2024-2025學(xué)年廣東省深圳市福田區(qū)八年級(jí)下學(xué)期期末語(yǔ)文試題一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合(★★★★)1.小福對(duì)“行”字溯源，搜集了以下資料，請(qǐng)幫他補(bǔ)充筆記。

資料筆記字形演變字義演變

①“行，人之步趨也?！薄墩f(shuō)文解字》

②因?yàn)榈缆肥侨俗叱鰜?lái)的，所以“行”又當(dāng)“行走”，并引申出多種含義?！墩f(shuō)文解字全鑒》（“行”字義演變表）（1）“行”字最早見(jiàn)于商朝甲骨文，本義為十字路口、道路，這采用了_______造字法。

（2）根據(jù)左側(cè)表中字義演變，“行云流水”可以放在表中_______（填選項(xiàng)）處，“謹(jǐn)言慎行”可以放在表中_______。（填選項(xiàng)）

（3）根據(jù)“行”的字形、字義演變特點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)：_______________。二、選擇題(★★★)2.請(qǐng)根據(jù)鏈接資料中古人對(duì)“行”節(jié)奏的區(qū)分，為以下生活情境選出最匹配的一項(xiàng)（）

鏈接資料：“兩腳進(jìn)曰行，徐行曰步，疾行曰趨，疾趨曰走。奔，變也，有急變奔赴之也?！薄夺屆飞钋榫常?/p>

①?gòu)垹敔敯砣ド徎ㄉ焦珗@散步。

②上課鈴聲響起，小田跑回教室。

③發(fā)生火災(zāi)，消防員即刻出警。

A．趨-步-奔B．走-步-奔C．步-走-奔D．奔-走-趨三、名句名篇默寫(xiě)(★★★)3.小語(yǔ)把本學(xué)期與“行”相關(guān)的古詩(shī)文輯錄到了一起，請(qǐng)補(bǔ)充完整。（1）獨(dú)行：誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，_____________。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）（2）遠(yuǎn)行：此地一為別，_____________。（李白《送友人》）（3）逆行：___________，道阻且長(zhǎng)。（《蒹葭》）（4）苦行：夜來(lái)城外一尺雪，___________。（白居易《賣(mài)炭翁》）（5）旅行：伐竹取道，下見(jiàn)小潭，___________。（柳宗元《小石潭記》）（6）借力而行：_____________，去以六月息者也。（《北冥有魚(yú)》）（7）篤行：“___________，____________。”是陸游堅(jiān)定不移、堅(jiān)持正義的人格寫(xiě)照。（陸游《卜算子·詠梅》）四、名著閱讀(★★★)4.《鋼鐵是怎樣煉成的》中主人公保爾在前行中淬煉成長(zhǎng)，請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)闡述保爾的“苦行”與“篤行”。五、綜合性學(xué)習(xí)(★★★)根據(jù)要求完成下列小題。任務(wù)一撰寫(xiě)演講稿；以下是小文寫(xiě)的演講稿開(kāi)頭。

親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！今天我想和大家聊聊“行”這個(gè)字。（微笑）說(shuō)起這個(gè)字，大家會(huì)想到哪些詞語(yǔ)？可以舉手告訴我。確實(shí)，它可不只是走路那么簡(jiǎn)單，里面更蘊(yùn)含著我們中國(guó)人為人處世的智慧?！靶小备嬖V我們：人行天地間，要像梅花一樣，傲雪凌霜；像大海一樣，心胸寬廣；____，____。人生如行路，“行”這個(gè)字一直在教我們?cè)鯓痈玫爻砷L(zhǎng)。（語(yǔ)氣堅(jiān)定）每個(gè)少年都有一種用腳步丈量世界，或與友同行，或獨(dú)自摸索。“行走”就像我們與世界的一場(chǎng)交談，問(wèn)宇宙萬(wàn)物，也問(wèn)內(nèi)心深處。讓我們一起開(kāi)啟“行走”的旅程吧！（抬手）5．請(qǐng)仿照畫(huà)波浪線(xiàn)的句子，將上面的語(yǔ)段補(bǔ)充完整。6．小文的演講稿開(kāi)頭中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)寫(xiě)出修改后的正確句子。任務(wù)二舉辦演講比賽7．演講比賽即將開(kāi)始，請(qǐng)結(jié)合小文的演講稿開(kāi)頭，完善評(píng)價(jià)量表。

