——《次北固山下》《天凈沙·秋思》對比閱讀行路漫漫，鄉(xiāng)思愁苦

本次課程的教學(xué)目標(biāo)涵蓋三個關(guān)鍵方面，旨在引領(lǐng)同學(xué)們深入領(lǐng)略古典詩詞的魅力。首先，通過多樣化的誦讀方式，讓同學(xué)們感受詩歌的韻律之美。詩歌的韻律是其獨特的藝術(shù)標(biāo)識，猶如一首悠揚(yáng)的樂曲，在抑揚(yáng)頓挫間傳遞情感、營造意境。不同的誦讀形式能夠從多個角度展現(xiàn)詩歌的節(jié)奏，使同學(xué)們更深刻地體會其中的音樂性。

其次，借助注釋和聯(lián)想，比讀兩首詩歌的意象和情感異同點，這是教學(xué)的難點所在。意象是詩歌情感的寄托，是詩人內(nèi)心世界的外化。王灣和馬致遠(yuǎn)雖都表達(dá)鄉(xiāng)愁，但意象的運(yùn)用各有千秋。王灣筆下的青山、綠水、歸雁等意象，營造出開闊秀麗的氛圍；馬致遠(yuǎn)則以枯藤、老樹、昏鴉等勾勒出一幅凄涼孤寂的畫面。通過對比，同學(xué)們能夠更敏銳地捕捉詩人情感的細(xì)微差別。

最后，求同存異，理解古詩中“鄉(xiāng)愁”的不同表達(dá)方式，這是教學(xué)的重點。“鄉(xiāng)愁”是一個古老而永恒的主題，但在不同詩人的筆下呈現(xiàn)出多樣的色彩。王灣的鄉(xiāng)愁中蘊(yùn)含著對未來的期許，而馬致遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁則充滿了漂泊的孤獨與無奈。理解這些不同的表達(dá)方式，有助于同學(xué)們拓寬文學(xué)視野，提升對古典詩詞的鑒賞能力。

中秋佳節(jié)，本是闔家團(tuán)圓的美好時刻，“中天一輪滿，秋野萬里香”，此時你們提著燈籠，享受著萬家燈火的溫馨。然而，在這熱鬧團(tuán)圓的背后，有這樣一群客居他鄉(xiāng)的游子，他們正行千里路，過激流險灘，心中只有一個夢想——回家。

今天，我們就走進(jìn)王灣和馬致遠(yuǎn)的世界。王灣在游歷江南時，于北固山下停泊，被景色吸引的同時，也寫下了對家鄉(xiāng)的思念；馬致遠(yuǎn)半生飄零、一世坎坷，一首小令道盡了天涯孤客的徹骨之痛。他們雖身處不同時代，卻都有著濃濃的故園之思。

讓我們一起品讀《次北固山下》和《天凈沙·秋思》這兩首詩，去感受他們那穿越時空的鄉(xiāng)愁，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界?，F(xiàn)在，就讓我們開啟這場充滿詩意的尋鄉(xiāng)之旅吧！

我們進(jìn)入活動一：初讀鄉(xiāng)愁，感悟鄉(xiāng)情。大家可以自由選擇自己喜歡的方式來朗讀《次北固山下》和《天凈沙·秋思》這兩首詩。朗讀時，首先要讀準(zhǔn)字音，這是理解詩歌的基礎(chǔ)。只有準(zhǔn)確讀出每一個字，才能更好地領(lǐng)會詩歌的含義。

與此同時，還要把握好節(jié)奏，去感受詩歌的韻律之美。古詩具有極強(qiáng)的音樂性和獨特的節(jié)奏，這是它區(qū)別于其他文學(xué)體裁的重要特征。國學(xué)大師周汝昌曾說：“古詩乃是世間上千種語文中唯一一種‘詩的語文’，無與倫比?！笨梢姽旁姷捻嵚芍朗嵌嗝椽毺?。當(dāng)我們按照詩歌的節(jié)奏去朗讀時，仿佛能聽到詩人在字里行間流淌的情感，能更深刻地體會到詩歌的意境。讓我們用富有節(jié)奏和韻律的朗讀，開啟這場古詩之旅，去感悟其中濃濃的鄉(xiāng)愁。

