就會(huì)缺乏方向和凝聚力,組織難以形成和有效運(yùn)作。而原則統(tǒng)一性、資源整合性和活動(dòng)協(xié)作性等都是在目標(biāo)一致性的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。原則統(tǒng)一性是為了保障目標(biāo)的達(dá)成而確立的規(guī)則;資源整合性是為目標(biāo)實(shí)現(xiàn)調(diào)配資源;活動(dòng)協(xié)作性也是圍繞目標(biāo)開(kāi)展的協(xié)調(diào)行動(dòng)。所以目標(biāo)一致性是組織的主要標(biāo)志,也是組織形成的基本條件。14、管制的期限是3個(gè)月以上2年以下,當(dāng)數(shù)罪并罰時(shí),最高不能超過(guò)()年。

A.2

B.3

C.4

D.5

【答案】:B

【解析】管制是對(duì)罪犯不予關(guān)押,但限制其一定自由,在公安機(jī)關(guān)管束和群眾監(jiān)督下進(jìn)行改造的刑罰方法。依據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定,管制的期限為3個(gè)月以上2年以下,當(dāng)一人犯數(shù)罪,被判處的刑罰中有管制刑,在數(shù)罪并罰時(shí),管制最高不能超過(guò)3年。所以正確答案是3年。15、物質(zhì)和物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系正確的表述是:

A.第一性和第二性的關(guān)系

B.共性和個(gè)性的關(guān)系

C.整體和局部的關(guān)系

D.同一性的關(guān)系

【答案】:B

【解析】物質(zhì)是各種物質(zhì)形態(tài)的共性,物質(zhì)形態(tài)是物質(zhì)的具體表現(xiàn),具有個(gè)性。所以物質(zhì)和物質(zhì)形態(tài)是共性和個(gè)性的關(guān)系。16、下列關(guān)于GDP的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。

A.GDP是指一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))所有常住單位在一定時(shí)期(通常為一年)內(nèi)生產(chǎn)的所有最終產(chǎn)品和勞務(wù)的市場(chǎng)價(jià)值

B.GDP是核算國(guó)民經(jīng)濟(jì)的核心指標(biāo)

C.GDP是衡量一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))總體經(jīng)濟(jì)狀況的重要指標(biāo)

D.GDP是反映社會(huì)收入分配公平程度的唯一指標(biāo)

【答案】:D"

【解析】本題可對(duì)每個(gè)要點(diǎn)所涉及內(nèi)容進(jìn)行分析判斷。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)是指一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))所有常住單位在一定時(shí)期(通常為一年)內(nèi)生產(chǎn)的所有最終產(chǎn)品和勞務(wù)的市場(chǎng)價(jià)值,它是核算國(guó)民經(jīng)濟(jì)的核心指標(biāo),也是衡量一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))總體經(jīng)濟(jì)狀況的重要指標(biāo)。而反映社會(huì)收入分配公平程度的指標(biāo)有多個(gè),如基尼系數(shù)、恩格爾系數(shù)等,并非只有GDP。所以,“反映社會(huì)收入分配公平程度的唯一指標(biāo)”這一表述錯(cuò)誤。"17、電視劇《宰相劉羅鍋》是很多人童年的回憶,其主題曲里有一句歌詞“天地之間有桿秤,那秤砣是老百姓”廣為流傳。這句歌詞說(shuō)明,衡量政府有無(wú)權(quán)威的標(biāo)志是()。

A.政府是否依法行政

B.政府是否加強(qiáng)公共管理

C.政府的管理是否被人民自覺(jué)認(rèn)可和接受

D.政府是否自覺(jué)接受監(jiān)督

【答案】:C

【解析】政府的權(quán)威是指政府在社會(huì)管理和公共服務(wù)過(guò)程中形成的得到人民認(rèn)可的威望和影響力。政府的管理和服務(wù)是否被人民認(rèn)可和接受,這是區(qū)別政府有無(wú)權(quán)威的標(biāo)志。依法行政是貫徹依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本要求,有利于樹(shù)立政府權(quán)威,但不是衡量政府有無(wú)權(quán)威的標(biāo)志;加強(qiáng)公共管理是政府履行職能的體現(xiàn),能提升政府形象和權(quán)威,但并非衡量有無(wú)權(quán)威的標(biāo)志;自覺(jué)接受監(jiān)督有利于規(guī)范政府權(quán)力運(yùn)行,防止腐敗,增強(qiáng)政府公信力和權(quán)威,但也不是衡量政府有無(wú)權(quán)威的標(biāo)志。所以衡量政府有無(wú)權(quán)威的標(biāo)志是政府的管理是否被人民自覺(jué)認(rèn)可和接受。18、關(guān)于個(gè)人所得稅起征點(diǎn)的調(diào)整,說(shuō)法正確的是()。

A.健全了按勞動(dòng)要素參與分配的機(jī)制

B.避免了對(duì)經(jīng)營(yíng)額重復(fù)征稅,防止偷稅

C.可調(diào)節(jié)收入分配,有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平

D.不能起到縮小收入差距的作用

【答案】:C"

【解析】個(gè)人所得稅起征點(diǎn)的調(diào)整,主要是通過(guò)調(diào)整納稅的標(biāo)準(zhǔn),使不同收入水平的人群繳納不同數(shù)額的稅款。對(duì)于收入較低的人群,在起征點(diǎn)提高后可能無(wú)需繳納個(gè)人所得稅;而對(duì)于收入較高的人群,仍然按照相應(yīng)的稅率繳納稅款。這一舉措可以在一定程度上調(diào)節(jié)不同收入群體之間的分配關(guān)系,減少高收入者和低收入者之間的收入差距,從而有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。按勞動(dòng)要素參與分配是指在私營(yíng)、外資企業(yè)中勞動(dòng)者獲得的工資、獎(jiǎng)金和津貼收入等,個(gè)人所得稅起征點(diǎn)的調(diào)整與健全按勞動(dòng)要素參與分配的機(jī)制并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。避免對(duì)經(jīng)營(yíng)額重復(fù)征稅、防止偷稅是增值稅的特點(diǎn)和作用,并非個(gè)人所得稅起征點(diǎn)調(diào)整的效果。個(gè)人所得稅起征點(diǎn)調(diào)整能夠起到縮小收入差距的作用,它可以減輕中低收入者的稅收負(fù)擔(dān),相對(duì)增加他們的可支配收入,進(jìn)而在一定程度上縮小收入差距。綜上所述,個(gè)人所得稅起征點(diǎn)的調(diào)整可調(diào)節(jié)收入分配,有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。"19、下列屬于民法基本原則的是()。

A.權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一原則

B.客觀公正原則

C.公示公信原則

D.公序良俗原則

【答案】:D

【解析】民法基本原則是貫穿于整個(gè)民事立法,對(duì)各項(xiàng)民事法律制度和全部民法規(guī)范起統(tǒng)率作用的基本準(zhǔn)則。權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一原則并非民法所特有的基本原則,它更多體現(xiàn)于一些涉及權(quán)利義務(wù)關(guān)系的普遍原則論述中,不屬于民法基本原則??陀^公正原則主要應(yīng)用于司法、行政、評(píng)價(jià)等領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)處理事務(wù)的客觀性和公正性,并非民法的基本原則。公示公信原則是物權(quán)法中的重要原則,主要是為了維護(hù)交易安全和社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,是物權(quán)領(lǐng)域的特定原則,而非民法的基本原則。公序良俗原則指民事主體的行為應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序,符合善良風(fēng)俗,不得違反國(guó)家的公共秩序和社會(huì)的一般道德,這是民法的基本原則之一,它有助于維護(hù)社會(huì)公共利益和道德風(fēng)尚,平衡個(gè)人利益與社會(huì)利益之間的關(guān)系。因此本題正確答案所對(duì)應(yīng)的內(nèi)容為“公序良俗原則”。20、民法基本原則不包括()。

A.自愿原則

B.平等原則

C.遵守社會(huì)公共道德原則

D.權(quán)利義務(wù)對(duì)等原則

【答案】:D

【解析】民法基本原則包括平等原則、自愿原則、公平原則、誠(chéng)信原則、守法與公序良俗原則、綠色原則等。其中,平等原則是指民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等;自愿原則強(qiáng)調(diào)民事主體按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系。守法與公序良俗原則要求民事主體從事民事活動(dòng),不得違反法律,不得違背公序良俗,遵守社會(huì)公共道德原則體現(xiàn)了該要求。而權(quán)利義務(wù)對(duì)等并非民法的基本原則。所以本題正確答案選擇權(quán)利義務(wù)對(duì)等原則所對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。21、我希望,有朋自遠(yuǎn)方來(lái),歲月不改其性,紅塵不染其心;我希望歲月無(wú)痕,大地不老,一路最美際遇充滿詩(shī)情和畫(huà)意。從哲學(xué)角度看,下列選項(xiàng)正確的是()。

A.事物的本質(zhì)是靜止的,所以存在“不改其性”的朋友

B.物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)具有絕對(duì)性,不存在“大地不老”的現(xiàn)象

C.人在紅塵面前是無(wú)能為力的,“不染其心”是不可能的

D.物質(zhì)的特性是運(yùn)動(dòng),“歲月無(wú)痕”只能是美好的祝福

【答案】:B"

