高考語文模擬試卷（第32份）[中等難度]學(xué)校：班級(jí)：姓名：學(xué)號(hào)：考試時(shí)間：90分鐘總分：100分注意事項(xiàng)：1.答題前請(qǐng)?zhí)顚憘€(gè)人信息；2.請(qǐng)?jiān)谝?guī)定時(shí)間內(nèi)完成；3.答案請(qǐng)寫在答題紙上。一、現(xiàn)代文閱讀（40分，4篇）1.閱讀下面的文章，完成下列小題。（15分）隨著科技的飛速發(fā)展，人工智能逐漸走進(jìn)我們的生活，改變了我們的生活方式。人工智能在醫(yī)療、教育、交通等領(lǐng)域發(fā)揮著越來越重要的作用。然而，人工智能的發(fā)展也引發(fā)了一系列倫理問題。（1）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.科技的飛速發(fā)展使得人工智能在各個(gè)領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。B.人工智能在醫(yī)療、教育、交通等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。C.人工智能的發(fā)展引發(fā)了一系列倫理問題。D.文章主要討論了人工智能的發(fā)展及其帶來的倫理問題。（2）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章結(jié)構(gòu)清晰，層次分明。B.文章運(yùn)用了舉例論證的方法，增強(qiáng)了說服力。C.文章語言生動(dòng)形象，富有感染力。D.文章沒有運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法。（3）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用，可以提高診斷的準(zhǔn)確性。B.人工智能在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，可以個(gè)性化教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。C.人工智能在交通領(lǐng)域的應(yīng)用，可以減少交通事故，提高交通效率。D.人工智能的發(fā)展，可能會(huì)對(duì)人類的就業(yè)產(chǎn)生負(fù)面影響。2.閱讀下面的文章，完成下列小題。（15分）傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。近年來，我國政府高度重視傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，推出了一系列政策措施，取得了顯著成效。（1）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。B.我國政府高度重視傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。C.文章主要討論了傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。D.文章沒有涉及傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容。（2）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章結(jié)構(gòu)清晰，層次分明。B.文章運(yùn)用了舉例論證的方法，增強(qiáng)了說服力。C.文章語言生動(dòng)形象，富有感染力。D.文章沒有運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法。（3）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，需要我們傳承與發(fā)展。B.我國政府高度重視傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，取得了顯著成效。C.傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的價(jià)值。D.傳統(tǒng)文化的發(fā)展，可能會(huì)受到外來文化的影響。二、古詩文閱讀（40分，4篇）1.閱讀下面的詩歌，完成下列小題。（10分）《登鸛雀樓》白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。（1）下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.詩歌描繪了壯麗的自然景色。B.詩歌表達(dá)了詩人對(duì)美好生活的向往。C.詩歌寓意著人生哲理。D.詩歌運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法。（2）下列對(duì)這首詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.詩歌表達(dá)了詩人對(duì)美好生活的向往。B.詩歌寓意著人生哲理。C.詩歌描繪了壯麗的自然景色。D.詩歌運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法。2.閱讀下面的詩歌，完成下列小題。（10分）《江雪》千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。（1）下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.詩歌描繪了江山的壯麗景色。B.詩歌表達(dá)了詩人對(duì)美好生活的向往。C.詩歌寓意著人生哲理。D.詩歌運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法。（2）下列對(duì)這首詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.詩歌表達(dá)了詩人對(duì)美好生活的向往。B.詩歌寓意著人生哲理。C.詩歌描繪了江山的壯麗景色。D.詩歌運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法。3.閱讀下面的詩歌，完成下列小題。（10分）《望岳》岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（1）下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.詩歌描繪了泰山的壯麗景色。B.詩歌表達(dá)了詩人對(duì)美好生活的向往。C.詩歌寓意著人生哲理。D.詩歌運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法。（2）下列對(duì)這首詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.詩歌表達(dá)了詩人對(duì)美好生活的向往。B.詩歌寓意著人生哲理。C.詩歌描繪了泰山的壯麗景色。D.詩歌運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法。4.閱讀下面的詩歌，完成下列小題。（10分）《泊船瓜洲》京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（1）下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.詩歌描繪了瓜洲的景色。B.詩歌表達(dá)了詩人對(duì)美好生活的向往。C.詩歌寓意著人生哲理。D.詩歌運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法。（2）下列對(duì)這首詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.詩歌表達(dá)了詩人對(duì)美好生活的向往。B.詩歌寓意著人生哲理。C.詩歌描繪了瓜洲的景色。D.詩歌運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法。三、語言文字運(yùn)用（20分，15題）1.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A.為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，學(xué)校決定開展豐富多彩的課外活動(dòng)。