現(xiàn)在進(jìn)入自由誦讀環(huán)節(jié)，大家可以選擇自己喜歡的方式朗讀《次北固山下》和《天凈沙·秋思》這兩首詩。先看王灣的《次北固山下》，“客路/青山/外，行舟/綠水/前”，開篇就勾勒出旅人前行的畫面，讓我們仿佛看到詩人在青山之外、綠水之畔行舟的情景?！俺逼?兩岸/闊，風(fēng)正/一帆/懸”，描繪出江面開闊、風(fēng)帆高懸的宏大景象，盡顯氣勢?！昂Ｈ?生/殘夜，江春/入/舊年”，更是蘊(yùn)含著新舊交替的哲理，富有深意。最后“鄉(xiāng)書/何處/達(dá)，歸雁/洛陽/邊”，直白地抒發(fā)了詩人的思鄉(xiāng)之情。

再看馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，“枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬”，短短幾句，用一系列凄涼的意象，營造出一種蕭瑟、孤寂的氛圍。“夕陽/西下，斷腸人/在/天涯”，將游子漂泊天涯的愁苦之情推向了高潮。通過自由誦讀，大家能更好地感受這兩首詩的韻律，體會詩人的情感，為后續(xù)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

了解詩人的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作背景，能幫助我們更好地理解詩歌。古代交通不便，流落異鄉(xiāng)或任職外地的人難以歸家，思鄉(xiāng)之情便油然而生。王灣作為北方人，往來于吳楚之間，有家難回。他在游歷江南時，于北固山下停泊，被秀麗景色吸引，寫下《次北固山下》。盡管身處異鄉(xiāng)，但他還能寄雁傳書報平安，途中美景也能稍解愁苦，可見此時他的思鄉(xiāng)之情雖有，但并不沉重。

而馬致遠(yuǎn)生活在元朝，元朝實行等級制度，漢族文人仕途受限。馬致遠(yuǎn)前半生為功名奔波，卻壯志未酬。他的《天凈沙·秋思》道盡了“半生飄零一世坎坷”的徹骨之痛。在那個時代，漢族文人的幻想被一次次打破，馬致遠(yuǎn)四處飄零，內(nèi)心的愁苦和失望可想而知。

由此可見，不同的人生經(jīng)歷和時代背景，讓兩位詩人雖同是羈旅思鄉(xiāng)人，但情感卻大不相同。王灣躊躇滿志、意氣風(fēng)發(fā)，而馬致遠(yuǎn)則是天涯孤客、心灰意冷。這也為我們理解兩首詩的不同情感基調(diào)提供了重要依據(jù)。

余秋雨曾言：“唐代詩壇有一股空前的大丈夫之風(fēng)，連憂傷都是浩蕩的?！边@精準(zhǔn)地概括了唐代詩歌的獨特氣質(zhì)。就拿王灣的《次北固山下》來說，詩人雖客居他鄉(xiāng)，漂泊在外，心中滿是思鄉(xiāng)之情，但詩中并無哀怨悲戚之感?！俺逼絻砂堕?，風(fēng)正一帆懸”，展現(xiàn)出的是宏大開闊的景象，透露出詩人積極樂觀的心態(tài)和對未來的期許。

唐代詩人大都胸懷壯志，渴望在世間建功立業(yè)，即便遭遇挫折，心中有憂傷，那也是浩蕩的，而非狹隘的個人哀愁。這種大丈夫之風(fēng)，使得唐代詩歌具有了一種雄渾壯闊的氣魄。

對比馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，其愁緒更多的是個人的孤獨與凄涼，是一種天涯孤客的斷腸之痛。唐代詩人的憂傷，是站在更廣闊的天地間，帶著對家國、人生的思考，這正是唐代詩壇的獨特魅力所在。

盡管王灣與馬致遠(yuǎn)同是羈旅在外、思念故鄉(xiāng)之人，但他們的心境與情感卻截然不同。王灣躊躇滿志且意氣風(fēng)發(fā)，他在前往異鄉(xiāng)的路途中，雖有思鄉(xiāng)之情，卻能寄雁傳書向家人報平安。旅途中所見的美麗景色，如青山綠水、潮平岸闊、海日初升等，也讓他的愁苦得到了一定程度的消散，其鄉(xiāng)愁是一種“淡淡的酸味”。