【解析】本題可依據(jù)哲學(xué)中關(guān)于運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系、物質(zhì)的特性以及人在客觀規(guī)律面前的主觀能動(dòng)性等相關(guān)知識(shí)來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的、永恒的;靜止是相對(duì)的、有條件的、暫時(shí)的。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。同時(shí),人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。對(duì)于“希望有朋自遠(yuǎn)方來(lái),歲月不改其性,紅塵不染其心;歲月無(wú)痕,大地不老,一路最美際遇充滿詩(shī)情和畫(huà)意”這一表述,從哲學(xué)角度進(jìn)行分析。事物的本質(zhì)并非是靜止的,運(yùn)動(dòng)才是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。所以不存在絕對(duì)“不改其性”的朋友,因?yàn)榕笥训男愿竦纫矔?huì)隨著時(shí)間和環(huán)境的變化而有所改變。物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)具有絕對(duì)性,整個(gè)世界是一個(gè)永恒運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程。大地處于不斷的地質(zhì)變遷等運(yùn)動(dòng)之中,不存在“大地不老”即永遠(yuǎn)靜止不變的現(xiàn)象,該表述符合哲學(xué)中運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性原理。人在紅塵面前并非無(wú)能為力,人具有主觀能動(dòng)性,可以在認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,發(fā)揮主觀能動(dòng)性以做到“不染其心”,通過(guò)自身的修養(yǎng)和對(duì)事物的正確認(rèn)知,不受外界不良因素的干擾。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,而運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式?!皻q月無(wú)痕”表達(dá)的是一種對(duì)時(shí)光不流逝的美好期許,從哲學(xué)角度看,時(shí)間的流逝是客觀的、絕對(duì)的,“歲月無(wú)痕”只能是一種美好的祝福。綜上所述,從哲學(xué)角度分析,“物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)具有絕對(duì)性,不存在‘大地不老’的現(xiàn)象”這一表述是正確的。"22、組織人員培訓(xùn)的內(nèi)容包括技能技巧、()、應(yīng)知應(yīng)會(huì)知識(shí)。

A.態(tài)度

B.交往能力

C.心理素質(zhì)

D.溝通協(xié)調(diào)能力

【答案】:A

【解析】組織人員培訓(xùn)內(nèi)容通常涵蓋技能技巧、態(tài)度、應(yīng)知應(yīng)會(huì)知識(shí)。態(tài)度影響員工工作積極性和主動(dòng)性,對(duì)工作成果有重要作用,故此處應(yīng)填態(tài)度。23、下列成語(yǔ)中的化學(xué)知識(shí),說(shuō)法不正確的是()。

A.“信口雌黃”中的“雌黃”是三硫化二砷,古人用“雌黃”涂改文字

B.“釜底抽薪”中的“釜”指的是古代的一種鍋,釜底抽薪利用的是清除可燃物來(lái)達(dá)到滅火的目的

C.“甘之如飴”中的“飴”指的是葡萄糖,它是通過(guò)風(fēng)干的麥芽或谷物發(fā)酵釀造的

D.“水滴石穿”中的“水”含有二氧化碳,使“水”呈酸性,滴在主要由碳酸鈣組成的巖石上,使碳酸鈣溶解在水中

【答案】:C

【解析】由“通過(guò)風(fēng)干的麥芽或谷物發(fā)酵釀造的”可知,“甘之如飴”中的“飴”指的是麥芽糖。24、在民事法律關(guān)系中,具有主導(dǎo)作用的要素是()。

A.主體

B.客體

C.內(nèi)容

D.主觀

【答案】:C

【解析】民事法律關(guān)系包含主體、客體和內(nèi)容三個(gè)要素。民事法律關(guān)系的主體指參與民事法律關(guān)系,享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的人;客體是民事權(quán)利和民事義務(wù)所指向的對(duì)象;內(nèi)容是民事主體所享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)。其中,內(nèi)容在民事法律關(guān)系中具有主導(dǎo)作用,因?yàn)槊袷路申P(guān)系的主體是基于具體的權(quán)利和義務(wù)而聯(lián)系在一起,客體也是為了實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)容而存在,權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定決定了民事法律關(guān)系的性質(zhì)和各方主體的行為模式,直接體現(xiàn)了民事法律關(guān)系的目的與價(jià)值。所以,在民事法律關(guān)系中具有主導(dǎo)作用的要素是內(nèi)容。25、下列與“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!碧N(yùn)含的哲理相一致的是()

A.橫看成嶺側(cè)成峰遠(yuǎn)近高低各不同

B.山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村

C.梅須遜雪三分白雪卻輸梅一段香

D.人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹青照汗青

【答案】:B"

【解析】題目所給詩(shī)句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!斌w現(xiàn)的哲理是事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的,我們要對(duì)未來(lái)充滿信心,勇敢地面對(duì)前進(jìn)道路上的困難和挫折?!皺M看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,它強(qiáng)調(diào)的是人們觀察事物的角度不同,得到的認(rèn)識(shí)也會(huì)不同,說(shuō)明認(rèn)識(shí)會(huì)受到多種因素的影響,與題目詩(shī)句蘊(yùn)含的哲理不同?!吧街厮畯?fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,意思是山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無(wú)路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村,體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,與“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!彼N(yùn)含的哲理一致?!懊讽氝d雪三分白,雪卻輸梅一段香”,說(shuō)的是梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白,雪花卻輸給梅花一段清香,表明了不同事物各有其特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),體現(xiàn)的是矛盾具有特殊性,和題目詩(shī)句哲理不同。“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,表達(dá)的是詩(shī)人以死明志的決心和崇高的愛(ài)國(guó)情懷,與題目詩(shī)句所體現(xiàn)的哲理不相符。綜上,答案應(yīng)選擇體現(xiàn)事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的詩(shī)句。"26、我國(guó)著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士,作為五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,他是()。

A.魯迅

B.沈從文

C.戴望舒

D.郁達(dá)夫

【答案】:A"

【解析】本題主要考查對(duì)我國(guó)著名文學(xué)家相關(guān)信息的了解。所給人物均為我國(guó)文學(xué)史上有一定影響力的人物,需結(jié)合題目中對(duì)人物特征的描述來(lái)判斷正確答案。我國(guó)著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,這個(gè)描述對(duì)應(yīng)的人物是魯迅。魯迅以筆為武器,戰(zhàn)斗一生,被譽(yù)為“民族魂”,其作品具有深刻的思想內(nèi)涵和社會(huì)批判意義,對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)和思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。沈從文是中國(guó)著名作家,鄉(xiāng)土文學(xué)的代表人物,他的作品大多以湘西為背景,展現(xiàn)了獨(dú)特的湘西風(fēng)情和人性之美,但他并非五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者以及中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人,因詩(shī)作《雨巷》而聞名,主要在詩(shī)歌創(chuàng)作領(lǐng)域有突出貢獻(xiàn),與題目描述的身份和特征不完全相符。郁達(dá)夫是新文學(xué)團(tuán)體“創(chuàng)造社”的發(fā)起人之一,他的小說(shuō)風(fēng)格獨(dú)特,帶有自敘傳的色彩,但也不符合題目中對(duì)人物的特定描述。綜上,正確答案對(duì)應(yīng)的人物是魯迅。"27、公文如需標(biāo)注緊急程度,一般頂格編排在版心()。此題目和原題目完全一致,因?yàn)樵}目已經(jīng)符合使用公務(wù)員考試官方規(guī)范用語(yǔ)和書(shū)面化表達(dá)等要求,無(wú)需進(jìn)行實(shí)質(zhì)修改。

A.左上角

B.右上角

C.左下角

D.右下角

【答案】:A

【解析】公文如需標(biāo)注緊急程度,一般頂格編排在版心左上角。這是公文格式排版的固定要求,這樣編排能夠讓收文單位快速準(zhǔn)確識(shí)別公文的緊急程度,及時(shí)處理重要緊急文件,保障公文傳遞和處理的高效性和規(guī)范性。28、下列刑罰中適用假釋的是()。

A.拘役

B.拘留

C.有期徒刑

D.管制

【答案】:C"

【解析】該題考查刑罰中適用假釋的情況。假釋是指被判處有期徒刑或者無(wú)期徒刑的犯罪分子,在執(zhí)行了一定時(shí)間的刑罰之后,如果認(rèn)真遵守監(jiān)規(guī),接受教育改造,確有悔改表現(xiàn),不致再危害社會(huì)的,司法機(jī)關(guān)將其附條件地予以提前釋放的一種刑罰執(zhí)行制度。拘役是短期剝奪犯罪分子人身自由,并就近實(shí)行強(qiáng)制勞動(dòng)改造的刑罰方法。由于拘役刑期較短,適用假釋沒(méi)有實(shí)際意義,所以拘役不適用假釋。拘留分為刑事拘留、行政拘留和司法拘留,它們都不屬于刑罰種類,假釋是針對(duì)刑罰的執(zhí)行制度,因此拘留不適用假釋。有期徒刑是指在一定期限內(nèi)剝奪犯罪分子的人身自由,并監(jiān)禁于一定場(chǎng)所的刑罰。被判處有期徒刑的犯罪分子,執(zhí)行原判刑期二分之一以上,認(rèn)真遵守監(jiān)規(guī),接受教育改造,確有悔改表現(xiàn),沒(méi)有再犯罪的危險(xiǎn)的,可以假釋,所以有期徒刑適用假釋。管制是對(duì)罪犯不予關(guān)押,但限制其一定自由,在公安機(jī)關(guān)管束和群眾監(jiān)督下進(jìn)行改造的刑罰方法。管制本身就是限制自由而非剝奪自由,不存在假釋的必要,所以管制不適用假釋。綜上,適用假釋的刑罰是有期徒刑。"29、某企業(yè)發(fā)生重大安全事故,上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)該企業(yè)作出處理并將此情況下發(fā)到其他企業(yè),應(yīng)選用的文種是()。

