2025年大學(xué)《古典文獻(xiàn)學(xué)》專業(yè)題庫(kù)——古代文學(xué)的敘事結(jié)構(gòu)與文體特點(diǎn)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.敘事結(jié)構(gòu)2.賦體3.敘事詩(shī)4.元雜劇二、簡(jiǎn)答題（每題10分，共40分）1.簡(jiǎn)述《史記》紀(jì)傳體史書(shū)在敘事結(jié)構(gòu)上的主要特點(diǎn)。2.比較唐詩(shī)與宋詞在抒情方式上最主要的文體差異。3.簡(jiǎn)析“賦”作為一種文體，其主要的藝術(shù)特征是什么？4.古代小說(shuō)從神話傳說(shuō)發(fā)展到話本，其敘事結(jié)構(gòu)有何主要變化？三、論述題（每題20分，共40分）1.結(jié)合具體作家作品實(shí)例，論述中國(guó)古代小說(shuō)的敘事模式及其發(fā)展演變。2.試分析戲曲（以南戲或元雜劇為例）的體制結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及其表演功能的關(guān)系。試卷答案一、名詞解釋1.敘事結(jié)構(gòu)：指文學(xué)作品中情節(jié)、人物、環(huán)境、線索等要素的組織方式、內(nèi)在聯(lián)系和整體框架。它包括故事的組織順序、情節(jié)的起伏轉(zhuǎn)折、時(shí)間的處理、空間的轉(zhuǎn)換、人物關(guān)系的構(gòu)建等，是作品內(nèi)容呈現(xiàn)的形式載體，直接影響作品的藝術(shù)效果和審美價(jià)值。**解析思路：*定義核心概念“敘事結(jié)構(gòu)”，并闡述其包含的主要構(gòu)成要素（情節(jié)、人物、環(huán)境、線索等）及其功能（組織方式、內(nèi)在聯(lián)系、整體框架），最后點(diǎn)明其藝術(shù)效果和審美價(jià)值。2.賦體：中國(guó)古典文學(xué)一種介于詩(shī)歌和散文之間的文體，起源于戰(zhàn)國(guó)，盛于兩漢。其特點(diǎn)是鋪陳辭藻、描寫(xiě)夸張、對(duì)偶工整、音韻和諧，常采用主客問(wèn)答的形式，兼具抒情與議論功能。賦體注重形式美和語(yǔ)言表現(xiàn)力，對(duì)后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)。**解析思路：*首先點(diǎn)明賦體的定義和起源發(fā)展。然后概括其核心藝術(shù)特征（鋪陳、夸張、對(duì)偶、音韻、主客問(wèn)答、抒情議論結(jié)合）。最后說(shuō)明其文學(xué)影響。3.敘事詩(shī)：以敘事為主要表現(xiàn)方式，敘述較為完整的故事情節(jié)，塑造具體人物形象的詩(shī)歌體裁。它兼具詩(shī)歌的抒情性和散文的敘事性，通過(guò)詩(shī)化的語(yǔ)言和節(jié)奏來(lái)講述故事、刻畫(huà)人物、抒發(fā)情感。中國(guó)古典敘事詩(shī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，如《孔雀東南飛》、《木蘭詩(shī)》等。**解析思路：*定義敘事詩(shī)（以敘事為主，兼具抒情性散文性的詩(shī)歌）。闡述其表現(xiàn)內(nèi)容（故事情節(jié)、人物形象）。說(shuō)明其藝術(shù)特點(diǎn)（詩(shī)化語(yǔ)言節(jié)奏）。舉例說(shuō)明。4.元雜劇：中國(guó)元代興盛的一種戲曲形式，標(biāo)志著中國(guó)戲曲藝術(shù)的成熟。其體制通常由四折一楔子組成，角色行當(dāng)分工明確（生、旦、凈、末、丑），以唱（曲詞）、念、做、打綜合表演，語(yǔ)言既有唱詞的雅致，也有賓白的生動(dòng)，內(nèi)容多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和市民生活。**解析思路：*點(diǎn)明元雜劇的定義和時(shí)代背景。說(shuō)明其體制特點(diǎn)（四折一楔子）。闡述其角色體制（行當(dāng)）。介紹其表演藝術(shù)（唱念做打綜合）。描述其語(yǔ)言和內(nèi)容特征。二、簡(jiǎn)答題1.《史記》紀(jì)傳體史書(shū)在敘事結(jié)構(gòu)上的主要特點(diǎn)：《史記》開(kāi)創(chuàng)了以人物傳記為中心的紀(jì)傳體史書(shū)體例，其敘事結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：一是以人物傳記為中心，通過(guò)刻畫(huà)不同類型人物的命運(yùn)來(lái)反映時(shí)代風(fēng)貌；二是注重故事性，敘事生動(dòng)曲折，語(yǔ)言富有文采；三是結(jié)構(gòu)宏大，包羅本紀(jì)、世家、列傳、書(shū)、表等多種體裁，形成有機(jī)整體；四是“網(wǎng)羅天下放失舊聞”，材料豐富，敘事詳略得當(dāng)，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和史學(xué)價(jià)值。