2025年大學(xué)《馬來語》專業(yè)題庫——馬來語文學(xué)的歷史與發(fā)展考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、填空題（每空2分，共20分）1.被譽(yù)為“馬來世界最偉大的史詩”的是__________。2.19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，對(duì)馬來語文學(xué)產(chǎn)生重要影響的“__________”運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)回歸伊斯蘭教傳統(tǒng)和馬來文化根源。3.馬來語現(xiàn)代小說的奠基者之一__________的代表作《哈密·哈賈》被譽(yù)為馬來民族意識(shí)的覺醒之作。4.20世紀(jì)50-60年代，反映馬來社會(huì)變革和民族獨(dú)立斗爭(zhēng)的__________文學(xué)成為主流。5.“烏布涼山”（WujudWaktu）是__________時(shí)期口頭文學(xué)的重要載體，包含了豐富的神話、傳說和民間故事。6.印度尼西亞著名作家__________的《安達(dá)拉》（Andala）是馬來語文學(xué)史上第一部現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說。7.馬來古典文學(xué)作品中，__________是描述蘇丹英雄事跡的代表性體裁。8.20世紀(jì)后期，隨著社會(huì)多元化發(fā)展，__________文學(xué)和關(guān)注女性經(jīng)驗(yàn)的作品逐漸增多。9.馬來語文學(xué)從古代口頭傳統(tǒng)向書面文學(xué)過渡的關(guān)鍵時(shí)期，受到__________和現(xiàn)代教育的影響。10.分析馬來語文學(xué)作品時(shí)，關(guān)注其語言風(fēng)格、敘事結(jié)構(gòu)和象征意義等屬于__________層面。二、名詞解釋（每題5分，共25分）1.馬來古典文學(xué)2.民族主義文學(xué)3.哈吉·阿密娜（HajiAhmadKhatib）4.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)5.后現(xiàn)代主義思潮在馬來語文學(xué)中的體現(xiàn)三、簡(jiǎn)答題（每題10分，共30分）1.簡(jiǎn)述伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)20世紀(jì)初馬來語文學(xué)的主要影響。2.比較馬來古典文學(xué)與現(xiàn)代馬來小說在主題內(nèi)容和藝術(shù)手法上的主要異同。3.簡(jiǎn)要分析蘇門答臘地區(qū)馬來語文學(xué)發(fā)展的獨(dú)特之處。四、論述題（每題15分，共30分）1.論述馬哈蒂爾·賓·穆罕默德（MahathirbinMohamad）的文學(xué)作品（如《我的自傳》）與其政治生涯之間的聯(lián)系。2.結(jié)合具體作家或作品，論述社會(huì)政治背景如何影響馬來語文學(xué)的發(fā)展歷程。五、材料分析題（15分）閱讀以下馬來語詩歌片段（或小說片段，此處假設(shè)為詩歌）：“Bunga-bungayangindahTumbuhdiatasbukit-bukitTapibunga-bungaitu,sayangAkanmatibegitusajaKetikatiadaairuntukminumDantiadacahayauntukmelihat.”（美麗的花朵生長(zhǎng)在山丘之上但那些花朵，親愛的會(huì)輕易凋零如果沒有水可以飲用也沒有光芒可以照亮）請(qǐng)結(jié)合你所學(xué)的馬來語文學(xué)知識(shí)，分析這首詩歌可能反映的時(shí)代背景、社會(huì)情緒或文學(xué)主題。試卷答案--------------------------------------------------------------一、填空題1.