B.隨著科技的進(jìn)步，人工智能在各個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。C.傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。D.近年來，我國政府高度重視傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，取得了顯著成效。2.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A.人工智能在醫(yī)療、教育、交通等領(lǐng)域發(fā)揮著越來越重要的作用。B.傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，需要我們傳承與發(fā)展。C.傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的價(jià)值。D.人工智能的發(fā)展，可能會(huì)對(duì)人類的就業(yè)產(chǎn)生負(fù)面影響。3.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A.為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，學(xué)校決定開展豐富多彩的課外活動(dòng)。B.隨著科技的進(jìn)步，人工智能在各個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。C.傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。D.近年來，我國政府高度重視傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，取得了顯著成效。4.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A.人工智能在醫(yī)療、教育、交通等領(lǐng)域發(fā)揮著越來越重要的作用。B.傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，需要我們傳承與發(fā)展。C.傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的價(jià)值。D.人工智能的發(fā)展，可能會(huì)對(duì)人類的就業(yè)產(chǎn)生負(fù)面影響。5.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A.為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，學(xué)校決定開展豐富多彩的課外活動(dòng)。B.隨著科技的進(jìn)步，人工智能在各個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。C.傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。D.近年來，我國政府高度重視傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，取得了顯著成效。6.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A.人工智能在醫(yī)療、教育、交通等領(lǐng)域發(fā)揮著越來越重要的作用。B.傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，需要我們傳承與發(fā)展。C.傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的價(jià)值。D.人工智能的發(fā)展，可能會(huì)對(duì)人類的就業(yè)產(chǎn)生負(fù)面影響。7.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A.為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，學(xué)校決定開展豐富多彩的課外活動(dòng)。B.隨著科技的進(jìn)步，人工智能在各個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。C.傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。D.近年來，我國政府高度重視傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，取得了顯著成效。8.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A.人工智能在醫(yī)療、教育、交通等領(lǐng)域發(fā)揮著越來越重要的作用。B.傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，需要我們傳承與發(fā)展。C.傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的價(jià)值。D.人工智能的發(fā)展，可能會(huì)對(duì)人類的就業(yè)產(chǎn)生負(fù)面影響。9.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A.為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，學(xué)校決定開展豐富多彩的課外活動(dòng)。B.隨著科技的進(jìn)步，人工智能在各個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。C.傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。D.近年來，我國政府高度重視傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，取得了顯著成效。10.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A.人工智能在醫(yī)療、教育、交通等領(lǐng)域發(fā)揮著越來越重要的作用。B.傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，需要我們傳承與發(fā)展。C.傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的價(jià)值。D.人工智能的發(fā)展，可能會(huì)對(duì)人類的就業(yè)產(chǎn)生負(fù)面影響。11.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A.為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，學(xué)校決定開展豐富多彩的課外活動(dòng)。B.隨著科技的進(jìn)步，人工智能在各個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。C.傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。D.近年來，我國政府高度重視傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，取得了顯著成效。12.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A.人工智能在醫(yī)療、教育、交通等領(lǐng)域發(fā)揮著越來越重要的作用。B.傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，需要我們傳承與發(fā)展。C.傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的價(jià)值。D.人工智能的發(fā)展，可能會(huì)對(duì)人類的就業(yè)產(chǎn)生負(fù)面影響。13.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A.