**解析思路：*指出《史記》的核心結(jié)構(gòu)特點(diǎn)——以人物傳記為中心。分點(diǎn)闡述具體表現(xiàn)：人物與時(shí)代關(guān)系、敘事生動(dòng)性、整體結(jié)構(gòu)構(gòu)成（多種體裁）、材料與敘事技巧（詳略得當(dāng)）。最后總結(jié)其意義。2.比較唐詩(shī)與宋詞在抒情方式上最主要的文體差異：唐詩(shī)與宋詞在抒情方式上的主要差異在于：一是篇幅與容量，唐詩(shī)多為五七言律詩(shī)或絕句，篇幅短小精悍，抒情往往較為直接、概括；宋詞句子長(zhǎng)短不一，篇幅靈活，容量更大，可以抒發(fā)更為細(xì)膩、曲折、復(fù)雜的情感。二是語(yǔ)言風(fēng)格，唐詩(shī)語(yǔ)言凝練、質(zhì)樸，富于張力；宋詞語(yǔ)言更為婉約、細(xì)膩，善于運(yùn)用白描和修辭。三是表現(xiàn)手法，唐詩(shī)擅長(zhǎng)通過(guò)描寫(xiě)壯闊景象或典型事件來(lái)抒發(fā)家國(guó)情懷和個(gè)人志向；宋詞則更注重通過(guò)日常生活的細(xì)節(jié)、內(nèi)心獨(dú)白和景物烘托來(lái)抒發(fā)個(gè)人化的情感體驗(yàn)。四是抒情角度，唐詩(shī)抒情往往更為高遠(yuǎn)、開(kāi)闊；宋詞抒情則更為貼近生活、關(guān)注個(gè)體內(nèi)心。**解析思路：*提出核心比較點(diǎn)（抒情方式差異）。分點(diǎn)具體闡述差異表現(xiàn)：篇幅容量（唐詩(shī)短小精悍vs宋詞靈活容量大）、語(yǔ)言風(fēng)格（唐詩(shī)凝練vs宋詞婉約）、表現(xiàn)手法（唐詩(shī)寫(xiě)景事件vs宋詞細(xì)節(jié)內(nèi)心）、抒情角度（唐詩(shī)高遠(yuǎn)vs宋詞個(gè)體）。最后總結(jié)。3.簡(jiǎn)析“賦”作為一種文體，其主要的藝術(shù)特征是什么？：“賦”作為一種文體，其主要藝術(shù)特征包括：一是鋪陳夸張，喜歡對(duì)事物進(jìn)行細(xì)致入微的描繪和渲染，并常常運(yùn)用夸張手法以增強(qiáng)感染力；二是主客問(wèn)答，常設(shè)置主人與客人進(jìn)行辯論，通過(guò)問(wèn)答形式展開(kāi)敘述和抒情；三是駢散結(jié)合，語(yǔ)言上既講究對(duì)仗工整、聲律和諧（駢文特點(diǎn)），也允許使用散句（散文特點(diǎn)）；四是敘事與抒情議論結(jié)合，賦既有講述故事、描繪事件的敘事成分，也善于抒發(fā)情感、寄托議論，三者常常交織進(jìn)行。**解析思路：*提出問(wèn)題核心（賦的藝術(shù)特征）。羅列其特征：鋪陳夸張、主客問(wèn)答、駢散結(jié)合、敘事抒情議論結(jié)合。對(duì)每一點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要解釋，說(shuō)明其具體表現(xiàn)。4.古代小說(shuō)從神話傳說(shuō)發(fā)展到話本，其敘事結(jié)構(gòu)有何主要變化？：古代小說(shuō)的敘事結(jié)構(gòu)隨著時(shí)代發(fā)展經(jīng)歷了顯著變化：從神話傳說(shuō)的零散、片段化敘事，到魏晉志怪小說(shuō)的筆記式、單元故事結(jié)構(gòu)，再到唐傳奇的注重情節(jié)完整、人物塑造的線性敘事結(jié)構(gòu)，以及宋代話本的“說(shuō)話”影響下的分回結(jié)構(gòu)、強(qiáng)調(diào)故事連貫性和懸念設(shè)置、帶有說(shuō)書(shū)人介入痕跡的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。話本的出現(xiàn)使得小說(shuō)的敘事結(jié)構(gòu)更加注重情節(jié)的曲折性和吸引力，為后來(lái)的章回小說(shuō)奠定了基礎(chǔ)。**解析思路：*指出小說(shuō)敘事結(jié)構(gòu)的變化趨勢(shì)。按時(shí)間順序概述不同階段的特點(diǎn)：神話傳說(shuō)（零散片段）、志怪小說(shuō)（筆記單元）、唐傳奇（情節(jié)完整線性）、話本（分回曲折懸念說(shuō)書(shū)人影響）。最后點(diǎn)明話本對(duì)后世的影響。三、論述題1.結(jié)合具體作家作品實(shí)例，論述中國(guó)古代小說(shuō)的敘事模式及其發(fā)展演變。