2025福建南平市供電服務(wù)有限公司招聘52人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的參加者，既有經(jīng)濟(jì)組織等專門進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，也有國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)等從事經(jīng)濟(jì)管理、經(jīng)濟(jì)監(jiān)督等經(jīng)濟(jì)組織活動(dòng)的主體，因而在經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系中存在經(jīng)濟(jì)權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，也存在權(quán)力和經(jīng)濟(jì)義務(wù)關(guān)系。由此可見，并不是所有的社會(huì)主體、法律主體都能成為經(jīng)濟(jì)法主體，只有擁有權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織、國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)等，才能成為經(jīng)濟(jì)法主體。這段文字意在說(shuō)明經(jīng)濟(jì)法主體是（）。

A.國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)

B.所有的社會(huì)主體

C.經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的參加者

D.經(jīng)濟(jì)權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)的主體

【答案】：D

【解析】并不是所有的社會(huì)主體、法律主體都能成為經(jīng)濟(jì)法主體，只有擁有權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)的經(jīng)濟(jì)、國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)等，才能成為經(jīng)濟(jì)法主體，這表明經(jīng)濟(jì)主體具有前提條件，即“擁有權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)”。經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的參加者的概念不等同于經(jīng)濟(jì)法主體，經(jīng)濟(jì)法主體是可能參加或?qū)嶋H參加經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的法律主體。2、由于男女比例失調(diào)及女性人口持續(xù)流出，一些落后農(nóng)村未婚男子的結(jié)婚成為現(xiàn)實(shí)的難題。以下做法中，我國(guó)法律明令禁止的是（）。

A.未婚弟弟迎娶寡居在家的嫂子

B.女方父母索取高額彩禮及財(cái)物

C.男方托人到越南購(gòu)買新娘結(jié)婚

D.男女雙方未達(dá)法定婚齡先訂婚

【答案】：C"

【解析】逐一分析各做法：首先來(lái)看未婚弟弟迎娶寡居在家的嫂子這一做法，在我國(guó)婚姻制度中，只要雙方均無(wú)配偶，且符合結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件，包括男女雙方完全自愿，達(dá)到法定婚齡，非直系血親或者三代以內(nèi)的旁系血親等，他們是可以結(jié)婚的，此行為并不違反法律規(guī)定。其次，女方父母索取高額彩禮及財(cái)物。雖然高額彩禮可能引發(fā)一些社會(huì)問題，但目前法律并未明令禁止彩禮行為，只是禁止借婚姻索取財(cái)物，對(duì)于高額彩禮并沒有絕對(duì)的禁止性規(guī)定，實(shí)踐中需根據(jù)具體情況判斷是否構(gòu)成借婚姻索取財(cái)物。然后，男方托人到越南購(gòu)買新娘結(jié)婚。這種行為嚴(yán)重違反了我國(guó)法律，購(gòu)買人口的行為涉嫌拐賣婦女罪?！吨腥A人民共和國(guó)刑法》明確規(guī)定，拐賣婦女、兒童是指以出賣為目的，有拐騙、綁架、收買、販賣、接送、中轉(zhuǎn)婦女、兒童的行為之一的犯罪行為。即使購(gòu)買者是用于結(jié)婚目的，也不能改變其行為的違法本質(zhì)。最后，男女雙方未達(dá)法定婚齡先訂婚。訂婚在我國(guó)只是一種民間習(xí)俗，并非法律上的結(jié)婚行為，法律并沒有對(duì)未達(dá)法定婚齡訂婚作出禁止性規(guī)定。綜上，我國(guó)法律明令禁止的行為是托人到越南購(gòu)買新娘結(jié)婚。"3、下列事業(yè)單位新進(jìn)人員中，應(yīng)實(shí)行公開招聘的是（）。

A.政策性安置的

B.按干部人事管理權(quán)限由上級(jí)任命的

C.涉密崗位的

D.普通專業(yè)技術(shù)人員

【答案】：D"

【解析】事業(yè)單位公開招聘是為了保證招聘過(guò)程的公平、公正、公開，選拔優(yōu)秀人才。政策性安置人員通常是按照國(guó)家相關(guān)政策規(guī)定進(jìn)行安置的，并非通過(guò)公開招聘的方式，這類人員的安置往往基于特定的政策背景和要求。按干部人事管理權(quán)限由上級(jí)任命的人員，其任用是依據(jù)干部管理的規(guī)定和程序，通過(guò)上級(jí)組織或領(lǐng)導(dǎo)的任命產(chǎn)生，不經(jīng)過(guò)公開招聘環(huán)節(jié)。涉密崗位由于其工作性質(zhì)特殊，涉及國(guó)家機(jī)密和安全等重要方面，為了確保人員的可靠性和保密性，通常采用特殊的選拔方式，而非公開招聘。而普通專業(yè)技術(shù)人員崗位，為了廣泛吸納符合崗位要求的各類人才，通常會(huì)實(shí)行公開招聘，這樣可以面向社會(huì)選拔出專業(yè)能力和綜合素質(zhì)優(yōu)秀的人員，更好地滿足事業(yè)單位的工作需求。所以應(yīng)選擇普通專業(yè)技術(shù)人員。"4、高速公路限速標(biāo)志標(biāo)明的最高時(shí)速不得超過(guò)（）。

A.120公里

B.150公里

C.160公里

D.180公里

【答案】：A

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》規(guī)定，高速公路限速標(biāo)志標(biāo)明的最高時(shí)速不得超過(guò)120公里。所以正確答案對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是120公里。5、"龍虎山是著名的（）名山。注：此題目由于本身無(wú)代碼干擾，且符合一般書面表達(dá)，所以改寫后與原題目一致。"

A.伊斯蘭教

B.佛教

C.道教

D.基督教

【答案】：C

【解析】龍虎山是中國(guó)道教發(fā)祥地，擁有豐富的道教文化遺產(chǎn)和眾多道教建筑，在道教發(fā)展歷程中具有重要地位。而伊斯蘭教是世界性宗教之一，與龍虎山并無(wú)關(guān)聯(lián)；佛教在我國(guó)有廣泛傳播，但龍虎山并非佛教名山；基督教是對(duì)奉耶穌基督為救世主的各教派統(tǒng)稱，也與龍虎山無(wú)關(guān)。所以本題應(yīng)選道教名山這一選項(xiàng)。6、載人宇宙飛船是能保障宇航員在太空生活和工作以及執(zhí)行航天任務(wù)并安全返回地球的航天器。在發(fā)射和起飛階段起到應(yīng)急救生作用的是（）。

A.火箭密閉分離艙

B.火箭抗墜毀裝置

C.火箭逃逸救生塔

D.火箭彈射座椅

【答案】：C"

【解析】載人宇宙飛船在發(fā)射和起飛階段是一個(gè)關(guān)鍵且具有一定風(fēng)險(xiǎn)性的過(guò)程，需要有專門的裝置來(lái)保障宇航員的生命安全?；鸺荛]分離艙主要用于在特定情況下將飛船的一部分與火箭分離并進(jìn)行密閉保存，它并非主要用于發(fā)射和起飛階段的應(yīng)急救生，更多的是起到分離和保存功能，而不是在緊急時(shí)刻快速拯救宇航員脫離危險(xiǎn)?；鸺箟嫐аb置主要是在火箭出現(xiàn)墜毀情況時(shí)，盡可能地保護(hù)火箭以及相關(guān)設(shè)備減少損壞，其核心目標(biāo)不是在發(fā)射和起飛階段對(duì)宇航員進(jìn)行應(yīng)急救生，重點(diǎn)在于設(shè)備的保護(hù)而非人員的快速救援?；鸺右菥壬禽d人飛船發(fā)射和起飛階段專門用于應(yīng)急救生的重要裝置。當(dāng)火箭在發(fā)射和起飛階段出現(xiàn)緊急危險(xiǎn)情況時(shí)，逃逸救生塔能夠迅速啟動(dòng)，將載人飛船與火箭分離，并將其帶離危險(xiǎn)區(qū)域，從而保障宇航員的生命安全?；鸺龔椛渥瓮ǔＳ糜陲w機(jī)等飛行器上，主要是在飛機(jī)遭遇危險(xiǎn)時(shí)，讓飛行員通過(guò)彈射的方式脫離飛機(jī)。由于宇宙飛船的結(jié)構(gòu)、運(yùn)行環(huán)境和飛行階段與飛機(jī)有很大不同，彈射座椅并不適用于宇宙飛船發(fā)射和起飛階段的應(yīng)急救生。綜上，在發(fā)射和起飛階段起到應(yīng)急救生作用的是火箭逃逸救生塔。"7、下列關(guān)于五行思想的說(shuō)法，不正確的是（）

A.五行中的木，對(duì)應(yīng)的方位是東方，顏色是青色

B.五行相生的順序是木生火，火生金，金生土，土生水

C.五行可以與天干搭配，與火搭配的是丙丁

D.五行思想起源很早，《尚書?洪范》篇就有相關(guān)記載

【答案】：B

【解析】五行相生順序是木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木，題目中“火生金，金生土”順序錯(cuò)誤，其他關(guān)于五行方位、與天干搭配及起源記載描述正確。8、孫中山所概括的三民主義是（）。

A.民族、民主、民權(quán)三大主義

B.民主、民生、民權(quán)三大主義

C.民族、民權(quán)、民生三大主義

D.民主、民族、民生三大主義

【答案】：C"

【解析】本題主要考查孫中山所概括的三民主義的具體內(nèi)容。三民主義是孫中山所倡導(dǎo)的民主革命綱領(lǐng)，是其民主思想的精髓和高度概括。1905年，孫中山在《民報(bào)發(fā)刊詞》中，將同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”闡發(fā)為“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義，合稱“三民主義”。民主是指人民所享有的參與國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)管理或?qū)?guó)事自由發(fā)表意見的權(quán)利，并非三民主義的組成部分；而民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容，一是要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨(dú)立，建立“民族獨(dú)立的國(guó)家”。民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。民生主義在當(dāng)時(shí)指的是“平均地權(quán)”，也就是孫中山所說(shuō)的社會(huì)革命。因此，孫中山概括的三民主義是民族、民權(quán)、民生三大主義。"9、納稅人的子女接受全日制學(xué)歷教育的相關(guān)支出，按照每個(gè)子女每月（）元的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行定額扣除。

A.800

B.1000

C.1200

D.2000

【答案】：B

【解析】納稅人的子女接受全日制學(xué)歷教育的相關(guān)支出，按照每個(gè)子女每月1000元的標(biāo)準(zhǔn)定額扣除。因此本題答案為1000元。10、住房公積金制度已成為我國(guó)住房保障體系的一項(xiàng)基本制度，有效地提升了職工住房的消費(fèi)能力。根據(jù)我國(guó)《住房公積金管理?xiàng)l例》，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.住房公積金繳納具有強(qiáng)制性，城鎮(zhèn)在職職工不論收入高低都應(yīng)繳存

B.職工與用人單位終止勞動(dòng)合同，繳存的住房公積金返還職工個(gè)人

C.住房公積金的繳存余額可以作為遺產(chǎn)被繼承

D.住房公積金的貸款利率要低于商業(yè)住房貸款

【答案】：B

【解析】住房公積金制度有強(qiáng)制性，余額可繼承且貸款利率低于商貸。職工與單位終止合同，公積金不會(huì)返還個(gè)人，而是按規(guī)定封存、轉(zhuǎn)移等，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。11、適當(dāng)運(yùn)用非正式組織能夠產(chǎn)生優(yōu)良效果，包括（）。①?gòu)浹a(bǔ)正式組織政策與規(guī)章中的疏漏②協(xié)助正式組織的管理工作，提高工作效率，促進(jìn)任務(wù)的完成③加強(qiáng)溝通，使員工受挫折時(shí)有一個(gè)發(fā)泄的渠道④糾正管理，對(duì)正式組織起到制衡作用

