2025年大學(xué)《數(shù)字人文》專業(yè)題庫(kù)——數(shù)字人文：數(shù)字技術(shù)與人文精神的碰撞考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.數(shù)字人文2.人文精神3.計(jì)算歷史學(xué)4.數(shù)字倫理二、簡(jiǎn)答題（每題10分，共40分）1.簡(jiǎn)述數(shù)字人文興起的主要驅(qū)動(dòng)因素及其對(duì)傳統(tǒng)人文研究范式的潛在影響。2.指出數(shù)字技術(shù)在至少三個(gè)不同的人文學(xué)科領(lǐng)域中的應(yīng)用實(shí)例。3.分析數(shù)字人文研究過程中可能面臨的主要倫理挑戰(zhàn)。4.簡(jiǎn)述“數(shù)據(jù)素養(yǎng)”在數(shù)字人文實(shí)踐中的重要性。三、論述題（每題20分，共40分）1.深入分析數(shù)字技術(shù)介入歷史研究中所引發(fā)的關(guān)于“客觀性”與“闡釋性”的碰撞，并探討如何在數(shù)字歷史研究中實(shí)現(xiàn)兩者的平衡。2.結(jié)合具體應(yīng)用場(chǎng)景，論述數(shù)字技術(shù)如何既能拓展人文研究的廣度與深度，又可能帶來新的局限性或“技術(shù)異化”問題，并闡述應(yīng)對(duì)之策。試卷答案一、名詞解釋1.數(shù)字人文：指運(yùn)用數(shù)字技術(shù)、計(jì)算方法及網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行人文科學(xué)研究的新興交叉領(lǐng)域。它不僅涉及利用技術(shù)手段處理和分析人文數(shù)據(jù)，更關(guān)注技術(shù)本身對(duì)人文研究觀念、方法、范式以及人文精神內(nèi)涵的影響與重塑。其核心在于促進(jìn)技術(shù)與人文學(xué)科的深度融合與互鑒。*解析思路：答案需包含“數(shù)字技術(shù)運(yùn)用”和“人文研究”兩個(gè)核心要素，并強(qiáng)調(diào)其跨學(xué)科性質(zhì)以及對(duì)研究觀念、方法的變革作用，體現(xiàn)“技術(shù)”與“人文”的互動(dòng)。2.人文精神：指源于人類文化傳統(tǒng)中，關(guān)注人的價(jià)值、尊嚴(yán)、意義、情感和創(chuàng)造力的核心思想與價(jià)值取向。在數(shù)字人文語(yǔ)境下，它特指在技術(shù)高速發(fā)展時(shí)代，人文研究者所應(yīng)堅(jiān)守的對(duì)人類經(jīng)驗(yàn)的理解與闡釋、批判性反思、文化關(guān)懷、倫理道德堅(jiān)守以及對(duì)歷史和文化的敬畏之心。*解析思路：答案需先界定“人文精神”的普遍含義，然后重點(diǎn)闡述其在數(shù)字時(shí)代下的具體表現(xiàn)和內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)其與技術(shù)的張力與對(duì)話關(guān)系。3.計(jì)算歷史學(xué)：作為數(shù)字人文的一個(gè)重要分支，計(jì)算歷史學(xué)運(yùn)用計(jì)算機(jī)科學(xué)的方法和技術(shù)（如數(shù)據(jù)挖掘、網(wǎng)絡(luò)分析、文本分析、模擬建模等）來研究歷史現(xiàn)象、模式和過程。它旨在處理大規(guī)模歷史數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)史學(xué)方法難以察覺的復(fù)雜關(guān)系和長(zhǎng)期趨勢(shì)，以新的視角理解歷史。*解析思路：答案應(yīng)明確其屬于數(shù)字人文的范疇，說明其核心方法是計(jì)算技術(shù)，并闡述其主要目標(biāo)和作用，即通過技術(shù)手段進(jìn)行歷史研究創(chuàng)新。4.