評(píng)價(jià)量表評(píng)價(jià)內(nèi)容評(píng)價(jià)維度具體要求演講稿主題主題清晰，要有針對(duì)性。內(nèi)容開(kāi)頭①_____________。結(jié)構(gòu)條理清楚，過(guò)渡合理，邏輯性強(qiáng)。現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)語(yǔ)言表達(dá)聲音洪亮，語(yǔ)速適當(dāng)。面部表情面帶微笑，放松心情。②_________________③______________。8．演講活動(dòng)結(jié)束后，恰逢學(xué)校推行“每周半天計(jì)劃”，讓學(xué)生走出教室，以萬(wàn)物為教材，把世界作課堂。請(qǐng)參考以下提示，任選一個(gè)具體地點(diǎn)，并寫(xiě)出推薦理由，鼓勵(lì)少年們“走出去”。

漫游·綠徑：福田河綠道、蓮花山公園……

尋跡·人文：深圳圖書(shū)館、深圳博物館……

探索·科技：深圳科技館、深圳市工業(yè)展覽館……我選擇_____________，推薦理由：_______________________。六、文言文閱讀(★★★)班級(jí)開(kāi)展“同行”主題探究活動(dòng)，閱讀下面選文，完成小題。甲莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也?！被葑釉唬骸白臃囚~(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非魚(yú)，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也?！保ㄟx自《莊子與惠子游于濠梁之上》）乙魏中丞與余入朝，余謂之曰：“常時(shí)入朝，獨(dú)行到覺(jué)勞，與友同行，則勞頓減，與同志同行，則勞益減，何以故？”中丞曰：“人己原是相通?！薄?dú)夫夜行空谷中，未免惴惴心動(dòng)，五尺童子隨其后，則帖然。厝一星於寒灰則滅，群火在盆中，可以竟夜①。（選自黃宗羲《明儒學(xué)案·泰州學(xué)案（四）》）注釋?zhuān)孩倬挂梗赫埂?．【讀懂文意】下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）

A．子固非魚(yú)也/汝心之固B．請(qǐng)循其本/已后典籍皆為板本C．何以故/溫故而知新D．厝一星於寒灰則滅/一厝朔東10．【思考探究】根據(jù)甲乙兩文，完成“同行”主題探究單。

“同行”主題探究單同行有“話(huà)”甲：

①子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)乙：②與同志同行，則勞益減⑴請(qǐng)將①②兩句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。同行有“異”甲：“和而不同”：莊子有③▲的風(fēng)貌，惠子則有④▲的個(gè)性。A.邏輯家B。藝術(shù)家乙：“人己原是相通”⑵請(qǐng)?jiān)冖邰芴幪钌虾线m的選項(xiàng)。同行有“益”⑶結(jié)合甲乙兩文，分析同行的益處。