而馬致遠(yuǎn)則是天涯孤客，心灰意冷。元朝的等級制度和仕途的坎坷，讓他半生飄零、一世坎坷。他的小令中，枯藤、老樹、昏鴉等冷色調(diào)的景物，道盡了他“斷腸人在天涯”的徹骨之痛，其鄉(xiāng)愁是“揮之不去的像苦瓜一樣的濃濃苦澀”。由此可見，即便面臨相同的羈旅思鄉(xiāng)情境，不同的人生經(jīng)歷與心境，也會讓鄉(xiāng)愁的情感深淺大相徑庭。

我們進(jìn)入活動二，來品讀鄉(xiāng)愁并比較不同，首先是“嘗愁絲”這一環(huán)節(jié)，也就是思考用一種味道來形容感受鄉(xiāng)愁。

鄉(xiāng)愁是一種復(fù)雜而微妙的情感，每個人對它的感受或許都不一樣。就像王灣和馬致遠(yuǎn)，同是羈旅思鄉(xiāng)之人，但他們筆下的鄉(xiāng)愁味道卻大不相同。王灣在前往異鄉(xiāng)的途中，雖有思鄉(xiāng)之情，不過還能寄雁傳書報平安，沿途美麗的景色也能消散一些愁苦，所以他的鄉(xiāng)愁是一種“淡淡的酸味”。而馬致遠(yuǎn)半生飄零、一世坎坷，“斷腸人”一詞足見其愁苦之深，他的鄉(xiāng)愁就如同“揮之不去的像苦瓜一樣的濃濃苦澀”。

用味道來形容鄉(xiāng)愁，能讓我們更直觀地去感受兩位詩人不同的情感體驗，也能讓我們更深入地理解這兩首詩所蘊(yùn)含的情感內(nèi)涵。那么，大家心中的鄉(xiāng)愁又是什么味道呢？

當(dāng)我們試圖用一種味道來形容鄉(xiāng)愁時，王灣的《次北固山下》與馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》呈現(xiàn)出了截然不同的感受。

對于《天凈沙·秋思》，我們可以用“揮之不去的像苦瓜一樣的濃濃苦澀”來形容其鄉(xiāng)愁。“斷腸人”這一表述，將馬致遠(yuǎn)的愁苦推向了極致，仿佛苦到了腸子都要斷了的程度。馬致遠(yuǎn)一生仕途坎坷，半生飄零，他在天涯漂泊，心中的愁苦如影隨形，這種苦澀是深入骨髓的，是一種無法擺脫的沉重負(fù)擔(dān)。

而《次北固山下》的鄉(xiāng)愁則是一種“淡淡的酸味”。王灣前往異鄉(xiāng)途中，雖然也懷有思鄉(xiāng)之情，但他還能寄雁傳書向家人報平安。并且，旅途中美麗開闊的景色，像青山綠水、潮平風(fēng)正、初升紅日等，在一定程度上消散了他的愁苦。這種鄉(xiāng)愁并非是濃烈的苦澀，而是帶著一種淡淡的酸澀，就像生活中那些輕微的遺憾和思念。

這兩種不同味道的鄉(xiāng)愁，反映了兩位詩人不同的人生境遇和心境。一個是天涯孤客，心灰意冷；一個是躊躇滿志，意氣風(fēng)發(fā)。他們的詩作讓我們感受到了鄉(xiāng)愁在不同人心中的多樣呈現(xiàn)。

在對鄉(xiāng)愁的品讀與比較中，我們不僅嘗出了不同的愁味，接下來還要從觀意象的角度，深入探究兩首詩的差異。我們要思考《次北固山下》和《天凈沙·秋思》分別展現(xiàn)了哪些景物，這些景物的特點是否相同。

此前我們用味道形容鄉(xiāng)愁，《天凈沙·秋思》是濃濃的苦澀，《次北固山下》是淡淡的酸味。而意象往往是詩人情感的寄托，不同的景物能營造出不同的氛圍和意境。通過觀察兩首詩中的景物，我們能更深刻地體會詩人的情感。比如《天凈沙·秋思》里的枯藤、老樹、昏鴉等，這些冷色調(diào)的景物，讓人感受到凄涼悲痛；而《次北固山下》中的青山、綠水、海日等暖色調(diào)景物，傳遞出宏闊樂觀。