數(shù)字倫理：指在數(shù)字技術(shù)的設(shè)計(jì)、開發(fā)、應(yīng)用和傳播過程中，涉及到的道德原則、規(guī)范和價(jià)值判斷。在數(shù)字人文領(lǐng)域，數(shù)字倫理關(guān)注數(shù)據(jù)隱私保護(hù)、數(shù)據(jù)偏見與公平性、算法透明度與責(zé)任、數(shù)字文化遺產(chǎn)的保存與訪問權(quán)、以及技術(shù)對(duì)研究者與研究對(duì)象關(guān)系的影響等問題。*解析思路：答案需首先定義數(shù)字倫理的普遍性，然后聚焦于數(shù)字人文的具體場(chǎng)景，列舉該領(lǐng)域面臨的主要倫理困境和討論焦點(diǎn)。二、簡(jiǎn)答題1.數(shù)字人文興起的主要驅(qū)動(dòng)因素及其對(duì)傳統(tǒng)人文研究范式的潛在影響：*驅(qū)動(dòng)因素：主要包括信息技術(shù)（大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等）的飛速發(fā)展，為處理和分析海量、復(fù)雜的人文數(shù)據(jù)提供了可能；全球化進(jìn)程加速，跨文化、跨地域的研究需求增加；傳統(tǒng)人文研究面臨的方法論挑戰(zhàn)（如資料整理的繁瑣性、研究范圍的局限性）以及尋求學(xué)科交叉與創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力。*潛在影響：潛在影響包括：研究方法上，從個(gè)體案例研究轉(zhuǎn)向大數(shù)據(jù)分析、網(wǎng)絡(luò)分析等；研究范式上，從注重文本細(xì)讀和闡釋轉(zhuǎn)向關(guān)注數(shù)據(jù)關(guān)系和模式發(fā)現(xiàn)；知識(shí)形態(tài)上，可能產(chǎn)生新的知識(shí)類型（如數(shù)據(jù)集、可視化作品）；學(xué)科邊界上，促進(jìn)人文學(xué)科與其他學(xué)科的深度融合；但也可能帶來過度依賴技術(shù)、忽視深度闡釋、加劇數(shù)字鴻溝、研究同質(zhì)化等風(fēng)險(xiǎn)。*解析思路：第一步清晰列出驅(qū)動(dòng)因素，需涵蓋技術(shù)、社會(huì)、學(xué)科內(nèi)部需求等層面。第二步分析潛在影響，需全面考慮其在方法論、范式、知識(shí)形態(tài)、學(xué)科交叉等方面的積極可能性，同時(shí)也要辯證地指出其可能帶來的負(fù)面效應(yīng)或挑戰(zhàn)，體現(xiàn)對(duì)“碰撞”的理解。2.指出數(shù)字技術(shù)在至少三個(gè)不同的人文學(xué)科領(lǐng)域中的應(yīng)用實(shí)例：*歷史學(xué)：利用文本分析技術(shù)進(jìn)行大規(guī)模歷史文獻(xiàn)（如報(bào)紙、檔案）的語(yǔ)料挖掘，分析社會(huì)思潮變遷；運(yùn)用GIS技術(shù)重建歷史地理空間，可視化歷史事件與地理環(huán)境的互動(dòng)；通過網(wǎng)絡(luò)分析研究歷史人物的社交網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。*文學(xué)研究：應(yīng)用計(jì)算語(yǔ)言學(xué)和文本挖掘方法分析文學(xué)作品的語(yǔ)言特征、主題分布和作者風(fēng)格；利用數(shù)字檔案技術(shù)構(gòu)建文學(xué)作品的傳播與接受歷史數(shù)據(jù)庫(kù)；通過數(shù)據(jù)可視化呈現(xiàn)文學(xué)作品的時(shí)空分布和社會(huì)影響。*藝術(shù)史：采用圖像識(shí)別和計(jì)算機(jī)視覺技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)作品的風(fēng)格分析、真?zhèn)舞b定和數(shù)據(jù)庫(kù)管理；運(yùn)用3D掃描和建模技術(shù)對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行虛擬展示和修復(fù)研究；通過網(wǎng)絡(luò)分析研究藝術(shù)品的收藏、流通和評(píng)論網(wǎng)絡(luò)。