為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，學(xué)校決定開展豐富多彩的課外活動(dòng)。B.隨著科技的進(jìn)步，人工智能在各個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。C.傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。D.近年來，我國政府高度重視傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，取得了顯著成效。14.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A.人工智能在醫(yī)療、教育、交通等領(lǐng)域發(fā)揮著越來越重要的作用。B.傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，需要我們傳承與發(fā)展。C.傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的價(jià)值。D.人工智能的發(fā)展，可能會(huì)對(duì)人類的就業(yè)產(chǎn)生負(fù)面影響。15.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A.為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，學(xué)校決定開展豐富多彩的課外活動(dòng)。B.隨著科技的進(jìn)步，人工智能在各個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。C.傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。D.近年來，我國政府高度重視傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，取得了顯著成效。四、寫作（60分，1題）閱讀下面的材料，寫作。（60分）隨著科技的飛速發(fā)展，人工智能逐漸走進(jìn)我們的生活，改變了我們的生活方式。人工智能在醫(yī)療、教育、交通等領(lǐng)域發(fā)揮著越來越重要的作用。然而，人工智能的發(fā)展也引發(fā)了一系列倫理問題。請(qǐng)以“人工智能與倫理”為話題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①角度自選，立意自定；②明確文體，自擬標(biāo)題；③不得套作，不得抄襲。

參考答案解析一、現(xiàn)代文閱讀1.（1）D解析：文章主要討論了人工智能的發(fā)展及其帶來的倫理問題，沒有涉及人工智能在各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用。（2）D解析：文章運(yùn)用了舉例論證的方法，增強(qiáng)了說服力。語言生動(dòng)形象，富有感染力。但文章沒有運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法。（3）D解析：人工智能在醫(yī)療、教育、交通等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用，但文章沒有涉及人工智能的發(fā)展對(duì)人類就業(yè)的負(fù)面影響。2.（1）D解析：文章主要討論了傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，沒有涉及傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容。（2）D解析：文章結(jié)構(gòu)清晰，層次分明。運(yùn)用了舉例論證的方法，增強(qiáng)了說服力。語言生動(dòng)形象，富有感染力。但文章沒有運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法。（3）D解析：傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的價(jià)值，但文章沒有涉及傳統(tǒng)文化的發(fā)展受到外來文化的影響。二、古詩文閱讀1.（1）D解析：詩歌描繪了壯麗的自然景色，表達(dá)了詩人對(duì)美好生活的向往，寓意著人生哲理。但詩歌沒有運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法。（2）D解析：詩歌表達(dá)了詩人對(duì)美好生活的向往，寓意著人生哲理。描繪了壯麗的自然景色。但沒有運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法。2.（1）D解析：詩歌描繪了江山的壯麗景色，表達(dá)了詩人對(duì)美好生活的向往，寓意著人生哲理。但詩歌沒有運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法。（2）D解析：詩歌表達(dá)了詩人對(duì)美好生活的向往，寓意著人生哲理。描繪了江山的壯麗景色。但沒有運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法。3.（1）D解析：詩歌描繪了泰山的壯麗景色，表達(dá)了詩人對(duì)美好生活的向往，寓意著人生哲理。但詩歌沒有運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法。（2）D解析：詩歌表達(dá)了詩人對(duì)美好生活的向往，寓意著人生哲理。描繪了泰山的壯麗景色。但沒有運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法。4.（1）D解析：詩歌描繪了瓜洲的景色，表達(dá)了詩人對(duì)美好生活的向往，寓意著人生哲理。但詩歌沒有運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法。（2）D解析：詩歌表達(dá)了詩人對(duì)美好生活的向往，寓意著人生哲理。描繪了瓜洲的景色。但沒有運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法。三、語言文字運(yùn)用1.D解析：A項(xiàng)中，“為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)”成分殘缺，應(yīng)在“學(xué)生”后加“的”；B項(xiàng)中，“隨著科技的進(jìn)步”成分殘缺，應(yīng)在“科技”后加“的”；C項(xiàng)中，“傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂”成分殘缺，應(yīng)在“中華民族”后加“的”；D項(xiàng)沒有語病。2.D解析：A項(xiàng)中，“人工智能在醫(yī)療、教育、交通等領(lǐng)域發(fā)揮著越來越重要的作用”成分殘缺，應(yīng)在“醫(yī)療”后加“的”；B項(xiàng)中，“傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶”成分殘缺，應(yīng)在“中華民族”后加“的”；C項(xiàng)中，“傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的價(jià)值”成分殘缺，應(yīng)在“現(xiàn)代社會(huì)”后加“的”；D項(xiàng)沒有語病。3.D解析：A項(xiàng)中，“為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)”成分殘缺，應(yīng)在“學(xué)生”后加“的”；B項(xiàng)中，“隨著科技的進(jìn)步”成分殘缺，應(yīng)在“科技”后加“的”；C項(xiàng)中，“傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂”成分殘缺，應(yīng)在“中華民族”后加“的”；D項(xiàng)沒有語病。4.D解析：A項(xiàng)中，“人工智能在醫(yī)療、教育、交通等領(lǐng)域發(fā)揮著越來越重要的作用”成分殘缺，應(yīng)在“醫(yī)療”后加“的”；B項(xiàng)中，“傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶”成分殘缺，應(yīng)在“中華民族”后加“的”；C項(xiàng)中，“傳統(tǒng)