A.①②③

B.①②③④

C.①②④

D.②③④

【答案】：B

【解析】非正式組織是人們?cè)诠餐墓ぷ鬟^(guò)程中自然形成的以感情、喜好等情緒為基礎(chǔ)的松散的、沒有正式規(guī)定的群體。其優(yōu)點(diǎn)如下：一是可以彌補(bǔ)正式組織政策與規(guī)章中的疏漏；二是可以協(xié)助正式組織的管理，提高工作效率，促進(jìn)任務(wù)的完成；三是可以加強(qiáng)溝通，使員工受挫折時(shí)有一個(gè)發(fā)泄的渠道；四是可以糾正管理，對(duì)正式組織起到制衡作用。12、用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況的文種是（）

A.通知

B.通告

C.通報(bào)

D.公告

【答案】：C

【解析】用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況的文種是通報(bào)。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。因此正確答案對(duì)應(yīng)的是題目中描述該作用的文種。13、“如果你擔(dān)心某種情況發(fā)生，那么它就更有可能發(fā)生”體現(xiàn)的管理學(xué)原理是（）。

A.破窗效應(yīng)

B.刺猬效應(yīng)

C.墨菲定律

D.華盛頓合作定律

【答案】：C"

【解析】該題描述的原理是指如果擔(dān)心某種情況發(fā)生，那么它更有可能發(fā)生，需要找出體現(xiàn)這一原理的管理學(xué)概念。破窗效應(yīng)是指如果一座房子的窗戶破了，沒有人去修補(bǔ)，隔不久，其他的窗戶也會(huì)莫名其妙地被人打破。此理論強(qiáng)調(diào)環(huán)境中的不良現(xiàn)象如果被放任存在，會(huì)誘使人們仿效，甚至變本加厲，與擔(dān)心某種情況發(fā)生就更可能發(fā)生的表述不相符。刺猬效應(yīng)強(qiáng)調(diào)人際交往中的“心理距離效應(yīng)”，即刺猬在天冷時(shí)彼此靠攏取暖，但需保持一定距離，以免互相刺傷，這和題干所表達(dá)的原理沒有關(guān)聯(lián)。墨菲定律是指如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會(huì)發(fā)生。也就是人們?nèi)绻麚?dān)心某種不好的情況發(fā)生，那么這種情況往往就更有可能發(fā)生，符合題目描述。華盛頓合作定律說(shuō)的是一個(gè)人敷衍了事，兩個(gè)人互相推諉，三個(gè)人則永無(wú)成事之日，強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)隊(duì)合作中的效率問題，與題干表述不一致。綜上，答案為墨菲定律。"14、復(fù)制、匯編公文，應(yīng)符合有關(guān)規(guī)定并經(jīng)本機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)。一般不得復(fù)制、匯編的公文是（）。

A.絕密級(jí)公文

B.秘密級(jí)公文

C.機(jī)密級(jí)公文

D.涉密公文

【答案】：A

【解析】公文復(fù)制、匯編有嚴(yán)格規(guī)定。絕密級(jí)公文涉及最重要的國(guó)家秘密，泄露會(huì)使國(guó)家安全和利益遭受特別嚴(yán)重的損害，所以一般不得對(duì)絕密級(jí)公文進(jìn)行復(fù)制、匯編，這是為了最大程度保障國(guó)家核心機(jī)密的安全。而秘密級(jí)公文和機(jī)密級(jí)公文雖然也屬于涉密公文，有一定保密要求，但并非絕對(duì)不允許復(fù)制、匯編，在符合有關(guān)規(guī)定并經(jīng)本機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)的情況下可以進(jìn)行操作?！吧婷芄摹笔且粋€(gè)寬泛概念，表述不夠精準(zhǔn)明確具體情況。因此答案是一般不得復(fù)制、匯編的公文是絕密級(jí)公文。15、2，9，25，49，99，（）。

A.154

B.143

C.182

D.121

【答案】：B

【解析】可以發(fā)現(xiàn)如下規(guī)律：1×2＝2，3×3＝9，5×5＝25，7×7＝49，9×11＝99。其中1，3，5，7，9構(gòu)成一個(gè)公差為2的等差數(shù)列；2，3，5，7，11是一個(gè)質(zhì)數(shù)數(shù)列。按照此規(guī)律，所填數(shù)字應(yīng)該是11×13＝143。16、下列不屬于公文寫作中事實(shí)材料的是（）。

A.人物

B.事件

C.文件

D.細(xì)節(jié)

【答案】：C

【解析】公文寫作中的事實(shí)材料是指客觀存在的、能夠反映實(shí)際情況的各種材料。人物是構(gòu)成事件和現(xiàn)實(shí)情況的重要元素，能為公文內(nèi)容提供具體的主體和相關(guān)事跡，屬于事實(shí)材料。事件是現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的具體情況，是公文寫作中用以說(shuō)明問題、闡述觀點(diǎn)的關(guān)鍵事實(shí)依據(jù)，屬于事實(shí)材料。細(xì)節(jié)是對(duì)人物或事件的具體刻畫和補(bǔ)充，能使事實(shí)更加生動(dòng)、準(zhǔn)確，也是事實(shí)材料的一部分。而文件是公文的一種形式，它是經(jīng)過(guò)加工、整理和規(guī)范后的文字材料，主要用于傳達(dá)政策、指示、要求等信息，本身并不是直接的事實(shí)材料。所以不屬于公文寫作中事實(shí)材料的是文件。17、公文的成文日期應(yīng)寫成（）

A.2015/04/15

B.一五年四月十五日

C.2015/04/15

D.二0一五年四月15日

【答案】：C"

【解析】題目考查公文成文日期的正確寫法。公文的成文日期要用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全，年份應(yīng)標(biāo)全稱，月、日不編虛位（即1不編為01）。所給選項(xiàng)中，“2015/04/15”用斜杠分隔日期不符合公文成文日期規(guī)范；“一五年四月十五日”使用漢字?jǐn)?shù)字且未標(biāo)全稱不符合要求；“二0一五年四月15日”既有漢字又有阿拉伯?dāng)?shù)字不規(guī)范。由于沒有一個(gè)選項(xiàng)符合公文成文日期的正確寫法，可能題目本身存在問題或者缺少正確選項(xiàng)。"18、喀什地區(qū)大力推動(dòng)電子政務(wù)建設(shè)，在各縣市政府網(wǎng)站分別設(shè)立了行業(yè)服務(wù)咨詢、舉報(bào)投訴信箱、網(wǎng)上評(píng)議等欄目，有力促進(jìn)了政務(wù)的公開、公平、公正，推動(dòng)電子政務(wù)（）

A.加強(qiáng)了政府的行政干預(yù)

B.方便了公民的政治參與

C.擴(kuò)大了政府的管理權(quán)限

D.改變了公民的基本權(quán)利

【答案】：B

【解析】推進(jìn)電子政務(wù)在各縣市政府網(wǎng)站開設(shè)行業(yè)服務(wù)咨詢、舉報(bào)投訴信箱、網(wǎng)上評(píng)議等專欄，公民可以通過(guò)這些途徑進(jìn)行咨詢、投訴和評(píng)議，這為公民參與政治生活提供了便利的渠道，方便了公民的政治參與。而推進(jìn)電子政務(wù)的目的是提高政務(wù)透明度和服務(wù)質(zhì)量等，并非加強(qiáng)政府行政干預(yù)；政府的管理權(quán)限是由法律規(guī)定的，不會(huì)因推進(jìn)電子政務(wù)而擴(kuò)大；公民的基本權(quán)利是由憲法規(guī)定的，也不會(huì)因推進(jìn)電子政務(wù)而改變。所以正確說(shuō)法是方便了公民的政治參與。19、（）地處甘肅省敦煌市城南5公里處，從古至今皆以“山泉共處，沙水共生”的奇妙景觀聞名遐邇，被贊譽(yù)為“塞外風(fēng)光之一絕”。

A.鳴沙山—月牙泉

B.城隍山—玉泉

C.鳴沙山—趵突泉

D.城隍山—虎跑泉

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及景觀的地理位置及特點(diǎn)來(lái)判斷正確答案。題目描述的景觀位于甘肅省敦煌市城南5公里，以“山泉共處，沙水共生”的奇妙景觀著稱，被譽(yù)為“塞外風(fēng)光之一絕”。有一處景觀是位于甘肅省敦煌市城南5公里的鳴沙山和月牙泉。鳴沙山與月牙泉相互依存，構(gòu)成了“山泉共處，沙水共生”的獨(dú)特奇妙景觀，且其有著“塞外風(fēng)光之一絕”的美譽(yù)，所以該描述對(duì)應(yīng)的景觀為鳴沙山和月牙泉。城隍山位于浙江省杭州市，玉泉也在杭州西湖仙姑山北的清漣寺內(nèi)，與題目中“位于甘肅省敦煌市城南5公里”的信息不符。趵突泉位于山東省濟(jì)南市，并非在甘肅省敦煌市，不符合題目要求?；⑴苋挥谡憬贾?，同樣不在甘肅省敦煌市，不符合題目描述。綜上，正確答案為鳴沙山—月牙泉。"20、火車軌道由兩條鋼軌組成，通常情況下，轉(zhuǎn)彎處的火車軌道，內(nèi)外兩側(cè)鋼軌的高低比例為（）。

A.內(nèi)側(cè)比外側(cè)高

B.外側(cè)比內(nèi)側(cè)高

C.兩側(cè)一般高

D.有時(shí)外側(cè)高，有時(shí)內(nèi)側(cè)高

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)火車轉(zhuǎn)彎時(shí)的向心力知識(shí)來(lái)分析軌道內(nèi)外側(cè)鋼軌高低比例。火車在轉(zhuǎn)彎時(shí)，會(huì)做圓周運(yùn)動(dòng)，此時(shí)需要向心力來(lái)改變火車的運(yùn)動(dòng)方向。如果軌道兩側(cè)等高，火車轉(zhuǎn)彎時(shí)所需的向心力只能由車輪與鐵軌的摩擦力來(lái)提供，但這樣的摩擦力是有限的，當(dāng)火車速度較快時(shí)，僅靠摩擦力不足以提供足夠的向心力，火車就有向外翻車的危險(xiǎn)。當(dāng)外側(cè)鋼軌比內(nèi)側(cè)鋼軌高時(shí)，火車的重力和鐵軌對(duì)火車的支持力的合力可以提供火車轉(zhuǎn)彎所需的向心力，這樣能使火車更安全、平穩(wěn)地通過(guò)彎道。而若內(nèi)側(cè)比外側(cè)高，會(huì)導(dǎo)致火車在轉(zhuǎn)彎時(shí)向心力不足，增加翻車的風(fēng)險(xiǎn)；兩側(cè)一般高也無(wú)法很好地提供火車轉(zhuǎn)彎所需的向心力；有時(shí)外側(cè)高，有時(shí)內(nèi)側(cè)高不符合火車軌道設(shè)計(jì)的科學(xué)性和穩(wěn)定性要求。所以，轉(zhuǎn)彎處的火車軌道，外側(cè)比內(nèi)側(cè)高。"21、山東省擁有眾多歷史文化名人，下列祖籍山東的歷史文化名人與其故鄉(xiāng)對(duì)應(yīng)正確的是（）。

