2025年大學(xué)《波斯語》專業(yè)題庫——波斯語專業(yè)學(xué)科前沿領(lǐng)域研究探討深入考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請簡述近年來波斯語國家社會變遷對波斯語詞匯系統(tǒng)產(chǎn)生的主要影響，并舉例說明幾種典型的新詞或新義現(xiàn)象。二、選擇一位您認為具有代表性的當(dāng)代波斯語作家，概述其作品所反映的時代特征和社會現(xiàn)實，并分析其獨特的藝術(shù)風(fēng)格和思想內(nèi)涵。三、波斯語語用學(xué)研究是語言學(xué)前沿領(lǐng)域之一。請結(jié)合具體實例，談?wù)勀鷮Σㄋ拐Z語用學(xué)中“禮貌原則”或“面子威脅行為”運用的理解，并分析其文化語用特點。四、數(shù)字信息化時代對語言的使用和傳播帶來了深刻變革。請論述數(shù)字化對波斯語國家語言生活（如語言混合、網(wǎng)絡(luò)新詞、語言態(tài)度等）產(chǎn)生的具體影響，并探討其帶來的機遇與挑戰(zhàn)。五、波斯語翻譯研究近年來呈現(xiàn)出多元化趨勢。請選擇波斯文學(xué)或文化中的一個具體方面（如詩歌翻譯、電影字幕翻譯、文化概念翻譯等），分析當(dāng)前該領(lǐng)域翻譯研究的前沿問題、主要爭議或創(chuàng)新方法。六、波斯語研究日益注重跨學(xué)科視角。請闡述波斯語研究如何與歷史學(xué)、宗教學(xué)或區(qū)域國別研究等領(lǐng)域進行交叉融合，并舉例說明這種跨學(xué)科研究對深化理解波斯語語言文化現(xiàn)象的價值。七、假設(shè)您計劃以“現(xiàn)代伊朗電影中的女性形象變遷”為題進行一項小型研究，請簡述您將采用的研究方法、可能的論證角度以及預(yù)期的研究成果或意義。試卷答案一、近年來，波斯語國家社會變遷對詞匯系統(tǒng)影響顯著，主要體現(xiàn)在政治術(shù)語更新、科技新詞引入、社會生活詞匯豐富以及外來詞吸收等方面。政治領(lǐng)域，隨著重塑國家認同和民主化進程，大量新政治術(shù)語產(chǎn)生，如*???????*(Republic)、*?????????*(Democracy)、*???????????*(Reformists)等。科技發(fā)展促使科技詞匯激增，如*???????*(Internet)、*????????*(Computer)、*?????????????*(InformationTechnology)多直接音譯或意譯自其他語言。社會生活方面，市場經(jīng)濟引入新經(jīng)濟活動詞匯，如*?????????*(Entrepreneurship)、*????*(StockMarket)；消費文化帶來*???????*(Shopping)、*??*(Fashion)等詞匯。外來詞主要來自英語（如*??????*Espresso、*?????*Cocktail）、阿拉伯語（如*???*Oil、*???????*University）和印歐語系語言。例如，*??????????*(Nanotechnology)是科技與外來詞結(jié)合的典型。二、以阿卜杜拉·拉赫曼·穆塔基（???????????????）為例。其作品深刻反映了后革命時代伊朗的社會心理、個體困境與知識分子的精神求索。小說如《追憶》通過主人公視角，展現(xiàn)了社會轉(zhuǎn)型期的迷茫、失落與對過去的懷舊?！兑归g的貓頭鷹》則聚焦知識分子在封閉社會中的思想掙扎與道德困境。穆塔基風(fēng)格兼具現(xiàn)代主義（如意識流、象征手法）與本土特色，語言精練而富有詩意，善于通過細膩的心理描寫揭示人物內(nèi)心世界。其思想內(nèi)涵則圍繞著個體與社會的矛盾、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突、以及對自由與知識的渴望展開，具有強烈的時代烙印和人文關(guān)懷。三、波斯語語用學(xué)中“禮貌原則”研究關(guān)注說話人如何根據(jù)社交語境、權(quán)力關(guān)系和臉面需求調(diào)整話語策略以避免或減少對聽話人面子的威脅。