2025年大學(xué)《老撾語》專業(yè)題庫——老撾語言的敘述藝術(shù)研究考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請解釋以下名詞：1.拉康(Lakhang)2.敘事視角(PerspectiveNarrative)3.敘事聚焦(Focalization)4.老撾敘事藝術(shù)中的“圣樹”母題(MotifoftheSacredTreeinLaoNarrativeArt)二、簡述老撾傳統(tǒng)口傳故事（如拉康、塔康）與書面小說在敘事結(jié)構(gòu)上的主要區(qū)別。三、分析老撾語言中的語氣詞和聲調(diào)變化在塑造人物情感和推動情節(jié)發(fā)展方面的作用，結(jié)合具體例子說明。四、以你熟悉的一位老撾作家及其作品為例，論述其敘事風(fēng)格如何體現(xiàn)老撾特定的文化價值觀。五、選擇一篇你閱讀過的老撾敘事作品（可以是故事、短篇小說或劇本片段），分析其中運用的至少三種不同的敘事技巧，并說明這些技巧是如何服務(wù)于作品主題或人物塑造的。試卷答案一、請解釋以下名詞：1.拉康(Lakhang):指老撾傳統(tǒng)的社會文化中心和宗教場所，通常指佛寺或帶有重要宗教功能的建筑群。在敘事藝術(shù)中，拉康常作為故事發(fā)生的重要背景，象征著精神歸屬、社會秩序或文化傳承的核心，有時也承載著特定的象征意義（如智慧、庇護(hù)）。**解析思路：*定義拉康的基本含義，強調(diào)其在老撾社會文化中的地位，并點明其在敘事中的功能（背景、象征意義）。2.敘事視角(PerspectiveNarrative):指故事信息來源和呈現(xiàn)角度。在老撾敘事中，常見的有全知視角（如神話傳說、僧侶講述的故事），能知視角（如民間故事中的第三人稱限制視角），以及第一人稱視角（在部分現(xiàn)代小說或個人回憶錄中）。不同的視角決定了讀者/聽眾獲取信息的范圍和方式，影響對人物和事件的理解。**解析思路：*闡述敘事視角的概念，列舉老撾敘事中常見的幾種視角類型，并說明其作用（信息來源、影響理解）。3.敘事聚焦(Focalization):指故事信息通過哪個人物或視角來呈現(xiàn)。它決定了讀者/聽眾看到什么、聽到什么。在老撾敘事藝術(shù)中，聚焦的變化（如從上帝視角到凡人視角，或在不同人物之間切換）是控制敘事節(jié)奏、制造懸念、展現(xiàn)人物內(nèi)心世界的重要手段。**解析思路：*解釋敘事聚焦的概念，強調(diào)其在信息呈現(xiàn)中的作用，并結(jié)合老撾敘事的特點說明其具體應(yīng)用（控制節(jié)奏、制造懸念、展現(xiàn)內(nèi)心）。4.老撾敘事藝術(shù)中的“圣樹”母題(MotifoftheSacredTreeinLaoNarrativeArt):指在老撾故事中反復(fù)出現(xiàn)的、具有特殊象征意義的樹木形象。這棵樹常被描繪為神圣、有生命力，可能與創(chuàng)世、庇護(hù)、連接天地、人物命運轉(zhuǎn)折或精神追求相關(guān)。它是老撾傳統(tǒng)文化和宇宙觀的一種具象化象征，在敘事中承擔(dān)著重要的象征和敘事功能。**解析思路：*定義“圣樹”母題，描述其常見特征，闡述其象征意義（與創(chuàng)世、命運、精神等關(guān)聯(lián)），并點明其在敘事中的作用（象征、敘事功能）。二、簡述老撾傳統(tǒng)口傳故事（如拉康、塔康）與書面小說在敘事結(jié)構(gòu)上的主要區(qū)別。老撾傳統(tǒng)口傳故事（如拉康、塔康）通常結(jié)構(gòu)相對簡潔、程式化，圍繞核心母題或人物關(guān)系展開，情節(jié)發(fā)展往往遵循一定的傳統(tǒng)模式（如善惡斗爭、英雄歷險），強調(diào)故事的完整性和娛樂性，結(jié)構(gòu)服務(wù)于記憶和口頭傳播。