中國(guó)古代小說(shuō)的敘事模式經(jīng)歷了從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從單一到多樣的演變過(guò)程。早期神話傳說(shuō)多采用零散、片段式的敘事模式，如《山海經(jīng)》中的神怪故事，各自獨(dú)立，缺乏整體聯(lián)系。魏晉志怪小說(shuō)繼承神話傳統(tǒng)，仍以單元筆記式敘事為主，如干寶《搜神記》中的故事，多記奇異事件，敘事簡(jiǎn)略。唐代傳奇則發(fā)展出更復(fù)雜的線性敘事模式，注重情節(jié)的完整性和曲折性，人物形象也更為豐滿，如柳宗元《柳毅傳》采用雙線交錯(cuò)（柳毅尋友與龍女報(bào)恩）的敘事結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)了故事的張力和可讀性。宋代說(shuō)話藝術(shù)的影響催生了話本，其敘事模式帶有明顯的“說(shuō)書(shū)”痕跡，通常有明確的開(kāi)篇、引子、分回（或段落）敘述，并注重設(shè)置懸念、制造波瀾，如《清平山堂話本·快嘴李翠蓮》通過(guò)分回講述李翠蓮的傳奇經(jīng)歷。明清時(shí)期的章回小說(shuō)將線性敘事推向成熟，形成了“按章分回、首尾完整、懸念迭起、回末點(diǎn)題”的典型模式，如《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情悲劇為主線，穿插眾多人物和事件，運(yùn)用草蛇灰線、伏脈千里等手法，構(gòu)建了宏大而精巧的敘事結(jié)構(gòu)。從線性敘事到章回體結(jié)構(gòu)的發(fā)展，反映了中國(guó)古代小說(shuō)敘事藝術(shù)的成熟，更注重情節(jié)的鋪陳、人物的刻畫(huà)和整體結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性。**解析思路：*提出論點(diǎn)（中國(guó)古代小說(shuō)敘事模式的發(fā)展演變）。劃分發(fā)展階段并結(jié)合實(shí)例分析：早期神話傳說(shuō)（零散片段，例《山海經(jīng)》）、志怪小說(shuō)（單元筆記，例《搜神記》）、唐代傳奇（線性完整，例《柳毅傳》雙線結(jié)構(gòu)）、話本（分回懸念說(shuō)書(shū)人，例《快嘴李翠蓮》）、明清章回小說(shuō)（線性成熟回目結(jié)構(gòu)，例《紅樓夢(mèng)》）。分析各階段特點(diǎn)及演變趨勢(shì)（從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從單一到多樣，注重情節(jié)人物結(jié)構(gòu)藝術(shù)性）。2.試分析戲曲（以南戲或元雜劇為例）的體制結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及其表演功能的關(guān)系。以元雜劇為例，其體制結(jié)構(gòu)具有鮮明特點(diǎn)：一是“四折一楔子”的固定結(jié)構(gòu)，通常一折代表一個(gè)時(shí)間單位或一個(gè)主要場(chǎng)景，情節(jié)發(fā)展相對(duì)集中；二是角色行當(dāng)分工細(xì)致，有生、旦、凈、末、丑五種基本行當(dāng)，各司其職，便于演員表演和觀眾識(shí)別人物；三是曲詞和賓白的結(jié)合，唱詞（曲詞）用于抒情敘事、表現(xiàn)人物內(nèi)心，賓白（念白）用于交代情節(jié)、刻畫(huà)人物性格，二者相互補(bǔ)充；四是“關(guān)目”設(shè)置，劇本中預(yù)先設(shè)計(jì)的動(dòng)作、場(chǎng)面和唱詞，指導(dǎo)演員表演，增強(qiáng)舞臺(tái)效果。這些結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與戲曲的表演功能密切相關(guān)：固定的折子結(jié)構(gòu)有利于演員在不同場(chǎng)景間轉(zhuǎn)換，保證表演的連貫性和節(jié)奏感；行當(dāng)分工使演員能夠?qū)Ｗ⒂谔囟愋徒巧乃茉欤嵘硌莸膶I(yè)性和觀賞性；曲詞與賓白的結(jié)合豐富了舞臺(tái)表現(xiàn)手段，既能展現(xiàn)人物情感深度，又能推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；關(guān)目設(shè)計(jì)則直接服務(wù)于舞臺(tái)呈現(xiàn)，使抽象的故事情節(jié)轉(zhuǎn)化為具體的表演動(dòng)作和場(chǎng)面，增強(qiáng)了戲曲的直觀性和戲劇性?？梢哉f(shuō)，元雜劇的體制結(jié)構(gòu)是為其表演功能服務(wù)的，通過(guò)程式化的設(shè)