例如，在請求幫助時，常用委婉、試探性或附加解釋的方式，如*?????????...?*(Couldyou...?)或*??????????????????...?*(Excuseme,canI...?)。在表達批評時，則可能使用間接、轉(zhuǎn)述或借助第三方的方式。文化語用特點體現(xiàn)在對*????*(Respect)的極度重視上，這使得波斯人在語用上更傾向于避免直接沖突和冒犯，強調(diào)和諧與體面。例如，在稱謂系統(tǒng)上，根據(jù)年齡、地位、親疏關(guān)系使用不同的稱呼（如*???*、*????*、*???*），并伴有相應(yīng)的敬語表達，這些都體現(xiàn)了深厚的文化語用內(nèi)涵。四、數(shù)字化對波斯語國家語言生活影響深遠。機遇方面：促進了信息傳播效率，使波斯語內(nèi)容（文學(xué)、新聞、音樂）易于跨境流通；催生了新的語言變體和表達方式（如網(wǎng)絡(luò)俚語、表情符號使用）；為語言學(xué)習(xí)和教學(xué)提供了便捷平臺和豐富資源；促進了語言社群的連接和身份認同。挑戰(zhàn)方面：加速了語言混合現(xiàn)象，特別是年輕人中英語或其他外語詞匯的滲透；可能削弱方言和地方語的活力；數(shù)字鴻溝導(dǎo)致部分人群被排斥在信息交流之外；網(wǎng)絡(luò)空間中信息泛濫可能影響語言規(guī)范；內(nèi)容審查和言論控制也對語言自由使用構(gòu)成威脅。例如，*????*(Click)等英語借詞在年輕網(wǎng)民中廣泛使用，反映了語言接觸的動態(tài)性。五、波斯文學(xué)翻譯研究的前沿問題集中于如何處理文化特有概念（如*???*的多層次內(nèi)涵、宗教隱喻、特定社會習(xí)俗）的翻譯等值問題。主要爭議在于直譯與意譯的選擇、文化背景注釋的必要性及其方式、以及譯者主體性在再現(xiàn)原作風(fēng)格與文化韻味中的作用。創(chuàng)新方法則包括：采用解釋性翻譯策略，輔以腳注或附錄詳述文化差異；利用比較文學(xué)方法，通過對比原作與譯作分析翻譯得失；結(jié)合翻譯研究理論（如后殖民理論、女性主義翻譯理論），探討翻譯中的權(quán)力關(guān)系和文化再現(xiàn)問題；運用數(shù)字人文技術(shù)進行大規(guī)模翻譯語料庫分析，揭示翻譯規(guī)范和模式。例如，翻譯薩迪《一千零一夜》中的伊斯蘭教術(shù)語時，如何在保持宗教準確性的同時確保目標(biāo)語讀者理解，是一個持續(xù)探討的難題。六、波斯語研究與歷史學(xué)、宗教學(xué)、區(qū)域國別研究的交叉融合日益深化。與歷史學(xué)結(jié)合，體現(xiàn)在運用語言學(xué)方法（如古文字釋讀、比較語言學(xué)）考證古代波斯語言文化變遷，或通過語言材料（如銘文、文獻）重構(gòu)歷史事件和社會面貌。與宗教學(xué)結(jié)合，則關(guān)注波斯語中的宗教術(shù)語（伊斯蘭教、瑣羅亞斯德教等）的演變、宗教概念的語言表達、不同宗教派別間的語言接觸及其文化意涵。與區(qū)域國別研究結(jié)合，則側(cè)重分析波斯語在伊朗及周邊國家政治、經(jīng)濟、外交中的運用策略、語言政策影響、語言認同與國家構(gòu)建關(guān)系，以及區(qū)域多語言共處格局下的語言關(guān)系研究。例如，通過分析不同歷史時期波斯語文獻中對“異教徒”的稱謂變化，可以揭示波斯社會與其他族群的文化互動和宗教觀念演變。七、若以“現(xiàn)代伊朗電影中的女性形象變遷”為題進行研究，可采用以下方法：1.文獻研究法：廣泛搜集伊朗現(xiàn)代電影史（特別是自1979年后）的學(xué)術(shù)專著、期刊論文、影評，梳理學(xué)界對伊朗電影中女性形象的研究脈絡(luò)和主要觀點。2.文本分析法：選取具有代表性的伊朗電影（涵蓋不同導(dǎo)演、不同時期、不同主題），運用敘事學(xué)、符號學(xué)、女性主義電影理論等工具，分析電影中女性角色的性格特征、行為模式、社會角色、人際關(guān)系以及她們所面臨的困境與追求。3.比較研究法：對比不同時期（如后革命初期、改革時代、當(dāng)代