2025年大學《大學桑戈語》專業(yè)題庫——桑戈語方言社會文化的多元化考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.桑戈語方言連續(xù)體2.社會語言學變體3.方言與文化認同4.語言景觀二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述影響桑戈語不同方言形成的主要社會歷史因素。2.比較桑戈語兩個主要方言（可自選，如城市方言與鄉(xiāng)村方言）在語音方面的顯著差異。3.闡述語言變異如何反映桑戈語使用社群的社會分層現(xiàn)象。4.論述桑戈語在宗教活動或社區(qū)儀式中的語言使用特點及其文化意義。三、分析題（每題15分，共30分）1.假設一段桑戈語口語材料中，包含了特定地域方言的詞匯、某種社會群體（如青少年）的語法創(chuàng)新以及與其他語言（如法語）的語碼轉換現(xiàn)象。請分析這段材料中體現(xiàn)出的語言變異至少三個層面（語音、詞匯、語法）的社會文化內(nèi)涵。2.結合桑戈語社區(qū)的語言生活實例，分析語言政策的制定（或缺失）對于方言多樣性和文化傳承可能產(chǎn)生的影響。試卷答案一、名詞解釋1.桑戈語方言連續(xù)體：指桑戈語的不同方言之間并非截然分開，而是呈現(xiàn)出逐漸過渡、相互滲透的連續(xù)譜系。在這個連續(xù)體上，任何一個地點的言語特征都可以在另一個地點找到相似但程度不同的特征，反映了語言在地理空間上的漸變現(xiàn)象。**解析思路：*考察對核心概念“方言連續(xù)體”的理解。答案需包含“逐漸過渡”、“相互滲透”、“連續(xù)譜系”等關鍵特征，并簡要說明其在地理空間上的體現(xiàn)。學生需要明確這是描述方言分布狀態(tài)的一個概念，區(qū)別于離散的方言劃分。2.社會語言學變體：指語言在語音、詞匯、語法等方面出現(xiàn)的變異形式，這些變異與社會群體的特征（如年齡、性別、社會階層、職業(yè)、地域、教育程度等）相關聯(lián)。社會語言學變體是語言與社會互動的產(chǎn)物，反映了社會結構和文化差異。**解析思路：*考察對“社會語言學變體”概念及其與社會因素的關聯(lián)的理解。答案需點明變體體現(xiàn)在語言的哪些層面（語音、詞匯、語法），并強調(diào)其與“社會群體特征”的“相關性”，最后指出其社會互動本質(zhì)。3.方言與文化認同：指桑戈語的特定方言不僅是語言使用上的差異，更承載著使用該方言社群的獨特文化標識、價值觀念和群體歸屬感。講某種方言往往成為確認和表達個體或群體文化身份的重要方式。**解析思路：*考察對方言與文化之間深層聯(lián)系的理解。答案需闡述方言的“文化標識”和“價值觀念”功能，并強調(diào)其與“群體歸屬感”和“文化身份”的關聯(lián)。學生需要理解方言不僅是溝通工具，更是文化載體和身份象征。4.語言景觀：指公共空間中語言使用的可見性特征，包括各種文字標識（如招牌、廣告、路牌、公共設施說明等）和聲音（如廣播、對話、商業(yè)叫賣等）。語言景觀反映了語言在特定社會文化環(huán)境中的地位、權力關系以及多元文化共存的狀況。**解析思路：*考察對“語言景觀”概念及其社會文化意義的理解。答案需包含語言景觀的構成要素（文字標識、聲音），并點明其反映語言“地位”、“權力關系”和“多元文化共存”等社會文化信息的功能。二、簡答題1.簡述影響桑戈語不同方言形成的主要社會歷史因素。*主要因素包括：歷史上的人口遷徙與定居（如巴伊人從剛果盆地遷入剛果民主共和國部分地區(qū)及其后續(xù)擴散）、不同區(qū)域間的長期社會隔離（導致語言特征獨立演變）、與周邊其他語言（如法語、斯瓦希里語、本土部落語言）的持續(xù)語言接觸與相互影響、不同社會群體的社會經(jīng)濟地位差異及其帶來的語言使用分化、以及現(xiàn)代化的媒介傳播可能加劇或改變的語言同化壓力等。**解析思路：*考察學生對影響方言形成的宏觀因素的系統(tǒng)認知。答案應從“人口遷徙”、“社會隔離”、“語言接觸”、“社會分層”、“現(xiàn)代化影響”等角度展開，結合桑戈語的使用環(huán)境，說明這些因素如何具體作用于語言變異。2.比較桑戈語兩個主要方言（可自選，如城市方言與鄉(xiāng)村方言）在語音方面的顯著差異。*以城市方言與鄉(xiāng)村方言為例，可能的語音差異包括：聲調(diào)系統(tǒng)可能存在差異或變化（如城市語音可能簡化或混淆某些聲調(diào)）；某些輔音發(fā)音可能發(fā)生變異（如濁送氣音與清送氣音的混用、特定元音的變讀）；韻母系統(tǒng)可能不同（如元音數(shù)量、鼻化元音的存在與否）；語調(diào)模式可能更受法語等接觸語言影響，顯得更上揚或平緩，而鄉(xiāng)村方言可能保留更傳統(tǒng)或原始的調(diào)型；存在特定的城市或鄉(xiāng)村方言特有的語音現(xiàn)象，如特定的音變規(guī)則或語音模式的偏好。