⑷甲乙兩文中的“同行”，讓你想到生活中哪些場(chǎng)景？請(qǐng)舉一例，并談?wù)勀愕母惺堋?1．【拓展延伸】同行者不可或缺，但當(dāng)我們把目光投向杜甫，這位偉大詩(shī)人卻在困頓的“獨(dú)行”中寄托著“同行”的理想，請(qǐng)結(jié)合《茅屋為秋風(fēng)所破歌》談?wù)勀愕睦斫狻Ｆ?、現(xiàn)代文閱讀(★★★)班級(jí)開(kāi)展“慢下來(lái)，再出發(fā)”主題活動(dòng)，閱讀材料，完成小題。材料一①有詩(shī)人寫(xiě)道，“趕時(shí)間的人沒(méi)有四季，只有一站和下一站”?，F(xiàn)代的生活節(jié)奏，似乎已被滴答的時(shí)鐘重新校對(duì)。正如有人說(shuō)，“吃快餐、打快車(chē)、寄快遞，生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與時(shí)間賽跑”。人們享受快樂(lè)，有時(shí)卻不得不“快”，為“快”所困，這也確實(shí)讓我們?cè)诓唤?jīng)意間忽略了身邊的四季。人們習(xí)慣了在平臺(tái)上種草，收藏四季的圖文，卻找不出時(shí)間去實(shí)地感受，有時(shí)無(wú)奈地放棄和家人、友人以及自然親近的機(jī)會(huì)。②我們固然每天生活于四季之中，但對(duì)四季還剩下多少感知？事業(yè)、學(xué)業(yè)毫無(wú)疑問(wèn)值得我們?nèi)ト^斗，這也是努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的題中之義。但如何在忙碌奮斗中感知季節(jié)流轉(zhuǎn)，作為建構(gòu)生活與前程的一部分，同樣值得我們所有人思考。材料二①相傳明崇禎年間，李漁主持修建了一座涼亭，以供行人休息。有個(gè)財(cái)主出了錢(qián)，想讓涼亭叫“富貴亭”，李漁覺(jué)得此名庸俗，當(dāng)即拒絕：“且停停?！毖韵轮猓菚呵也灰庇诙Ｘ?cái)主心中不悅，反問(wèn)他可曾想到更好的名字，李漁微微一笑答道：“我已說(shuō)出名字了——‘且停亭’。”②“且停亭”“且停?！?，李漁的回答里竟透著諧音梗的趣味。事實(shí)上，“且停亭”不僅僅是一座亭子，更蘊(yùn)含著李漁人生的智慧。以傳統(tǒng)文人的視角來(lái)看，李漁一生坎坷，顛沛流離，功名成空?？衫顫O留給后人的文化遺產(chǎn)里，人們看到的是自得其樂(lè)，生活處處有閑情。③少年經(jīng)歷朝代更迭，青年經(jīng)歷科舉失利，中年經(jīng)歷著作侵權(quán)，晚年經(jīng)歷離喪之痛……也許，正因?yàn)榻?jīng)歷了這些輾轉(zhuǎn)反側(cè)，讓李漁更懂得年輕時(shí)追求“且停亭”的心境，才有了《閑情偶寄》《笠翁十種曲》等著作，述盡人生的清歡。