2025年大學(xué)《梵語巴利語》專業(yè)題庫——梵語巴利語口語對話技巧培訓(xùn)考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______第一部分：語音語調(diào)1.請用斜體標(biāo)出下列梵語詞組中重音所在的位置，并簡要說明重音對詞義或詞性的影響（若有時）：*deva-h(神)*rāja?(王)*mat?(母親)*putra?(兒子)2.梵語中，請列舉至少三種不同的疑問句式，并各給出一個例句，說明其構(gòu)成特點(diǎn)和功能區(qū)別。3.巴利語中，描述“他/她/它閱讀了一本書”。請寫出該句的兩種不同語序表達(dá)方式，并解釋語序變化可能帶來的細(xì)微語感差異。第二部分：詞匯與常用表達(dá)4.閱讀以下巴利語日常情景對話片段，其中包含若干空格，請從下方提供的詞匯列表中選擇最恰當(dāng)?shù)脑~填入空格處，使對話通順、符合語境。每個詞匯只能使用一次。*A:Kālocatva?kassavāsakarissi?*B:Aha?[]gamissāmi.Acchariyāya[]attānam[]upasampajjāmi.*C:Nāhi,sāvatthīya?gacchāmi.*D:Evameta?vadahi.Ayya,sīhanā[][]tassa[]vāsetvā,pi??ha?[][][]kārāyissi?**詞匯列表：**[]āsi(是)*[]bahu(很多)*[]dūra(遠(yuǎn))*[]gāmi(去)*[]gāthāya(為了)*[]iddha(這個)*[]sāvatthīya?(祇園精舍)*[]sīhanā[](獅子般的，常用于尊稱)*[]tassa(他的)*[]vāsakarissi(住)5.請解釋以下常用詞匯在特定場景中的含義或用法差異：*梵語：*praha?a*(通常指死亡，但在某些語境下可指休息或滿足)*巴利語：*a??āya*(通常指“自己的”，但在特定情況下可指“他人的”)第三部分：句法結(jié)構(gòu)與表達(dá)6.請將以下梵語句子翻譯成流暢的巴利語：*他正在用不同的方法嘗試解決問題。7.請將以下巴利語句子改寫成帶有強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的陳述句，并說明強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)：*Sāvihāra?rājāna?gacchati.(那位國王去了那個住處。)8.在一個巴利語對話中，某人想表達(dá)“請把這碗水遞給我”，但對方看起來很忙。請寫出至少三種不同的、更禮貌或更委婉的表達(dá)方式，并簡要說明其語用差異。第四部分：情景對話與語用9.假設(shè)你是A，你的朋友B邀請你去參加一個宗教法會。請根據(jù)以下提示，以巴利語寫一段簡短的對話，至少包含以下元素：接受邀請、詢問時間地點(diǎn)、表達(dá)可能的疑問（如交通方式）、以及禮貌地確認(rèn)。*提示：B說法會明天在城東的寺廟舉行，他會在早上六點(diǎn)在那里等你。你不太清楚怎么去，想問一下。10.描述一個場景：你作為梵語學(xué)習(xí)者在寺廟里，需要向一位僧侶詢問某個經(jīng)文的含義。請寫出這個場景下的簡短對話，注意使用恰當(dāng)?shù)淖鸱Q、禮貌用語，并嘗試體現(xiàn)出對僧侶的尊敬。對話需包含至少三句話的問答。第五部分：文化與語用（可選）11.在與精通梵語/巴利語文化的人交流時，提及某些神圣人物或地點(diǎn)時，有哪些常見的表達(dá)方式或注意事項可以體現(xiàn)尊重？請舉例說明至少兩種。試卷答案第一部分：語音語調(diào)1.*deva-h*：重音在*deva*上。重音通常標(biāo)記在詞根或主要音節(jié)上，有時影響詞性（如名詞與形容詞區(qū)分）或強(qiáng)調(diào)。**rāja?*：重音在*rāja*上。重音有助于區(qū)分詞義（如*rāja*王vs*rājā*皇后的名義用法）。**mat?*：重音在*mat?*上。單音節(jié)詞通常重音在自身上。**putra?*：重音在*putra*上。同*mat?*，單音節(jié)詞重音在自身。2.梵語疑問句式：**A??a-paryāyoga*(部分轉(zhuǎn)換)：例如*Kasminatrarājā??*(那位地方的王是誰？)通過將陳述句的詞序部分顛倒構(gòu)成疑問。**Tadi??a?*(指示式)：例如*Tasmātevavidhimi?*(因此應(yīng)當(dāng)如何做？)使用*tasmāt*等引導(dǎo)詞構(gòu)成。**Vi?esāntara*(區(qū)別式)：例如*Ya?pā?i?ayogāyām?*(什么原因?qū)е滤畔率郑?提出導(dǎo)致某種狀態(tài)的reason。功能區(qū)別在于提問角度和構(gòu)成方式不同。3.例如：**Sāgacchatirājāna?vihāra?.*(住處去了那位國王。)**Rājāna?sāvihāra?gacchati.*(那位國王那個住處去了。)語序變化可能帶來主語重要性、動作方向或地點(diǎn)焦點(diǎn)的細(xì)微差異。第一種更強(qiáng)調(diào)“住處”，第二種更強(qiáng)調(diào)“國王”或動作的起點(diǎn)。第二部分：詞匯與常用表達(dá)4.填空答案及選擇依據(jù)：*A:Kālocatva?kassavāsakarissi?