2025年青海省中小學(xué)教師招聘面試練習(xí)題及答案一、結(jié)構(gòu)化面試環(huán)節(jié)（限時10分鐘）問題1：2024年，教育部發(fā)布《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2024年版）》，強調(diào)“核心素養(yǎng)為導(dǎo)向”的教學(xué)改革。作為一名青海牧區(qū)初中語文教師，面對學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊、方言與普通話轉(zhuǎn)換困難的情況，你會如何在課堂中落實“語言運用”這一核心素養(yǎng)？參考答案：首先，我會結(jié)合牧區(qū)學(xué)生的生活經(jīng)驗，構(gòu)建“可觸摸”的語言實踐場景。例如，在講解《草原》這類描寫自然景觀的課文時，引導(dǎo)學(xué)生用方言描述家鄉(xiāng)的牧場、雪山，再逐步轉(zhuǎn)換為規(guī)范的普通話表達，通過“方言-普通話-書面語”的階梯式訓(xùn)練，降低語言轉(zhuǎn)換的心理障礙。其次，設(shè)計分層任務(wù)滿足不同基礎(chǔ)學(xué)生的需求。對于基礎(chǔ)較弱的學(xué)生，布置“記錄家庭日常對話并整理成段”的任務(wù)，重點關(guān)注語句完整度；對于基礎(chǔ)較好的學(xué)生，要求“用比喻、擬人手法描寫一次放牧經(jīng)歷”，強化修辭運用。同時，利用牧區(qū)“講故事”的文化傳統(tǒng)，開展“篝火故事會”活動，讓學(xué)生輪流用規(guī)范語言講述家族傳說或牧場趣事，教師現(xiàn)場糾正常見語?。ㄈ纭罢Z序混亂”“量詞誤用”），將語言運用融入文化傳承。最后，建立“語言成長檔案”，記錄學(xué)生每月的表達進步（如從3句話到5句話的完整敘述、從簡單句到復(fù)合句的過渡），并通過家校合作，請家長用手機錄制學(xué)生的日常表達，教師在課堂上選取典型案例進行集體點評，形成“輸入-實踐-反饋”的閉環(huán)，逐步提升學(xué)生的語言運用能力。問題2：你所帶班級有一名藏族學(xué)生小扎西，因隨父母從玉樹轉(zhuǎn)學(xué)到西寧，近期出現(xiàn)課堂沉默、作業(yè)拖延的情況。經(jīng)了解，他因普通話不流利被個別同學(xué)嘲笑，產(chǎn)生了自卑心理。作為班主任，你會如何處理？參考答案：第一步，情感聯(lián)結(jié)：利用課后時間單獨與小扎西溝通，選擇他熟悉的話題（如玉樹的賽馬節(jié)、格薩爾王故事）拉近距離，傾聽他的真實感受。我會說：“老師小時候轉(zhuǎn)學(xué)也不敢說話，怕自己的口音被笑話，但后來發(fā)現(xiàn)，大家其實更想了解我家鄉(xiāng)的故事。你愿意和我分享玉樹的冬天嗎？那里的雪是不是比西寧的更厚？”通過共情降低他的防御心理。第二步，班級教育：開展“我們的‘語言寶盒’”主題班會。首先，請同學(xué)們分享自己或家人的方言詞匯（如西寧話“阿門”、海東話“攢勁”），制作成班級詞匯卡片，強調(diào)“每一種語言都是文化的寶貝”；接著，播放《經(jīng)典詠流傳》中藏族歌手用普通話演唱民歌的視頻，討論“普通話是溝通的橋梁，方言是心靈的故鄉(xiāng)”；最后，組織“民族文化小講師”活動，邀請小扎西介紹玉樹的傳統(tǒng)服飾或藏歷新年習(xí)俗，提前幫他整理講解稿，鼓勵他用“普通話+少量藏語”的方式展示。當(dāng)他在講臺上說到“藏袍的袖子可以當(dāng)枕頭”時，同學(xué)們自發(fā)鼓掌，借此機會引導(dǎo)大家：“小扎西的分享讓我們知道了藏族文化的智慧，這比普通話是否標(biāo)準(zhǔn)更有意義。”