*（其他領(lǐng)域如考古學(xué)：利用三維掃描、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行遺址數(shù)字化保護(hù)和展示；利用化學(xué)分析等技術(shù)對(duì)文物進(jìn)行成分鑒定等）*解析思路：答案需列舉三個(gè)不同學(xué)科的具體應(yīng)用，每個(gè)應(yīng)用應(yīng)包含所用的數(shù)字技術(shù)名稱和該技術(shù)在特定人文問題上的應(yīng)用方式。例子需具有代表性且能體現(xiàn)技術(shù)的不同功能（如數(shù)據(jù)處理、空間分析、網(wǎng)絡(luò)分析、圖像處理等）。3.分析數(shù)字人文研究過程中可能面臨的主要倫理挑戰(zhàn)：*數(shù)據(jù)隱私與安全：大規(guī)模文本、圖像、音視頻等人文數(shù)據(jù)的收集和使用可能涉及個(gè)人隱私泄露風(fēng)險(xiǎn)，數(shù)據(jù)存儲(chǔ)和管理的安全性也面臨挑戰(zhàn)。*數(shù)據(jù)偏見與算法歧視：用于訓(xùn)練人工智能模型的歷史數(shù)據(jù)可能包含現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的偏見，導(dǎo)致算法在分析中復(fù)制甚至放大這些偏見，影響研究結(jié)果的客觀性和公平性。*數(shù)字鴻溝與可及性：數(shù)字人文的研究成果和工具往往需要特定的技術(shù)設(shè)備和技術(shù)能力才能使用，可能加劇研究者之間以及不同地區(qū)之間的數(shù)字鴻溝，影響人文知識(shí)的廣泛傳播。*闡釋權(quán)與學(xué)術(shù)自主：過度依賴算法或自動(dòng)化工具進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，可能削弱研究者的主體性和闡釋權(quán)，導(dǎo)致研究的同質(zhì)化；同時(shí)，技術(shù)提供者對(duì)平臺(tái)的控制也可能對(duì)學(xué)術(shù)自由產(chǎn)生影響。*數(shù)字文化遺產(chǎn)的保存與傳承：如何長(zhǎng)期保存數(shù)字化的文化遺產(chǎn)，確保其真實(shí)性和可訪問性，以及如何在技術(shù)更迭中避免數(shù)字遺存，是需要持續(xù)關(guān)注的問題。*解析思路：答案需圍繞數(shù)字人文實(shí)踐中的倫理困境展開，從數(shù)據(jù)、算法、公平、主體、遺產(chǎn)等多個(gè)維度提出具體的挑戰(zhàn)，體現(xiàn)對(duì)技術(shù)背后倫理問題的深刻反思。4.簡(jiǎn)述“數(shù)據(jù)素養(yǎng)”在數(shù)字人文實(shí)踐中的重要性：*理解數(shù)據(jù)：數(shù)字人文研究者需要具備理解數(shù)據(jù)來源、類型、結(jié)構(gòu)和潛在偏見的能力，能夠批判性地評(píng)估數(shù)據(jù)的可靠性和適用性。*數(shù)據(jù)管理：需要掌握數(shù)據(jù)收集、整理、存儲(chǔ)、標(biāo)注和共享的基本技能，能夠進(jìn)行規(guī)范的數(shù)據(jù)管理，確保研究的可重復(fù)性和透明度。*技術(shù)應(yīng)用：需要具備選擇、學(xué)習(xí)和應(yīng)用合適數(shù)字工具與技術(shù)的初步能力，能夠?qū)⒓夹g(shù)有效地服務(wù)于人文研究目標(biāo)，而非被技術(shù)所束縛。*倫理意識(shí)：需要具備數(shù)字倫理方面的知識(shí)，能夠在研究中自覺遵守相關(guān)規(guī)范，關(guān)注并應(yīng)對(duì)數(shù)據(jù)使用中可能涉及的隱私、偏見、公平等問題。