2025年大學(xué)《漢學(xué)與中國學(xué)》專業(yè)題庫——中國古代文學(xué)中的風(fēng)俗習(xí)慣探討考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題1.下列哪部作品主要描寫了唐代都城長安的都市生活和社會風(fēng)俗？A.《詩經(jīng)》B.《世說新語》C.《東京夢華錄》D.《金瓶梅》2.在中國傳統(tǒng)文化中，春節(jié)貼春聯(lián)、放鞭炮等習(xí)俗主要體現(xiàn)了哪種觀念？A.祭天祀地B.陰陽調(diào)和C.防災(zāi)避禍D.追求富貴3.下列哪項(xiàng)不屬于中國古代的婚嫁習(xí)俗？A.納采B.問名C.鬧洞房D.拜堂4.“吳儂軟語”通常用來形容哪一帶的方言和風(fēng)俗？A.北方B.西南C.江南D.閩南5.漢學(xué)研究與中國學(xué)研究在研究古代風(fēng)俗習(xí)慣時(shí)，最大的區(qū)別在于：A.研究對象B.研究方法C.研究目的D.研究范圍二、名詞解釋1.社會文化2.文以載道3.象征主義4.文學(xué)人類學(xué)5.文化記憶三、簡答題1.簡述中國古代節(jié)日習(xí)俗的特點(diǎn)及其文化內(nèi)涵。2.分析《詩經(jīng)》中反映的農(nóng)耕文化與當(dāng)時(shí)社會的關(guān)系。3.比較唐宋時(shí)期城市風(fēng)俗與鄉(xiāng)村風(fēng)俗的主要差異。4.探討服飾文化在古代文學(xué)作品中的象征意義。5.簡述漢學(xué)視角下研究中國古代風(fēng)俗習(xí)慣的特點(diǎn)。四、論述題1.以《紅樓夢》為例，分析其中反映的清代貴族家庭的生活習(xí)俗及其社會意義。2.論述風(fēng)俗習(xí)慣對古代文學(xué)創(chuàng)作的影響機(jī)制。3.從漢學(xué)與中國學(xué)的視角出發(fā)，比較研究中國古代文學(xué)中不同地域的風(fēng)俗習(xí)慣。試卷答案一、選擇題1.C2.C3.C4.C5.B二、名詞解釋1.社會文化：指一個(gè)社會在長期歷史發(fā)展中形成并賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)與精神財(cái)富的總和，包括語言、習(xí)俗、宗教、道德、法律、藝術(shù)、制度等各個(gè)方面，是特定人群共享的價(jià)值觀和行為規(guī)范。2.文以載道：指文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)以傳達(dá)思想、道德、哲理為目的，通過藝術(shù)形象來表達(dá)作者對世界的認(rèn)識和態(tài)度，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會責(zé)任和教化功能。3.象征主義：一種文學(xué)表現(xiàn)手法，通過具體形象來暗示或象征某種抽象的概念、思想或情感，使作品具有更深層次的含義和藝術(shù)魅力。4.文學(xué)人類學(xué)：將人類學(xué)理論與方法應(yīng)用于文學(xué)研究的一種跨學(xué)科研究領(lǐng)域，旨在揭示文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的文化意義和社會內(nèi)涵，探討文學(xué)與人類文化之間的關(guān)系。5.文化記憶：指一個(gè)民族或群體在長期歷史發(fā)展中形成的共同記憶，包括歷史事件、傳說故事、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念等，是維系群體認(rèn)同和文化傳承的重要基礎(chǔ)。三、簡答題1.中國古代節(jié)日習(xí)俗的特點(diǎn)包括：與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān)，反映了人們對自然規(guī)律的認(rèn)知和順應(yīng)；與祭祀儀式緊密相連，體現(xiàn)了人們對神靈的敬畏和對祖先的懷念；具有鮮明的地域特色，不同地區(qū)在節(jié)日期間有不同的習(xí)俗活動(dòng)；蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，如春節(jié)的團(tuán)圓、元宵的喜慶、清明?追思、端午的愛國等。這些節(jié)日習(xí)俗不僅豐富了人們的精神生活，也促進(jìn)了社會和諧與文化交流。2.《詩經(jīng)》中反映了豐富的農(nóng)耕文化，如《豳風(fēng)》中的《七月》就詳細(xì)描繪了農(nóng)夫一年四季的勞動(dòng)和生活，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和人們與自然的關(guān)系。