A.孫武-菏澤

B.顏真卿-臨沂

C.孟子-曲阜

D.蒲松齡-德州

【答案】：B"

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各歷史文化名人祖籍的準(zhǔn)確了解來(lái)判斷選項(xiàng)。孫武是春秋時(shí)期著名的軍事家，他祖籍齊國(guó)樂安，也就是現(xiàn)在的山東省北部，并非菏澤。顏真卿是唐朝時(shí)期著名的書法家，其祖籍為瑯琊臨沂，也就是現(xiàn)在的山東臨沂。所以顏真卿與故鄉(xiāng)對(duì)應(yīng)正確。孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家，他是鄒國(guó)（今山東鄒城）人，并非曲阜人。蒲松齡是清代著名的文學(xué)家，世稱聊齋先生，他是山東淄博人，而不是德州人。綜上，祖籍山東的歷史文化名人與其故鄉(xiāng)對(duì)應(yīng)正確的是顏真卿-臨沂。"22、貨幣的本質(zhì)是()

A.生產(chǎn)關(guān)系

B.物品

C.固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品

D.紙幣

【答案】：C

【解析】貨幣本質(zhì)是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。它并非普通物品或單純的紙幣，生產(chǎn)關(guān)系也不是其本質(zhì)，固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特性使其與其他物品區(qū)分開來(lái)。23、下列選項(xiàng)中，屬于內(nèi)容與形式關(guān)系的是()。

A.世界觀與方法論的關(guān)系

B.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系

C.實(shí)踐與理論的關(guān)系

D.國(guó)體與政體的關(guān)系

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)內(nèi)容與形式的概念，對(duì)各關(guān)系進(jìn)行分析判斷。內(nèi)容與形式是揭示事物內(nèi)在要素同這些要素的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式的關(guān)系范疇。內(nèi)容是構(gòu)成事物一切要素的總和，是事物存在的基礎(chǔ)。形式是內(nèi)容諸要素相互結(jié)合的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式。世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總體看法和根本觀點(diǎn)，方法論是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界所遵循的根本方法的學(xué)說(shuō)和理論體系。世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，二者是緊密聯(lián)系、相互影響的關(guān)系，并非內(nèi)容與形式的關(guān)系。哲學(xué)是對(duì)自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)，具體科學(xué)是研究某一領(lǐng)域特殊規(guī)律的學(xué)問。哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。二者是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系，并非內(nèi)容與形式的關(guān)系。實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)，理論是人們把在實(shí)踐中獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)加以概括和總結(jié)所形成的某一領(lǐng)域的知識(shí)體系。實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，理論對(duì)實(shí)踐有反作用，二者是相輔相成、辯證統(tǒng)一的關(guān)系，并非內(nèi)容與形式的關(guān)系。國(guó)體是指國(guó)家的性質(zhì)，即社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位，它是國(guó)家制度的內(nèi)容方面。政體是指國(guó)家政權(quán)的組織形式，即統(tǒng)治階級(jí)采取何種形式來(lái)組織自己的政權(quán)機(jī)關(guān)，它是國(guó)家制度的形式方面。國(guó)體決定政體，政體反映國(guó)體，二者是內(nèi)容與形式的關(guān)系。綜上，屬于內(nèi)容與形式關(guān)系的是國(guó)體與政體的關(guān)系。"24、馬云從一名普通草根英語(yǔ)老師起步，在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中雖多次遭遇拒絕，但始終堅(jiān)持不懈，最終成為商界杰出人物。依據(jù)馬斯洛層次需要理論，馬云最有可能是出于哪一層面的需求（）。

A.生理需要

B.自尊需要

C.安全需要

D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

【答案】：D

【解析】馬斯洛的需要層次理論將人的需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、自尊需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。生理需要是級(jí)別最低、最急迫的需求，包括人們對(duì)食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等；安全需要同樣屬于較低層的需求，其中包括對(duì)人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病、身體健康以及有自己的財(cái)產(chǎn)等與自身安全感有關(guān)的需求；自尊需要既包括自尊、自主和成就感等自我尊重，也包括他人對(duì)自己的認(rèn)可與尊重；自我實(shí)現(xiàn)的需要為最高層的需求，是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。馬云從草根英語(yǔ)老師堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)最終成為商界巨鱷，這一過(guò)程體現(xiàn)了他不斷追求自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，挖掘自己的潛能，做出一番成就，更符合自我實(shí)現(xiàn)的需要這一層面。25、“只要有信心，黃土變成金”所蘊(yùn)含的哲理是

A.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用

B.意識(shí)活動(dòng)本身可以改變客觀世界

C.人們的精神動(dòng)力依賴于物質(zhì)活動(dòng)

D.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在

【答案】：A

【解析】“只要有信心，黃土變成金”強(qiáng)調(diào)信心的作用，信心屬于意識(shí)。這體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，可指導(dǎo)人們改造世界，而意識(shí)不能直接改變客觀世界，社會(huì)意識(shí)也不決定社會(huì)存在，精神動(dòng)力并非依賴物質(zhì)活動(dòng)。26、許多從小到大發(fā)展起來(lái)的企業(yè)，在其發(fā)展初期通常采用直線制形式的組織結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)所具有的最大優(yōu)點(diǎn)是（）。

A.能夠充分發(fā)揮專家的作用，提高企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效益

B.加強(qiáng)了橫向聯(lián)系，能夠提高專業(yè)人才與專用設(shè)備的利用率

C.每個(gè)下級(jí)能夠得到多個(gè)上級(jí)的工作指導(dǎo)，管理工作深入細(xì)致

D.命令統(tǒng)一、指揮靈活、決策迅速、管理效率較高

【答案】：D"

【解析】直線制組織結(jié)構(gòu)是一種最早也是最簡(jiǎn)單的組織形式。它的特點(diǎn)是企業(yè)各級(jí)行政單位從上到下實(shí)行垂直領(lǐng)導(dǎo)，下屬部門只接受一個(gè)上級(jí)的指令，各級(jí)主管負(fù)責(zé)人對(duì)所屬單位的一切問題負(fù)責(zé)。其優(yōu)點(diǎn)包括命令統(tǒng)一、指揮靈活、決策迅速、管理效率較高。而能夠充分發(fā)揮專家的作用，提高企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效益一般是職能制等結(jié)構(gòu)中專家職能部門能夠帶來(lái)的效果，并非直線制最大優(yōu)點(diǎn)；加強(qiáng)橫向聯(lián)系，提高專業(yè)人才與專用設(shè)備利用率是矩陣制結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)；直線制結(jié)構(gòu)中每個(gè)下級(jí)只接受一個(gè)上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，并非能得到多個(gè)上級(jí)的工作指導(dǎo)。所以本題答案所描述的優(yōu)點(diǎn)符合直線制組織結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。"27、“孝敬父母”體現(xiàn)的道德基本特征是（）。

A.共同性

B.繼承性

C.社會(huì)性

D.階級(jí)性

【答案】：B"

【解析】道德具有共同性、繼承性、社會(huì)性和階級(jí)性等基本特征。共同性指不同階級(jí)都承認(rèn)并共同遵守的道德準(zhǔn)則，主要基于人類共同的社會(huì)生活和利益需求。繼承性指道德在歷史發(fā)展中會(huì)傳承和延續(xù)，后人會(huì)繼承前人優(yōu)秀道德傳統(tǒng)。社會(huì)性指道德是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，隨社會(huì)關(guān)系發(fā)展而變化。階級(jí)性指在階級(jí)社會(huì)中，不同階級(jí)有不同道德觀念和規(guī)范。“孝敬父母”是中華民族傳承千年的傳統(tǒng)美德，從古至今一直被倡導(dǎo)和傳承，體現(xiàn)了道德在時(shí)間維度上的延續(xù)，后人繼承了這一優(yōu)秀道德觀念并不斷發(fā)揚(yáng)，所以體現(xiàn)的是道德的繼承性。"28、貨幣具備多種職能，其中有一個(gè)職能能夠自動(dòng)調(diào)節(jié)流通中的貨幣數(shù)量。若流通中所需貨幣量減少，多余的貨幣便會(huì)退出流通；若流通中所需貨幣量增加，貨幣就會(huì)重新進(jìn)入流通。馬克思將其稱作貨幣的“暫歇”，這個(gè)職能是（）。

A.貯藏手段

B.支付手段

C.流通手段

D.價(jià)值尺度

【答案】：A"

【解析】該題主要考查貨幣職能的相關(guān)知識(shí)。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能，它不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，只需要觀念上的貨幣，不能自發(fā)調(diào)節(jié)流通中的貨幣量。流通手段是貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能，強(qiáng)調(diào)的是一手交錢、一手交貨的現(xiàn)實(shí)貨幣交換過(guò)程，無(wú)法自發(fā)調(diào)節(jié)流通中的貨幣量。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能，其特點(diǎn)是貨幣的給付和商品的轉(zhuǎn)移在時(shí)間上是分離的，也不能自發(fā)調(diào)節(jié)流通中的貨幣量。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來(lái)的職能。當(dāng)流通中需要的貨幣量減少時(shí)，多余的貨幣就會(huì)退出流通領(lǐng)域而被貯藏起來(lái)；當(dāng)流通中需要的貨幣量增加時(shí)，貯藏的貨幣又會(huì)重新進(jìn)入流通領(lǐng)域，這能夠自發(fā)地調(diào)節(jié)流通中的貨幣量，符合題干中描述的貨幣“暫歇”的職能特點(diǎn)。綜上，答案是貯藏手段。"29、啟蒙運(yùn)動(dòng)的哪位代表人物提出了“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)（）

A.康德

B.霍布斯

C.孟德斯鳩

D.狄德羅

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)代表人物及其思想學(xué)說(shuō)的了解。啟蒙運(yùn)動(dòng)是17、18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)和人民大眾反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。在啟蒙運(yùn)動(dòng)中，涌現(xiàn)出許多杰出代表人物，他們各自提出了不同的思想主張。有一位代表人物提出了“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)，所謂“三權(quán)分立”就是將立法、行政、司法三種權(quán)力分開，相互制衡，以避免權(quán)力的過(guò)度集中導(dǎo)致專制?？档碌闹饕暙I(xiàn)在于其哲學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)人的理性和道德自律等，并非“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)的提出者?；舨妓怪饕獜?qiáng)調(diào)社會(huì)契約論，認(rèn)為人們?yōu)榱吮苊鈶?zhàn)爭(zhēng)和混亂，通過(guò)契約將權(quán)力讓渡給一個(gè)強(qiáng)大的政府，他的思想與“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)不同。狄德羅是百科全書派的代表人物，致力于編撰《百科全書》，傳播科學(xué)知識(shí)，推動(dòng)思想解放，也不是“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)的提出者。而孟德斯鳩明確提出了“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)，該學(xué)說(shuō)對(duì)后世資本主義國(guó)家的政治體制產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。所以本題的正確答案是孟德斯鳩。"30、在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中，市場(chǎng)于資源配置里所起的作用日益凸顯。然而，面對(duì)部分國(guó)家爆發(fā)的金融危機(jī)，市場(chǎng)失控的情況往往會(huì)引發(fā)各國(guó)政府的高度關(guān)注。這表明，市場(chǎng)不具有（）功能。

A.價(jià)格形成

B.信息引導(dǎo)

C.收入分配

D.宏觀調(diào)控

【答案】：D"

