中考語文文言文重點詞匯匯編文言文學習，猶如在古籍的長河中泛舟，詞匯便是那舟楫，唯有扎實掌握，方能乘風破浪，領略古人筆下的萬千氣象。中考文言文考查，詞匯是基石，亦是得分關鍵。本文特將中考?？嫉闹攸c文言詞匯加以梳理匯編，冀能為同學們的備考助一臂之力。一、常見文言虛詞文言虛詞數(shù)量不多，但用法靈活，意義多變，是理解文意的重要紐帶。1.之*代詞：可代人、代事、代物。譯作“他（她、它）”、“他們”、“這件事”、“這（那）個”等。*例：漁人甚異之。（《桃花源記》，代指“桃花源的景象”）*例：愿陛下親之信之。（《出師表》，代指“賢臣”）*助詞：*結構助詞，的：予獨愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》，此處“之”用于主謂之間，非“的”義，見下）*用于主謂之間，取消句子獨立性：雖我之死，有子存焉。（《愚公移山》，“我死”本可獨立成句，加“之”后作狀語）*賓語前置的標志：何陋之有？（《陋室銘》，正常語序為“有何陋”）*定語后置的標志：馬之千里者。（《馬說》，即“千里馬”）*湊足音節(jié)，無實義：公將鼓之。（《曹劌論戰(zhàn)》）*動詞，到……去：吾欲之南海。（《為學》）2.其*代詞：*第三人稱代詞：其鄉(xiāng)人曰。（《曹劌論戰(zhàn)》，他的）*第一人稱代詞，自己的：蹲其身，使與臺齊。（《童趣》，我的）*指示代詞，這，那：其人視端容寂。（《核舟記》，那個）*副詞：*表推測，大概，恐怕：其真不知馬也。（《馬說》）*表反問，難道：其如土石何？（《愚公移山》）*連詞：表假設，如果，假如。（此用法較少見）3.以*介詞：*介紹動作行為的工具、憑借：以刀劈狼首。（《狼》，用）*介紹動作行為的原因：不以物喜，不以己悲。（《岳陽樓記》，因為）*介紹動作行為的時間、地點：余以乾隆三十九年十二月。（《登泰山記》，在）*表目的，可譯為“來”、“用來”：屬予作文以記之。（《岳陽樓記》，來）*連詞：*表并列，相當于“而”：夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）*表承接，相當于“而”：手自筆錄，計日以還。（《送東陽馬生序》）*表修飾，相當于“而”：俯身傾耳以請。（《送東陽馬生序》）*表因果，因為：以其境過清。（《小石潭記》）*動詞：認為，以為。*例：我以日始出時去人近。（《兩小兒辯日》）4.而*連詞：*表并列：中峨冠而多髯者為東坡。（《核舟記》，并且）*表承接：扁鵲望桓侯而還走。（《扁鵲見蔡桓公》，就，然后）*表遞進：學而時習之，不亦說乎？（《論語》，而且）*表轉折：人不知而不慍。（《論語》，卻，但是）*表修飾：朝而往，暮而歸。（《醉翁亭記》，連接狀語和中心語，可不譯）*表因果：四時之景不同，而樂亦無窮也。（《醉翁亭記》，因而）*代詞：通“爾”，你，你的。（較少見）*例：而翁歸，自與汝復算耳?。ā洞倏棥罚?.于*介詞：*引出動作的處所、時間、對象等，可譯為“在”、“到”、“向”、“從”、“對”、“對于”等。*例：戰(zhàn)于長勺。（《曹劌論戰(zhàn)》，在）*例：皆以美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》，比）*例：萬鐘于我何加焉?。ā遏~我所欲也》，對于）*例：箕畚運于渤海之尾。（《愚公移山》，到）6.其(前文已述，此處補充常見固定搭配)*其……乎：表推測或反問，“大概……吧”、“難道……嗎”。*其……也：表判斷或解釋。7.為*介詞：讀wèi，可譯為“給”、“替”、“向”、“對”、“因為”、“被”等。*例：為人謀而不忠乎？（《論語》，替）*例：山巒為晴雪所洗。（《滿井游記》，被）*動詞：讀wéi，含義豐富，如“做”、“成為”、“是”、“認為”等。*例：能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物。（《核舟記》，雕刻成）*例：中峨冠而多髯者為東坡。（《核舟記》，是）8.者*助詞：*指人、事、物，可譯為“……的人”、“……的事”、“……的東西”。*例：得道者多助。（《得道多助，失道寡助》，……的人）*用在主語后，表判斷或提頓。*例：陳勝者，陽城人也。（《陳涉世家》）*用在后置定語后，相當于“的”。*例：馬之千里者。（《馬說》，日行千里的馬）9.也*助詞：*表判斷語氣：城北徐公，齊國之美麗者也。（《鄒忌諷齊王納諫》）*表陳述或解釋語氣：吾盾之堅，物莫能陷也。（《韓非子·難一》）*表感嘆語氣：苛政猛于虎也?。ā恫渡哒哒f》）*表疑問語氣：孔文子何以謂之“文”也？（《論語》）二、常見文言實詞文言實詞數(shù)量龐大，是構成文言文的主體。這里選取中考高頻多義實詞及古今異義詞。（一）一詞多義精選1.安*怎么，哪里：安求其能千里也？（《馬說》）*安穩(wěn)，安定：風雨不動安如山。（《茅屋為秋風所破歌》）*養(yǎng)：衣食所安，弗敢專也。