2025年大學(xué)《古典文獻(xiàn)學(xué)》專業(yè)題庫——古典文獻(xiàn)對當(dāng)代社會政治的啟示考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪一項不屬于三省六部制中的“三省”？（）2.“民為貴，社稷次之，君為輕”這一思想主要源于哪一部經(jīng)典？（）3.科舉制的創(chuàng)立標(biāo)志著中國古代選官制度發(fā)生了怎樣的重大變化？（）4.“仁政”思想的核心是什么？（）5.下列哪一項不是儒家思想的核心內(nèi)容？（）6.《尚書》中記載的“協(xié)和萬邦”體現(xiàn)了怎樣的外交思想？（）7.“德治”與“法治”的關(guān)系可以用以下哪一項來概括？（）8.郡縣制取代分封制的主要意義是什么？（）9.儒家思想中的“禮”主要指什么？（）10.老子提出的“無為而治”主張體現(xiàn)了怎樣的政治理念？（）二、填空題（每題2分，共20分）1.中國古代中央集權(quán)制度發(fā)展過程中，秦始皇廢除了______，建立了郡縣制。2.儒家思想認(rèn)為，統(tǒng)治者應(yīng)該以______治民，才能實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。3.“法治”思想在中國古代的代表人物是______。4.道家思想認(rèn)為，最好的治理是______，即不過度干預(yù)百姓的生活。5.《論語》是記錄______言行的著作。6.“水能載舟，亦能覆舟”體現(xiàn)了中國古代哪一種思想？______7.“和而不同”是______時期的外交思想。8.中國古代文獻(xiàn)中，______被稱為“五經(jīng)”之一。9.“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”這一序列體現(xiàn)了儒家思想的______特點(diǎn)。10.古代文獻(xiàn)中關(guān)于“仁政”的論述，對當(dāng)代構(gòu)建______社會具有重要的啟示意義。三、簡答題（每題5分，共20分）1.簡述科舉制對中國古代社會的影響。2.簡述儒家思想中“禮”的作用。3.簡述“德治”與“法治”的聯(lián)系與區(qū)別。4.簡述《尚書》在中國古代政治思想史上的地位。四、論述題（每題10分，共20分）1.結(jié)合具體文獻(xiàn)和現(xiàn)實案例，論述古典文獻(xiàn)中“民本”思想對當(dāng)代社會治理的啟示。2.結(jié)合具體文獻(xiàn)和現(xiàn)實案例，論述古典文獻(xiàn)中“和而不同”思想對當(dāng)代國際關(guān)系的啟示。五、材料分析題（每題10分，共20分）1.閱讀以下材料，并回答問題：>“古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福?！?gt;——《道德經(jīng)》第六十五章>問題：請解釋這段話的含義，并分析其中蘊(yùn)含的政治智慧對當(dāng)代國家治理的啟示。2.閱讀以下材料，并回答問題：>“夫君者，民之主也，主之所以立者，以百姓也。百姓之命在君，君之命在道。君行道則國治，行邪道則國亂?！?gt;——《史記·商君列傳》>問題：請解釋這段話的含義，并分析其中蘊(yùn)含的政治智慧對當(dāng)代執(zhí)政理念的啟示。試卷答案一、選擇題1.C2.B3.D4.A5.D6.C7.B8.A9.D10.B二、填空題1.分封制2.仁3.商鞅4.無為而治5.孔子6.民本7.春秋戰(zhàn)國8.尚書9.由內(nèi)而外，由個人到國家10.和諧三、簡答題1.科舉制打破了世家大族對官位的壟斷，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，促進(jìn)了社會階層的流動，有利于選拔有才能的人才，提高了官員的文化素質(zhì)，推動了教育的發(fā)展。但也存在考試內(nèi)容僵化、容易滋生舞弊等問題。2.“禮”是儒家思想的核心概念之一，指社會規(guī)范、道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。它具有維護(hù)社會秩序、區(qū)分社會等級、調(diào)節(jié)人際關(guān)系、塑造個人品德等方面的作用。3.“德治”與“法治”都是治國理政的重要手段?！暗轮巍睆?qiáng)調(diào)以道德教化百姓，統(tǒng)治者以身作則，樹立榜樣?！胺ㄖ巍睆?qiáng)調(diào)制定法律，依法治國，賞罰分明。兩者相輔相成，德主刑輔，才能實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。4.《尚書》是中國古代一部重要的政治文獻(xiàn)，記載了從堯舜禹到商周時期的歷史事件和政治思想，對中國古代政治制度、政治思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，是中國古代政治思想史上的重要組成部分。四、論述題1.古典文獻(xiàn)中蘊(yùn)含的“民本”思想，強(qiáng)調(diào)以民為本，重視民生，反對暴政。例如，《尚書·五子之歌》中“民惟邦本，本固邦寧”的思想，以及《孟子》中“民為貴，社稷次之，君為輕”的觀點(diǎn)。這些思想對當(dāng)代社會治理具有重要的啟示意義。當(dāng)代社會應(yīng)堅持以人民為中心的發(fā)展思想，關(guān)注民生問題，保障人民的各項權(quán)利，促進(jìn)社會公平正義，構(gòu)建和諧社會。2.古典文獻(xiàn)中“和而不同”的思想，強(qiáng)調(diào)不同國家、不同文化之間應(yīng)相互尊重，求同存異，共同發(fā)展。例如，《論語·子路》中“君子和而不同，小人同而不和”的觀點(diǎn)，以及《尚書·堯典》中“協(xié)和萬邦”的思想。這些思想對當(dāng)代國際關(guān)系具有重要的啟示意義。當(dāng)代世界應(yīng)倡導(dǎo)多邊主義，推動不同文明之間的交流互鑒，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)。五、材料分析題1.這段話的意思是，古代善于施行“道”的人，不是用智慧去開導(dǎo)人民，而是用愚民政策去引導(dǎo)他們。人民的難以治理，是因為他們太聰明了。所以，用智慧來治理國家，是國家之禍；不用智慧來治理國家，是國家之福。其中蘊(yùn)含的政治智慧是，統(tǒng)治者應(yīng)該減少人為干預(yù)，讓百姓保持淳樸，才能實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。對當(dāng)代國家治理的啟示是，政府應(yīng)該簡政放權(quán)，減少對市場的干預(yù)，讓市場發(fā)揮資源配置的作用，同時加強(qiáng)道德建設(shè)，引導(dǎo)公民形成正確的價值觀。2.這段話的意思是，君主是百姓的主宰，君主之所以能夠建立政權(quán)，是因為有百姓的支持。百姓的生命掌握在君主手中，君主的生命掌握在“道”手中。君主遵循“道”來治理國家，國家就能治理好；君主違背“