2025年大學(xué)《大學(xué)阿拉伯語》專業(yè)題庫——阿拉伯宗教宣傳與信仰傳承宗教教育基地信仰傳統(tǒng)學(xué)習(xí)考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.在阿拉伯伊斯蘭文化中，通常指向非穆斯林傳播伊斯蘭教義的術(shù)語是？A.IbadahB.ShariaC.Da'wahD.Tawhid2.以下哪個選項通常不被視為阿拉伯世界傳統(tǒng)的宗教教育基地？A.某個大型的區(qū)域性宗教學(xué)院（Madrasa）B.一個活躍的蘇菲派道堂（Khanqah）C.社區(qū)中心組織的定期宗教學(xué)習(xí)班D.政府設(shè)立的世俗中學(xué)3.阿拉伯社會信仰傳承中，家庭內(nèi)部長輩對晚輩進行的宗教教誨和實踐指導(dǎo)，主要側(cè)重于？A.宗教法學(xué)的精深研究B.公開場合的宗教儀式參與C.核心信仰觀念、倫理規(guī)范和基本功修D(zhuǎn).宗教歷史的詳細(xì)考證4.現(xiàn)代社交媒體平臺在阿拉伯世界的宗教宣傳中扮演了日益重要的角色，這主要改變了宣傳的？A.空間限制B.速度和廣度C.深度和專業(yè)性D.目標(biāo)受眾群體5.歷史上，阿拉伯世界宗教知識的傳播和精英教育常常與哪種機構(gòu)緊密相連？A.公立圖書館B.商業(yè)行會C.宗教學(xué)校（Madrasa）D.農(nóng)業(yè)合作社6.“信仰的傳承”不僅指知識的傳遞，也包含哪些方面的延續(xù)？A.宗教儀式的精確模仿B.宗教情感、價值觀和文化習(xí)俗C.宗教經(jīng)費的代際繼承D.宗教職位的世襲安排7.以下哪個概念最能體現(xiàn)伊斯蘭教核心信仰中關(guān)于獨一性的原則？A.JihadB.TawhidC.HalalD.Ibadah8.宗教教育基地在社區(qū)中發(fā)揮作用，除了宗教教育外，往往也承擔(dān)部分？A.經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃B.政治權(quán)力運作C.社會服務(wù)和文化活動組織D.軍事防御任務(wù)9.在阿拉伯語境下，理解“宗教傳統(tǒng)學(xué)習(xí)”需要關(guān)注其與個體和社群身份認(rèn)同的？A.理論脫離B.深層聯(lián)系C.完全割裂D.短暫關(guān)聯(lián)10.對阿拉伯宗教教育基地的社會影響進行評估時，需要考慮其與當(dāng)?shù)厥浪讬C構(gòu)的關(guān)系，這可能涉及？A.資源競爭B.價值沖突C.功能互補D.以上都是二、填空題（每空2分，共20分）1.阿拉伯世界的宗教宣傳（Da'wah）實踐歷史悠久，其方式和目標(biāo)在不同歷史時期和社會背景下呈現(xiàn)出______的特點。2.除了大型宗教學(xué)院，遍布社區(qū)的小型宗教學(xué)習(xí)點，如清真寺附屬的課堂或?qū)ｉT的______，也是信仰傳承的重要場所。3.家庭在阿拉伯社會信仰傳承中處于基礎(chǔ)性地位，父母的言傳身教對子女形成最初的______觀念至關(guān)重要。4.現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的興起，為阿拉伯宗教宣傳提供了新的平臺，使得宣傳可以突破傳統(tǒng)的時間和______限制。5.宗教教育基地不僅是知識傳授的場所，也是塑造社群認(rèn)同感和維系社會______的重要空間。6.學(xué)習(xí)阿拉伯信仰傳統(tǒng)往往涉及對神圣文本的研讀，如《古蘭經(jīng)》和圣訓(xùn)，這體現(xiàn)了信仰學(xué)習(xí)與______的緊密聯(lián)系。7.不同阿拉伯國家和地區(qū)的宗教實踐和信仰傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，會受到當(dāng)?shù)靥囟v史文化和社會經(jīng)濟背景的______影響。8.蘇菲派（Sufism）在阿拉伯世界的信仰傳承中扮演了重要角色，其強調(diào)通過______和冥想來體驗神圣。9.對宗教教育基地功能的理解，需要區(qū)分其在提供宗教服務(wù)的同時，也可能被賦予的社會控制或______角色。10.全球化背景下，阿拉伯信仰傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)面臨著外來文化和生活方式的沖擊，同時也出現(xiàn)了新的______途徑。三、名詞解釋（每題5分，共25分）1.Da'wah2.Madrasa3.Ibadah4.TransmissionofBelief5.ReligiousTraditionLearning四、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述阿拉伯社會中宗教宣傳（Da'wah）的主要方式和目標(biāo)。