而書面小說受文字媒介影響，結(jié)構(gòu)可以更為復(fù)雜多樣，注重情節(jié)的曲折性、人物心理的深度挖掘和主題的多層次表達(dá)，可能采用多線索、開放式結(jié)局等現(xiàn)代敘事技巧，更強調(diào)邏輯性和藝術(shù)性。**解析思路：*對比口傳故事和書面小說的結(jié)構(gòu)特點?？趥鞴适拢汉啙?、程式化、傳統(tǒng)模式、娛樂性、記憶傳播。書面小說：復(fù)雜多樣、曲折、心理深度、現(xiàn)代技巧、邏輯性、藝術(shù)性。點明各自結(jié)構(gòu)特點形成的原因（媒介、功能）。三、分析老撾語言中的語氣詞和聲調(diào)變化在塑造人物情感和推動情節(jié)發(fā)展方面的作用，結(jié)合具體例子說明。老撾語言中的語氣詞（如表示疑問、感嘆、強調(diào)等）能直接抒發(fā)人物的情感狀態(tài)，使人物形象更鮮活。例如，使用疑問語氣詞可能表現(xiàn)人物的困惑或探詢；使用感嘆語氣詞則能體現(xiàn)驚訝、喜悅或憤怒。同時，聲調(diào)的變化（老撾是聲調(diào)語言）能區(qū)分詞義，更重要的是能表達(dá)語句的情感色彩和態(tài)度，如高升調(diào)常表示興奮或疑問，高降調(diào)常表示肯定或命令，低沉調(diào)則可能表示悲傷或壓抑。這些語言特征使得敘述者或人物的情感表達(dá)更為細(xì)膩，有時甚至能制造情節(jié)上的張力或轉(zhuǎn)折點，推動故事發(fā)展。**解析思路：*提出語氣詞和聲調(diào)的作用（塑造情感、推動情節(jié)）。分別闡述語氣詞和聲調(diào)的具體功能，結(jié)合可能的語言現(xiàn)象（如具體語氣詞、聲調(diào)類型及其常見表達(dá)的情感）進(jìn)行說明。最后總結(jié)其對情節(jié)的潛在影響。四、以你熟悉的一位老撾作家及其作品為例，論述其敘事風(fēng)格如何體現(xiàn)老撾特定的文化價值觀。以作家?guī)臁ば粮瘳敒槔?，其作品《南塔梅》雖然采用現(xiàn)代小說形式，但其敘事風(fēng)格仍深刻體現(xiàn)了老撾重視家庭倫理、社區(qū)和諧、尊重長輩以及因果報應(yīng)等文化價值觀。小說通過細(xì)膩描繪家庭內(nèi)部的矛盾與和解，展現(xiàn)了老撾社會對家庭關(guān)系的重視；通過主角經(jīng)歷磨難最終獲得救贖的故事，強調(diào)了社區(qū)支持和個人修行的重要性；對長輩的尊敬和服從通過人物行為和道德評判得以體現(xiàn)；而因果報應(yīng)的主題則貫穿始終，反映了老撾佛教思想對人生的影響。其平實而富有詩意的語言風(fēng)格，也貼近老撾日常生活的表達(dá)習(xí)慣。**解析思路：*選擇具體作家作品（如庫·辛格瑪《南塔梅》）。明確指出其敘事風(fēng)格體現(xiàn)的文化價值觀（家庭倫理、社區(qū)和諧、尊重長輩、因果報應(yīng)）。結(jié)合作品內(nèi)容（如家庭關(guān)系、人物行為、主題思想）進(jìn)行具體論證。最后可簡要提及語言風(fēng)格與文化的關(guān)系。五、選擇一篇你閱讀過的老撾敘事作品（可以是故事、短篇小說或劇本片段），分析其中運用的至少三種不同的敘事技巧，并說明這些技巧是如何服務(wù)于作品主題或人物塑造的。以短篇小說《金三角的傳說》（假設(shè)或熟悉的一篇）為例：1）第一人稱敘事視角：通過“我”的親身經(jīng)歷和感受，使故事更具真實感和親切力，同時也讓讀者能深入體驗主角的內(nèi)心世界和情感變化，便于塑造主角的人物形象。2）對比手法的運用：將主角來到金三角前后的生活狀態(tài)、思想觀念進(jìn)行對比，突顯了環(huán)境對人性的影響，深化了關(guān)于貧困、欲望與道德選擇的主題。3）象征手法的運用：金三角的茂密叢林不僅是故事發(fā)生的背景，也象征著原始、野性、誘惑與危險，暗示了主角面臨的內(nèi)心掙扎和外部困