分析兩首詩的景物特點，能讓我們更精準(zhǔn)地把握詩人在羈旅思鄉(xiāng)時不同的情感表達(dá)，進(jìn)一步感受兩首詩獨特的藝術(shù)魅力。

我們可以通過景物的色調(diào)來感受《次北固山下》和《天凈沙·秋思》所蘊(yùn)含情感的不同。在《天凈沙·秋思》里，呈現(xiàn)出的是枯藤、老樹、昏鴉、夕陽等景物，它們構(gòu)成了一幅冷色調(diào)的畫面。這些景物組合在一起，描繪出的是一種凄涼悲痛的意境?！翱萏佟币讶皇ド鷻C(jī)，“昏鴉”給人一種落寞之感，“夕陽”西下又增添了幾分惆悵，天涯游子置身于這樣的環(huán)境中，愁苦之情不言而喻。

而《次北固山下》則不同，詩中出現(xiàn)了客路、青山、綠水、潮平、風(fēng)正、海日、歸雁等景物，整體是暖色調(diào)?！扒嗌健薄熬G水”展現(xiàn)出大自然的清新與生機(jī)，“潮平”“風(fēng)正”讓人感受到一種平穩(wěn)與順暢，“海日”初升更是帶來了希望和光明。這些景物營造出的是宏闊樂觀的意境，盡管詩人也有思鄉(xiāng)之情，但在這樣的景色中，憂愁得到了一定的緩解。

由此可見，不同的景物色調(diào)能夠表現(xiàn)出截然不同的情感，詩人巧妙地運(yùn)用意象，為我們展現(xiàn)了兩種別樣的鄉(xiāng)愁。

我們在分析《次北固山下》和《天凈沙·秋思》時，會發(fā)現(xiàn)其中有相同或相似的意象，而它們所蘊(yùn)藏的意境卻大不相同。

就像“流水”這一意象，在《次北固山下》里，“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”中的潮水上漲與兩岸齊平，“流水”體現(xiàn)出風(fēng)平浪靜，讓詩人心胸開闊，整體意境宏闊樂觀。而在《天凈沙·秋思》中，“小橋流水人家”的“流水”雖圍繞著寧靜村莊，但在凄涼的整體氛圍下，更襯托出天涯游子的孤獨與凄涼，意境是冷色調(diào)的。

又如“夕陽”，在《次北固山下》中“海日生殘夜”，初升紅日帶來新希望，意境積極。而《天凈沙·秋思》里“夕陽西下，斷腸人在天涯”，夕陽則增添了悲傷與哀愁。所以，相同意象在不同詩中因詩人心境和情感表達(dá)的差異，營造出截然不同的意境。

在詩詞賞析中，意象是一個非常重要的概念。簡單來說，意象就是詩人用來寄托情感、表達(dá)思想的具體形象。它是詩人內(nèi)心世界與外部世界的橋梁，通過選取特定的意象，詩人能夠?qū)⒊橄蟮那楦泻蛷?fù)雜的思想轉(zhuǎn)化為具體可感的形象。

就像我們之前分析的《次北固山下》和《天凈沙·秋思》，兩首詩里都有獨特的意象。在《天凈沙·秋思》中，枯藤、老樹、昏鴉等這些意象組合在一起，營造出了一種凄涼、悲痛的氛圍，讓我們深切感受到了詩人漂泊天涯的愁苦。而《次北固山下》里的客路、青山、綠水等意象，展現(xiàn)出的是宏闊、樂觀的畫面，體現(xiàn)出詩人雖然身在異鄉(xiāng)，但仍有著開闊的心胸和積極的心態(tài)。

所以，意象不僅僅是簡單的景物描寫，它背后蘊(yùn)含著詩人深厚的情感和獨特的心境。理解了意象，我們就能更好地走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界，體會詩詞的魅力。