A.公告

B.通告

C.通知

D.通報(bào)

【答案】:D"

【解析】該題考查的是不同公文文種的適用范圍。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。通常用于國(guó)家層面宣布重要信息,此企業(yè)重大安全事故處理情況不用公告?zhèn)鬟_(dá),所以不符合。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。一般是針對(duì)特定區(qū)域內(nèi)需要人們知曉并遵守的事務(wù),如交通管制、停水停電通知等,該企業(yè)安全事故處理情況不屬于需特定范圍內(nèi)遵守事項(xiàng)的通告范疇。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。主要側(cè)重于要求執(zhí)行,而此場(chǎng)景重點(diǎn)是對(duì)企業(yè)安全事故處理情況的傳達(dá)和警示,并非單純要求執(zhí)行,所以不選。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。上級(jí)機(jī)關(guān)將該企業(yè)重大安全事故處理情況下發(fā)到其他企業(yè),目的是讓其他企業(yè)引以為戒,是批評(píng)錯(cuò)誤并傳達(dá)重要情況,所以應(yīng)選用通報(bào)。綜上所述,應(yīng)選用的文種是通報(bào)。"30、我國(guó)貫徹宗教信仰自由政策,依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,主要目的是()。

A.加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)

B.維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定

C.引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)

D.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

【答案】:C

【解析】尊重和保護(hù)宗教信仰自由,是中國(guó)對(duì)待宗教問(wèn)題的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本政策。貫徹宗教信仰自由政策,依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,主要目的在于國(guó)家積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。31、下列不屬于商業(yè)銀行的是()。

A.中國(guó)人民銀行

B.中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行

C.中國(guó)銀行

D.交通銀行

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)商業(yè)銀行的定義及各銀行的性質(zhì)來(lái)判斷不屬于商業(yè)銀行的選項(xiàng)。商業(yè)銀行是指以營(yíng)利為目的,以多種金融負(fù)債籌集資金,多種金融資產(chǎn)為經(jīng)營(yíng)對(duì)象,具有信用創(chuàng)造功能的金融機(jī)構(gòu)。中國(guó)人民銀行是中華人民共和國(guó)的中央銀行,在國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下,制定和執(zhí)行貨幣政策,防范和化解金融風(fēng)險(xiǎn),維護(hù)金融穩(wěn)定,它并非以營(yíng)利為目的,不從事商業(yè)銀行的具體業(yè)務(wù),不屬于商業(yè)銀行。中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行、中國(guó)銀行、交通銀行均是以營(yíng)利為目的,通過(guò)吸收公眾存款、發(fā)放貸款、辦理結(jié)算等業(yè)務(wù),為客戶提供金融服務(wù)的金融機(jī)構(gòu),屬于商業(yè)銀行。因此,答案是中國(guó)人民銀行。"32、網(wǎng)約車新政實(shí)施后,某專車公司強(qiáng)化其作為出租車的升級(jí)和互補(bǔ)定位,嚴(yán)格篩選專職司機(jī),并開(kāi)通親情賬戶,方便工作忙碌的子女為父母或家人叫車,通過(guò)這些精細(xì)化、人性化服務(wù)贏得了市場(chǎng)。該公司的成功說(shuō)明()。①互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用是企業(yè)發(fā)展的根本原因②獨(dú)特的技術(shù)能促進(jìn)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)形成③拓寬產(chǎn)業(yè)鏈能提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)④從供給側(cè)不斷優(yōu)化產(chǎn)品是成功的關(guān)鍵

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】:D"

【解析】該專車公司通過(guò)嚴(yán)格篩選專職司機(jī)、開(kāi)通親情賬戶等細(xì)化、人性化服務(wù)贏得市場(chǎng),體現(xiàn)了其在供給側(cè)不斷優(yōu)化產(chǎn)品與服務(wù)。互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用是企業(yè)發(fā)展的重要因素,但不是根本原因。企業(yè)的發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果,如戰(zhàn)略決策、產(chǎn)品質(zhì)量、市場(chǎng)需求等,所以僅強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用是企業(yè)發(fā)展的根本原因過(guò)于片面。題干中并未提及該公司有獨(dú)特的技術(shù),其成功主要在于服務(wù)的優(yōu)化和定位,并非依賴獨(dú)特技術(shù)形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。該公司強(qiáng)化作為出租車的升級(jí)和互補(bǔ)定位,實(shí)際上是拓寬了產(chǎn)業(yè)鏈,從出租車相關(guān)業(yè)務(wù)的上下游或關(guān)聯(lián)領(lǐng)域進(jìn)行拓展,這有助于提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。同時(shí),該公司從供給側(cè)出發(fā),不斷優(yōu)化產(chǎn)品和服務(wù),滿足不同客戶群體的需求,如為工作忙碌的子女提供為父母或家人叫車的便利,這是其成功的關(guān)鍵。綜上所述,拓寬產(chǎn)業(yè)鏈能提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),從供給側(cè)不斷優(yōu)化產(chǎn)品是成功的關(guān)鍵。"33、1912年,著名的美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·阿羅斯·熊彼特在()中首次提出“創(chuàng)新”一詞。

A.《科學(xué)管理原理》

B.《工業(yè)文明中人的問(wèn)題》

C.《企業(yè)管理和一般管理》

D.《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》

【答案】:D

【解析】1912年著名的美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·阿羅斯·熊彼特在《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中首次提出“創(chuàng)新”一詞?!犊茖W(xué)管理原理》是弗雷德里克·溫斯洛·泰勒的著作,其重點(diǎn)在于科學(xué)管理的方法和原則?!豆I(yè)文明中人的問(wèn)題》是喬治·埃爾頓·梅奧的作品,主要探討工業(yè)文明背景下人的行為和社會(huì)因素?!镀髽I(yè)管理和一般管理》是亨利·法約爾的著作,提出了一般管理理論。而熊彼特提出創(chuàng)新概念是在《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中,所以答案是《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》。34、根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法通則》的規(guī)定,下列不屬于民事責(zé)任承擔(dān)方式的是()。

A.罰款

B.賠償損失

C.消除危險(xiǎn)

D.停止侵害

【答案】:A

【解析】《中華人民共和國(guó)民法通則》(現(xiàn)為《中華人民共和國(guó)民法典》)規(guī)定的民事責(zé)任承擔(dān)方式包括停止侵害、排除妨礙、消除危險(xiǎn)、返還財(cái)產(chǎn)、恢復(fù)原狀、修理重作更換、繼續(xù)履行、賠償損失、支付違約金、消除影響恢復(fù)名譽(yù)、賠禮道歉等。罰款是行政處罰手段,是行政機(jī)關(guān)對(duì)違反行政法律規(guī)范的公民、法人或其他組織給予的經(jīng)濟(jì)制裁,并不屬于民事責(zé)任的承擔(dān)方式。所以不屬于民事責(zé)任承擔(dān)方式的是罰款。35、成語(yǔ)是中國(guó)漢字語(yǔ)言詞匯中定型的詞,部分成語(yǔ)來(lái)源于歷史典故。以下歷史人物中,與成語(yǔ)“望梅止渴”有關(guān)的是()。

A.張良

B.劉備

C.項(xiàng)羽

D.曹操

【答案】:D"

【解析】本題考查歷史人物與成語(yǔ)的對(duì)應(yīng)關(guān)系?!巴分箍省笔且粋€(gè)源于歷史典故的成語(yǔ)。該典故講述的是曹操行軍途中,士兵們口渴難耐,行軍速度緩慢。曹操為鼓舞士氣,謊稱前方有一大片梅林,結(jié)滿了又大又酸的梅子,士兵們聽(tīng)后,口中生津,精神大振,最終加快了行軍速度。張良是秦末漢初杰出謀臣,他主要在輔佐劉邦建立漢朝的過(guò)程中展現(xiàn)出卓越的智謀,例如提出“下邑之謀”等,但與“望梅止渴”這一成語(yǔ)并無(wú)關(guān)聯(lián)。劉備是蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝,他以仁德著稱,在三國(guó)時(shí)期有著重要的歷史地位,其相關(guān)事跡多為招攬人才、建立政權(quán)等,和“望梅止渴”沒(méi)有關(guān)系。項(xiàng)羽是秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖,楚國(guó)名將項(xiàng)燕之孫,他在巨鹿之戰(zhàn)等戰(zhàn)役中表現(xiàn)英勇,有“破釜沉舟”等相關(guān)典故,但“望梅止渴”并非出自他的事跡。綜上所述,與成語(yǔ)“望梅止渴”有關(guān)的歷史人物是曹操。"36、下列關(guān)于人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用的表述中正確的是()。