【解析】在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系中，市場(chǎng)在資源配置里的作用愈發(fā)關(guān)鍵，具備價(jià)格形成、信息引導(dǎo)、收入分配等諸多重要功能。價(jià)格形成功能指的是市場(chǎng)通過(guò)供求關(guān)系的變化來(lái)決定商品和服務(wù)的價(jià)格，使得資源能夠依據(jù)價(jià)格信號(hào)進(jìn)行合理流動(dòng)；信息引導(dǎo)功能是市場(chǎng)可以通過(guò)價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等信息，引導(dǎo)生產(chǎn)者和消費(fèi)者作出決策，實(shí)現(xiàn)資源的有效配置；收入分配功能則表現(xiàn)為市場(chǎng)依據(jù)各生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中的貢獻(xiàn)來(lái)分配收入。然而，宏觀調(diào)控是政府運(yùn)用政策、法規(guī)、計(jì)劃等手段對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。市場(chǎng)機(jī)制本身無(wú)法自發(fā)地對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)控，當(dāng)出現(xiàn)像金融危機(jī)這樣導(dǎo)致市場(chǎng)失控的情況時(shí)，就需要政府發(fā)揮宏觀調(diào)控作用來(lái)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)。所以市場(chǎng)不具有宏觀調(diào)控功能。"31、四川省的省花是（）。

A.芍藥花

B.牡丹花

C.木芙蓉

D.玉蘭花

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)四川省省花這一常識(shí)的了解。芍藥花并非四川省省花；牡丹花一般是洛陽(yáng)的市花等，也不是四川省省花；玉蘭花也不是四川省省花；而木芙蓉是四川省省花，所以正確答案是木芙蓉。32、"面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，中國(guó)對(duì)外交布局作出調(diào)整，此新布局體現(xiàn)的是圍棋思維，即注重全局、謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)，不糾結(jié)于一時(shí)一地的得失。在對(duì)外交往中，中國(guó)注重維護(hù)大國(guó)戰(zhàn)略穩(wěn)定、推動(dòng)周邊政治統(tǒng)合、與發(fā)展中國(guó)家交往時(shí)重義輕利、在多邊舞臺(tái)上優(yōu)化提升，這些均表明中國(guó)越發(fā)重視戰(zhàn)略謀劃布局。下列能正確反映這一戰(zhàn)略的外交活動(dòng)有（）1.秉持新型義利觀，與發(fā)展中國(guó)家攜手構(gòu)建命運(yùn)共同體2.多給予少索取，化解利益分歧，運(yùn)籌中美、中俄、中歐等新型大國(guó)關(guān)系3.尋求利益共識(shí)，構(gòu)建周邊伙伴關(guān)系，以應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)和第三方威脅4.在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上，發(fā)展同所有國(guó)家的友好合作關(guān)系"

A.13

B.14

C.24

D.34

【答案】：B"

【解析】中國(guó)新的外交布局呈現(xiàn)重大局謀長(zhǎng)遠(yuǎn)、注重戰(zhàn)略謀篇布局的特點(diǎn)，需要據(jù)此判斷各外交活動(dòng)是否正確反映這一戰(zhàn)略。堅(jiān)持新型義利觀，攜手發(fā)展中國(guó)家構(gòu)建命運(yùn)共同體，體現(xiàn)了對(duì)發(fā)展中國(guó)家重義輕利，是中國(guó)在外交中重視戰(zhàn)略布局、從長(zhǎng)遠(yuǎn)和大局出發(fā)的表現(xiàn)，此外交活動(dòng)符合題意。多予少取能夠在一定程度上促進(jìn)國(guó)際關(guān)系發(fā)展，但“化解利益分歧”表述過(guò)于絕對(duì)，大國(guó)之間的利益分歧是復(fù)雜且多樣的，難以完全化解；而且運(yùn)籌中美、中俄、中歐等新型大國(guó)關(guān)系，應(yīng)是平等互利、相互尊重的，“多予少取”的說(shuō)法不準(zhǔn)確，此外交活動(dòng)不能正確反映戰(zhàn)略。構(gòu)建周邊伙伴關(guān)系，主要是為了實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、促進(jìn)地區(qū)穩(wěn)定與繁榮，而不是為了應(yīng)對(duì)第三方威脅?！皯?yīng)對(duì)第三方威脅”這一表述不符合中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策，此外交活動(dòng)不能正確反映戰(zhàn)略。在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同所有國(guó)家友好合作關(guān)系，體現(xiàn)了中國(guó)外交重大局謀長(zhǎng)遠(yuǎn)、注重戰(zhàn)略謀篇布局的思想，符合中國(guó)外交新布局的要求，此外交活動(dòng)符合題意。綜上，符合這一戰(zhàn)略的外交活動(dòng)為堅(jiān)持新型義利觀，攜手發(fā)展中國(guó)家構(gòu)建命運(yùn)共同體和在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同所有國(guó)家友好合作關(guān)系。"33、下列關(guān)于酒的詩(shī)句和作者借酒表達(dá)的思想感情對(duì)應(yīng)有誤的是（）。

A.勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人——傷感送別

B.多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月——感懷歷史

C.酒入愁腸，化作相思淚——相思苦情

D.花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親——知音難求

【答案】：C"

【解析】本題是考查對(duì)詩(shī)句所表達(dá)思想感情的理解?！皠窬M一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，此句意思是勸友人再飲下這杯酒，因?yàn)橛讶讼蛭鞒隽岁?yáng)關(guān)就難以再遇到故舊親人，生動(dòng)地體現(xiàn)出了送別時(shí)的傷感之情，該詩(shī)句與表達(dá)的傷感送別之情對(duì)應(yīng)正確?！岸嗲閼?yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”，作者感慨自己因感慨歷史而早生白發(fā)，將酒灑在江中的明月上，體現(xiàn)了對(duì)歷史的感懷和自身的感慨，此詩(shī)句與感懷歷史的思想感情對(duì)應(yīng)正確?！熬迫氤钅c，化作相思淚”，描繪出將酒飲入愁腸后，都化作了相思的眼淚，清晰地表達(dá)出了相思苦情，該詩(shī)句與相思苦情的思想感情對(duì)應(yīng)正確。“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”意思是在花叢中擺上一壺美酒，自斟自酌無(wú)友無(wú)親，重點(diǎn)突出的是詩(shī)人獨(dú)自一人飲酒的孤獨(dú)寂寞，而非知音難求。所以此詩(shī)句與所表達(dá)的思想感情對(duì)應(yīng)有誤。綜上，正確答案是“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親——知音難求”這組對(duì)應(yīng)有誤。"34、社會(huì)保障基金是依據(jù)國(guó)家相關(guān)法律、法規(guī)和政策規(guī)定，為實(shí)施社會(huì)保障制度而設(shè)立的?？顚Ｓ觅Y金。以下選項(xiàng)中不屬于我國(guó)社會(huì)保障基金來(lái)源的是（）。

A.勞動(dòng)者個(gè)人繳納的社保

B.管理者的基金投資

C.各項(xiàng)保障基金的增值

D.中央和地方的財(cái)政支出

【答案】：B"

【解析】這道題考查的是我國(guó)社會(huì)保障基金的來(lái)源。社會(huì)保障基金來(lái)源通常有勞動(dòng)者個(gè)人繳納、國(guó)家財(cái)政支持、基金自身增值等途徑。勞動(dòng)者個(gè)人繳納的社保是社會(huì)保障基金的重要組成部分，個(gè)人按照規(guī)定繳納一定比例的費(fèi)用，為社會(huì)保障體系提供資金支持，這是符合實(shí)際情況的常見資金來(lái)源。各項(xiàng)保障基金的增值也是社會(huì)保障基金的來(lái)源之一。通過(guò)合理的投資運(yùn)營(yíng)等方式，使基金實(shí)現(xiàn)增值，從而增加社會(huì)保障基金的總量。中央和地方的財(cái)政支出同樣是社會(huì)保障基金的重要來(lái)源。國(guó)家通過(guò)財(cái)政撥款，為社會(huì)保障事業(yè)提供資金保障，體現(xiàn)了政府在社會(huì)保障中的責(zé)任和支持。而管理者的基金投資本身并不是一個(gè)規(guī)范的社會(huì)保障基金來(lái)源表述。社會(huì)保障基金的投資運(yùn)營(yíng)是由專業(yè)的機(jī)構(gòu)按照規(guī)定進(jìn)行，且投資收益屬于基金增值的范疇，不能簡(jiǎn)單地將管理者的投資行為作為一個(gè)獨(dú)立的基金來(lái)源。所以該選項(xiàng)不符合我國(guó)社會(huì)保障基金來(lái)源的范疇。綜上所述，不是我國(guó)社會(huì)保障基金來(lái)源的是管理者的基金投資。"35、給予事業(yè)單位工作人員處分，應(yīng)當(dāng)（）。

A.理由充分、公正公平、寬嚴(yán)相濟(jì)、處理正確、符合法律、資料完備

B.事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、寬嚴(yán)相濟(jì)、處理恰當(dāng)、符合法律、資料完備

C.理由充分、客觀公正、定性準(zhǔn)確、處理正確、程序合法、手續(xù)完備

D.事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、處理恰當(dāng)、程序合法、手續(xù)完備

【答案】：D

【解析】給予事業(yè)單位工作人員處分時(shí)，需要確保各項(xiàng)流程和判定準(zhǔn)確無(wú)誤?！笆聦?shí)清楚”是基礎(chǔ)，只有明確了事件真實(shí)情況，才能進(jìn)一步開展處分工作；“證據(jù)確鑿”為處分提供了有力支撐，保證了處分有可靠依據(jù)；“定性準(zhǔn)確”能正確判斷工作人員的行為性質(zhì)，確保處分合理；“處理恰當(dāng)”保證了處分的程度與工作人員的錯(cuò)誤程度相匹配，既不過(guò)輕也不過(guò)重；“程序合法”確保處分過(guò)程遵循了規(guī)定的流程，保障了工作人員的合法權(quán)益；“手續(xù)完備”則保證了整個(gè)處分過(guò)程的規(guī)范性和完整性。相比之下，“理由充分”表述不夠精準(zhǔn)，不能確切體現(xiàn)對(duì)事實(shí)和證據(jù)的要求；“寬嚴(yán)相濟(jì)”更多是一種宏觀的政策導(dǎo)向，并非給予處分時(shí)必須強(qiáng)調(diào)的具體要素；“資料完備”沒有“手續(xù)完備”表述準(zhǔn)確規(guī)范，不能全面涵蓋處分過(guò)程的合法性和規(guī)范性要求。因此，給予事業(yè)單位工作人員處分，應(yīng)當(dāng)事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、處理恰當(dāng)、程序合法、手續(xù)完備。36、下列關(guān)于公文用印的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A.聯(lián)合下發(fā)公文，發(fā)文機(jī)關(guān)都應(yīng)加蓋公章

B.電報(bào)可以不加蓋公章

C.印章之間互不相交或相切，每排最多排2個(gè)印章

D.印章應(yīng)該與發(fā)文署名機(jī)關(guān)相符

【答案】：C

【解析】在公文用印中，聯(lián)合下發(fā)公文時(shí)，發(fā)文機(jī)關(guān)都應(yīng)加蓋公章，這是為了確保公文的效力和責(zé)任明確，所以該表述正確；電報(bào)因其傳遞的及時(shí)性等特點(diǎn)，在實(shí)際操作中可以不加蓋公章，此表述也是合理的；印章應(yīng)該與發(fā)文署名機(jī)關(guān)相符，這能保證公文的規(guī)范性和嚴(yán)肅性，該表述同樣正確。而對(duì)于印章的排列，當(dāng)聯(lián)合行文需加蓋3個(gè)以上印章時(shí)，印章之間互不相交或相切，每排最多排3個(gè)印章，并非每排最多排2個(gè)印章，所以“印章之間互不相交或相切，每排最多排2個(gè)印章”的說(shuō)法錯(cuò)誤。37、“百尺高虹橫水面，一彎新月出云霄”，這是人們對(duì)現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋的贊美。其設(shè)計(jì)者是（）。

