2025年大學(xué)《大學(xué)桑戈語》專業(yè)題庫——桑戈語文化與民俗傳統(tǒng)探討考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪個節(jié)日是桑戈語文化中最重要的新年節(jié)日？A.YennengaFestivalB.DagonDayC.FêtedesMasquesD.KodeDay2.在桑戈語傳統(tǒng)社會中，以下哪項(xiàng)通常不被視為重要的社會身份標(biāo)志？A.宗教信仰歸屬B.家庭世系C.個人財(cái)富積累D.年齡與性別3.桑戈語地區(qū)普遍存在的“戈博”（Gobou）習(xí)俗，其主要功能通常不包括？A.慶祝豐收B.祈求健康平安C.紀(jì)念祖先D.標(biāo)記人生重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)4.桑戈語文化中的口頭傳統(tǒng)，尤其是史詩和故事，其主要傳承方式通常依賴于？A.廣泛的印刷出版B.錄音設(shè)備普及C.代際間的口頭講述D.現(xiàn)代電視媒體5.以下哪種社會關(guān)系稱謂在桑戈語文化中較為典型，強(qiáng)調(diào)長幼和輩分？A.基于興趣愛好的朋友稱謂B.基于職業(yè)身份的職業(yè)稱謂C.基于血緣和姻親的長幼輩分稱謂D.基于地域居住的鄰里稱謂6.桑戈語文化中對于死亡和葬禮的習(xí)俗，通常體現(xiàn)了該文化怎樣的觀念？A.對死亡的恐懼和回避B.將死亡視為生命循環(huán)的自然部分，并舉行儀式與祖先溝通C.強(qiáng)調(diào)火化以示對死亡的否定D.完全忽略葬禮的社會意義7.在桑戈語的社區(qū)聚居形態(tài)中，“村社”（CommunauteVillageoise）的概念通常強(qiáng)調(diào)？A.以個體家庭為核心的自給自足B.強(qiáng)大的社區(qū)集體主義和共同責(zé)任C.完全的原子化個體狀態(tài)D.以商業(yè)網(wǎng)絡(luò)為紐帶的松散聯(lián)系8.桑戈語傳統(tǒng)音樂和舞蹈中，以下哪種樂器或元素最不常見？A.劃船用的鼓（Djembe類似物）B.口弦（Kora類似物）C.西方古典小提琴D.長號9.桑戈語文化中的某些信仰體系，常常將自然界的哪些元素視為神圣或具有靈性？A.僅限于特定的山脈或河流B.水源、森林、特定的樹木（如古樹）和巖石C.完全沒有自然崇拜，信仰純粹的一神教D.僅限于太陽、月亮等天體10.在理解桑戈語地區(qū)的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式時，以下哪項(xiàng)描述最為準(zhǔn)確？A.完全以大規(guī)模農(nóng)業(yè)和工業(yè)生產(chǎn)為主B.以漁業(yè)和沿海貿(mào)易為主導(dǎo)C.以游牧和長途貿(mào)易為主要特征D.以自給自足的農(nóng)業(yè)和手工藝為主，輔以季節(jié)性貿(mào)易二、填空題（每空1分，共10分）1.桑戈語文化中，處理社區(qū)內(nèi)部糾紛和調(diào)解沖突的傳統(tǒng)方式常被稱為________。2.桑戈語地區(qū)廣泛種植的、具有文化重要性的糧食作物是________。3.在桑戈語傳統(tǒng)服飾中，特定的________顏色或圖案有時會與特定的社會身份或宗教信仰相關(guān)聯(lián)。4.桑戈語文化中，對年長女性的尊稱通常是________。5.某些桑戈語地區(qū)的傳統(tǒng)儀式中，會使用________（某種植物或物質(zhì)）來凈化場所或?qū)ο蟆?.桑戈語語支屬于西非大草原語言區(qū)中的________語言族群。7.在桑戈語文化中，家庭內(nèi)部的長子通常承擔(dān)著重要的________角色。8.桑戈語地區(qū)傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，常利用當(dāng)?shù)氐腳_______作為主要建筑材料。9.桑戈語文化中的“杜”（Dou）或類似概念，通常指代一種________的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。10.許多桑戈語地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日都包含了________（一種藝術(shù)形式，如歌唱、舞蹈或戲?。┑谋硌莪h(huán)節(jié)。三、名詞解釋（每題5分，共20分）1.DagonDay2.Gobou3.Sogonin4.CommunauteVillageoise四、簡答題（每題8分，共24分）1.簡述桑戈語文化中“Kara”節(jié)（或類似新年節(jié)日）的主要習(xí)俗及其文化意義。2.桑戈語文化如何體現(xiàn)對自然環(huán)境的尊重和依賴？請舉例說明。3.在桑戈語社會背景下，家庭結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系扮演著怎樣的角色？五、論述題（12分）結(jié)合具體的文化現(xiàn)象或民俗傳統(tǒng)，論述桑戈語文化在現(xiàn)代社會面臨的挑戰(zhàn)以及可能的適應(yīng)與傳承方式。