在意境賞析的知識體系里，我們要明白意象組合在一起能營造出獨特的意境。從考試角度來看，意境賞析題通常3分，評分有清晰的標(biāo)準(zhǔn)。

解釋詞義并關(guān)注修辭是很關(guān)鍵的一步。比如詩句中使用了比喻、擬人等修辭手法，我們要準(zhǔn)確指出并解釋其效果。這不僅能展現(xiàn)對字詞的理解，更能挖掘出詩人用詞的精妙之處。

描繪景物畫面也不可或缺。要憑借文字的描述，在腦海中構(gòu)建出鮮活的場景，然后用生動的語言把它呈現(xiàn)出來。讓聽眾或讀者仿佛能置身于詩人所描繪的世界中，感受那份獨特的氛圍。

而詩人此時的心情則是意境賞析的核心。我們要透過詩句中的意象、景物以及所營造的氛圍，去揣摩詩人內(nèi)心的情感。是喜悅、悲傷、思鄉(xiāng)還是感慨，這是理解整首詩意境的關(guān)鍵所在。

這三個方面相輔相成，共同構(gòu)成了完整的意境賞析。我們在答題時，要全面考慮這三點，才能精準(zhǔn)地把握詩歌的意境，拿到高分。

我們探討了《次北固山下》和《天凈沙·秋思》中的意象，接下來深入思考這些相同或相似意象所蘊(yùn)藏的意境有何不同。就像“潮平”與“流水”，“潮平”展現(xiàn)出潮水上漲與兩岸齊平，風(fēng)平浪靜，讓詩人心胸開闊；“流水”圍繞寧靜村莊靜靜緩流，給人和諧安適之感。二者雖都有水的意象，但意境一宏大開闊，一寧靜平和。

再看“風(fēng)正”和“西風(fēng)”，“風(fēng)正”時江面上和風(fēng)使帆“懸”，詩人心情開闊；而“西風(fēng)”象征秋之肅殺，飽含詩人悲傷哀痛。同樣是風(fēng)，意境截然不同。

還有“海日”與“夕陽”，“海日生殘夜”，帶來時序交替，有美好新生取代舊事物的積極樂觀，也有詩人羈旅他鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情；“夕陽”則往往營造出凄涼悲痛的氛圍。總之，相同意象在不同詩中因詩人心境和創(chuàng)作意圖不同，意境千差萬別。

潮平與流水，在詩詞中別具韻味，映射出詩人豐富的內(nèi)心世界。潮水上漲至與兩岸齊平，不僅拓寬了兩岸視野，更展現(xiàn)出風(fēng)平浪靜的景象。這種開闊的畫面，如同詩人心胸一般豁達(dá)，暗示著詩人面對生活的從容與淡定。風(fēng)平浪靜不僅是自然環(huán)境的寫照，更象征著詩人內(nèi)心的平和，沒有被外界的風(fēng)浪所干擾。

鄉(xiāng)野溪水靜靜流淌，圍繞著寧靜的村莊，勾勒出一幅和諧安適的畫面。溪水的緩流，代表著一種寧靜的生活節(jié)奏，沒有城市的喧囂與紛擾。村莊的寧靜，給予詩人一種歸屬感和安全感，讓詩人在漂泊的旅途中感受到家的溫暖。

潮平與流水，雖然是不同的自然景觀，但都與詩人的心境息息相關(guān)。它們不僅是詩詞中的意象，更是詩人情感的寄托。通過對這些意象的描繪，詩人將自己的思鄉(xiāng)之情、對寧靜生活的向往，都融入到了詩句之中，讓讀者在欣賞美景的同時，也能感受到詩人內(nèi)心的波瀾。

在古詩的意象世界里，“風(fēng)正”與“西風(fēng)”雖都與風(fēng)有關(guān)，但卻蘊(yùn)含著截然不同的意境與情感。“風(fēng)正”描繪的是江面上和順的風(fēng)，在這樣的和風(fēng)之下，江面波平浪靜，船帆得以“懸”起，而非鼓成弧形。這一畫面不僅展現(xiàn)出一種寧靜、平和的氛圍，更反映出詩人所處環(huán)境的安逸。當(dāng)詩人吹著這和煦的江風(fēng)，他的心情也如同這開闊的江面一般，變得豁達(dá)、開朗。這種開闊的心境，或許是因為旅途的順利，或許是因為對未來的憧憬，讓詩人在大自然的懷抱中感受到了寧靜與美好。