第三步，長效支持：安排性格開朗、有民族交往經(jīng)驗的學(xué)生與小扎西結(jié)成“語言伙伴”，約定每周一起用普通話讀一篇短文，用藏語教對方一句日常用語（如“謝謝”“早上好”）；同時，與語文老師合作，在寫作課上設(shè)置“我的民族故事”專題，優(yōu)先點評小扎西的作品，突出他的文化視角（如“用‘經(jīng)幡飄起來像彩虹在跳舞’描寫家鄉(xiāng)的春天”），幫助他在語言實踐中重建自信。問題3：你在講授初中物理“大氣壓”一課時，演示“覆杯實驗”（杯子裝滿水，用硬紙片蓋住倒置，水不流出）時，因操作失誤導(dǎo)致紙片脫落、水灑在講臺上。此時教室里一片哄笑，你會如何應(yīng)對？參考答案：首先，保持鎮(zhèn)定，用幽默化解尷尬：“看來大氣壓今天想和我玩?zhèn)€‘小考驗’！不過沒關(guān)系，科學(xué)實驗就是要允許失敗——大家剛才有沒有注意到，紙片脫落前其實堅持了2秒鐘？這說明大氣壓確實在起作用，只是可能我的杯子沒裝滿，或者紙片不夠平整?！边呎f邊擦拭講臺，同時邀請前排學(xué)生檢查杯子和紙片的狀態(tài)，引導(dǎo)他們觀察“杯口是否有氣泡”“紙片是否完全貼合”。接著，將“意外”轉(zhuǎn)化為探究契機：“既然第一次失敗了，我們一起來找原因。請大家分組討論：哪些因素會影響實驗成功？”學(xué)生可能提出“水量是否充足”“紙片材質(zhì)（硬紙板vs塑料片）”“倒置速度”等假設(shè)。隨后，我會讓學(xué)生上臺參與第二次實驗，分別測試不同變量（如一組用半杯水，一組用滿杯水；一組快速倒置，一組緩慢倒置），記錄現(xiàn)象并分析。當(dāng)?shù)诙螌嶒灣晒r，我會強調(diào)：“剛才的失敗不是壞事，它讓我們更清楚實驗的關(guān)鍵——必須排除杯內(nèi)空氣，讓大氣壓完全支撐水的重量。科學(xué)探究就是在‘嘗試-失敗-改進’中前進的?！弊詈?，總結(jié)升華：“今天這節(jié)課，我們不僅學(xué)到了大氣壓的知識，更重要的是體驗了科學(xué)精神——面對失誤不慌張，用觀察和思考解決問題。就像我們青海的格?；?，即使在高原風(fēng)里搖晃，也會努力挺直腰桿?！蓖ㄟ^聯(lián)系本地文化，強化學(xué)生的情感認(rèn)同。二、試講環(huán)節(jié)（限時15分鐘，課題：初中語文《青海湖，夢幻般的湖》）教學(xué)目標(biāo)：1.語言建構(gòu)：通過賞析比喻、擬人等修辭手法，體會文本詩意的語言風(fēng)格；2.思維發(fā)展：結(jié)合青海地理特征，理解作者“夢幻”感受的多重內(nèi)涵；3.審美創(chuàng)造：通過朗誦、仿寫，感受青海湖的自然之美與生態(tài)之美；4.文化傳承：聯(lián)系青?！爸腥A水塔”的生態(tài)地位，增強保護高原濕地的意識。教學(xué)過程：一、情境導(dǎo)入（2分鐘）播放青海湖四季航拍視頻（春季候鳥翔集、夏季油菜花海、秋季層林盡染、冬季藍(lán)冰晶瑩），提問：“視頻中的青海湖給你什么感受？”學(xué)生自由發(fā)言（“像童話里的湖”“顏色會變魔術(shù)”），教師總結(jié)：“作家馮君莉用‘夢幻般’三個字概括了她的感受，今天我們一起走進文本，看看這‘夢幻’背后藏著哪些秘密?！倍?、初讀感知（3分鐘）學(xué)生自由朗讀課文，圈畫描寫青海湖“夢幻”的關(guān)鍵詞。教師板書學(xué)生答案：“藍(lán)得純凈”“藍(lán)得深湛”“藍(lán)得溫柔恬雅”（顏色之夢）、“魚群跳躍”“水鳥低飛”（生機之夢）、“草灘綠毯”“菜花金氈”（色彩之夢）、“神話傳說”（文化之夢）。