（《曹劌論戰(zhàn)》）2.被*覆蓋：未幾，夫鼾聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》，此例中無“被”，僅為展示段落。正確例：同舍生皆被綺繡。（《送東陽馬生序》，“被”通“披”，穿著）*表被動：忠而被謗。（《史記·屈原列傳》）3.兵*兵器，武器：收天下之兵，聚之咸陽。（《過秦論》）*軍隊：上使外將兵。（《陳涉世家》）*戰(zhàn)爭，軍事：兵革非不堅利也。（《得道多助，失道寡助》）4.誠*真心，真誠：帝感其誠。（《愚公移山》）*實在，確實：此誠危急存亡之秋也。（《出師表》）*果真，如果：今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕。（《陳涉世家》）5.辭*言辭，話：未嘗稍降辭色。（《送東陽馬生序》）*推辭，告別：蒙辭以軍中多務。（《孫權勸學》）6.從*跟從，跟隨：一狼得骨止，一狼仍從。（《狼》）*順從，聽從：民弗從也。（《曹劌論戰(zhàn)》）*自，由：從小丘西行百二十步。（《小石潭記》）7.當*面對，對著：木蘭當戶織。（《木蘭詩》）*應當，應該：吾聞二世少子也，不當立。（《陳涉世家》）*掌管，主持：當此時，諸郡縣苦秦吏者。（《陳涉世家》）8.道*道路：會天大雨，道不通。（《陳涉世家》）*方法，道理：策之不以其道。（《馬說》）*學說，思想：益慕圣賢之道。（《送東陽馬生序》）*說，談論：不足為外人道也。（《桃花源記》）9.得*得到，獲得：得之心而寓之酒也。（《醉翁亭記》）*能夠，可以：余因得遍觀群書。（《送東陽馬生序》）*同“德”，感恩，感激：所識窮乏者得我與？（《魚我所欲也》）10.發(fā)*出發(fā)：有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。（《三峽》）*發(fā)動：發(fā)閭左適戍漁陽。（《陳涉世家》）*開放：野芳發(fā)而幽香。（《醉翁亭記》）*流露：征于色，發(fā)于聲。（《生于憂患，死于安樂》）（二）古今異義詞舉隅古今異義詞是指字形相同而意義用法不同的詞，學習時需特別留意。1.走：古義：跑。今義：行走。*例：雙兔傍地走。（《木蘭詩》）2.妻子：古義：妻子和兒女。今義：男子的配偶。*例：率妻子邑人來此絕境。（《桃花源記》）3.絕境：古義：與人世隔絕的地方。今義：沒有出路的境地。*例：同上。4.鮮美：古義：鮮艷美麗。今義：食物味道好。*例：芳草鮮美，落英繽紛。（《桃花源記》）5.交通：古義：交錯相通。今義：運輸事業(yè)的總稱。*例：阡陌交通，雞犬相聞。（《桃花源記》）6.無論：古義：不要說，更不必說。今義：表條件關系的連詞。*例：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）7.所以：古義：……的原因；用來……的方法/憑借。今義：表因果關系的連詞。*例：此先漢所以興隆也。（《出師表》，……的原因）*例：所以動心忍性。（《生于憂患，死于安樂》，用來……的方法）8.開張：古義：擴大。今義：商店等設立后開始營業(yè)。*例：誠宜開張圣聽。（《出師表》）9.痛恨：古義：痛心遺憾。今義：極端憎恨。*例：未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。（《出師表》）10.犧牲：古義：祭祀用的豬、牛、羊等。今義：為正義事業(yè)而獻出生命。*例：犧牲玉帛，弗敢加也。（《曹劌論戰(zhàn)》）（三）詞類活用示例詞類活用是古漢語中常見的語法現(xiàn)象，指某些詞在特定語境中臨時改變了其基本詞性和用法。1.名詞作動詞：*例：一狼洞其中。（《狼》，“洞”，打洞）*例：名之者誰？（《醉翁亭記》，“名”，命名，取名）2.名詞作狀語：*例：斗折蛇行。（《小石潭記》，“斗”，像北斗星一樣；“蛇”，像蛇一樣）*例：箕畚運于渤海之尾。（《愚公移山》，“箕畚”，用箕畚）3.動詞作名詞：*例：雖乘奔御風，不以疾也。（《三峽》，“奔”，飛奔的馬）4.形容詞作動詞：*例：親賢臣，遠小人。（《出師表》，“親”，親近；“遠”，疏遠）*例：吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》，“美”，認為……美）5.使動用法：（主語使賓語怎么樣）*例：忿恚尉。（《陳涉世家》，“忿?！?，使……惱怒）*例：必先苦其心志，勞其筋骨。（《生于憂患，死于安樂》，“苦”，使……痛苦；“勞”，使……勞累）6.意動用法：（主語認為賓語怎么樣）*例：邑人奇之，稍稍賓客其父。（《傷仲永》，“奇”，認為……奇特；“賓客”，把……當作賓客）（四）通假字舉要通假字是古人書寫時用音同或音近的字代替本字的現(xiàn)象。1.說：通“悅”，高興。例：學而時習之，不亦說乎？（《論語》）2.知：通“智”，智慧。例：孰為汝多知乎？（《兩小兒辯日》）3