A.魯班

B.李春

C.李時(shí)珍

D.宋應(yīng)星

【答案】：B

【解析】該題描述的是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋，即趙州橋。趙州橋由隋朝工匠李春設(shè)計(jì)建造，這是中國(guó)乃至世界橋梁建筑史上的杰出成就。選項(xiàng)中提到的魯班是春秋時(shí)期魯國(guó)的工匠，被尊為木匠祖師，但其主要功績(jī)并非設(shè)計(jì)建造趙州橋；李時(shí)珍是明代醫(yī)藥學(xué)家，著有《本草綱目》；宋應(yīng)星是明代科學(xué)家，代表作是《天工開物》。所以正確答案對(duì)應(yīng)的人物是李春。38、我國(guó)憲法和法律所規(guī)定的公民民主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的（）。

A.財(cái)產(chǎn)權(quán)

B.平等權(quán)

C.自由權(quán)

D.參政權(quán)

【答案】：D"

【解析】公民的民主權(quán)利是公民在國(guó)家政治生活中享有參與民主活動(dòng)的權(quán)利。財(cái)產(chǎn)權(quán)主要涉及公民對(duì)其財(cái)產(chǎn)的占有、使用、收益和處分的權(quán)利，它側(cè)重于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的權(quán)益保障，并非主要體現(xiàn)公民的民主權(quán)利。平等權(quán)強(qiáng)調(diào)公民在法律面前一律平等，這是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，但平等權(quán)更多地是從法律地位和權(quán)利義務(wù)平等的角度來(lái)闡述，不能直接等同于公民的民主權(quán)利，它為公民行使民主權(quán)利提供了一定的基礎(chǔ)和保障，但不是民主權(quán)利的主要體現(xiàn)。自由權(quán)包括言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威等自由，它是公民表達(dá)自己意愿和意見的重要保障，但自由權(quán)側(cè)重于公民個(gè)體的行為自由和表達(dá)自由，并非主要體現(xiàn)公民參與國(guó)家政治生活的民主權(quán)利。參政權(quán)是公民參與國(guó)家政治生活的權(quán)利，包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)等，這些權(quán)利是公民實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的關(guān)鍵，公民通過(guò)行使參政權(quán)，可以參與國(guó)家事務(wù)的管理和決策，是公民民主權(quán)利的主要體現(xiàn)。因此，我國(guó)憲法和法律規(guī)定的公民民主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的參政權(quán)。"39、下列說(shuō)法不正確的是（）。

A.地殼中含量最多的金屬——銅

B.內(nèi)蒙古境內(nèi)最大的湖泊——呼倫湖

C.最早發(fā)現(xiàn)X射線的科學(xué)家——倫琴

D.我國(guó)最大的內(nèi)陸咸水湖——青海湖

【答案】：A

【解析】地殼中含量最多的前五位元素是氧、硅、鋁、鐵、鈣。其中，氧是非金屬氣態(tài)單質(zhì)，硅是非金屬固態(tài)單質(zhì)，鋁是地殼中含量最多的金屬元素。40、小鄭在商場(chǎng)看到一臺(tái)新上市的筆記本電腦標(biāo)價(jià)5000元，此處貨幣執(zhí)行的是（）職能。

A.流通手段職能

B.貯藏手段職能

C.價(jià)值尺度職能

D.世界貨幣職能

【答案】：C"

【解析】貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能，貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí)，并不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，只需要觀念上的貨幣。筆記本電腦標(biāo)價(jià)5000元，這里的貨幣只是用來(lái)衡量該筆記本電腦價(jià)值的大小，執(zhí)行的是價(jià)值尺度職能。流通手段是貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能，需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，而題干只是標(biāo)價(jià)，未涉及商品交換過(guò)程。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來(lái)的職能，與題干中僅為商品標(biāo)價(jià)的情況不符。世界貨幣是指在國(guó)際商品流通中發(fā)揮一般等價(jià)物作用的貨幣，題干描述的是商場(chǎng)內(nèi)的標(biāo)價(jià)，并非國(guó)際流通場(chǎng)景，不涉及世界貨幣職能。綜上，此處貨幣執(zhí)行的是價(jià)值尺度職能。"41、政府及其公職人員行使權(quán)力的最主要來(lái)源是（）。

A.憲法和法律

B.國(guó)家機(jī)器的需要

C.決策的機(jī)制

D.公民的意志

【答案】：A"

【解析】政府及其公職人員行使權(quán)力最主要的來(lái)源是憲法和法律。在現(xiàn)代法治社會(huì)，憲法和法律具有至高無(wú)上的地位，是規(guī)范和約束政府權(quán)力運(yùn)行的根本準(zhǔn)則。政府的權(quán)力由法律授予，公職人員必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行使權(quán)力，以確保權(quán)力行使的合法性、公正性和權(quán)威性。國(guó)家機(jī)器的需要主要是從國(guó)家整體運(yùn)轉(zhuǎn)角度出發(fā)，它不是權(quán)力來(lái)源的本質(zhì)，而只是權(quán)力行使要服務(wù)的一個(gè)方面。決策機(jī)制是關(guān)于如何進(jìn)行決策的制度和程序，主要涉及權(quán)力行使的方式和途徑，并非權(quán)力的來(lái)源。公民意志雖然是政府權(quán)力合法性的重要基礎(chǔ)，但公民意志需要通過(guò)法定程序上升為國(guó)家意志，以憲法和法律的形式表現(xiàn)出來(lái)才能成為政府及其公職人員權(quán)力的來(lái)源。所以政府及其公職人員行使權(quán)力的最主要來(lái)源是憲法和法律。"42、中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要，簡(jiǎn)稱“十三五”規(guī)劃。2019年是“十三五”規(guī)劃的（）。

A.第四年

B.第三年

C.第二年

D.最后一年

【答案】：A

【解析】“十三五”規(guī)劃的時(shí)間范圍是2016-2020年。從2016年開始計(jì)算，2016年是第一年，2017年是第二年，2018年是第三年，2019年是第四年，2020年是最后一年。所以2019年是“十三五”規(guī)劃的第四年。43、下列各項(xiàng)古代漢語(yǔ)表述中，屬于因果關(guān)系的有（）。

A.天地玄黃，宇宙洪荒

B.神龜雖壽，猶有竟時(shí)

C.得道多助，失道寡助

D.孟冬十月，北風(fēng)徘徊

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)古代漢語(yǔ)表述中因果關(guān)系的判斷?！疤斓匦S，宇宙洪荒”描述的是天地和宇宙的初始狀態(tài)，是一種客觀的陳述，不存在因果聯(lián)系?！吧颀旊m壽，猶有竟時(shí)”表達(dá)的是即使神龜壽命很長(zhǎng)，但也有終結(jié)的時(shí)候，這只是在陳述一種自然現(xiàn)象和規(guī)律，并非因果關(guān)系。“得道多助，失道寡助”體現(xiàn)了因果邏輯，“得道”會(huì)導(dǎo)致“多助”的結(jié)果，“失道”會(huì)造成“寡助”的后果，存在明確的因果關(guān)系?！懊隙?，北風(fēng)徘徊”是對(duì)孟冬十月時(shí)節(jié)北風(fēng)狀態(tài)的描繪，是簡(jiǎn)單的情景描述，不存在因果關(guān)系。綜上所述，屬于因果關(guān)系的古代漢語(yǔ)表述是“得道多助，失道寡助”。"44、2019年9月，北京市、區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)一萬(wàn)多名人大代表深入社區(qū)、胡同、商場(chǎng)等基層一線，圍繞《北京市生活垃圾管理?xiàng)l例》的修訂廣泛征求各方意見建議。人大代表們的這一做法（）。

A.保障了廣大市民的知情權(quán)、決策權(quán)

B.使廣大市民真正成為了城市的主人

C.是為了更好地傾聽民聲、集中民智

D.確保了政府決策的科學(xué)性、民主性

【答案】：C

【解析】人大代表走進(jìn)基層一線廣泛征集關(guān)于《北京市生活垃圾管理?xiàng)l例》修訂的意見建議。市民擁有知情權(quán)，但決策權(quán)并不在市民手中，所以不能說(shuō)保障了廣大市民的決策權(quán)，該表述錯(cuò)誤。城市的主人一直都是廣大市民，并非通過(guò)人大代表此次征集意見的做法才使市民成為城市的主人，該說(shuō)法錯(cuò)誤。人大代表征集意見，目的就是更好地傾聽民眾聲音，集中民眾智慧，以便能制定出更符合民意的法律條例，該說(shuō)法正確。人大代表的這一做法主要是圍繞法規(guī)修訂征集意見，并非直接針對(duì)政府決策，且“確?！北硎鲞^(guò)于絕對(duì)，不能說(shuō)能確保政府決策的科學(xué)性、民主性。所以正確答案是為了更好地傾聽民聲、集中民智。45、條例、規(guī)定、辦法的正文內(nèi)容的層次組織以（）為基本單位。

A.條

B.節(jié)

C.章

D.款

【答案】：A

【解析】條例、規(guī)定、辦法的正文內(nèi)容層次組織通常以條為基本單位。節(jié)是由若干條組成，是對(duì)章內(nèi)內(nèi)容的進(jìn)一步劃分；章用于對(duì)比較大的內(nèi)容板塊進(jìn)行區(qū)分；款則是條之下的細(xì)分。所以正文內(nèi)容的層次組織是以條為基本單位。46、下列屬于有機(jī)式組織的優(yōu)點(diǎn)是（）。

A.以人為本

B.穩(wěn)定性好

C.約束性高

D.可預(yù)見性強(qiáng)

【答案】：A

【解析】有機(jī)式組織是一種松散、靈活的具有高度適應(yīng)性的形式，強(qiáng)調(diào)以人為本，注重員工的自主性、創(chuàng)新性和團(tuán)隊(duì)合作。而穩(wěn)定性好、約束性高以及可預(yù)見性強(qiáng)通常是機(jī)械式組織的特點(diǎn)。機(jī)械式組織具有嚴(yán)格的層級(jí)結(jié)構(gòu)、標(biāo)準(zhǔn)化的工作程序和明確的規(guī)章制度，這使得組織具有較高的穩(wěn)定性和可預(yù)見性，同時(shí)也對(duì)成員的行為有較強(qiáng)的約束。所以屬于有機(jī)式組織優(yōu)點(diǎn)的是以人為本。47、錢鋪錢莊是明清時(shí)期重要的金融機(jī)構(gòu)。錢鋪的主要業(yè)務(wù)是兌換銀兩，或?qū)㈩櫩褪种械你~錢換成銀兩，或?qū)y兩換成銅錢。后來(lái)發(fā)展成吸收存款、放款和匯兌為主要業(yè)務(wù)的錢莊。到乾隆年間，錢莊已有相當(dāng)規(guī)模。上述轉(zhuǎn)變的主要原因是（）。