**解析思路：*考察學生對比分析不同方言語音特征的能力。答案要求能具體指出至少一到兩個方面的語音差異（聲調(diào)、輔音、元音、語調(diào)等），并進行比較描述。允許學生根據(jù)對桑戈語的了解選擇具體方言進行對比，重點在于展示對語音變異現(xiàn)象的理解。3.闡述語言變異如何反映桑戈語使用社群的社會分層現(xiàn)象。*語言變異是社會分層的直接反映。不同社會階層（如精英階層與普通民眾、不同職業(yè)群體）可能使用不同的詞匯（如正式用語與俚語、通用語與特定群體術語）、語法結構（如語法規(guī)范的遵守程度、特定語法模式的偏好）和語音特征（如發(fā)音的“標準”程度、口音的體現(xiàn)）。年齡代際差異也是一種社會分層（年齡長幼），不同代際群體在語言使用上往往存在顯著差異，形成所謂的“代溝語言”。性別也可能導致語言變異，例如在稱謂、語氣、話題選擇等方面存在性別差異。語言變異thus成為分析社會結構、群體身份和權力關系的重要窗口。**解析思路：*考察學生運用社會語言學視角分析語言變異與社會分層關系的能力。答案需明確指出語言變異體現(xiàn)在哪些方面（詞匯、語法、語音），并具體說明這些變異如何對應不同的社會分層維度（階層、年齡、性別），最后強調(diào)語言變異作為社會分析工具的功能。4.論述桑戈語在宗教活動或社區(qū)儀式中的語言使用特點及其文化意義。*特點：桑戈語在宗教（如浸信會、安息日會等）和社區(qū)儀式（如婚禮、葬禮、節(jié)日慶典）中常表現(xiàn)出獨特的語言使用特點，如大量使用宗教術語、特定祈禱或贊美詩的固定說法、保留某些古老的詞匯或表達方式、存在特定的稱謂系統(tǒng)（如對神職人員、長輩的特殊稱呼）、以及特定的言語行為模式（如布道、祝禱、演說）。語言可能帶有更強的情感色彩和儀式感，語調(diào)、音量、語速也可能與日常交流不同。*文化意義：這些語言特點承載著深厚的宗教信仰、社區(qū)價值觀和歷史傳統(tǒng)。特定的宗教語言是傳承信仰和教義的關鍵載體，也是維系社群認同感的重要紐帶。儀式性語言的使用強化了社區(qū)的集體記憶和情感連接，體現(xiàn)了桑戈語在文化實踐中的核心地位，并反映了語言如何被用來構建和表達神圣與世俗的空間。**解析思路：*考察學生理解特定社會文化場景（宗教、儀式）中語言使用的特殊性及其文化內(nèi)涵的能力。答案需先描述語言使用的具體特點（詞匯、術語、稱謂、行為模式等），然后深入闡釋這些特點所蘊含的“宗教信仰”、“文化價值觀”、“社群認同”、“歷史傳統(tǒng)”、“集體記憶”等文化意義。三、分析題1.分析這段桑戈語口語材料中體現(xiàn)出的語言變異至少三個層面（語音、詞匯、語法）的社會文化內(nèi)涵。*分析思路：此題要求學生具備較強的語料分析能力。學生需要假設或基于對桑戈語變異的了解，推斷材料中可能包含的語音、詞匯、語法層面的變異特征（例如，特定的口音、非標準詞匯的選擇、語法結構的偏離等）。然后，對于每一個識別出的變異層面，學生需要深入分析其可能反映的社會文化信息，如：某種語音變異可能關聯(lián)特定的地域社群或年齡群體；某個非標準詞匯可能反映了年輕人的身份認同或特定亞群體的文化習俗；某種語法結構的創(chuàng)新可能體現(xiàn)了語言適應社會變化或與其他語言的接觸影響；語碼轉換本身也揭示了語言競爭、語言態(tài)度和社會分層等信息。答案應結合具體（哪怕是假設的）變異現(xiàn)象，進行有理有據(jù)的文化解讀。2.結合桑戈語社區(qū)的語言生活實例，分析語言政策的制定（或缺失）對于方言多樣性和文化傳承可能產(chǎn)生的影響。*分析思路：此題要求學生從宏觀政策層面思考語言變異與文化傳承問題。學生需要首先闡述桑戈語社區(qū)語言生活的現(xiàn)狀，可能存在的方言多樣性及其與文化的關系。然后，探討不同語言政策選擇的影響：如果制定推廣“標準”或“主流”方言（可能是城市方言或與官方語言接觸較多的方言）的政策，可能會帶來方言多樣性的喪失，導致部分社群的文化表達受阻，加劇語言不平等。如果采取語言規(guī)劃中的“復興”或“保護”政策，致力于保留瀕危方言或特色語言變體，則有助于維護文化多樣性，增強社群認同，但也可能面臨資源不足、社會接受度低等問題。如果政策缺失或模糊，則可能導致方言自然消亡的速度加快，文化傳承面臨危機。學生需要結合桑戈語社區(qū)的具體情況（如與法語等強勢語言的