*可視化與溝通：需要能夠?qū)?fù)雜的數(shù)據(jù)分析結(jié)果通過有效的可視化方式呈現(xiàn)，并與不同背景的受眾進(jìn)行清晰溝通。*解析思路：答案應(yīng)從數(shù)據(jù)理解、數(shù)據(jù)管理、技術(shù)應(yīng)用、倫理意識(shí)和溝通表達(dá)等多個(gè)方面闡述數(shù)據(jù)素養(yǎng)的內(nèi)涵，并說明這些能力對(duì)于數(shù)字人文研究者有效開展研究、實(shí)現(xiàn)其人文關(guān)懷目標(biāo)至關(guān)重要。三、論述題1.深入分析數(shù)字技術(shù)介入歷史研究中所引發(fā)的關(guān)于“客觀性”與“闡釋性”的碰撞，并探討如何在數(shù)字歷史研究中實(shí)現(xiàn)兩者的平衡：*碰撞分析：*客觀性挑戰(zhàn)：傳統(tǒng)歷史研究強(qiáng)調(diào)基于史料的嚴(yán)謹(jǐn)考證和主觀闡釋，追求對(duì)歷史事實(shí)的客觀還原。數(shù)字技術(shù)（如大數(shù)據(jù)分析、計(jì)量史學(xué)）傾向于從海量數(shù)據(jù)中尋找模式、趨勢(shì)和關(guān)聯(lián)，其結(jié)果可能呈現(xiàn)為冰冷的數(shù)字和圖表，似乎提供了更“客觀”的視角。然而，數(shù)據(jù)的選擇、算法的設(shè)計(jì)、計(jì)算模型的應(yīng)用都離不開研究者的主觀介入和預(yù)設(shè)，技術(shù)本身并非價(jià)值中立，其分析結(jié)果可能隱藏偏見或簡(jiǎn)化復(fù)雜歷史現(xiàn)實(shí)，反而可能威脅到傳統(tǒng)意義上基于證據(jù)和批判性思維的歷史客觀性。*闡釋性削弱/強(qiáng)化：數(shù)字技術(shù)可以極大地?cái)U(kuò)展歷史研究的范圍和深度（如發(fā)現(xiàn)隱藏的模式），為歷史闡釋提供新的維度和證據(jù)支持，這在一定意義上強(qiáng)化了闡釋。但同時(shí)，對(duì)技術(shù)結(jié)果的過度依賴或簡(jiǎn)化解讀，可能使歷史研究流于數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)的表面，忽視歷史事件背后深刻的人性、動(dòng)機(jī)和語(yǔ)境，導(dǎo)致闡釋的淺薄化，甚至使研究者的主體性（闡釋性）被技術(shù)邏輯所取代。*平衡策略：*堅(jiān)守批判性思維：研究者必須清醒認(rèn)識(shí)到數(shù)字工具的局限性，對(duì)其輸出結(jié)果保持批判性審視，深入探究數(shù)據(jù)來源、算法原理和潛在偏見。*技術(shù)與方法的融合：將數(shù)字技術(shù)作為輔助研究工具，與傳統(tǒng)的文獻(xiàn)考證、田野調(diào)查、口述訪談等方法相結(jié)合，相互印證，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。*注重語(yǔ)境化闡釋：在利用數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)模式的同時(shí)，更加重視對(duì)歷史語(yǔ)境的深入挖掘，將量化分析結(jié)果置于具體的歷史情境中進(jìn)行解釋，避免數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的去語(yǔ)境化。*強(qiáng)調(diào)研究過程的透明性：詳細(xì)記錄數(shù)據(jù)來源、處理過程、技術(shù)參數(shù)和算法選擇，使研究過程可重復(fù)、可檢驗(yàn)，接受學(xué)術(shù)界的監(jiān)督和評(píng)議。*人本關(guān)懷優(yōu)先：始終將理解人類歷史的復(fù)雜性、豐富性和主體性放在核心位置，避免技術(shù)成為遮蔽歷史真實(shí)和人性的屏障。*解析思路：第一步深入剖析數(shù)字技術(shù)如何從不同角度挑戰(zhàn)或影響歷史研究中對(duì)“客觀性”和“闡釋性”的理解，明確兩者之間的張力所在。