A.以物易物是明清時(shí)期商貿(mào)主要形式

B.工商業(yè)發(fā)展使區(qū)域間長(zhǎng)途貿(mào)易興盛

C.民營(yíng)手工業(yè)在明清時(shí)期獲得大發(fā)展

D.明清時(shí)期中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易長(zhǎng)期出超

【答案】：B

【解析】錢鋪發(fā)展成錢莊并規(guī)模擴(kuò)大，主要原因是工商業(yè)發(fā)展推動(dòng)區(qū)域間長(zhǎng)途貿(mào)易興盛，對(duì)金融機(jī)構(gòu)的存、貸、匯兌等業(yè)務(wù)需求增加，以物易物并非主要形式，民營(yíng)手工業(yè)發(fā)展和外貿(mào)出超不是主因。48、揚(yáng)州人過(guò)年有蒸包子的習(xí)俗，2019年春節(jié)，因員工工資、食材、冷鏈物流費(fèi)用以及包裝材料價(jià)格上漲，揚(yáng)州包子禮盒價(jià)格隨之大幅上揚(yáng)。這表明（）。

A.供求決定價(jià)格

B.價(jià)值決定價(jià)格

C.供求影響價(jià)格

D.使用價(jià)值決定價(jià)格

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)價(jià)值規(guī)律中價(jià)格的決定因素和影響因素的相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行分析。價(jià)格由價(jià)值決定，并受供求關(guān)系的影響。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)，商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。而供求關(guān)系則是影響價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)的重要因素，當(dāng)供過(guò)于求時(shí)，價(jià)格下降；當(dāng)供不應(yīng)求時(shí)，價(jià)格上升。題干中明確指出，由于員工工資、食材、冷鏈物流費(fèi)用和包裝材料價(jià)格上漲，導(dǎo)致2019年春節(jié)揚(yáng)州包子禮盒價(jià)格升高。員工工資、食材、冷鏈物流費(fèi)用和包裝材料價(jià)格等都屬于生產(chǎn)包子禮盒所耗費(fèi)的成本，即價(jià)值范疇。這意味著商品的價(jià)值增加了，進(jìn)而使得商品價(jià)格升高，體現(xiàn)了價(jià)值決定價(jià)格的原理。供求決定價(jià)格表述錯(cuò)誤，價(jià)格由價(jià)值決定，供求只能影響價(jià)格，而不是決定價(jià)格；題干中并未體現(xiàn)出供求關(guān)系對(duì)揚(yáng)州包子禮盒價(jià)格的影響；使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，它不決定商品的價(jià)格。綜上，這道題體現(xiàn)的是價(jià)值決定價(jià)格。"49、“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”體現(xiàn)了道德的（）。

A.實(shí)踐性

B.共同性

C.階級(jí)性

D.繼承性

【答案】：C"

【解析】該題探討的是“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”所體現(xiàn)的道德屬性。該句話反映的是封建社會(huì)的等級(jí)制度和統(tǒng)治秩序。實(shí)踐性強(qiáng)調(diào)道德在實(shí)際行動(dòng)中的體現(xiàn)和應(yīng)用，是人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中遵循道德規(guī)范并通過(guò)實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)道德品質(zhì)等，但此句中未體現(xiàn)出道德與實(shí)踐活動(dòng)之間的關(guān)聯(lián)。共同性指不同階級(jí)、不同群體在一定程度上存在共同的道德觀念和準(zhǔn)則，是人類社會(huì)在共同生活中形成的普遍要求，而“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”帶有明顯的封建等級(jí)和階級(jí)特征，并非普遍的、共同的道德體現(xiàn)。階級(jí)性是指在階級(jí)社會(huì)中，道德是為一定階級(jí)利益服務(wù)的，不同階級(jí)有不同的道德觀念和規(guī)范。“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”突出了封建統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)威和利益，是封建統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)其統(tǒng)治秩序的道德要求，體現(xiàn)了道德為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的特點(diǎn)，反映了道德的階級(jí)性。繼承性是指道德在不同歷史時(shí)期會(huì)傳承和延續(xù)，保留以往道德中的合理成分，但題干主要強(qiáng)調(diào)的是封建等級(jí)秩序下的特定道德要求，并非在說(shuō)道德的傳承延續(xù)。綜上，“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”體現(xiàn)了道德的階級(jí)性。"50、珠算被譽(yù)為中國(guó)古代發(fā)明的最為偉大的計(jì)算工具，也是電子計(jì)算機(jī)出現(xiàn)之前最為先進(jìn)的計(jì)算工具。珠算的發(fā)明者是（）。

A.劉徽

B.祖沖之

C.徐光啟

D.劉洪

【答案】：D"

【解析】本題主要考查珠算發(fā)明者的相關(guān)知識(shí)。劉徽是魏晉時(shí)期偉大的數(shù)學(xué)家，他的主要貢獻(xiàn)是為《九章算術(shù)》做注，撰寫了《海島算經(jīng)》，提出了割圓術(shù)等數(shù)學(xué)理論，并非珠算的發(fā)明者。祖沖之是南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家，他首次將“圓周率”精算到小數(shù)第七位，在天文歷法、機(jī)械制造等方面也有重要貢獻(xiàn)，但不是珠算發(fā)明者。徐光啟是明代著名科學(xué)家、政治家，他的主要成就是翻譯了《幾何原本》前六卷，與利瑪竇共同翻譯，同時(shí)他在農(nóng)業(yè)方面著有《農(nóng)政全書》，并非珠算發(fā)明者。劉洪是東漢時(shí)期著名天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家，他被后世尊為“算圣”，是珠算的發(fā)明者。所以珠算的發(fā)明者是劉洪。"第二部分多選題(20題)1、時(shí)代主題，是指人類社會(huì)某一發(fā)展階段中具有全球性、戰(zhàn)略性且關(guān)乎全局的核心問題，是國(guó)際社會(huì)在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)面臨的主要任務(wù)和主要課題。當(dāng)今世界（）仍然是時(shí)代主題，但不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類面臨諸多共同挑戰(zhàn)。

A.結(jié)盟

B.和平

C.發(fā)展

D.競(jìng)爭(zhēng)

【答案】：BC"

【解析】當(dāng)今世界和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。和平是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件，為人類社會(huì)的進(jìn)步創(chuàng)造良好的環(huán)境；發(fā)展是解決全球各種問題的關(guān)鍵，只有促進(jìn)世界各國(guó)的發(fā)展，才能推動(dòng)人類社會(huì)的整體進(jìn)步。而結(jié)盟不符合當(dāng)今世界和平發(fā)展潮流，當(dāng)前世界倡導(dǎo)不結(jié)盟、不對(duì)抗、不針對(duì)第三方的新型國(guó)際關(guān)系。競(jìng)爭(zhēng)雖然也是國(guó)際社會(huì)存在的一種現(xiàn)象，但它并非時(shí)代主題。同時(shí)，當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)中不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類面臨許多共同挑戰(zhàn)，如氣候變化、恐怖主義等全球性問題，這也進(jìn)一步凸顯了維護(hù)和平與促進(jìn)發(fā)展的重要性和緊迫性。所以應(yīng)選擇和平與發(fā)展。"2、社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，屬于個(gè)人層面要求的有（）。

A.愛國(guó)

B.富強(qiáng)

C.誠(chéng)信

D.友善

【答案】：ACD

【解析】社會(huì)主義核心價(jià)值觀分為三個(gè)層面，即國(guó)家層面、社會(huì)層面和個(gè)人層面。國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會(huì)層面的價(jià)值取向是自由、平等、公正、法治；個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。題目詢問的是屬于個(gè)人層面要求的內(nèi)容，因此，符合的為愛國(guó)、誠(chéng)信、友善。而富強(qiáng)屬于國(guó)家層面的要求，并非個(gè)人層面。所以本題應(yīng)選愛國(guó)、誠(chéng)信、友善。3、下列做法不符合我國(guó)法律規(guī)定的是（）。

A.某公立大學(xué)以其教學(xué)樓產(chǎn)權(quán)作抵押向銀行申請(qǐng)貸款

B.某鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)以所屬土地所有權(quán)作抵押向銀行申請(qǐng)貸款

C.某農(nóng)民以所屬宅基地的使用權(quán)作抵押向銀行申請(qǐng)貸款

D.某國(guó)有企業(yè)以所屬土地使用權(quán)作抵押向銀行申請(qǐng)貸款

【答案】：ABC"

【解析】本題可依據(jù)我國(guó)法律中關(guān)于抵押物的相關(guān)規(guī)定來(lái)分析各做法是否符合法律規(guī)定。首先看公立大學(xué)以教學(xué)樓產(chǎn)權(quán)作抵押向銀行申請(qǐng)貸款的情況。我國(guó)法律規(guī)定，學(xué)校、幼兒園、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等為公益目的成立的非營(yíng)利法人的教育設(shè)施、醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施和其他公益設(shè)施不得抵押。公立大學(xué)的教學(xué)樓屬于教育設(shè)施，是為了實(shí)現(xiàn)公益目的而存在的，以其教學(xué)樓產(chǎn)權(quán)作抵押違反了法律規(guī)定。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)以所屬土地所有權(quán)作抵押向銀行申請(qǐng)貸款這種做法不符合規(guī)定。我國(guó)土地所有權(quán)分為國(guó)家所有和集體所有，土地所有權(quán)不得抵押，所以鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)不能以所屬土地所有權(quán)作抵押。農(nóng)民以所屬宅基地的使用權(quán)作抵押向銀行申請(qǐng)貸款也不符合法律規(guī)定。宅基地使用權(quán)是農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織成員用于建造住宅及其附屬設(shè)施而享有的權(quán)利，為保障農(nóng)民的基本居住權(quán)益，法律規(guī)定宅基地使用權(quán)不得抵押。而國(guó)有企業(yè)以所屬土地使用權(quán)作抵押向銀行申請(qǐng)貸款是符合法律規(guī)定的。根據(jù)相關(guān)法律，土地使用權(quán)在符合一定條件下可以進(jìn)行抵押，國(guó)有企業(yè)所屬的土地使用權(quán)可以作為抵押物向銀行申請(qǐng)貸款。綜上所述，公立大學(xué)以教學(xué)樓產(chǎn)權(quán)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)以土地所有權(quán)、農(nóng)民以宅基地使用權(quán)作抵押均不符合我國(guó)法律規(guī)定，但本題是單選題，公立大學(xué)教學(xué)樓屬于公益設(shè)施抵押的規(guī)定更為常見且明確，所以答案中不符合我國(guó)法律規(guī)定的做法為某公立大學(xué)以其教學(xué)樓產(chǎn)權(quán)作抵押向銀行申請(qǐng)貸款。"4、刑法的溯及力采?。ǎ┰瓌t。

A.從舊原則

B.兼從新原則

C.從新原則

D.兼從輕原則

【答案】：AD

【解析】刑法的溯及力是指刑法生效以后，對(duì)于其生效以前未經(jīng)審判或者判決尚未確定的行為是否適用的問題。我國(guó)刑法的溯及力采取從舊兼從輕原則。從舊原則是指一律適用行為時(shí)的法律；從新原則是指一律適用裁判時(shí)的法律；兼從新原則表述不準(zhǔn)確且不符合我國(guó)規(guī)定。而從舊兼從輕原則是指原則上適用行為時(shí)的舊法，但如果新法不認(rèn)為是犯罪或者處刑較輕的，適用新法。這樣規(guī)定既符合罪刑法定的要求，又適應(yīng)實(shí)際的需要，有利于維護(hù)被告人的合法權(quán)益。所以該題應(yīng)選擇從舊兼從輕原則。5、市場(chǎng)是一個(gè)復(fù)合的概念，構(gòu)成市場(chǎng)的要素包括（）。