而“西風(fēng)”在古詩中通常指的是秋風(fēng)，它常常象征著秋之肅殺。秋風(fēng)起時，萬物凋零，一片衰敗之景。詩人筆下的西風(fēng)，飽含著悲傷哀痛的心情。這可能是因為秋天的景象引發(fā)了詩人對時光流逝的感慨，對人生短暫的嘆息，也可能是因為詩人自身的遭遇，如漂泊他鄉(xiāng)、壯志未酬等，使得他們在秋風(fēng)中更增添了幾分哀愁?！帮L(fēng)正”與“西風(fēng)”這兩個意象，一個帶來開闊與喜悅，一個蘊(yùn)含肅殺與哀愁，它們從不同的角度展現(xiàn)了詩人豐富的情感世界和對自然、人生的深刻感悟。

現(xiàn)在組織大家進(jìn)行小組合作，共同分析“海日”和“夕陽”這兩個意象。此次小組合作限時3分鐘，時間雖短，但需高效完成任務(wù)。

各小組要做好分工，選好發(fā)言人和點評人。發(fā)言人需全面、深入地分析“海日”和“夕陽”所蘊(yùn)含的意境、情感等方面；點評人則要在小組代表發(fā)言結(jié)束后，客觀、準(zhǔn)確地進(jìn)行點評。

此次小組合作旨在促進(jìn)大家交流討論，加深對“海日”和“夕陽”意象的理解。大家要充分發(fā)揮團(tuán)隊智慧，踴躍發(fā)表觀點，在有限時間內(nèi)碰撞出思維火花。相信通過此次合作，大家能對詩歌中的意象有更深刻的認(rèn)識。教學(xué)目標(biāo)1.通過多種形式誦讀，感受詩歌韻律。2.借助注釋和聯(lián)想，比讀兩首詩歌的意象和情感的異同點。（難點）3.求同存異，理解古詩中“鄉(xiāng)愁”的不同表達(dá)方式。（重點）中天一輪滿，秋野萬里香，這是家國同慶的中秋。同學(xué)們，當(dāng)你們提起燈籠，映照萬家的時候，有那么一群客居他鄉(xiāng)的游子，正行千里路，過激流險灘，夢想著回家！今天，王灣和馬致遠(yuǎn)相約于此，讓我們一起品讀《次北固山下》和《天凈沙·秋思》，感受他們那故園之思！活動一：初讀鄉(xiāng)愁，感悟鄉(xiāng)情請選擇自己喜歡的方式，朗讀兩首詩，要求：1.讀準(zhǔn)字音2.把握節(jié)奏，感受詩歌韻律之美。古詩音樂性極強(qiáng)，節(jié)奏性特美，乃是世間上千種語文中唯一一種“詩的語文”，無與倫比！——周汝昌1.自由誦讀次/北固山/下[唐]王灣客路/青山/外，行舟/綠水/前。潮平/兩岸/闊，風(fēng)正/一帆/懸。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。鄉(xiāng)書/何處/達(dá)，歸雁/洛陽/邊。天凈沙·秋思[元]馬致遠(yuǎn)枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽/西下，斷腸人/在/天涯。3.知人論世

古代交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情。詩人王灣是北方人，往來于吳楚之間，不得歸家。這首詩是王灣在游歷江南時所作。作者家住洛陽，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開闊秀麗的景色所吸引，于是寫下了這首詩。前往異鄉(xiāng)所作元朝建國之后把中國人分為四等（蒙古人、色目人、漢人、南人），實行等級制度管理。元朝的長官應(yīng)由蒙古人擔(dān)任。隨著社會的發(fā)展，在馬致遠(yuǎn)生活的時代開始任用漢族文人做官，但又未能全面普及，這給漢族文人帶來了一絲幻想和更多的失望。古代文人“學(xué)而優(yōu)則仕”，馬致遠(yuǎn)前半生就為功名四處奔波，卻仕途坎坷，壯志未酬，這首小令道盡了詩人“半生飄零一世坎坷”的徹骨之痛。四處飄零所作“唐代詩壇有一股空前的大丈夫之風(fēng)，連憂傷都是浩蕩的。”——余秋雨一個躊躇滿志，一個天涯孤客；一個意氣風(fēng)發(fā)，一個心灰意冷。同是羈旅思鄉(xiāng)人，情深情淺各不同?；顒佣?、品讀鄉(xiāng)愁，比較不同1.嘗愁絲：如果用一種味道來形容感受鄉(xiāng)愁？《次北固山下》《天凈沙·秋思》嘗愁絲我會用一種