④縱觀李漁的一生，他時(shí)而憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，時(shí)而如老頑童，時(shí)而為成功抓狂，時(shí)而為安逸竊喜，但未曾改變的是那顆熱愛(ài)生活的心。他所追求的人間之樂(lè)，不在外而在心。（選自“浙江宣傳”：《“且停亭”，再出發(fā)》，有刪改）材料三①“照物觀心”，意指在人與植物的靜默交流和無(wú)聲對(duì)話(huà)中，通過(guò)植物得以照見(jiàn)和看清內(nèi)心。從療愈的角度來(lái)看，“照物觀心”提供了一種有效的療愈方式，即通過(guò)觀察內(nèi)心，消除內(nèi)心的障礙和束縛，達(dá)到內(nèi)心的平靜與和諧。②這種與植物進(jìn)行相互的“觀照”，從而實(shí)現(xiàn)“觀心”，本質(zhì)上是一種融合了自然觀察、心靈感受的精神實(shí)踐：首先通過(guò)靜觀創(chuàng)造靜謐的心靈環(huán)境，繼而在多感官沉浸中捕捉植物的生命節(jié)拍，感受植物的形態(tài)、味道，接著與之進(jìn)行心靈對(duì)話(huà)。即使植物靜默無(wú)語(yǔ)，這種單向?qū)υ?huà)也能讓主體在自我覺(jué)察和反思中，更深入地了解自身的精神世界。（選自《作為療愈媒介的植物：物感、意動(dòng)與澄懷》，有刪改）材料四廣東有一種奇妙的“矛盾”存在。即在經(jīng)濟(jì)發(fā)展增速常年居全國(guó)前列的同時(shí)，很多南粵地區(qū)的生活節(jié)奏也能慢得下來(lái)，如“浮生半日，得閑飲茶”這般刻在骨子里的獨(dú)特早茶文化。一壺茶、一碟粉、一份糕點(diǎn)，既能歇息片刻，又能作為閑聊社交的場(chǎng)所，逐漸形成了廣東早茶“嘆”文化的底色。在廣東人的語(yǔ)境中，所謂“嘆”，意為慢慢享受，“嘆茶”，即慢慢享受早茶這段休閑時(shí)光。在廣式早茶的發(fā)展過(guò)程中，茶已經(jīng)不再是早茶的重點(diǎn)。早茶不再僅僅是喝茶，其放松、休閑的屬性變得越來(lái)越重要。（選自《得飲閑茶：南粵早茶江湖里的門(mén)與道》，有刪改）12．【活動(dòng)背景】材料一體現(xiàn)了現(xiàn)代人怎樣的生活特點(diǎn)？13．【探究?jī)?nèi)容】結(jié)合材料二，闡述“且停亭”的命名智慧。14．請(qǐng)從生活中選擇一種植物，參考材料三的畫(huà)線(xiàn)句，具體說(shuō)明如何實(shí)現(xiàn)“照物觀心”。15．【思考總結(jié)】為了更好地出發(fā)，我們還可以做些什么事來(lái)調(diào)整自己的生活節(jié)奏？請(qǐng)從材料四和實(shí)際生活中各歸納一種，填在橫線(xiàn)上。