A.決定國(guó)家的貧富強(qiáng)弱

B.決定社會(huì)制度的更替

C.決定社會(huì)制度的性質(zhì)

D.制約和影響社會(huì)的發(fā)展

【答案】:D"

【解析】人口因素是指從事生產(chǎn)和自我生產(chǎn)的人們的總和,包括人口數(shù)量、質(zhì)量、人口的構(gòu)成、人口的發(fā)展、人口分布和遷移等各種因素。人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要影響,但并非起決定作用。人口數(shù)量和增長(zhǎng)速度會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生影響。當(dāng)人口數(shù)量增長(zhǎng)過(guò)快,超過(guò)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的承載能力,會(huì)導(dǎo)致資源緊張、就業(yè)壓力增大等問(wèn)題,從而制約社會(huì)發(fā)展;而適度的人口增長(zhǎng)和合理的人口結(jié)構(gòu),則有利于社會(huì)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí),人口質(zhì)量,即人口的身體素質(zhì)、文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)等,對(duì)社會(huì)發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。高素質(zhì)的人口能夠?yàn)樯鐣?huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值,促進(jìn)科技進(jìn)步和文化繁榮。此外,人口的分布和遷移也會(huì)影響不同地區(qū)的發(fā)展不平衡。而國(guó)家的貧富強(qiáng)弱主要取決于生產(chǎn)力發(fā)展水平、經(jīng)濟(jì)政策、資源稟賦等因素;社會(huì)制度的更替是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)的,是社會(huì)基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果;社會(huì)制度的性質(zhì)是由占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)所決定的。所以人口因素只能制約和影響社會(huì)的發(fā)展。"37、甲因盜竊被公安機(jī)關(guān)逮捕,在審訊期間,甲主動(dòng)交代曾實(shí)施搶劫,甲交代搶劫的行為屬于()。

A.悔過(guò)

B.坦白

C.立功

D.自首

【答案】:D"

【解析】自首是指犯罪后自動(dòng)投案,向公安、司法機(jī)關(guān)或其他有關(guān)機(jī)關(guān)如實(shí)供述自己的罪行的行為。被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和正在服刑的罪犯,如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人其他罪行的,以自首論。本題中,甲因盜竊被公安機(jī)關(guān)逮捕,在審訊期間主動(dòng)交代司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人曾實(shí)施搶劫的其他罪行,符合以自首論的情形?;谶^(guò)通常指的是犯罪人內(nèi)心對(duì)自己的犯罪行為產(chǎn)生后悔、愧疚等情感,它并非一個(gè)具有明確法律定義的術(shù)語(yǔ)用于界定這種行為。坦白是指犯罪分子被動(dòng)歸案后,如實(shí)供述自己罪行的行為,但這里強(qiáng)調(diào)的是司法機(jī)關(guān)已經(jīng)掌握的罪行,而本題中搶劫罪行是司法機(jī)關(guān)未掌握的,所以不屬于坦白。立功是指犯罪嫌疑人揭發(fā)他人犯罪行為,查證屬實(shí),或者提供重要線索,從而得以偵破其他案件等行為,甲交代的是自己的搶劫行為,并非揭發(fā)他人犯罪或提供偵破其他案件的線索,不屬于立功。綜上,甲交代搶劫的行為屬于自首。"38、根據(jù)《刑法》關(guān)于量刑的規(guī)定,下列說(shuō)法中不正確的是()。

A.對(duì)于自首的犯罪分子,可以從輕或者減輕處罰

B.對(duì)于立功的犯罪分子,應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰

C.對(duì)于累犯,應(yīng)當(dāng)從重處罰,過(guò)失犯罪和不滿十八周歲的人犯罪的除外

D.累犯不適用緩刑

【答案】:B

【解析】《中華人民共和國(guó)刑法》第六十七條第一款規(guī)定,犯罪以后自動(dòng)投案,如實(shí)供述自己的罪行的,是自首。對(duì)于自首的犯罪分子,可以從輕或者減輕處罰。其中,犯罪較輕的,可以免除處罰?!缎谭ā返诹藯l規(guī)定,一般立功可以從輕或者減輕處罰,不是“應(yīng)當(dāng)”?!缎谭ā返诹鍡l規(guī)定,累犯,應(yīng)當(dāng)從重處罰,但是過(guò)失犯罪和不滿十八周歲的人犯罪除外?!缎谭ā返谄呤臈l規(guī)定,對(duì)于累犯和犯罪集團(tuán)的首要分子,不適用緩刑。39、我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)出現(xiàn)了“民工荒”現(xiàn)象,工廠招聘困難,同時(shí)又面臨著大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的問(wèn)題。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源是()。

A.勞動(dòng)力就業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)

B.人口總量和勞動(dòng)力總量都比較大

C.勞動(dòng)者合法權(quán)益的保護(hù)力度不大

D.勞動(dòng)力素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相適應(yīng)

【答案】:A"

【解析】該題的答案要點(diǎn)在于分析每個(gè)選項(xiàng)與題干中“民工荒”和“大學(xué)生就業(yè)難”現(xiàn)象之間的邏輯關(guān)系,找出導(dǎo)致這一現(xiàn)象的根源。勞動(dòng)力就業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)會(huì)致使勞動(dòng)力市場(chǎng)供需錯(cuò)配。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展需要與之相適應(yīng)的勞動(dòng)力就業(yè)結(jié)構(gòu)。當(dāng)兩者不協(xié)調(diào)時(shí),會(huì)出現(xiàn)部分崗位勞動(dòng)力需求旺盛卻無(wú)人匹配,如工廠出現(xiàn)民工荒;而部分崗位勞動(dòng)力供給過(guò)剩,像大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難。所以這是出現(xiàn)題干現(xiàn)象的根源。人口總量和勞動(dòng)力總量大并不直接導(dǎo)致勞動(dòng)力市場(chǎng)“民工荒”與“大學(xué)生就業(yè)難”并存的這種結(jié)構(gòu)性問(wèn)題,只是反映了勞動(dòng)力市場(chǎng)的規(guī)模,并非出現(xiàn)該現(xiàn)象的根源。勞動(dòng)者合法權(quán)益保護(hù)力度不大與“民工荒”和“大學(xué)生就業(yè)難”現(xiàn)象沒(méi)有直接的因果聯(lián)系,這主要影響的是勞動(dòng)者在職期間的權(quán)益保障等方面,并非導(dǎo)致就業(yè)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)性矛盾的根源。勞動(dòng)力素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相適應(yīng)主要側(cè)重于勞動(dòng)者自身素質(zhì)與經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展水平的關(guān)系,沒(méi)有直接體現(xiàn)出就業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)之間的錯(cuò)配問(wèn)題,不是導(dǎo)致題干現(xiàn)象的根源。綜上,出現(xiàn)題干現(xiàn)象的根源是勞動(dòng)力就業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)。"40、四川是中國(guó)()的發(fā)源地之一。

A.儒教

B.佛教

C.道教

D.天主教

【答案】:C"

【解析】該題考查四川在中國(guó)宗教發(fā)展歷史中的地位相關(guān)知識(shí)。下面對(duì)各宗教情況進(jìn)行分析。儒教是以夏商周的五教和祭禮為本源,祖述堯舜,憲章文武,以孔子為先師,倡導(dǎo)王道德治、尊王攘夷和上下秩序的國(guó)家宗教。其發(fā)源地主要是中原地區(qū),并非四川。佛教起源于公元前6至5世紀(jì)的古印度,由古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多所創(chuàng),后傳入中國(guó),并非起源于四川。道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的傳統(tǒng)宗教。四川是道教發(fā)源地之一,東漢順帝時(shí)期,張道陵在四川鶴鳴山(今成都市大邑縣境內(nèi))創(chuàng)立了五斗米道,這是道教早期的重要教派,標(biāo)志著道教的正式形成,所以四川在中國(guó)道教發(fā)展史上有著重要的起源地位。天主教是基督教的三大派別之一,是由耶穌基督創(chuàng)立,最初形成于公元1世紀(jì)的巴勒斯坦地區(qū),后來(lái)逐漸傳播到歐洲及世界各地,并非源自四川。綜上,正確答案是道教對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"41、甲系某市民政局會(huì)計(jì),因其丈夫做生意資金短缺,甲便從民政局辦公經(jīng)費(fèi)中挪用了10萬(wàn)元供其丈夫做生意,7個(gè)月后歸還。甲的行為構(gòu)成()。

A.職務(wù)侵占罪

B.挪用公款罪

C.貪污罪

D.一般違紀(jì)行為

【答案】:B"