哈賈·哈米娜（HajiHamidah）2.哈克薩（Hakka）3.愛迪生·安華（EdisonAnwar）4.現(xiàn)實(shí)主義（Realisme）5.蘇丹（Sultan）6.陶菲克·伊斯邁（TaufikIsmail）7.宇宙（Kosmos）8.多元文化（KebijakanKebangsaan/Multikulturalisme-*注：根據(jù)語境選擇，前者更側(cè)重政策背景，后者指文化現(xiàn)象*）9.殖民主義（KerajaanKolonial）10.文學(xué)批評(píng)（KritikSastra）二、名詞解釋1.馬來古典文學(xué)：指主要在蘇丹時(shí)期（約14世紀(jì)至19世紀(jì)）創(chuàng)作的馬來語書面文學(xué)，形式多樣，包括敘事詩（如宇宙詩）、英雄史詩（如哈賈·哈米娜）、愛情詩、勸世詩等。內(nèi)容多涉及蘇丹、英雄事跡、伊斯蘭教教義、道德教化以及民間傳說。語言上常使用較高的雅語和象征性表達(dá)。代表作品有《哈賈·哈米娜》、《武吉斯南卡》等。**解析思路：*定義其時(shí)間、主要形式、內(nèi)容和語言特點(diǎn)，并列舉代表性作品或體裁。2.民族主義文學(xué)：指在20世紀(jì)初的馬來亞（現(xiàn)馬來西亞和新加坡）等地興起的文學(xué)思潮。受哈克薩運(yùn)動(dòng)和民族獨(dú)立意識(shí)的推動(dòng)，作家們開始關(guān)注馬來民族問題，創(chuàng)作了大量反映民族困境、呼吁民族覺醒、贊美馬來英雄和傳統(tǒng)文化的作品。語言上常使用馬來本土詞匯，形式上借鑒西方小說等。代表作家有愛迪生·安華、阿茲米·阿都拉等。**解析思路：*點(diǎn)明時(shí)間、背景、核心主題（民族意識(shí)、覺醒）、語言和形式特點(diǎn)，并提及代表作家。3.哈吉·阿密娜（HajiAhmadKhatib）：（1862-1946）馬來西亞著名馬來語作家、詩人、宗教領(lǐng)袖和社會(huì)活動(dòng)家。他是哈克薩運(yùn)動(dòng)的重要人物之一，文學(xué)創(chuàng)作豐富，作品題材廣泛，包括詩歌、散文、小說和宗教論述。其作品既有反映宗教虔誠(chéng)的內(nèi)容，也有關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、描寫馬來人民生活的部分，語言優(yōu)美，富有感染力。代表作有詩集《薩蒂亞·伊斯坎達(dá)爾》（SatiaIskandar）、《宗教指南》（PedomanAgama）等。**解析思路：*介紹其身份、時(shí)代、主要貢獻(xiàn)領(lǐng)域（作家、詩人、宗教家）、創(chuàng)作題材和風(fēng)格，并列舉代表作品。4.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：指在20世紀(jì)20-30年代開始影響馬來語文學(xué)的西方文學(xué)思潮的本土化體現(xiàn)。作家們致力于客觀地描寫現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注普通馬來人的生存狀態(tài)、社會(huì)問題（如貧困、貧民窟生活、社會(huì)不公等），反映時(shí)代變遷對(duì)人們的影響。作品多采用記實(shí)手法，人物塑造力求真實(shí)，情節(jié)貼近生活。代表作家有阿卜杜拉·哈密德·哈姆扎（AbdullahAhmadKhamis）等。**解析思路：*闡述其核心特征（客觀描寫現(xiàn)實(shí)、關(guān)注社會(huì)問題）、時(shí)代背景、表現(xiàn)手法，并舉例說明或提及代表作家。5.后現(xiàn)代主義思潮在馬來語文學(xué)中的體現(xiàn)：指自20世紀(jì)70年代末、80年代起，部分馬來語作家開始吸收和借鑒后現(xiàn)代主義文學(xué)理論和方法的現(xiàn)象。