來形容鄉(xiāng)愁。因為

。（1）嘗愁絲：如果用一種味道來形容感受鄉(xiāng)愁？《次北固山下》《天凈沙·秋思》我會用一種“揮之不去的像苦瓜一樣的濃濃苦澀”的味道來形容鄉(xiāng)愁。因為從“斷腸人”一詞看出，馬致遠(yuǎn)的愁苦已經(jīng)苦得腸子都要斷了。我會用一種“淡淡的酸味”來形容鄉(xiāng)愁。因為從王灣此時前往異鄉(xiāng)的路途中，雖然也是思鄉(xiāng)，但還能寄雁傳書來向家人報平安，路上的美麗景色也消散了一些愁苦。（2）觀意象：兩首詩分別看到了哪些景物？特點一樣嗎？《次北固山下》《天凈沙·秋思》嘗愁絲觀意象濃濃的苦澀味道淡淡的酸味活動二、品讀鄉(xiāng)愁·比較不同（2）觀意象：用景物的色調(diào)來表現(xiàn)情感的不同?！洞伪惫躺较隆贰短靸羯场で锼肌房萏傧﹃柪蠘涮煅幕桫f小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬客路青山行舟綠水潮平風(fēng)正船帆海日（初升紅日）歸雁暖色調(diào)（宏闊樂觀）冷色調(diào)（凄涼悲痛）《次北固山下》《天凈沙·秋思》客路/古道潮平/流水風(fēng)正/西風(fēng)海日/夕陽歸雁/昏鴉你能說說這些相同或相似意象所蘊(yùn)藏的意境的不同嗎？什么是意象？意象+意象意境考題鏈接：意境賞析（3分）解釋詞義，關(guān)注修辭（1分）+所描繪的景物畫面（1分）+詩人此時的心情（1分）?！洞伪惫躺较隆贰短靸羯场で锼肌房吐?古道“客路”是旅人前行的路（1分），此時詩人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)前往異地（1分），他的心情可能是淡淡的憂愁（1分）?！肮诺馈笔腔臎銎У牡缆罚?分），沿途的景色是蕭條的（1分），詩人的心情是孤寂的（1分）。潮平/流水風(fēng)正/西風(fēng)海日/夕陽歸雁/昏鴉你能說說這些相同或相似意象所蘊(yùn)藏的意境的不同嗎？潮平流水潮水上漲，與兩岸齊平，顯得兩岸更加開闊，同時說明風(fēng)平浪靜，風(fēng)浪不大，顯得詩人心胸開闊。鄉(xiāng)野中的溪水靜靜緩流，圍繞著寧靜的村莊，給詩人以和諧安適之感。風(fēng)正西風(fēng)江面上的風(fēng)是和順的，和風(fēng)下，波平浪靜，帆才能“懸”，而不是鼓成弧形。詩人吹著和煦的江風(fēng)，心情也是開闊的。古詩中的西風(fēng)即秋風(fēng)，常象征秋之肅殺，飽含詩人悲傷哀痛的心情。接下來請小組合作，分析“海日”和“夕陽”。要求：1.限時3分鐘。2.分工合作，選好發(fā)言人以及點評人。3.小組代表發(fā)言結(jié)束，請另一小組點評人進(jìn)行點評。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。夜還未消盡，一輪紅日已從海上升起，舊年未逝，江面已顯露春意。白日和黑夜的交替（一天一天地過去了）新年和舊年的交替（一年一年地過去了）時序交替中的景物而詩人依舊羈旅他鄉(xiāng)，面對此景，情何以堪？他怎能不產(chǎn)生濃濃思鄉(xiāng)之情呢?但美好的新生的事物必將取代舊的事物，又包含著積極樂觀的情緒。鴻雁每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感?！皻w雁”指遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)，回家的人。歸雁