2.分析家庭在阿拉伯社會信仰傳承中的關(guān)鍵作用及其運作機制。3.宗教教育基地（如清真寺、宗教學(xué)院）在阿拉伯社會歷史上扮演過哪些重要功能？五、論述題（15分）結(jié)合具體例子，論述阿拉伯世界的宗教宣傳與信仰傳承之間的關(guān)系，并分析其在當(dāng)代社會面臨的挑戰(zhàn)。試卷答案一、選擇題1.C2.D3.C4.B5.C6.B7.B8.C9.B10.D二、填空題1.多樣性2.神學(xué)院/道堂3.宗教4.地理5.聯(lián)結(jié)6.經(jīng)典文本7.特殊8.冥想/精神修養(yǎng)9.政治化10.適應(yīng)/創(chuàng)新三、名詞解釋1.Da'wah:指在伊斯蘭教中，向他人傳播真主道路、邀請人們接受伊斯蘭教義的宗教活動或努力。它不僅指口頭宣傳，也包括行為示范和其他形式的引導(dǎo)。解析思路：定義核心概念，強調(diào)其宗教性和邀請性質(zhì)，可簡要提及方式多樣。2.Madrasa:指阿拉伯世界傳統(tǒng)的宗教學(xué)院或?qū)W校，通常提供宗教法律、神學(xué)、阿拉伯語等教育。解析思路：定義其作為教育機構(gòu)的核心功能，強調(diào)其宗教教育屬性，可提及歷史上的重要性。3.Ibadah:阿拉伯語，意為“崇拜”、“禮拜”或“宗教功修”。它涵蓋了穆斯林對真主的各種宗教義務(wù)和儀式，如禮拜、齋戒、天課、朝覲等。解析思路：定義其核心含義，列舉其主要包含的內(nèi)容，強調(diào)其與穆斯林宗教實踐的直接關(guān)聯(lián)。4.TransmissionofBelief:指某種信仰、觀念或價值觀在特定社群或代際之間傳遞、延續(xù)和發(fā)展的過程。在阿拉伯語境下，主要指伊斯蘭信仰的傳承機制和方式。解析思路：解釋“傳遞”和“信仰”的含義，點明其在特定文化（阿拉伯/伊斯蘭）背景下的應(yīng)用，強調(diào)其過程性。5.ReligiousTraditionLearning:指學(xué)習(xí)、理解和內(nèi)化特定宗教（在阿拉伯語境下通常指伊斯蘭教）的傳統(tǒng)、教義、實踐、價值觀和文化習(xí)俗的過程。解析思路：定義“學(xué)習(xí)”和“宗教傳統(tǒng)”在特定語境下的結(jié)合，強調(diào)其涉及知識、理解和實踐等多個層面。四、簡答題1.簡述阿拉伯社會中宗教宣傳（Da'wah）的主要方式和目標(biāo)。答案要點：方式主要包括口頭宣講（如布道、辯論）、文字傳播（如書籍、小冊子）、建立和運營宗教機構(gòu)（如清真寺、學(xué)校）、示范生活方式、現(xiàn)代媒介（如互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體）等。目標(biāo)主要是邀請他人接受伊斯蘭教，傳播教義和教法，鞏固穆斯林社群，提升宗教團體的社會影響力，有時也與維護社會秩序、提供社會服務(wù)相結(jié)合。解析思路：先回答“方式”，列舉歷史上和現(xiàn)代的多種手段；再回答“目標(biāo)”，從宗教皈依、社群建設(shè)、社會影響等多個維度闡述。2.分析家庭在阿拉伯社會信仰傳承中的關(guān)鍵作用及其運作機制。答案要點：關(guān)鍵作用：家庭是信仰傳承的基礎(chǔ)和社會化的首要場所，對個體形成宗教認(rèn)同和價值觀具有決定性影響。運作機制：主要通過長輩（父母、祖父母）的言傳身教（日常行為、宗教儀式參與）、直接教導(dǎo)（講解教義、宗教故事）、營造家庭宗教氛圍、強調(diào)宗教習(xí)俗的遵守等方式進行。解析思路：先點明核心作用（基礎(chǔ)性、決定性影響），再詳細(xì)說明具體運作方式（言傳身教、直接教導(dǎo)、氛圍營造、習(xí)俗強調(diào)）。3.宗教教育基地（如清真寺、宗教學(xué)院）在阿拉伯社會歷史上扮演過哪些重要功能？答案要點：提供宗教教育和知識傳授（教義、法律、阿拉伯語等）；作為宗教儀式場所（禮拜、會議、葬禮等）；承擔(dān)社會服務(wù)功能（提供福利、醫(yī)療、法律咨詢等）；促進社群凝聚力和身份認(rèn)同；作為宗教權(quán)威的象征和發(fā)布中心；有時也參與政治過程或社會管理；保護和傳承文化遺產(chǎn)。解析思路：從教育、宗教活動、社會服務(wù)、社群、權(quán)威、文化等多個功能維度進行闡述。五、論述題答案要點：宗教宣傳（Da'wah）是信仰傳承（TransmissionofBelief）的重要外部途徑，通過邀請和說服的方式引入或強化信仰；而信仰傳承則是宗教宣傳得以持續(xù)和深化的內(nèi)部基礎(chǔ)，保證了信仰在社群中的代際延續(xù)。兩者相互依存。當(dāng)代挑戰(zhàn)：全球化導(dǎo)致文化沖擊和認(rèn)同危機，世俗化思潮