A.市場(chǎng)主體

B.市場(chǎng)秩序

C.市場(chǎng)客體

D.市場(chǎng)規(guī)則

【答案】：ABC

【解析】市場(chǎng)是一個(gè)復(fù)合概念，構(gòu)成市場(chǎng)的要素包含市場(chǎng)活動(dòng)參與者即市場(chǎng)主體，若無(wú)市場(chǎng)主體，市場(chǎng)交易活動(dòng)就無(wú)法開展；交易對(duì)象即市場(chǎng)客體，它是市場(chǎng)主體進(jìn)行交易的具體內(nèi)容，沒有市場(chǎng)客體，交易便失去了實(shí)際意義；維持市場(chǎng)正常運(yùn)行的規(guī)則和制度即市場(chǎng)規(guī)則，它保障了市場(chǎng)交易的公平、公正和有序；以及市場(chǎng)運(yùn)行過(guò)程中呈現(xiàn)出的一種有序狀態(tài)即市場(chǎng)秩序，良好的市場(chǎng)秩序能保障市場(chǎng)機(jī)制有效發(fā)揮作用。所以市場(chǎng)主體、市場(chǎng)秩序、市場(chǎng)客體、市場(chǎng)規(guī)則均是構(gòu)成市場(chǎng)的要素。6、“經(jīng)史子集”是我國(guó)古代圖書的分類方法，最早出現(xiàn)在唐初官修的《隋書·經(jīng)籍志》中，以下著作屬于“史部”的有（）。

A.《尚書》

B.《韓非子》

C.《資治通鑒》

D.《漢書》

【答案】：CD"

【解析】“經(jīng)史子集”是中國(guó)古代圖書的分類法，出自唐初官修的《隋書·經(jīng)籍志》。“經(jīng)”指儒家經(jīng)典；“史”指各種體裁的史書；“子”指先秦諸子百家的著作及宗教、科學(xué)技術(shù)、醫(yī)學(xué)等著作；“集”指歷代作家的散文、駢文、詩(shī)、詞、曲等集子和文學(xué)評(píng)論著作?！渡袝肥俏覈?guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編，屬于“經(jīng)部”，它是儒家經(jīng)典之一，被尊為“政書之祖，史書之源”。《韓非子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家代表人物韓非的著作總集，屬于“子部”，集中體現(xiàn)了法家的思想主張?！顿Y治通鑒》是編年體通史巨著，由北宋史學(xué)家司馬光主編，記載了戰(zhàn)國(guó)到五代十國(guó)的歷史，屬于“史部”，它通過(guò)眾多史實(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為后世治國(guó)理政提供了重要參考?！稘h書》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，由東漢史學(xué)家班固編撰，記述了西漢一朝的歷史，屬于“史部”，與《史記》《后漢書》《三國(guó)志》并稱“前四史”。所以屬于“史部”的著作有《資治通鑒》和《漢書》。"7、中醫(yī)里的“四診法”是指（）。

A.望

B.聞

C.問

D.切

【答案】：ABCD

【解析】中醫(yī)“四診法”指的是通過(guò)望、聞、問、切四種途徑來(lái)收集患者的病情資料，以判斷病情。望診是觀察病人的神、色、形、態(tài)等外在表現(xiàn)；聞診包括聽病人的聲音和嗅病人身體及排泄物的氣味；問診是詢問病人有關(guān)疾病的各種情況；切診主要是按觸病人的脈搏來(lái)了解病情。所以該題答案是望、聞、問、切。8、諸子百家是對(duì)先秦時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的總稱，下列屬于諸子百家的是（）。

A.法家

B.道家

C.墨家

D.儒家

【答案】：ABCD

【解析】諸子百家是對(duì)先秦時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的總稱。法家是中國(guó)歷史上提倡以法治為核心思想的重要學(xué)派，戰(zhàn)國(guó)末期的韓非將商鞅的法、申不害的術(shù)和慎到的勢(shì)集于一身，是法家思想的集大成者，法家在當(dāng)時(shí)對(duì)各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律等制度建設(shè)起到了重要作用。道家以道為核心，認(rèn)為大道無(wú)為、主張道法自然，提出道生法、剛?cè)岵?jì)等政治、軍事策略，代表人物有老子、莊子等，道家思想對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。墨家由墨子創(chuàng)立，主張“兼愛”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”等，其思想反映了當(dāng)時(shí)小生產(chǎn)者的利益和愿望，在先秦時(shí)期與儒家并稱“顯學(xué)”。儒家由孔子創(chuàng)立，孟子、荀子等繼承和發(fā)展，強(qiáng)調(diào)“仁”“禮”，主張為政以德，注重個(gè)人的道德修養(yǎng)和社會(huì)秩序的建立，自漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，儒家思想逐漸成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。所以法家、道家、墨家、儒家均屬于諸子百家。9、下列屬于國(guó)家對(duì)內(nèi)職能的有（）。

A.政治統(tǒng)治職能

B.保衛(wèi)職能

C.社會(huì)管理職能

D.交往職能

【答案】：AC"

【解析】國(guó)家職能分為對(duì)內(nèi)職能和對(duì)外職能。國(guó)家的對(duì)內(nèi)職能主要有政治統(tǒng)治職能和社會(huì)管理職能。政治統(tǒng)治職能是指統(tǒng)治階級(jí)憑借國(guó)家權(quán)力，強(qiáng)制被統(tǒng)治階級(jí)服從統(tǒng)治階級(jí)的意志，這是國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)所決定的；社會(huì)管理職能是指國(guó)家對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生等方面進(jìn)行管理，以維護(hù)社會(huì)的正常秩序和促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。保衛(wèi)職能主要是防御外敵入侵，維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整，這屬于國(guó)家的對(duì)外職能。交往職能是指國(guó)家之間進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流與合作，同樣屬于對(duì)外職能。所以屬于國(guó)家對(duì)內(nèi)職能的是政治統(tǒng)治職能和社會(huì)管理職能。"10、根據(jù)我國(guó)《立法法》的規(guī)定，下列哪些事項(xiàng)只能制定法律（）。

A.民族區(qū)域自治制度、特別行政區(qū)制度、基層群眾自治制度

B.國(guó)家主權(quán)的事項(xiàng)

C.各級(jí)人民代表大會(huì)、人民政府、人民法院和人民檢察院的產(chǎn)生、組織和職權(quán)

D.對(duì)公民政治權(quán)利的剝奪、限制人身自由的強(qiáng)制措施和處罰

【答案】：ABCD

【解析】依據(jù)我國(guó)《立法法》規(guī)定，對(duì)于只能制定法律的事項(xiàng)有明確界定。民族區(qū)域自治制度、特別行政區(qū)制度、基層群眾自治制度屬于國(guó)家重要政治制度方面內(nèi)容，這些制度的規(guī)定和確立直接關(guān)系到國(guó)家政治體制的構(gòu)建和運(yùn)行，對(duì)國(guó)家治理體系和結(jié)構(gòu)有著重大影響，必須由法律進(jìn)行規(guī)范。國(guó)家主權(quán)是國(guó)家的根本屬性，涉及國(guó)家的獨(dú)立、領(lǐng)土完整等核心利益，對(duì)國(guó)家主權(quán)相關(guān)事項(xiàng)進(jìn)行規(guī)定是法律的重要職責(zé)，以保障國(guó)家主權(quán)的權(quán)威性和不可侵犯性。各級(jí)人民代表大會(huì)、人民政府、人民法院和人民檢察院作為國(guó)家重要的政權(quán)機(jī)關(guān)，它們的產(chǎn)生、組織和職權(quán)的設(shè)定是國(guó)家政治體制有序運(yùn)行的關(guān)鍵，需要通過(guò)法律來(lái)明確和保障，以確保各機(jī)關(guān)依法履行職責(zé)、相互協(xié)作與制衡。對(duì)公民政治權(quán)利的剝奪、限制人身自由的強(qiáng)制措施和處罰，直接涉及公民的基本權(quán)利和自由，為防止權(quán)力濫用，保障公民合法權(quán)益，必須由法律進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)范和約束，以實(shí)現(xiàn)公平正義和法治原則。因此，上述所有內(nèi)容都屬于只能制定法律的事項(xiàng)。11、2019年1月17日，全國(guó)稅務(wù)工作會(huì)議在北京舉行。會(huì)議著重指出，本年度各級(jí)稅務(wù)機(jī)關(guān)需將確保減稅降費(fèi)政策措施落地生根作為稅收工作的核心主題，置于議事日程的顯著位置，進(jìn)一步（）。

A.減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)

B.激發(fā)微觀主體活力

C.維持國(guó)家稅收穩(wěn)定

D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

【答案】：ABD"

【解析】2019年全國(guó)稅務(wù)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)將確保減稅降費(fèi)政策措施落地生根作為稅收工作主題。減稅降費(fèi)是積極財(cái)政政策加力提效的重要內(nèi)容，其意義重大。通過(guò)減少企業(yè)繳納的稅款數(shù)額，可以直接降低企業(yè)的運(yùn)營(yíng)成本，從而減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)。當(dāng)企業(yè)負(fù)擔(dān)減輕后，企業(yè)能夠?qū)⒏嗟馁Y金用于生產(chǎn)、研發(fā)、擴(kuò)大規(guī)模等方面，這有助于激發(fā)企業(yè)等微觀主體的經(jīng)濟(jì)活力，使它們更有動(dòng)力和能力進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。微觀主體活力的增強(qiáng)，會(huì)帶動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系的運(yùn)轉(zhuǎn)更加高效，從生產(chǎn)、消費(fèi)、投資等多個(gè)環(huán)節(jié)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。而減稅降費(fèi)在短期內(nèi)可能會(huì)使國(guó)家稅收收入有所減少，其目的并非維持國(guó)家稅收穩(wěn)定，而是以短期的稅收減少換來(lái)長(zhǎng)期更健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和稅收增長(zhǎng)基礎(chǔ)。所以，進(jìn)一步減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)、激發(fā)微觀主體活力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是符合減稅降費(fèi)政策意義和目標(biāo)的。"12、公文寫作中，通常使用的句式有（）。

A.陳述句

B.祈使句

C.疑問句

D.感嘆句

【答案】：AB

【解析】在公文寫作中，陳述句是最常用的句式，它能夠客觀、準(zhǔn)確地陳述事實(shí)、表達(dá)觀點(diǎn)和傳達(dá)信息，使公文內(nèi)容清晰明了。祈使句也較為常用，用于表達(dá)命令、指示、要求等，體現(xiàn)公文的權(quán)威性和規(guī)范性。而疑問句通常用于引發(fā)思考、征求意見等，在正式公文中使用較少，因?yàn)楣母鼜?qiáng)調(diào)明確性和確定性。感嘆句帶有強(qiáng)烈的情感色彩，這與公文嚴(yán)謹(jǐn)、莊重的風(fēng)格不符，所以在公文中一般不使用。因此，公文寫作通常使用的句式有陳述句和祈使句。13、函的主送機(jī)關(guān)適用的范圍包括：（）

A.無(wú)隸屬關(guān)系的需要請(qǐng)求事項(xiàng)的主管機(jī)關(guān)

B.無(wú)隸屬關(guān)系的需要商治公務(wù)的機(jī)關(guān)

C.同一系統(tǒng)的需要商治公務(wù)的同級(jí)機(jī)關(guān)