【解析】該題考查罪名認(rèn)定,核心在于判斷甲從民政局辦公經(jīng)費(fèi)挪用10萬(wàn)元給其夫做生意且7個(gè)月后歸還這一行為符合哪種罪名。首先,挪用公款罪是指國(guó)家工作人員,利用職務(wù)上的便利,挪用公款歸個(gè)人使用,進(jìn)行非法活動(dòng)的,或者挪用公款數(shù)額較大、進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)的,或者挪用公款數(shù)額較大、超過(guò)三個(gè)月未還的行為。本題中,甲作為民政局會(huì)計(jì),屬于國(guó)家工作人員,其利用職務(wù)便利挪用民政局辦公經(jīng)費(fèi)10萬(wàn)元給丈夫做生意,這屬于挪用公款進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng),并且超過(guò)了三個(gè)月才歸還,完全符合挪用公款罪的構(gòu)成要件。職務(wù)侵占罪是指公司、企業(yè)或者其他單位的人員,利用職務(wù)上的便利,將本單位財(cái)物非法占為己有,數(shù)額較大的行為。這里的主體是公司、企業(yè)或其他單位人員,并非國(guó)家工作人員,而甲是民政局會(huì)計(jì),屬于國(guó)家工作人員,所以不構(gòu)成職務(wù)侵占罪。貪污罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利,侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的行為。貪污罪要求行為人具有非法占有公共財(cái)物的目的,而本題中甲只是挪用資金,并非非法占有,7個(gè)月后歸還了款項(xiàng),所以不構(gòu)成貪污罪。一般違紀(jì)行為是指違反單位內(nèi)部紀(jì)律、規(guī)章制度,但尚未達(dá)到犯罪程度的行為。而甲的行為已經(jīng)觸犯了刑法,符合挪用公款罪的特征,并非一般違紀(jì)行為。綜上,甲的行為構(gòu)成挪用公款罪。"42、甲機(jī)關(guān)擬向乙機(jī)關(guān)發(fā)文,正式發(fā)文前甲機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)審核該公文。根據(jù)有關(guān)規(guī)定,下列不屬于審核重點(diǎn)的是()。

A.行文理由是否充分

B.是否應(yīng)當(dāng)由本機(jī)關(guān)辦理

C.文種是否正確

D.行文依據(jù)是否準(zhǔn)確

【答案】:B

【解析】公文審核的重點(diǎn)包括行文理由是否充分、行文依據(jù)是否準(zhǔn)確、文種是否正確等方面。行文理由充分是公文制發(fā)的前提,只有理由合理、充分,才能確保發(fā)文的必要性;準(zhǔn)確的行文依據(jù)是公文合法性和權(quán)威性的保障;而正確選擇文種能保證公文的規(guī)范和順暢運(yùn)轉(zhuǎn)。而是否應(yīng)當(dāng)由本機(jī)關(guān)辦理,這是在公文收文辦理時(shí)進(jìn)行的初審內(nèi)容,并非正式發(fā)文前審核的重點(diǎn)。所以不屬于審核重點(diǎn)的是是否應(yīng)當(dāng)由本機(jī)關(guān)辦理。43、行政法規(guī)的效力高于()。

A.法律

B.地方性法規(guī)

C.憲法

D.刑法

【答案】:B

【解析】在我國(guó)的法律體系效力層級(jí)中,憲法具有最高的法律效力,是國(guó)家的根本大法,一切法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例都不得同憲法相抵觸。法律是由全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定的,其效力僅次于憲法。行政法規(guī)是國(guó)務(wù)院根據(jù)憲法和法律制定的,效力低于法律,但高于地方性法規(guī)。地方性法規(guī)是省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實(shí)際需要,在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下制定的。刑法屬于基本法律,由全國(guó)人民代表大會(huì)制定,其效力也高于行政法規(guī)。所以行政法規(guī)的效力高于地方性法規(guī)。44、以下有關(guān)歷史知識(shí)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.三省六部制正式確立于隋朝,唐朝得到進(jìn)一步完善

B.隋文帝統(tǒng)治時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,史稱“開(kāi)皇盛世”

C.“三武滅佛”中的“三武”指的是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗

D.“白登之圍”講的是公元前200年漢高祖劉邦被匈奴圍困于白登山的事件

【答案】:B

【解析】隋朝的統(tǒng)一結(jié)束了長(zhǎng)期的分裂割據(jù)狀態(tài),隋文帝統(tǒng)治時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,史稱“開(kāi)皇之治”,而非“開(kāi)皇盛世”。45、“彼亦一是非,此亦一是非”這句話體現(xiàn)的是()。

A.否定真理的客觀性

B.真理的客觀性

C.真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)

D.否定真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)

【答案】:D"

【解析】“彼亦一是非,此亦一是非”這句話意思是在不同人或不同情境下,對(duì)于事物的是非判斷存在差異。這體現(xiàn)了一種相對(duì)主義的觀點(diǎn),即否定了存在統(tǒng)一的、客觀的是非標(biāo)準(zhǔn)。真理的客觀性是指真理包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容,同時(shí)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的。題中所表達(dá)的觀點(diǎn)否定了存在一個(gè)普遍適用、客觀統(tǒng)一的判斷標(biāo)準(zhǔn),也就是否定了真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)。而否定真理的客觀性強(qiáng)調(diào)的是不承認(rèn)真理所包含的客觀內(nèi)容,與題目所表達(dá)的核心不一致;真理的客觀性與題目觀點(diǎn)相悖,題目強(qiáng)調(diào)的不是真理具有客觀性;同理,真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)也與題目表達(dá)的相對(duì)主義觀點(diǎn)不符。因此,答案體現(xiàn)的是對(duì)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)的否定。"46、以下關(guān)于公文說(shuō)法錯(cuò)誤的是:

A.上行文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名

B.標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱和事由組成

C.發(fā)文機(jī)關(guān)署名須署發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱

D.涉密公文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注份號(hào)

【答案】:B

【解析】公文標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成,并非僅由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱和事由組成,所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。上行文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名,這是規(guī)范要求;發(fā)文機(jī)關(guān)署名須署發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱,確保公文的嚴(yán)肅性和準(zhǔn)確性;涉密公文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注份號(hào),便于管理和保密。因此說(shuō)法錯(cuò)誤的描述是標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱和事由組成。47、政策調(diào)控功能會(huì)鮮明地突出政府工作的側(cè)重點(diǎn),這體現(xiàn)了政策調(diào)控具有()。

A.傾斜性

B.權(quán)威性

C.系統(tǒng)性

D.合法性

【答案】:A

【解析】政策的調(diào)控功能強(qiáng)調(diào)政府工作的側(cè)重點(diǎn),意味著政策在實(shí)施過(guò)程中會(huì)向某些方面傾斜,著重關(guān)注和扶持特定的領(lǐng)域或事項(xiàng),以實(shí)現(xiàn)特定的政策目標(biāo),這體現(xiàn)了政策調(diào)控具有傾斜性。而權(quán)威性主要體現(xiàn)在政策是由權(quán)威機(jī)構(gòu)制定和發(fā)布、具有強(qiáng)制力保障實(shí)施;系統(tǒng)性強(qiáng)調(diào)政策是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)、相互作用的整體;合法性強(qiáng)調(diào)政策的制定和實(shí)施要符合法律法規(guī)。所以這里體現(xiàn)的是政策調(diào)控的傾斜性。48、下列不可能出現(xiàn)的天文現(xiàn)象是()。

A.月全食

B.日全食

C.月環(huán)食

D.日環(huán)食

【答案】:C

【解析】地球的直徑是月球的4倍,即使在月球軌道上,地球的本影直徑仍為月球的2.5倍,遠(yuǎn)大于月球,即絕不可能形成月環(huán)食。49、社會(huì)主義宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的對(duì)象是()。

A.國(guó)有企業(yè)

B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)關(guān)鍵行業(yè)

C.國(guó)家政府機(jī)關(guān)

D.國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體活動(dòng)

【答案】:D"

【解析】社會(huì)主義宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控,是國(guó)家從社會(huì)整體利益出發(fā),對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體活動(dòng)進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制。其目的是為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總量平衡和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康、穩(wěn)定發(fā)展。國(guó)有企業(yè)只是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一部分組成,并非宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的整體對(duì)象。宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控著眼于整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì),并非僅針對(duì)國(guó)有企業(yè)進(jìn)行調(diào)控。國(guó)民經(jīng)濟(jì)關(guān)鍵行業(yè)雖然在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)重要地位,但宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控并不局限于這些關(guān)鍵行業(yè),而是涵蓋了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)方面和各個(gè)環(huán)節(jié)。國(guó)家政府機(jī)關(guān)是宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的主體,負(fù)責(zé)制定和實(shí)施宏觀經(jīng)濟(jì)政策,而不是調(diào)控的對(duì)象。國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體活動(dòng)涵蓋了生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等各個(gè)環(huán)節(jié),以及各個(gè)產(chǎn)業(yè)、各個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),這才是社會(huì)主義宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的對(duì)象。所以正確答案應(yīng)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體活動(dòng)。"50、盡管戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩不安,但該時(shí)期在經(jīng)濟(jì)方面較為富足、文化領(lǐng)域十分昌盛,足以使其在五千年的歷史長(zhǎng)河中占據(jù)顯著地位。那么,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在思想文化上的表現(xiàn)是()。

A.禮儀教化

B.甲骨文的出現(xiàn)

C.百家爭(zhēng)鳴

D.私學(xué)的出現(xiàn)

【答案】:C"