第二步提出具體、可操作性的策略，強(qiáng)調(diào)批判性思維、方法融合、語(yǔ)境化、透明度和人本關(guān)懷在實(shí)現(xiàn)平衡中的重要性，論證需充分有力，邏輯清晰。2.結(jié)合具體應(yīng)用場(chǎng)景，論述數(shù)字技術(shù)如何既能拓展人文研究的廣度與深度，又可能帶來新的局限性或“技術(shù)異化”問題，并闡述應(yīng)對(duì)之策：*拓展廣度與深度：*廣度拓展：數(shù)字技術(shù)使得研究者能夠處理前所未有規(guī)模的數(shù)據(jù)。例如，通過文本挖掘分析全球范圍內(nèi)數(shù)以億計(jì)的網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容，可以研究跨文化、跨地域的社會(huì)思潮；利用網(wǎng)絡(luò)分析技術(shù)，可以繪制出復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，揭示隱藏的結(jié)構(gòu)；通過地理信息系統(tǒng)（GIS），可以整合多源空間數(shù)據(jù)（地形、人口、考古發(fā)現(xiàn)等）進(jìn)行大規(guī)模歷史地理研究。*深度挖掘：技術(shù)能夠揭示傳統(tǒng)方法難以察覺的細(xì)微模式和復(fù)雜關(guān)聯(lián)。例如，計(jì)算風(fēng)格分析可以揭示作者匿名寫作或不同時(shí)期寫作手法的細(xì)微變化；社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析可以量化社會(huì)影響力的分布和流動(dòng)；時(shí)間序列分析可以精確追蹤某種概念或主題在歷史文獻(xiàn)中的演變軌跡。*新的局限性/技術(shù)異化：*數(shù)據(jù)偏見固化：如前所述，訓(xùn)練數(shù)據(jù)的歷史偏見可能被算法放大，導(dǎo)致研究結(jié)論帶有歧視性或誤導(dǎo)性。*過度簡(jiǎn)化復(fù)雜現(xiàn)象：大數(shù)據(jù)和量化方法有時(shí)傾向于將復(fù)雜的人文現(xiàn)象簡(jiǎn)化為可測(cè)量的指標(biāo)和模型，丟失了其豐富性、模糊性和偶然性。*“數(shù)字決定論”陷阱：過分相信技術(shù)發(fā)現(xiàn)的“客觀性”，忽視或貶低人類主觀能動(dòng)性、情感和創(chuàng)造性在歷史、文化中的作用。*研究成本與門檻：先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)和設(shè)備往往需要大量的資金投入和專業(yè)技術(shù)人才，可能加劇研究不平等，使小型項(xiàng)目或非技術(shù)背景的研究者難以參與。*工具理性壓倒價(jià)值理性：研究過程可能過度關(guān)注技術(shù)手段本身，而忽視了人文研究應(yīng)有的倫理關(guān)懷、社會(huì)責(zé)任和文化傳承價(jià)值。*應(yīng)對(duì)之策：*加強(qiáng)技術(shù)素養(yǎng)與批判意識(shí)教育：培養(yǎng)研究者對(duì)技術(shù)的理解和批判能力，使其能駕馭技術(shù)而非被技術(shù)所奴役。*推動(dòng)跨學(xué)科合作：人文學(xué)者與技術(shù)專家（計(jì)算機(jī)科學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家等）應(yīng)加強(qiáng)合作，共同設(shè)計(jì)研究方法，審慎評(píng)估技術(shù)應(yīng)用的利弊。*注重?cái)?shù)據(jù)治理與倫理規(guī)范建設(shè)：建立健全數(shù)字人文研究的數(shù)據(jù)倫理規(guī)范和審查機(jī)制，確保數(shù)據(jù)使用的公平、透明和負(fù)責(zé)任。*堅(jiān)持人文價(jià)值導(dǎo)向：在應(yīng)用