其特點(diǎn)包括：打破傳統(tǒng)敘事模式，采用非線性、碎片化結(jié)構(gòu)；強(qiáng)調(diào)文本的互文性、游戲性；解構(gòu)權(quán)威，質(zhì)疑宏大敘事；關(guān)注邊緣經(jīng)驗(yàn)和身份認(rèn)同；語言上追求新奇、反諷和不確定性。代表作家有努爾·阿茲米（NurAzmi）等，作品如《曼都拉》（Mandora）。**解析思路：*解釋后現(xiàn)代主義的基本特征（解構(gòu)、碎片化、互文性等），說明其在馬來語文學(xué)中的具體表現(xiàn)（敘事、主題、語言），并可能舉例說明或提及代表作家/作品。三、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)20世紀(jì)初馬來語文學(xué)的主要影響。伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)（哈克薩運(yùn)動(dòng)）對(duì)20世紀(jì)初馬來語文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。首先，它提升了伊斯蘭教在馬來社會(huì)中的地位，促使文學(xué)創(chuàng)作更加注重反映伊斯蘭教義、價(jià)值觀和道德規(guī)范，涌現(xiàn)了大量以宗教虔誠(chéng)、英雄主義和道德勸誡為主題的文學(xué)作品。其次，哈克薩運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)馬來文化和語言的純潔性，推動(dòng)了馬來語書面文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，鼓勵(lì)作家使用更純正的馬來語詞匯和表達(dá)方式，反對(duì)過度受西方影響的語言現(xiàn)象。再次，運(yùn)動(dòng)激發(fā)了強(qiáng)烈的民族意識(shí)和身份認(rèn)同感，促使作家們開始關(guān)注馬來民族自身的問題，創(chuàng)作了大量具有民族主義色彩的作品，呼吁民族覺醒和文化復(fù)興。最后，哈克薩運(yùn)動(dòng)也為馬來語文學(xué)培養(yǎng)了大批具有愛國(guó)熱情和宗教素養(yǎng)的作家和知識(shí)分子。**解析思路：*從宗教內(nèi)容深化、語言純潔性推動(dòng)、民族意識(shí)激發(fā)、作家人才培養(yǎng)四個(gè)方面展開論述。2.比較馬來古典文學(xué)與現(xiàn)代馬來小說在主題內(nèi)容和藝術(shù)手法上的主要異同。相同點(diǎn)：兩者都反映了馬來社會(huì)的生活和文化，都蘊(yùn)含著馬來人的價(jià)值觀和世界觀。都使用了馬來語作為創(chuàng)作語言。都關(guān)注人與社會(huì)、人與自然、人與宗教的關(guān)系等基本主題。不同點(diǎn)：*主題內(nèi)容：古典文學(xué)主要關(guān)注蘇丹英雄、宗教教義、道德倫理、民間傳說和神話故事?，F(xiàn)代小說則轉(zhuǎn)向描寫普通人的日常生活、社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題（如貧困、貧困窟、種族關(guān)系、城市化進(jìn)程）、個(gè)人情感與心理、身份認(rèn)同危機(jī)等更具現(xiàn)代性的主題。*藝術(shù)手法：古典文學(xué)以詩歌（尤其是宇宙詩）為主，語言典雅、象征性強(qiáng)，結(jié)構(gòu)遵循一定的傳統(tǒng)模式?，F(xiàn)代小說則借鑒了西方小說的敘事技巧，采用散文體，注重人物內(nèi)心刻畫和心理描寫，情節(jié)結(jié)構(gòu)更加多樣，語言也更貼近口語和現(xiàn)實(shí)生活。*視角與立場(chǎng)：古典文學(xué)多從統(tǒng)治階級(jí)或宗教權(quán)威的視角出發(fā)?，F(xiàn)代小說則更多采用平民視角，關(guān)注個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和感受，有時(shí)帶有批判現(xiàn)實(shí)的色彩。