【解析】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在經(jīng)濟(jì)富足、文化昌盛的背景下,思想文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出獨(dú)特的景象。禮儀教化主要源于西周的禮樂(lè)制度,目的是通過(guò)禮儀規(guī)范和道德教育來(lái)維護(hù)社會(huì)秩序和等級(jí)制度,并非戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想文化的主要表現(xiàn)。甲骨文是中國(guó)商朝時(shí)期刻寫(xiě)在龜甲和獸骨上的文字,是已知最早的成熟漢字,它主要反映的是商朝的文化和社會(huì)情況,與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期時(shí)間不符。百家爭(zhēng)鳴是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面。當(dāng)時(shí)社會(huì)處于大變革時(shí)期,各學(xué)派代表人物紛紛著書(shū)立說(shuō),提出各種政治主張和治國(guó)方略,相互爭(zhēng)論和交流,形成了思想文化繁榮的景象,這正是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在思想文化上的典型表現(xiàn)。私學(xué)的出現(xiàn)可以追溯到春秋時(shí)期,孔子是創(chuàng)辦私學(xué)的代表人物,打破了官府對(duì)教育的壟斷。雖然私學(xué)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期繼續(xù)發(fā)展,但它不是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期獨(dú)有的思想文化表現(xiàn),也不能全面代表戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想文化的繁榮特征。綜上,答案為百家爭(zhēng)鳴。"第二部分多選題(20題)1、由于創(chuàng)新活動(dòng)具有不確定性,創(chuàng)新目標(biāo)相較于一般目標(biāo)更難以確定,所以,現(xiàn)代企業(yè)在設(shè)定管理創(chuàng)新目標(biāo)時(shí)常常帶有彈性和()。

A.可實(shí)現(xiàn)性

B.協(xié)調(diào)性

C.可持續(xù)性

D.經(jīng)濟(jì)性

【答案】:ABD

【解析】創(chuàng)新活動(dòng)有不確定性,創(chuàng)新目標(biāo)較一般目標(biāo)更難確定,所以企業(yè)在設(shè)定管理創(chuàng)新目標(biāo)時(shí)要考慮到實(shí)際情況。可實(shí)現(xiàn)性是必須的,任何目標(biāo)都應(yīng)具備可實(shí)現(xiàn)的特點(diǎn),不能脫離實(shí)際,但這并非因?yàn)閯?chuàng)新活動(dòng)的不確定性而產(chǎn)生的特殊要求,所以不能體現(xiàn)彈性。協(xié)調(diào)性通常強(qiáng)調(diào)的是各方面關(guān)系的和諧與配合,與創(chuàng)新目標(biāo)設(shè)定因不確定性而需要的特性關(guān)聯(lián)不大??沙掷m(xù)性主要涉及長(zhǎng)期發(fā)展和資源的持續(xù)利用等方面,也不是針對(duì)創(chuàng)新目標(biāo)不確定而設(shè)目標(biāo)時(shí)要突出的關(guān)鍵特性。而經(jīng)濟(jì)性在創(chuàng)新目標(biāo)設(shè)定中有重要意義,由于創(chuàng)新活動(dòng)的不確定性,企業(yè)需要在設(shè)定目標(biāo)時(shí)考慮投入產(chǎn)出比等經(jīng)濟(jì)因素,使目標(biāo)具有彈性和經(jīng)濟(jì)性,在不同情況下能根據(jù)經(jīng)濟(jì)成本和效益進(jìn)行調(diào)整。所以答案選經(jīng)濟(jì)性。2、下列屬于定量預(yù)測(cè)方法的有()。

A.專家調(diào)查法

B.因果關(guān)系法

C.時(shí)間序列法

D.德?tīng)柗品?/p>

【答案】:BC

【解析】定量預(yù)測(cè)方法是運(yùn)用數(shù)學(xué)模型對(duì)事物未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)作出定量、具體描述的方法。因果關(guān)系法通過(guò)研究變量之間的因果聯(lián)系來(lái)進(jìn)行預(yù)測(cè),能夠用數(shù)學(xué)模型表示因果關(guān)系并進(jìn)行量化預(yù)測(cè);時(shí)間序列法是基于歷史數(shù)據(jù)隨時(shí)間變化的規(guī)律來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái),也有明確的數(shù)學(xué)方法和模型。而專家調(diào)查法和德?tīng)柗品ㄖ饕揽繉<业慕?jīng)驗(yàn)和判斷進(jìn)行預(yù)測(cè),屬于定性預(yù)測(cè)方法。因題目中選項(xiàng)E內(nèi)容缺失,無(wú)法對(duì)其進(jìn)行分析。所以屬于定量預(yù)測(cè)方法的有因果關(guān)系法和時(shí)間序列法。3、通報(bào)按其內(nèi)容性質(zhì)劃分,可分為()。

A.表彰性通報(bào)

B.批評(píng)性通報(bào)

C.指示性通報(bào)

D.情況通報(bào)

【答案】:ABD

【解析】通報(bào)按內(nèi)容性質(zhì)劃分,一般可分為表彰性通報(bào)、批評(píng)性通報(bào)、指示性通報(bào)和情況通報(bào)。表彰性通報(bào)是用于表彰先進(jìn)集體和個(gè)人,介紹先進(jìn)事跡、推廣典型經(jīng)驗(yàn),樹(shù)立榜樣,號(hào)召大家學(xué)習(xí)的通報(bào);批評(píng)性通報(bào)是針對(duì)某項(xiàng)錯(cuò)誤或具有典型性的問(wèn)題進(jìn)行通報(bào)批評(píng),以此教育他人引以為戒,防止類似錯(cuò)誤再次發(fā)生的通報(bào);指示性通報(bào)主要是上級(jí)機(jī)關(guān)針對(duì)工作中出現(xiàn)的帶有普遍性的問(wèn)題,對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作、闡明工作活動(dòng)的指導(dǎo)原則而使用的通報(bào);情況通報(bào)則是在一定范圍內(nèi)傳達(dá)重要情況和動(dòng)向,以指導(dǎo)面上工作為目的的通報(bào)。所以答案包含表彰性、批評(píng)性、指示性和情況通報(bào)。4、我國(guó)刑法規(guī)定的自首認(rèn)定條件有()。

A.重大立功

B.揭發(fā)他人罪行

C.如實(shí)供述自己的罪行

D.自動(dòng)投案

【答案】:CD"

【解析】自首是指犯罪后自動(dòng)投案,向公安、司法機(jī)關(guān)或其他有關(guān)機(jī)關(guān)如實(shí)供述自己罪行的行為。依據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定,自首的認(rèn)定包含兩個(gè)關(guān)鍵條件,一是自動(dòng)投案,即犯罪事實(shí)或者犯罪嫌疑人未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺(jué),或者雖被發(fā)覺(jué),但犯罪嫌疑人尚未受到訊問(wèn)、未被采取強(qiáng)制措施時(shí),主動(dòng)、直接向公安機(jī)關(guān)、人民檢察院或者人民法院投案。二是如實(shí)供述自己的罪行,也就是犯罪嫌疑人自動(dòng)投案后,如實(shí)交代自己的主要犯罪事實(shí)。重大立功表現(xiàn)是與自首不同的法律概念,有重大立功表現(xiàn)的可以從輕或者減輕處罰。揭發(fā)他人罪行可能會(huì)構(gòu)成立功,但這并非是認(rèn)定自首的條件。因此,我國(guó)刑法規(guī)定自首的認(rèn)定條件為自動(dòng)投案和如實(shí)供述自己的罪行。"5、下列哪些公文需要標(biāo)注聯(lián)系人()。

A.批復(fù)

B.請(qǐng)示

C.報(bào)告

D.函

【答案】:BD

【解析】需要附注聯(lián)系人的公文通常是為了方便在公文處理過(guò)程中進(jìn)行溝通聯(lián)絡(luò)。請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn),在上級(jí)機(jī)關(guān)處理請(qǐng)示事項(xiàng)的過(guò)程中,可能需要與請(qǐng)示單位進(jìn)行進(jìn)一步溝通,所以應(yīng)在附注處注明聯(lián)系人及聯(lián)系電話。而批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng),報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況等,函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題等,一般不需要附注聯(lián)系人。所以需要附注聯(lián)系人的公文是請(qǐng)示。6、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐步解體,下列屬于其表現(xiàn)的有()。

A.傳統(tǒng)手工業(yè)遭到沉重打擊

B.農(nóng)產(chǎn)品商品化發(fā)展

C.“耕”與“織”分離

D.絲、茶的大量出口,刺激了國(guó)內(nèi)絲、茶生產(chǎn)的發(fā)展

【答案】:ABCD"