D.本系統(tǒng)的直接上級(jí)機(jī)關(guān)

【答案】：ABC

【解析】函是一種平行文，適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。無(wú)隸屬關(guān)系且需要請(qǐng)求事項(xiàng)的主管機(jī)關(guān)、無(wú)隸屬關(guān)系且需要商洽公務(wù)的機(jī)關(guān)、同一系統(tǒng)需要商洽公務(wù)的同級(jí)機(jī)關(guān)，都符合函的主送機(jī)關(guān)適用范圍。而本系統(tǒng)的直接上級(jí)機(jī)關(guān)與發(fā)文機(jī)關(guān)有隸屬關(guān)系，通常使用上行文如請(qǐng)示、報(bào)告等來(lái)進(jìn)行工作聯(lián)系，不適用函，所以不應(yīng)該是函的主送機(jī)關(guān)適用范圍。14、龐氏騙局是對(duì)金融領(lǐng)域投資詐騙的稱呼。社會(huì)上各種各樣的“龐氏騙局”雖然五花八門、千變?nèi)f化，但共性的特征是（）。

A.“金字塔”式的投資者結(jié)構(gòu)

B.低風(fēng)險(xiǎn)、高回報(bào)的反投資規(guī)律

C.投資項(xiàng)目不受投資周期的影響

D.“拆東墻、補(bǔ)西墻”的資金騰挪回補(bǔ)

【答案】：ABCD"

【解析】本題可依據(jù)龐氏騙局的定義及特點(diǎn)，對(duì)各特征逐一分析。龐氏騙局是一種金融領(lǐng)域的投資詐騙手段。其共性特征如下：-“金字塔”式的投資者結(jié)構(gòu)是龐氏騙局的常見特征之一。在龐氏騙局中，頂層少數(shù)人通過(guò)欺騙手段吸引大量底層投資者參與。頂層人員利用底層投資者的資金維持騙局運(yùn)轉(zhuǎn)，隨著更多人被吸引加入，整個(gè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出類似“金字塔”的形態(tài)，底層人數(shù)眾多，頂層人數(shù)極少，上層人員依靠下層人員不斷投入的資金獲利。-低風(fēng)險(xiǎn)、高回報(bào)的反投資規(guī)律也是其重要特征。正常的投資活動(dòng)中，風(fēng)險(xiǎn)與回報(bào)通常是成正比的，即高回報(bào)往往伴隨著高風(fēng)險(xiǎn)。而龐氏騙局的策劃者為了吸引投資者，會(huì)承諾給予投資者低風(fēng)險(xiǎn)甚至無(wú)風(fēng)險(xiǎn)的高回報(bào)，這與正常的投資規(guī)律相悖，以此來(lái)迷惑投資者，使他們放松警惕并投入資金。-“拆東墻、補(bǔ)西墻”的資金騰挪回補(bǔ)是龐氏騙局維持運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵手段。當(dāng)早期投資者要求兌現(xiàn)收益時(shí)，騙局策劃者會(huì)用新投資者投入的資金來(lái)支付給早期投資者，而不是依靠真正的投資收益。這種方式就像拆東墻補(bǔ)西墻，不斷地用新資金填補(bǔ)舊資金的缺口，一旦沒有足夠的新投資者加入，資金鏈就會(huì)斷裂，騙局也就隨之?dāng)÷?。而投資項(xiàng)目不受投資周期的影響并非龐氏騙局的共性特征。投資周期是正常投資活動(dòng)中的一個(gè)重要概念，大多數(shù)投資項(xiàng)目都會(huì)受到市場(chǎng)環(huán)境、行業(yè)發(fā)展等多種因素影響，呈現(xiàn)出一定的周期性變化。龐氏騙局本質(zhì)上是一種詐騙行為，并非真正的投資項(xiàng)目，不存在所謂不受投資周期影響這一與投資活動(dòng)相關(guān)的普遍特征。綜上，本題應(yīng)選擇“金字塔”式的投資者結(jié)構(gòu)、低風(fēng)險(xiǎn)、高回報(bào)的反投資規(guī)律、“拆東墻、補(bǔ)西墻”的資金騰挪回補(bǔ)。"15、依法治國(guó)是依照體現(xiàn)人民意志和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的法律治理國(guó)家，關(guān)于我國(guó)依法治國(guó)的說(shuō)法正確的有（）。

A.是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證

B.是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要

C.是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障

D.是民主政治的必然要求，也是現(xiàn)代政治文明的基本標(biāo)志

【答案】：ABCD"

【解析】依法治國(guó)是依照體現(xiàn)人民意志和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的法律治理國(guó)家。它是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證，因?yàn)槊裰鞯膶?shí)現(xiàn)需要法律來(lái)保障其有序進(jìn)行，法律為人民當(dāng)家作主提供了制度框架和行為準(zhǔn)則，確保人民的民主權(quán)利得以切實(shí)落實(shí)。依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法治經(jīng)濟(jì)，需要法律來(lái)規(guī)范市場(chǎng)主體的行為、維護(hù)市場(chǎng)秩序、保障公平競(jìng)爭(zhēng)等。在對(duì)外開放過(guò)程中，也需要與國(guó)際接軌的法律體系來(lái)營(yíng)造良好的投資和貿(mào)易環(huán)境。依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。穩(wěn)定的社會(huì)秩序和良好的政治環(huán)境是國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)，法律通過(guò)規(guī)范社會(huì)成員的行為、制裁違法犯罪活動(dòng)，能夠有效維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。依法治國(guó)是民主政治的必然要求，也是現(xiàn)代政治文明的基本標(biāo)志。民主政治強(qiáng)調(diào)權(quán)力的制約和平衡以及公民權(quán)利的保障，這都離不開法律的規(guī)范和保障?，F(xiàn)代政治文明追求公平、正義、法治等價(jià)值，依法治國(guó)正是這些價(jià)值的集中體現(xiàn)。綜上，題目中各選項(xiàng)關(guān)于我國(guó)依法治國(guó)的說(shuō)法均正確。"16、現(xiàn)代企業(yè)制度的主要形式有（）。

A.個(gè)人業(yè)主制

B.合伙制企業(yè)

C.股份有限公司

D.有限責(zé)任公司

【答案】：CD"

【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度是適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)的企業(yè)制度。個(gè)人業(yè)主制和合伙制企業(yè)并非現(xiàn)代企業(yè)制度的主要形式。個(gè)人業(yè)主制企業(yè)由業(yè)主個(gè)人出資興辦，由業(yè)主自己直接經(jīng)營(yíng)，業(yè)主享有企業(yè)全部經(jīng)營(yíng)所得，對(duì)企業(yè)債務(wù)負(fù)無(wú)限責(zé)任，這種企業(yè)形式規(guī)模較小，穩(wěn)定性較差，難以適應(yīng)大規(guī)模生產(chǎn)和現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。合伙制企業(yè)是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人聯(lián)合經(jīng)營(yíng)的企業(yè)，合伙人分享企業(yè)所得，并對(duì)企業(yè)虧損共同承擔(dān)無(wú)限責(zé)任，其在決策效率、資金籌集和企業(yè)穩(wěn)定性等方面也存在一定局限。而股份有限公司和有限責(zé)任公司是現(xiàn)代企業(yè)制度的主要形式。股份有限公司是指公司資本劃分為等額股份，股東以其所持股份為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任，公司以其全部資產(chǎn)對(duì)公司的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任的企業(yè)法人。它具有大規(guī)?；I資功能、產(chǎn)權(quán)清晰、管理科學(xué)等特點(diǎn)，能夠廣泛聚集社會(huì)資金，適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。有限責(zé)任公司是指由五十個(gè)以下的股東出資設(shè)立，每個(gè)股東以其所認(rèn)繳的出資額為限對(duì)公司承擔(dān)有限責(zé)任，公司以其全部資產(chǎn)對(duì)公司債務(wù)承擔(dān)全部責(zé)任的經(jīng)濟(jì)組織。它具有設(shè)立程序簡(jiǎn)便、內(nèi)部組織機(jī)構(gòu)設(shè)置靈活等優(yōu)點(diǎn)，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中大量存在，是現(xiàn)代企業(yè)制度的重要組織形式。所以現(xiàn)代企業(yè)制度的主要形式有股份有限公司和有限責(zé)任公司。"17、批復(fù)具有以下哪些特點(diǎn)（）。

A.權(quán)威性

B.針對(duì)性

C.被動(dòng)性

D.公開性

【答案】：ABC

【解析】批復(fù)是用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的公文。它具有權(quán)威性，批復(fù)代表著上級(jí)機(jī)關(guān)的權(quán)力和意志，對(duì)請(qǐng)示事項(xiàng)作出的答復(fù)是指示性意見，下級(jí)機(jī)關(guān)必須遵照?qǐng)?zhí)行。批復(fù)具有針對(duì)性，它是針對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示而制發(fā)的，批復(fù)的內(nèi)容要針對(duì)請(qǐng)示事項(xiàng)予以明確答復(fù)，不能答非所問。批復(fù)還具有被動(dòng)性，它是在下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示后才作出的，先有請(qǐng)示才有批復(fù)，沒有請(qǐng)示就不會(huì)有批復(fù)。而批復(fù)一般是針對(duì)特定的請(qǐng)示機(jī)關(guān)，不具有公開性。所以答案應(yīng)包含權(quán)威性、針對(duì)性、被動(dòng)性。18、下列情況下，機(jī)關(guān)事業(yè)單位在編人員應(yīng)改變或解除其與原單位的財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系和人事關(guān)系的有（）。

A.掛職工作

B.辭去公職

C.宣告死亡

D.被處以刑罰

【答案】：BCD"

【解析】掛職工作通常是機(jī)關(guān)事業(yè)單位人員在一定期限內(nèi)到其他單位進(jìn)行鍛煉交流，人事關(guān)系和財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系一般仍保留在原單位，不會(huì)改變或解除。辭去公職是指公職人員自愿放棄公職身份，主動(dòng)提出解除與原單位的人事關(guān)系和財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系。宣告死亡是指經(jīng)利害關(guān)系人申請(qǐng)，由人民法院對(duì)下落不明滿一定期間的人宣告其死亡的法律制度。一旦宣告死亡，其與原單位的人事關(guān)系自然解除，財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系也會(huì)相應(yīng)終止。被處以刑罰意味著公職人員違反了法律規(guī)定，根據(jù)相關(guān)規(guī)定，通常會(huì)被給予開除等處分，從而導(dǎo)致與原單位的人事關(guān)系和財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系解除。所以應(yīng)改變或解除與原單位財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系和人事關(guān)系的情況包括辭去公職、宣告死亡、被處以刑罰。"19、國(guó)際組織是現(xiàn)代國(guó)際生活的重要組成部分，以下表述正確的是（）。

A.亞太經(jīng)合組織是亞太地區(qū)最高級(jí)別的政府間經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制

B.歐盟是歐共體發(fā)展而來(lái)的，是歐洲地區(qū)規(guī)模較大的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作國(guó)際組織

C.世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易組織的目標(biāo)是建立一個(gè)完整、更有活力的和永久性的多邊貿(mào)易體制

D.世界銀行是國(guó)際復(fù)興開發(fā)銀行的通稱，也是聯(lián)合國(guó)下屬機(jī)構(gòu)

【答案】：ACD"

【解析】該題主要考查國(guó)際組織的相關(guān)知識(shí)。亞太經(jīng)合組織是亞太地區(qū)級(jí)別最高、影響最大的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作組