*與社會(huì)變遷的關(guān)系：古典文學(xué)相對(duì)穩(wěn)定，反映的是前現(xiàn)代社會(huì)的面貌?，F(xiàn)代小說則深受殖民統(tǒng)治、民族獨(dú)立、社會(huì)變革等時(shí)代背景的影響，是時(shí)代變遷的產(chǎn)物和反映。**解析思路：*首先點(diǎn)出相同點(diǎn)，然后從主題內(nèi)容、藝術(shù)手法、視角立場(chǎng)、社會(huì)背景四個(gè)主要方面進(jìn)行比較，列出異同。3.簡(jiǎn)要分析蘇門答臘地區(qū)馬來語文學(xué)發(fā)展的獨(dú)特之處。蘇門答臘地區(qū)的馬來語文學(xué)發(fā)展具有其獨(dú)特性，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，蘇門答臘的地理環(huán)境和多元文化（如與Minangkabau蘇丹國(guó)的歷史聯(lián)系、與原住民文化的互動(dòng)）孕育了更具地方色彩和多元文化交融的文學(xué)特色，作品中可能更多反映Minangkabau文化（如重視教育、商業(yè)精神、獨(dú)特的婚姻習(xí)俗等）的影響。其次，蘇門答臘的馬來作家群體較早參與民族主義運(yùn)動(dòng)和文學(xué)創(chuàng)作，如著名的作家陶菲克·伊斯邁就具有Minangkabau背景，其作品常帶有濃厚的地域文化印記和民族情感。第三，蘇門答臘地區(qū)的口頭文學(xué)傳統(tǒng)（如皮影戲WayangSiam的文學(xué)腳本）也為其書面文學(xué)創(chuàng)作提供了獨(dú)特的滋養(yǎng)。第四，蘇門答臘文學(xué)在表現(xiàn)人物性格、家庭關(guān)系以及社會(huì)變遷方面，可能展現(xiàn)出與馬來半島文學(xué)不同的側(cè)重和視角?？偟膩碚f，蘇門答臘文學(xué)以其獨(dú)特的地域文化背景、活躍的作家群體和豐富的文學(xué)傳統(tǒng)，構(gòu)成了馬來語文學(xué)版圖中一個(gè)重要且富有特色的部分。**解析思路：*從地理文化背景、作家參與、口頭文學(xué)傳統(tǒng)、表現(xiàn)側(cè)重等方面論述其獨(dú)特性。四、論述題1.論述馬哈蒂爾·賓·穆罕默德（MahathirbinMohamad）的文學(xué)作品（如《我的自傳》）與其政治生涯之間的聯(lián)系。馬哈蒂爾·賓·穆罕默德的文學(xué)作品，尤其是其自傳《我的自傳》（APortraitoftheLeader），與其波瀾壯闊的政治生涯緊密相連，兩者相互映照，互為注腳。首先，作品生動(dòng)地記錄了他個(gè)人從馬來亞鄉(xiāng)村教師家庭出身，通過教育改變命運(yùn)，最終步入政壇的經(jīng)歷，展現(xiàn)了他個(gè)人奮斗與國(guó)家發(fā)展歷程的交織。這解釋了他對(duì)教育和個(gè)人能力的極端重視，以及其政治理念中強(qiáng)調(diào)國(guó)家主義、效率和發(fā)展的根源。其次，書中反映了他的政治抱負(fù)、對(duì)時(shí)局的判斷以及推行各項(xiàng)改革（如經(jīng)濟(jì)國(guó)有化、科技發(fā)展、推行馬來人至上政策等）的思考過程。許多政治決策和爭(zhēng)議性事件，如新經(jīng)濟(jì)政策（NEP）、與鄰國(guó)的外交摩擦等，都可以在書中找到他的個(gè)人視角和解釋。第三，作品體現(xiàn)了他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和世界觀，如其“巫師理論”（巫師理論）、對(duì)“亞洲價(jià)值觀”的闡述等，這些思想不僅指導(dǎo)了他的執(zhí)政實(shí)踐，也通過他的個(gè)人敘事被塑造成一種權(quán)威形象。第四，雖然作為政治人物，他的自傳不可避免地帶有自我辯護(hù)和宣傳的色彩，但其個(gè)人經(jīng)歷和政治觀點(diǎn)的坦誠(chéng)流露，為理解他的政治行為和思想提供了寶貴的窗口。