【解析】鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐步解體,其表現(xiàn)主要體現(xiàn)在多個(gè)方面。傳統(tǒng)手工業(yè)遭到沉重打擊,西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略使得中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品在市場(chǎng)上失去競(jìng)爭(zhēng)力,大量手工業(yè)者失業(yè),這是自然經(jīng)濟(jì)解體的重要表現(xiàn)之一。農(nóng)產(chǎn)品商品化發(fā)展也是自然經(jīng)濟(jì)解體的表現(xiàn)。隨著西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)原料的需求增加,中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品開(kāi)始更多地進(jìn)入市場(chǎng)進(jìn)行交換,不再僅僅滿足于自給自足?!案迸c“織”分離是自然經(jīng)濟(jì)解體的典型特征。傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)中,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)緊密結(jié)合,而鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方廉價(jià)的紡織品大量涌入,使得家庭手工紡織業(yè)逐漸衰落,“耕”與“織”的結(jié)合被打破。絲、茶的大量出口,刺激了國(guó)內(nèi)絲、茶生產(chǎn)的發(fā)展。這表明中國(guó)的部分農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)開(kāi)始受到國(guó)際市場(chǎng)的影響,不再完全按照自然經(jīng)濟(jì)的模式進(jìn)行生產(chǎn),進(jìn)一步推動(dòng)了自然經(jīng)濟(jì)的解體。綜上所述,題干中所涉及的各項(xiàng)內(nèi)容均是中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐步解體的表現(xiàn)。"7、依照《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定,下列屬于犯罪行為的有()。

A.李某以他人的隱私為要挾勒索錢(qián)財(cái)達(dá)數(shù)萬(wàn)元

B.李某私自印刷并散布有關(guān)民族分裂言論的宣傳冊(cè),引起當(dāng)?shù)孛裥牟环€(wěn)

C.李某潛入某博物館并盜走了數(shù)件珍貴文物

D.李某與他人發(fā)生爭(zhēng)吵后將對(duì)方毆打致死

【答案】:ABCD"

【解析】勒索錢(qián)財(cái),尤其以他人隱私為要挾勒索達(dá)數(shù)萬(wàn)元,符合敲詐勒索罪的構(gòu)成要件。敲詐勒索罪是《中華人民共和國(guó)刑法》所規(guī)定的犯罪行為,這種行為嚴(yán)重侵犯了他人的財(cái)產(chǎn)權(quán)利和人身權(quán)利。私自印刷并散布有關(guān)民族分裂言論的宣傳冊(cè),引起當(dāng)?shù)孛裥牟环€(wěn),此行為觸犯了煽動(dòng)分裂國(guó)家罪。維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是每個(gè)公民的基本義務(wù),此類行為破壞了國(guó)家的穩(wěn)定和統(tǒng)一,具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性。潛入博物館盜走數(shù)件珍貴文物的行為構(gòu)成盜竊罪。博物館的珍貴文物具有極高的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值,盜竊這些文物不僅侵犯了國(guó)家財(cái)產(chǎn)所有權(quán),還對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)造成了極大損害。與他人爭(zhēng)吵后將對(duì)方毆打致死,涉嫌故意殺人罪或故意傷害致人死亡罪。故意非法剝奪他人生命的行為嚴(yán)重違反了法律和道德準(zhǔn)則,是刑法嚴(yán)厲打擊的犯罪行為。綜上所述,題目中描述的行為均屬于犯罪行為。"8、下列古代盛世中,屬于唐朝的有()。

A.開(kāi)元盛世

B.康乾盛世

C.永宣盛世

D.貞觀之治

【答案】:AD"

【解析】本題可結(jié)合各盛世所處的朝代來(lái)進(jìn)行分析。開(kāi)元盛世是指唐朝在唐玄宗治理下出現(xiàn)的盛世。唐玄宗登基以后提倡文教,任用賢能姚崇、宋璟等,改革官職,整頓吏治,勵(lì)精圖治。在唐玄宗的治理下,唐朝國(guó)力達(dá)到鼎盛,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,人口大幅度增長(zhǎng),商業(yè)十分發(fā)達(dá),國(guó)內(nèi)交通四通八達(dá),城市繁榮,對(duì)外貿(mào)易不斷增長(zhǎng)??登⑹烙址Q康雍乾盛世、康雍乾之治、康乾之盛,是中國(guó)古代封建王朝的最后一個(gè)盛世。該時(shí)期經(jīng)歷了康熙、雍正、乾隆三代皇帝,持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一百三十四年,在此期間,中國(guó)社會(huì)在封建體系下達(dá)到極致,改革最多,國(guó)力最強(qiáng),社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人口增長(zhǎng)迅速,疆域遼闊。所以康乾盛世不屬于唐朝。永宣盛世指明朝前期的永樂(lè)盛世和仁宣之治,為中國(guó)歷史五大盛世之一。明太祖朱元璋削平群雄,驅(qū)逐元朝殘余勢(shì)力出長(zhǎng)城以北,一統(tǒng)天下。經(jīng)永樂(lè)、洪熙、宣德三代,近半個(gè)世紀(jì)的勵(lì)精圖治,開(kāi)創(chuàng)了三十三年(1403年-1435年)的繁盛局面,明王朝的統(tǒng)治進(jìn)入鼎盛時(shí)期。因此永宣盛世不屬于唐朝。貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面。唐太宗任用賢能,虛心納諫,對(duì)內(nèi)文治天下,厲行節(jié)約,輕徭薄賦,疏緩刑罰,開(kāi)創(chuàng)社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的局面;對(duì)外開(kāi)疆拓土,攻滅東突厥與薛延陀,征服高昌、龜茲和吐谷渾,重創(chuàng)高句麗,設(shè)立安西四鎮(zhèn),與各民族融洽相處,獲得尊號(hào)“天可汗”,為唐朝后來(lái)一百多年的盛世局面奠定重要基礎(chǔ)。綜上,屬于唐朝的盛世是開(kāi)元盛世和貞觀之治。"9、濟(jì)南作為山東省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育和金融中心,也是重要的交通樞紐,其與()等市交界。

A.德州

B.濱州

C.東營(yíng)

D.淄博

【答案】:ABD

【解析】濟(jì)南地處山東省中部,周邊與多個(gè)城市交界。德州位于濟(jì)南的北部,兩市接壤;濱州位于濟(jì)南的東北方向,與濟(jì)南交界;淄博位于濟(jì)南的東部,與濟(jì)南相鄰。而東營(yíng)市在地理位置上與濟(jì)南并不交界。所以與濟(jì)南交界的城市有德州、濱州和淄博。10、下列成語(yǔ)出自《論語(yǔ)》的有()。

A.割雞焉用牛刀

B.欲速則不達(dá)

C.任重道遠(yuǎn)

D.舉一反三

【答案】:ABCD"

【解析】本題可根據(jù)各成語(yǔ)的來(lái)源進(jìn)行分析判斷?!案铍u焉用牛刀”,其出自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》,原句為“子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:‘割雞焉用牛刀?’”,意思是殺只雞何必用宰牛的刀,比喻辦小事情用不著花大氣力。“欲速則不達(dá)”,出自《論語(yǔ)·子路》,原文為“無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成”,指過(guò)于性急圖快,反而不能達(dá)到目的?!叭沃氐肋h(yuǎn)”,出自《論語(yǔ)·泰伯》,“曾子曰:‘士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?’”,意思是擔(dān)子很重,路很遠(yuǎn),比喻責(zé)任重大,要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗?!芭e一反三”,出自《論語(yǔ)·述而》,“舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也”,意思是從懂得的一點(diǎn),類推而知道其它的,比喻善于學(xué)習(xí),能夠由此及彼。綜上,“割雞焉用牛刀”“欲速則不達(dá)”“任重道遠(yuǎn)”“舉一反三”均出自《論語(yǔ)》。"11、下列關(guān)于投資銀行和商業(yè)銀行共同點(diǎn)的說(shuō)法正確的是()。

A.都屬于金融中介機(jī)構(gòu)

B.都屬于政策性銀行

C.都為投資者提供投資機(jī)會(huì)

D.都為資金需求提供融資服務(wù)

【答案】:ACD

【解析】投資銀行和商業(yè)銀行都屬于金融中介機(jī)構(gòu),在金融市場(chǎng)中扮演著重要角色,通過(guò)提供各種金融服務(wù),促進(jìn)資金的融通和配置。二者都能為資金需求者提供融資服務(wù),例如投資銀行可通過(guò)承銷證券等方式幫助企業(yè)融資,商業(yè)銀行則主要通過(guò)發(fā)放貸款等形式為企業(yè)和個(gè)人提供資金支持。同時(shí),它們也都為投資者提供投資機(jī)會(huì),投資銀行可提供并購(gòu)重組建議、資產(chǎn)管理服務(wù)等多樣的投資渠道,商業(yè)銀行也有豐富的理財(cái)產(chǎn)品供投資者選擇。然而,二者都不屬于政策性銀行,政策性銀行是由政府創(chuàng)立、參股或保證的,專門(mén)為貫徹、配合政府社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策或意圖,在特定的業(yè)務(wù)領(lǐng)域內(nèi),直接或間接地從事政策性融資活動(dòng),充當(dāng)政府發(fā)展經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)管理工具的金融機(jī)構(gòu)。所以關(guān)于投資銀行和商業(yè)銀行共同點(diǎn)說(shuō)法正確的是都屬于金融中介機(jī)構(gòu),都為投資者提供投資機(jī)會(huì),都為資金需求提供融資服務(wù)。12、下列人員不實(shí)行事業(yè)單位聘用制度的有()。