*B:Aha?gāmi(去)gamissāmi.Acchariyāyagāthāya(為了)attānamāsi(是)upasampajjāmi.*C:Nāhi,sāvatthīya?gacchāmi(去).(我)填*gāmi*表示要去。*D:Evameta?vadahi.Ayya,sīhanā[][]tassa[]vāsetvā,pi??ha?[][][]kārāyissi?*D1:sīhanā[]->sīhanāya(給/向獅子般的[您])，表示尊敬。*D2:[]tassa->iddha(這個)，指代前面提到的*sāvatthīya?*。*D3:vāsetvā,[]->pi??ha?(座位)，指僧侶坐的地方。*D4:pi??ha?[][][]->kārāyissi(做)，指處理事情。**選擇依據(jù)：*根據(jù)上下文邏輯和巴利語語法、詞匯習(xí)慣選擇最合適的詞。*gāmi/gacchāmi*表達(dá)去意；*gāthāya*表達(dá)目的；*āsi*表達(dá)是；*sāvatthīya?*指地名；*sīhanāya*表達(dá)對B的尊敬；*iddha*指代性；*pi??ha?*指座位；*kārāyissi*表達(dá)處理事務(wù)。5.*praha?a*：*常義：死亡，消亡。例如*prāyā?a?*。*特殊語境：休息，滿足。例如在經(jīng)文中描述修行者達(dá)到某種寧靜或滿足狀態(tài)時可能用到，但需注意具體語境。**a??āya*：*常義：自己的，屬于自己的。例如*a??atara?*。*特殊語境：他人的，別人的。例如在特定反問句或強(qiáng)調(diào)對比時，*a??āya*可用作*sa?khāya*(他人)的同義表達(dá)，形成強(qiáng)調(diào)對比，如*idha?mine,a??āyaca*(這個是我的，別人的也是)。第三部分：句法結(jié)構(gòu)與表達(dá)6.*Tasmācaevaupayā?a?upacāryamisa?prahāriya?*(他正用各種方法嘗試解決問題。)**解析思路：*將中文“用不同的方法”轉(zhuǎn)化為梵語表示方式的短語，如*upayā?a?*(方法/途徑)；“嘗試”用進(jìn)行時態(tài)*upacārya*(進(jìn)行)；“解決問題”用名詞化結(jié)構(gòu)*sa?prahāriya?*(問題/議題)；“正在”通過動詞的進(jìn)行時態(tài)表達(dá)；“他”用*sa?*(他)。句首*Tasmā*和*eva*增強(qiáng)語氣和連接。7.*Rājāna?casāvihāra?gacchati.*(那位國王才去了那個住處。)**解析思路：*在巴利語中，通過將強(qiáng)調(diào)成分（此處為*rājāna?*）置于句首并用*ca*連接，可以實(shí)現(xiàn)強(qiáng)調(diào)效果，相當(dāng)于中文的“正是那位國王去了...”。“才”的含義通過句式選擇體現(xiàn)。8.禮貌/委婉表達(dá)：**Atāpi,pi??ha?idha?balāyamiattāna?gahetvā*(請把這碗水遞給我。)**Ayya,attāna?gahetvāpipi??ha?idha?āgate*(您看，能否把這碗水遞給我？)使用*āgate*使請求更委婉。**Evameta?balāyamipi??ha?idha?gahetvā,ayyā*(這個樣子，請把這碗水遞給我，好嗎？)使用*evameta?*和*ā*結(jié)尾加強(qiáng)商量語氣。**解析思路：*普通請求是*pi??ha?idha?gahetvā*。通過添加*atāpi*,*āgate*,*evameta?*,*ā*等詞或句末助詞，可以調(diào)整語氣，使其從直接變?yōu)楦蜌?、更委婉、更具商量意味。第四部分：情景對話與語用9.*A:Kālocatva?kassavāsakarissi?***B:Aha?gacchāmi.Acchariyāyasāvatthīya?paccāyarājāna?vāsetvā,kātehiattāna?desi?***A:Nāhi,bahunāmagāmiya?nāmaattāna?vāseti.Ayya,sīhanāyamigacchāmisāvatthīya??***B:Ayya,sīhanāyami.Paccāyaattāna?vāsetvā,upasa?khammi.***解析思路：*A詢問并接受邀請(*gacchāmi*),詢問時間和地點(diǎn)(*sāvatthīya?paccāya*,*kātehi*),表達(dá)交通疑問(*gāmiya?nāma*),禮貌請求指引(*sīhanāyamigacchāmi*),B回應(yīng)并確認(rèn)(*sīhanāyami,*upasa?khammi*)。10.*A:Ayyathero,pi??ha?attāna?vāsetvā,ca?kāmisu??haka?[某個經(jīng)名]attanovācāya?desati?**B:Aha?,sāvaka?attāna?vācāya?desāmi.Evameta?suta?.(Thera/Bhante[經(jīng)文圣者]的教導(dǎo)是...)***解析思路：*使用最高敬語*Ayyathero*或*Bhante*；禮貌請求*pi??ha?attāna?vāsetvā*,*ca?kāmi*；提及經(jīng)文時使用恰當(dāng)尊稱（如*su??haka?*）；表達(dá)對經(jīng)文/僧侶的尊敬。第五部分：文化與語用（可選）11.表達(dá)方式/注意事項：*使用尊稱：如對僧侶稱*Bhante*,