試卷答案一、選擇題1.B2.C3.A4.C5.C6.B7.B8.C9.B10.D二、填空題1.Mediation(調(diào)解)2.Millet(小米/粟)3.Symbols(符號)4.Mam(媽媽/尊稱長者女性)5.Barks/Herbs(樹皮/草藥)6.Mande(曼德)7.Patriarchal(家長制的)8.Mud/Adobe(泥土/粘土)9.MutualSupport(互惠支持)10.Oral(口傳的)三、名詞解釋1.DagonDay:據(jù)推測，此節(jié)日可能與紀(jì)念某位創(chuàng)世神或保護(hù)神（Dagon是迦南神話中的神，此處可能借用或指代類似概念）有關(guān)，是桑戈語文化中重要的宗教性或紀(jì)念性節(jié)日，通常伴有特定的儀式、祭祀活動或社區(qū)聚會。其文化意義在于維系社群的宗教信仰、確認(rèn)集體記憶和加強(qiáng)社會凝聚力。2.Gobou:可能指一種社區(qū)性的集體勞動或公共活動，例如共同修建水井、橋梁，或?yàn)橛行枰募彝ヌ峁椭?。它體現(xiàn)了桑戈語文化中強(qiáng)烈的集體主義、互助精神和社會責(zé)任感，是社區(qū)凝聚力的重要體現(xiàn)。3.Sogonin:推測為桑戈語中對年長男性或女性（需根據(jù)具體語境和當(dāng)?shù)赜梅ù_認(rèn)）的尊稱，類似于“先生”、“女士”或更尊敬的稱謂，強(qiáng)調(diào)對長輩的尊敬和尊重長幼秩序的社會文化價值觀。4.CommunauteVillageoise:指桑戈語地區(qū)以村莊為基礎(chǔ)的社區(qū)或村社組織形式。這種形式強(qiáng)調(diào)社區(qū)成員之間的緊密聯(lián)系、共同責(zé)任和集體利益，是當(dāng)?shù)厣鐣Y(jié)構(gòu)的基本單元，在資源分配、沖突解決、文化傳承等方面發(fā)揮著核心作用。四、簡答題1.Kara節(jié)的主要習(xí)俗及其文化意義：Kara節(jié)通常在特定時間（可能與季節(jié)變化或農(nóng)業(yè)周期相關(guān)）舉行，主要習(xí)俗可能包括：盛大的社區(qū)聚餐、歌舞表演、祭祀祖先或神靈、青少年成人禮的某種形式、以及社區(qū)首領(lǐng)或長老發(fā)表講話等。其文化意義在于：確認(rèn)和慶祝新的一年的開始（或特定周期），加強(qiáng)社區(qū)成員之間的聯(lián)系和團(tuán)結(jié)，傳承集體記憶和歷史，通過儀式強(qiáng)化社會規(guī)范和價值觀（如團(tuán)結(jié)、尊重、感恩），并祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、人畜興旺。2.桑戈語文化如何體現(xiàn)對自然環(huán)境的尊重和依賴：桑戈語文化深刻體現(xiàn)了對自然環(huán)境的尊重和依賴。這首先表現(xiàn)在其傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式上，以農(nóng)業(yè)和手工藝為主，直接依賴土地、水源和森林資源生存。其次，在信仰體系中，常將自然界的某些元素（如水源、樹木、巖石）視為神圣或具有靈性，用于儀式中，體現(xiàn)了人神自然的和諧觀。再次，傳統(tǒng)知識和智慧（如醫(yī)藥、歷法）大量源于對自然的觀察和利用。最后，許多民俗活動也與自然節(jié)律相關(guān)，如harvestfestivals(收獲節(jié))，都反映了人與自然的緊密聯(lián)系和對自然的敬畏。3.家庭結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系在桑戈語社會中的角色：在桑戈語社會，家庭結(jié)構(gòu)（通常是父系或兼具母系特點(diǎn)，需具體分析）是社會的基本單元。家庭不僅是生產(chǎn)和生活的單位，更是社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的核心。長幼關(guān)系、輩分秩序受到高度重視，長者通常擁有權(quán)威并承擔(dān)指導(dǎo)責(zé)任。家庭和社會關(guān)系影響著個人的社會地位、婚姻選擇、資源獲取等方方面面。強(qiáng)大的親屬和鄰里關(guān)系網(wǎng)絡(luò)提供了社會支持（MutualSupport），是解決沖突、傳遞文化、維系社會秩序的重要機(jī)制。因此，家庭和社會關(guān)系在桑戈語社會中扮演著核心角色，塑造了個人的身份認(rèn)同和社會功能。五、論述題結(jié)合具體的文化現(xiàn)象或民俗傳統(tǒng)，論述桑戈語文化在現(xiàn)代社會面臨的挑戰(zhàn)以及可能的適應(yīng)與傳承方式。桑戈語文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中確實(shí)面臨諸多挑戰(zhàn)。全球化帶來的強(qiáng)勢文化沖擊、城市化和人口流動導(dǎo)致傳統(tǒng)社區(qū)解體、現(xiàn)代教育和媒體的普及可能削弱對母語和傳統(tǒng)習(xí)俗的掌握，以及全球氣候變化對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生活方式的影響，都是其面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。例如，傳統(tǒng)手工藝可能因工業(yè)化產(chǎn)品的競爭而衰落，年輕人可能更傾向于在城市生活，導(dǎo)致與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)疏遠(yuǎn)。然而，桑戈語文化也展現(xiàn)出一定的適應(yīng)與傳承能力。首先，社區(qū)內(nèi)部依然通過節(jié)日（如DagonDay）、婚禮、葬禮等場合堅(jiān)守和復(fù)興傳統(tǒng)文化。其次，口傳文學(xué)（如史詩、故事）仍在代