A.參照公務(wù)員法管理的事業(yè)單位工作人員

B.企業(yè)化管理的事業(yè)單位工作人員

C.事業(yè)單位已轉(zhuǎn)為企業(yè)的工作人員

D.事業(yè)單位工勤人員

【答案】:AC

【解析】參照公務(wù)員法管理的事業(yè)單位工作人員,其管理模式和制度與公務(wù)員相近,不實(shí)行事業(yè)單位聘用制度;事業(yè)單位已轉(zhuǎn)為企業(yè)的工作人員,其性質(zhì)已變?yōu)槠髽I(yè)員工,按照企業(yè)的勞動(dòng)制度進(jìn)行管理,不實(shí)行事業(yè)單位聘用制度。而企業(yè)化管理的事業(yè)單位工作人員,本質(zhì)上仍屬于事業(yè)單位工作人員范疇,實(shí)行聘用制度;事業(yè)單位工勤人員同樣是事業(yè)單位的組成部分,也實(shí)行聘用制度。13、下列屬于收入再分配手段的是()。

A.最低生活保障

B.最低工資保障

C.稅收

D.社會(huì)保險(xiǎn)

【答案】:ACD"

【解析】收入再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上,各收入主體之間通過(guò)各種渠道實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金或?qū)嵨镛D(zhuǎn)移的一種收入再次分配過(guò)程,也是政府對(duì)要素收入進(jìn)行再次調(diào)節(jié)的過(guò)程。最低生活保障是國(guó)家對(duì)家庭人均收入低于當(dāng)?shù)卣娴淖畹蜕顦?biāo)準(zhǔn)的人口給予一定現(xiàn)金資助,以保證該家庭成員基本生活所需的社會(huì)保障制度,是政府通過(guò)社會(huì)保障體系進(jìn)行的收入再分配,能夠縮小收入差距,促進(jìn)社會(huì)公平。最低工資保障是國(guó)家為了保護(hù)勞動(dòng)者的基本生活,在勞動(dòng)者提供正常勞動(dòng)的情況下,強(qiáng)制規(guī)定用人單位必須支付給勞動(dòng)者的最低工資報(bào)酬,它屬于初次分配的范疇,是在生產(chǎn)環(huán)節(jié)對(duì)勞動(dòng)者工資的保障,并非在初次分配基礎(chǔ)上的再次分配。稅收是國(guó)家憑借政治權(quán)力,按照法定標(biāo)準(zhǔn),無(wú)償取得財(cái)政收入的一種手段。國(guó)家通過(guò)稅收政策,對(duì)高收入群體多征稅,對(duì)低收入群體少征稅或不征稅,從而實(shí)現(xiàn)收入的再分配,調(diào)節(jié)收入差距。社會(huì)保險(xiǎn)是一種為喪失勞動(dòng)能力、暫時(shí)失去勞動(dòng)崗位或因健康原因造成損失的人口提供收入或補(bǔ)償?shù)囊环N社會(huì)和經(jīng)濟(jì)制度,包括養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)等。它是通過(guò)國(guó)家立法強(qiáng)制實(shí)施,由政府、企業(yè)和個(gè)人共同承擔(dān)費(fèi)用,在全社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行統(tǒng)籌,對(duì)參保人員在遭遇風(fēng)險(xiǎn)時(shí)給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償,實(shí)現(xiàn)了收入的再分配。因此,屬于收入再分配手段的是最低生活保障、稅收和社會(huì)保險(xiǎn)。"14、以下屬于公共部門(mén)人力資源開(kāi)發(fā)特點(diǎn)的是()。

A.穩(wěn)定性

B.社會(huì)性

C.增殖性

D.戰(zhàn)略性

【答案】:AD

【解析】公共部門(mén)人力資源開(kāi)發(fā)具有社會(huì)性、戰(zhàn)略性等特點(diǎn)。社會(huì)性是指公共部門(mén)人力資源開(kāi)發(fā)要考慮社會(huì)整體利益和公共需求,其開(kāi)發(fā)活動(dòng)會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生廣泛影響。戰(zhàn)略性是因?yàn)楣膊块T(mén)在國(guó)家和社會(huì)發(fā)展中起著關(guān)鍵作用,人力資源開(kāi)發(fā)需要從戰(zhàn)略高度進(jìn)行規(guī)劃和布局,以適應(yīng)組織和社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要。而穩(wěn)定性并非公共部門(mén)人力資源開(kāi)發(fā)區(qū)別于其他開(kāi)發(fā)的典型特點(diǎn),增殖性也不是其核心特點(diǎn)所強(qiáng)調(diào)的方面。所以屬于公共部門(mén)人力資源開(kāi)發(fā)特點(diǎn)的是社會(huì)性和戰(zhàn)略性。15、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的權(quán)能包括()權(quán)。

A.占有

B.使用

C.買賣

D.租用

【答案】:AB

【解析】財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。占有是指對(duì)財(cái)產(chǎn)的實(shí)際控制,是所有權(quán)人對(duì)其財(cái)產(chǎn)行使其他權(quán)能的前提條件,也是財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的一項(xiàng)基本權(quán)能。使用是指按照財(cái)產(chǎn)的性能和用途加以利用,以滿足生產(chǎn)和生活的需要,這也是財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的重要體現(xiàn)。而買賣是處分財(cái)產(chǎn)的一種具體交易形式,處分權(quán)才是財(cái)產(chǎn)所有權(quán)中的一項(xiàng)核心權(quán)能,不能簡(jiǎn)單將買賣與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)權(quán)能直接等同。租用是一種通過(guò)租賃方式獲得他人財(cái)產(chǎn)使用權(quán)的行為,并非財(cái)產(chǎn)所有權(quán)本身包含的權(quán)能。所以財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的權(quán)能包括占有和使用。16、某品牌黃油味美價(jià)廉,市場(chǎng)需求較大。然而,當(dāng)該黃油提價(jià)后,其市場(chǎng)銷售量立刻減少,消費(fèi)者轉(zhuǎn)而購(gòu)買另一品牌的人造黃油。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.黃油營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高

B.消費(fèi)者選擇較多

C.黃油可替代

D.黃油有價(jià)格彈性

【答案】:BCD"

【解析】該題主要探討某品牌黃油提價(jià)后市場(chǎng)銷售減少,消費(fèi)者轉(zhuǎn)而購(gòu)買另一品牌人造黃油的原因。從消費(fèi)者角度來(lái)看,當(dāng)黃油提價(jià)后,消費(fèi)者能夠選擇購(gòu)買另一品牌的人造黃油,這表明市場(chǎng)上可供消費(fèi)者選擇的產(chǎn)品較多,若市場(chǎng)上沒(méi)有其他可選擇的產(chǎn)品,即便黃油提價(jià),消費(fèi)者也只能繼續(xù)購(gòu)買該黃油。所以,消費(fèi)者選擇較多是出現(xiàn)這種現(xiàn)象的一個(gè)原因。從產(chǎn)品特性角度而言,該品牌黃油提價(jià)后消費(fèi)者可以用另一品牌的人造黃油替代,說(shuō)明黃油具有可替代性。若黃油不可替代,即使提價(jià),消費(fèi)者也不得不購(gòu)買,不會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)而購(gòu)買其他產(chǎn)品的情況。從價(jià)格與需求的關(guān)系角度分析,價(jià)格彈性是指市場(chǎng)商品需求量對(duì)于價(jià)格變動(dòng)做出反應(yīng)的敏感程度。該品牌黃油提價(jià)后,市場(chǎng)銷售立刻減少,這體現(xiàn)了黃油的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)較為敏感,即黃油有價(jià)格彈性。而黃油營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高與黃油提價(jià)后銷售減少、消費(fèi)者轉(zhuǎn)而購(gòu)買其他產(chǎn)品之間沒(méi)有直接的因果關(guān)系。綜上,正確原因包括消費(fèi)者選擇較多、黃油可替代、黃油有價(jià)格彈性。"17、下列關(guān)于我國(guó)科學(xué)技術(shù)說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是由上古黃帝時(shí)期編訂的一本醫(yī)學(xué)書(shū)籍

B.三國(guó)時(shí)的數(shù)學(xué)家劉徽,最早提出了圓周率的正確算法

C.北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的進(jìn)行總結(jié)的著作

D.李時(shí)珍,著《本草綱目》,因此被稱之為“藥王”

【答案】:ACD"

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)所涉及內(nèi)容的相關(guān)史實(shí)進(jìn)行分析,判斷其說(shuō)法是否正確?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》并非是由上古黃帝時(shí)期編訂的。它是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍,其成書(shū)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,大約創(chuàng)作于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,后又經(jīng)秦、漢醫(yī)家補(bǔ)充整理,并非特定某一時(shí)期、某一人所著。所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。三國(guó)時(shí)的數(shù)學(xué)家劉徽,最早提出了圓周率的正確算法,他運(yùn)用割圓術(shù)來(lái)計(jì)算圓周率的近似值。所以該說(shuō)法正確。北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》是一部綜合性農(nóng)書(shū),是對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),主要涉及農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,并不包含對(duì)手工業(yè)的總結(jié)。所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。李時(shí)珍著有《本草綱目》,他被后世尊為“藥圣”;而“藥王”一般指的是孫思邈,其著有《千金方》。所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上,說(shuō)法錯(cuò)誤的是關(guān)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書(shū)時(shí)間、《齊民要術(shù)》內(nèi)容以及李時(shí)珍稱號(hào)的表述。"18、下列人物中,不在“唐宋八大家”之列的有()。

A.蘇軾

B.賈誼

C.陸

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