這些農(nóng)耕文化的描寫不僅反映了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)，也體現(xiàn)了古人對自然規(guī)律的認(rèn)知和順應(yīng)，以及對豐收的祈愿和慶祝。通過這些描寫，我們可以了解到古代社會的生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗和文化觀念。3.唐宋時(shí)期，城市風(fēng)俗與鄉(xiāng)村風(fēng)俗存在著顯著差異。城市風(fēng)俗更加開放多元，商業(yè)繁榮，市井文化發(fā)達(dá)，人們的生活節(jié)奏較快，社交活動(dòng)豐富。而鄉(xiāng)村風(fēng)俗則相對保守封閉，以農(nóng)業(yè)為主，人們的生活節(jié)奏較慢，社交活動(dòng)較少，注重家庭和宗族觀念。這些差異反映了當(dāng)時(shí)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人口分布、交通狀況等因素的影響。4.服飾文化在古代文學(xué)作品中的象征意義豐富多樣，如衣冠服飾可以體現(xiàn)人物的身份地位、性格特征和社會身份，如《紅樓夢》中的人物服飾就反映了清代貴族家庭的等級觀念和審美情趣；色彩也可以具有象征意義，如紅色代表喜慶、吉祥，黑色代表哀悼、莊重；服飾的款式、材質(zhì)、裝飾等也可以反映時(shí)代風(fēng)貌、地域特色和文化內(nèi)涵。通過服飾文化的描寫，可以更加深入地理解人物形象、社會環(huán)境和作品主題。5.漢學(xué)視角下研究中國古代風(fēng)俗習(xí)慣的特點(diǎn)在于，注重從歷史文獻(xiàn)、考古發(fā)現(xiàn)等角度出發(fā)，對古代風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行考證和分析，強(qiáng)調(diào)其歷史淵源和文化傳承。而中國學(xué)視角則更加注重跨文化比較，將中國古代風(fēng)俗習(xí)慣與其他文化進(jìn)行比較，探討其獨(dú)特性和普遍性，以及其對世界文化的影響。中國學(xué)視角更加注重文化自覺和文化自信，強(qiáng)調(diào)從中國自身的文化傳統(tǒng)出發(fā)，探索中國文化的現(xiàn)代價(jià)值和世界意義。四、論述題1.《紅樓夢》中反映了豐富的清代貴族家庭生活習(xí)俗，如家族禮儀、社交活動(dòng)、飲食起居、婚喪嫁娶等。這些習(xí)俗不僅展現(xiàn)了清代貴族家庭的日常生活，也反映了當(dāng)時(shí)社會的等級觀念、倫理道德和文化風(fēng)貌。例如，賈府的家族禮儀嚴(yán)格，等級分明，體現(xiàn)了封建社會的等級制度；賈寶玉與林黛玉的愛情故事則反映了封建禮教對愛情的束縛和摧殘；賈府的飲食起居奢華浪費(fèi)，則反映了清代貴族家庭的腐朽沒落。通過這些生活習(xí)俗的描寫，可以更加深入地理解《紅樓夢》這部作品的主題和意義。2.風(fēng)俗習(xí)慣對古代文學(xué)創(chuàng)作有著重要的影響機(jī)制。首先，風(fēng)俗習(xí)慣為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材和靈感，古代作家常常從現(xiàn)實(shí)生活中汲取創(chuàng)作素材，將所見所聞所感融入到文學(xué)作品中。其次，風(fēng)俗習(xí)慣影響著文學(xué)創(chuàng)作的主題和內(nèi)容，例如，許多文學(xué)作品都以節(jié)日、婚喪嫁娶等社會習(xí)俗為背景，反映了當(dāng)時(shí)的社會生活和人們的精神世界。再次，風(fēng)俗習(xí)慣也影響著文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)格和手法，例如，一些文學(xué)作品采用了民間故事、傳說、歌謠等表現(xiàn)手法，展現(xiàn)了濃郁的地方特色和民族特色。最后，風(fēng)俗習(xí)慣還影響著文學(xué)作品的讀者和接受，不同地區(qū)、不同時(shí)代的人們對風(fēng)俗習(xí)慣的理解和認(rèn)同不同，也會影響他們對文學(xué)作品的解讀和評價(jià)。3.從漢學(xué)與中國學(xué)的視角出發(fā)，可以比較研究中國古代文學(xué)中不同地域的風(fēng)俗習(xí)慣。漢學(xué)視角注重對古代文獻(xiàn)、考古發(fā)現(xiàn)等資料進(jìn)行考證和分析，探討不同地域風(fēng)俗習(xí)慣的歷史淵源和文化內(nèi)涵。例如，可以比較研究中原地區(qū)、江南地區(qū)、嶺南地區(qū)等不同地域的風(fēng)俗習(xí)慣，探討其形成的原因、特點(diǎn)和相互影響。中國學(xué)視角則更加注重跨文化比較，將中國古代風(fēng)俗習(xí)慣與其他文化進(jìn)行比較，探討其獨(dú)特性和普遍性。例如，可以將中國古代的春節(jié)習(xí)