三、精讀探究（7分鐘）任務(wù)1：品語言之“夢”出示句子：“那藍(lán)錦緞似的湖面上，起伏著一層微微的漣漪，像是尚未凝固的玻璃漿液，又像是白種人的小姑娘那水靈靈、藍(lán)晶晶的眸子?！碧釂枺骸白髡哂昧四男┍扔鳎窟@些喻體有什么共同特點？”學(xué)生討論后明確：“玻璃漿液”突出湖面的透亮、流動感，“藍(lán)晶晶的眸子”賦予湖擬人化的靈動感，共同體現(xiàn)“夢幻”的朦朧與鮮活。追問：“如果換成‘湖面很藍(lán)，有漣漪’，表達效果有什么不同？”引導(dǎo)學(xué)生體會修辭對畫面感的強化作用，指導(dǎo)朗讀時注意“錦緞”“漿液”“水靈靈”的輕柔語調(diào)。任務(wù)2：探“夢幻”之因結(jié)合青海地理資料（平均海拔3200米，湖水含鹽量高，周邊為高寒草甸），小組討論：“為什么作者會覺得青海湖‘夢幻’？僅僅是因為景色美嗎？”學(xué)生結(jié)合課文“它是我國最大的咸水湖”“流域內(nèi)有30多條河流注入”等信息，逐步理解：青海湖的“夢幻”不僅是視覺的美，更是“高原湖泊生態(tài)鏈”的奇跡——高海拔環(huán)境下的生物多樣性（湟魚洄游、斑頭雁棲息）、自然與人類的和諧共生（牧民保護濕地、禁漁政策），讓這片湖成為“地球第三極”的生態(tài)密碼，這種“奇跡感”正是“夢幻”的深層內(nèi)涵。四、拓展遷移（2分鐘）播放2024年青海湖生態(tài)保護新聞（水位連續(xù)19年上漲，鳥類增加至225種），布置仿寫任務(wù)：“用‘青海湖，夢幻般的湖，因為______’的句式，結(jié)合課文內(nèi)容或新聞信息，寫一段50字的小練筆?！笔纠骸扒嗪：瑝艋冒愕暮?，因為它是湟魚洄游的生命通道，是斑頭雁跨越千山的家園，更是千萬人用心守護的高原明珠。”五、小結(jié)作業(yè)（1分鐘）小結(jié)：“今天我們跟著作者的筆走進青海湖，不僅看到了自然之夢，更讀懂了生態(tài)之夢?！弊鳂I(yè)：①為青海湖設(shè)計一句生態(tài)宣傳語（如“藍(lán)夢不褪色，守護正當(dāng)時”）；②采訪家中長輩，記錄青海湖近20年的變化（可選做）。三、答辯環(huán)節(jié)（限時5分鐘）問題1：你在試講中提到“聯(lián)系青海生態(tài)地位”，但課文是寫景散文，這樣設(shè)計是否偏離了“語言教學(xué)”的核心？參考答案：沒有偏離。語文核心素養(yǎng)中的“文化傳承與理解”要求學(xué)生在語言實踐中體會文化內(nèi)涵。本文描寫青海湖的“夢幻”，表面是寫景，實則隱含對高原生態(tài)的贊美。通過補充青海湖作為“中華水塔”“鳥類天堂”的背景，學(xué)生能更深刻理解作者“夢幻”感受的來源——這種美不僅是視覺的，更是生命的、生態(tài)的。例如，當(dāng)學(xué)生知道“湟魚洄游是青海湖生態(tài)鏈的關(guān)鍵”后，再讀“無數(shù)尾魚在歡騰跳躍”，就會從“熱鬧”體會到“生命的奇跡”，這反而能促進對語言的深層感悟。因此，生態(tài)背景的融入是“語言-思維-文化”的有機整合，符合新課標(biāo)“整體推進核心素養(yǎng)”的要求。問題2：如果你面對的是青海鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)生，他們可能沒去過青海湖，如何讓他們理解“夢幻般”的感受？參考答案：我會采用“以近推遠(yuǎn)”的策略，用學(xué)生熟悉的鄉(xiāng)村場景類比。例如，先讓學(xué)生描述“家鄉(xiāng)的星空”（高原鄉(xiāng)村光污染少，星空格外璀璨），追問：“當(dāng)你仰頭看星星，覺得它們像什么？有沒有一種不真實的美？”學(xué)生可能回答“像撒了一把鉆石”“像童話里的