調(diào)整生活節(jié)奏的方式：

1.曬太陽(yáng)：清晨或傍晚曬太陽(yáng)，沐浴陽(yáng)光，感受身體的暖意，有助于改善心情。

2.赤腳行走：在草地、沙灘上赤腳行走，感受與大地的連接以及來(lái)自足底的支撐與安全感。

3.________________

4.________________(★★★)旅行是“觀察——思考”的聯(lián)動(dòng)過(guò)程，請(qǐng)閱讀文本，完成小題。赤水丹霞記楊獻(xiàn)平①沿途河水滔滔，山野蒼翠，云蒸霧集，一道道蜿蜒但不險(xiǎn)峻的山嶺穿著厚實(shí)的綠色大衣，迎面而來(lái)。②我停下車(chē)，一眼就看到了亭亭如蓋的桫欏。這古老的蕨類(lèi)植物，如一把把綠傘，嬌羞地站在諸多的樹(shù)木之間。但它的葉莖和葉片一致向上，好像是在懇請(qǐng)?zhí)炜杖赵滦浅浇o它們熱烈的擁抱，也像是心懷宏愿的人，一直在向著天空生長(zhǎng)。當(dāng)?shù)嘏笥颜f(shuō)，桫欏是侏羅紀(jì)時(shí)期與恐龍同生共存的高大植物。③我撫摸桫欏層疊向上的粗糙皮膚，有些扎手。桫欏的莖直立，中空，形似筆筒，婆娑的綠葉呈螺旋狀排列于頂端，如傘骨般排開(kāi)，勻稱(chēng)而又規(guī)則，這看起來(lái)柔順的植物，卻見(jiàn)證了壯觀的地質(zhì)運(yùn)動(dòng)與氣候變遷。④這里溝壑深邃，植物豐密。兩邊大小不等、高低不一的山上，多紅色崖壁。來(lái)赤水之前，我以為丹霞山或者丹霞地貌，以少雨干旱的北方和西北地區(qū)居多，卻沒(méi)想到，在向來(lái)草木豐潤(rùn)、土地肥沃的大婁山北麓，在四川盆地與云貴高原之間，居然有著如此令人震撼的地質(zhì)奇觀。舉目之間，赤紅色的石崖，或如淑女望月，或如將軍拔劍，如此等等，分列于兩邊山上。⑤自然大地的造化，往往出其不意。⑥在恐龍活躍的時(shí)期，有一個(gè)時(shí)刻，原本巍然的一座山，突然翻轉(zhuǎn)，轟轟隆隆地沉于湖水或是更深的地層，隨后一切寂寥。在漫長(zhǎng)的浸泡過(guò)程中，其他物質(zhì)附著其上或持續(xù)產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。忽然，因?yàn)橐淮蝿×业牡刭|(zhì)運(yùn)動(dòng)，山體再次裸露于地表。再經(jīng)風(fēng)雨剝蝕，原本的山體最終形成了另外一種物質(zhì)存在。⑦這種過(guò)程，像極了人和萬(wàn)物的命運(yùn)。時(shí)間的漫長(zhǎng)或者短促，很可能只是人類(lèi)自以為是的想法。自然本身沒(méi)有任何時(shí)間概念，只是在虛無(wú)和實(shí)存中不斷運(yùn)動(dòng)。地球乃至生存其上的所有動(dòng)植物身上，都充滿(mǎn)著溫柔或者壯麗的傳奇。⑧溝內(nèi)河水潺潺，叮當(dāng)不斷，水質(zhì)清澈，有些綠藻搖曳其中，宛如自我沉醉的舞者。水中砂石一眼可見(jiàn)，顆顆粒粒，或白或紅，或大或小，皆潔凈如處子，在不住蕩漾、流逝的水波之下，一副不諳世事的懵懂可愛(ài)模樣，惹人憐愛(ài)。也有卡在石縫里的各種落葉，還有一些細(xì)碎的樹(shù)枝，在水面上靜止或搖擺。⑨走到一處形似二龍戲珠的水潭邊上，我探身一看，兩塊巨石之下，藏匿著諸多幽靜之水，當(dāng)?shù)厝嗣缓邶執(zhí)丁?jù)說(shuō)，在很久以前，真的有一條黑龍穴居其中。只可惜，到現(xiàn)在龍也只是一個(gè)傳說(shuō)了。⑩巨石之外的水潭略小，其中淡水魚(yú)很多，密密麻麻，在水底飛快游動(dòng)，但不驚動(dòng)河底的泥土。在泥土中其他小動(dòng)物的眼里，那一尾尾的小魚(yú)兒，可能就是飛機(jī)和宇宙飛船了。正如老子所說(shuō)：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！?我注意到，一些懸崖下面，放著許多直立的小木棍。這種風(fēng)俗，早些年我不知何意。有一次我在貴陽(yáng)的黔靈山見(jiàn)到，同行的一位作家朋友告訴我，有的人腰疼或頸椎疼，到山里去，在懸崖下面放上一根棍子，據(jù)說(shuō)可以達(dá)到止疼的效果。人總是對(duì)自然之物寄予最樸素與最宏大的愿望，并抱有深深的期許。這是人自然性的表現(xiàn)，也是對(duì)人與自然生來(lái)本為一體的某種表達(dá)。?靠近山坡的地方，有流水持續(xù)傾瀉，頗有“縹緲之水天上來(lái)，洋洋灑灑落凡間”的突兀與奇妙感覺(jué)。我仰頭端詳，只見(jiàn)源源不盡的水，像一條條白色的絲線(xiàn)，接天連地，也像是天空垂下的柔美絲綢，飄逸在這幽秘的山谷。?河谷正中有數(shù)塊巨石，也呈赤紅色，在日光之下，似乎是這丹霞山遺落的幾顆心臟。這巨大與微小、柔軟和堅(jiān)硬的自然之物的組合，紅綠相間，剛?cè)嵯酀?jì)。?背對(duì)丹霞絕壁，只見(jiàn)巨石錯(cuò)