因此，《我的自傳》不僅是個(gè)人回憶錄，更是理解馬哈蒂爾政治思想、執(zhí)政理念及其與馬來社會(huì)互動(dòng)關(guān)系的重要文本。**解析思路：*從個(gè)人經(jīng)歷與國(guó)家發(fā)展聯(lián)系、書中反映的政治理念與決策、體現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與世界觀、作為理解政治行為窗口四個(gè)層面深入分析其自傳與政治生涯的內(nèi)在聯(lián)系。2.結(jié)合具體作家或作品，論述社會(huì)政治背景如何影響馬來語文學(xué)的發(fā)展歷程。社會(huì)政治背景是影響馬來語文學(xué)發(fā)展歷程的關(guān)鍵外部因素，它不僅決定了文學(xué)創(chuàng)作的主題內(nèi)容和時(shí)代風(fēng)貌，也深刻影響了文學(xué)的語言風(fēng)格和形式變遷。首先，殖民統(tǒng)治時(shí)期，馬來語文學(xué)在夾縫中發(fā)展，一方面受到殖民者的文化壓制和同化政策影響，另一方面也產(chǎn)生了反抗殖民、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的文學(xué)思潮。如20世紀(jì)初的哈克薩運(yùn)動(dòng)，就推動(dòng)了使用馬來語進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，并創(chuàng)作了大量呼喚民族覺醒、贊美馬來文化和英雄的作品，如愛迪生·安華的《哈密·哈賈》就反映了民族意識(shí)的覺醒。其次，民族獨(dú)立后，社會(huì)政治環(huán)境的變化促使文學(xué)創(chuàng)作轉(zhuǎn)向反映新國(guó)家的建設(shè)、社會(huì)轉(zhuǎn)型中的矛盾與沖突、不同族群關(guān)系、以及個(gè)體在時(shí)代變遷中的命運(yùn)。例如，50-60年代的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，就著力描繪了馬來社會(huì)在獨(dú)立初期的動(dòng)蕩與挑戰(zhàn)。第三，特定政治政策的實(shí)施，如馬來西亞的“新經(jīng)濟(jì)政策”（NEP），也間接影響了文學(xué)題材，催生了反映貧民窟生活、種族關(guān)系、社會(huì)不公的作品。第四，政治動(dòng)蕩或不穩(wěn)定時(shí)期，如馬來西亞的“內(nèi)部安全法令”時(shí)期，文學(xué)創(chuàng)作可能轉(zhuǎn)向更隱晦的象征手法，或聚焦于政治壓迫下的個(gè)體遭遇和心理狀態(tài)。第五，國(guó)家意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)，如強(qiáng)調(diào)“一個(gè)馬來西亞”（MalaysiaBangsaMalaysia）和多元文化和諧，也會(huì)影響作家對(duì)國(guó)家認(rèn)同、族群關(guān)系等主題的選擇和表達(dá)方式。因此，馬來語文學(xué)的發(fā)展并非孤立的藝術(shù)進(jìn)程，而是始終與社會(huì)政治的演變相互激蕩、相互塑造，呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代烙印。**解析思路：*從殖民時(shí)期、獨(dú)立后轉(zhuǎn)型期、特定政策影響、政治動(dòng)蕩影響、國(guó)家意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)等多個(gè)歷史階段和方面，結(jié)合具體現(xiàn)象或思潮（如哈克薩、現(xiàn)實(shí)主義），論述社會(huì)政治背景對(duì)文學(xué)主題、內(nèi)容、風(fēng)格、形式等方面的影響。五、材料分析題閱讀材料“Bunga-bungayangindah/Tumbuhdiatasbukit-bukit/Tapibunga-bungaitu,sayang/Akanmati