2025年大學(xué)《蒙古語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)與當(dāng)代文學(xué)的連貫性考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.蒙古族文學(xué)史上第一部白話小說(shuō)是哪一部？2.被譽(yù)為“蒙古文學(xué)之父”的作家是誰(shuí)？3.下列哪部作品屬于蒙古族古代英雄史詩(shī)？4.蒙古族當(dāng)代文學(xué)中，反映蒙古族人民社會(huì)主義建設(shè)新生活的代表作之一是哪部作品？5.蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)中，哪一種文學(xué)形式在當(dāng)代文學(xué)中仍然有所保留和發(fā)展？6.蒙古族文學(xué)中的“英雄主義”精神，其根源主要來(lái)自于：7.蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)中的宗教色彩，對(duì)當(dāng)代蒙古族文學(xué)產(chǎn)生了怎樣的影響？8.蒙古族當(dāng)代文學(xué)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系可以概括為：9.蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)中的民間故事和傳說(shuō)，對(duì)當(dāng)代蒙古族文學(xué)創(chuàng)作的主要貢獻(xiàn)是：10.蒙古族當(dāng)代文學(xué)中，哪位作家的作品深刻反映了蒙古族牧民在現(xiàn)代化進(jìn)程中的生存狀態(tài)和精神變遷？二、填空題（每題2分，共20分）1.蒙古族古代文學(xué)主要包括______、______和______三大類(lèi)別。2.蒙古族文學(xué)史上的“白話文學(xué)運(yùn)動(dòng)”發(fā)生于______世紀(jì)______年代。3.蒙古族當(dāng)代文學(xué)中，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家有______、______等。4.蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)中的______是蒙古族歷史上最重要、最廣泛流傳的民間文學(xué)形式。5.蒙古族文學(xué)中的“草原文學(xué)”概念，其核心內(nèi)涵是指______。6.蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)當(dāng)代文學(xué)的影響主要體現(xiàn)在______、______和______等方面。7.蒙古族當(dāng)代文學(xué)在題材上，除了反映牧區(qū)生活外，還出現(xiàn)了許多反映______和______的作品。8.蒙古族文學(xué)中的英雄形象，其性格特征可以概括為_(kāi)_____、______和______等。9.蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)中的宗教信仰，對(duì)蒙古族當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，主要體現(xiàn)在______和______等方面。10.蒙古族當(dāng)代文學(xué)在藝術(shù)手法上，除了繼承傳統(tǒng)文學(xué)的特點(diǎn)外，還吸收了______和______等文學(xué)流派的影響。三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共25分）1.簡(jiǎn)述蒙古族古代英雄史詩(shī)《江格爾》的主要內(nèi)容和藝術(shù)特色。2.簡(jiǎn)述蒙古族白話文學(xué)運(yùn)動(dòng)的興起及其歷史意義。3.簡(jiǎn)述蒙古族當(dāng)代文學(xué)中的“尋根文學(xué)”現(xiàn)象及其代表作品。4.簡(jiǎn)述蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)中的“薩滿文學(xué)”及其對(duì)當(dāng)代文學(xué)的影響。5.簡(jiǎn)述蒙古族當(dāng)代文學(xué)在語(yǔ)言運(yùn)用上的特點(diǎn)。四、論述題（15分）試論蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)當(dāng)代文學(xué)在主題思想、藝術(shù)手法和文化內(nèi)涵方面的連貫性。五、翻譯題（10分）將以下現(xiàn)代蒙古語(yǔ)短文翻譯成古代蒙古語(yǔ)文獻(xiàn)片段的形式：“隨著時(shí)代的發(fā)展，蒙古族人民的生活水平不斷提高，草原面貌也發(fā)生了巨大的變化。越來(lái)越多的年輕人選擇離開(kāi)草原，到城市去尋求發(fā)展，而留在草原上的人們，也在努力地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)，以適應(yīng)新的時(shí)代?！绷⒆髌贩治鲱}（10分）以瑪拉沁夫的短篇小說(shuō)《草原晨曲》為例，分析其如何體現(xiàn)了蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)與當(dāng)代文學(xué)的連貫性。試卷答案一、選擇題1.C2.B3.A4.D5.E6.A7.B8.C9.D10.B二、填空題1.英雄史詩(shī)，宗教文學(xué)，民間文學(xué)2.十九，三十3.瑪拉沁夫，敖德斯?fàn)?.民間故事和傳說(shuō)5.以草原為背景，反映蒙古族人民生活和精神風(fēng)貌的文學(xué)作品6.主題思想，藝術(shù)手法，文化內(nèi)涵7.城市生活，邊緣群體8.勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，智慧9.宗教意識(shí)，神話思維10.西方文學(xué)，現(xiàn)代主義文學(xué)三、簡(jiǎn)答題1.《江格爾》是蒙古族古代最著名的英雄史詩(shī)，講述了江格爾英雄及其伙伴巴特爾們保衛(wèi)寶樂(lè)奔部領(lǐng)土、反抗外部侵略的故事。其藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在：濃郁的史詩(shī)風(fēng)格，豐富的想象力和夸張手法，鮮明的民族特色和地域特色，以及口頭文學(xué)的傳統(tǒng)特征。2.蒙古族白話文學(xué)運(yùn)動(dòng)興起于十九世紀(jì)三十年代，由一批受過(guò)俄國(guó)教育的蒙古知識(shí)分子發(fā)起，他們主張用現(xiàn)代蒙古語(yǔ)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，反對(duì)陳腐的蒙文文字和宗教文學(xué)。這次運(yùn)動(dòng)的歷史意義在于：推動(dòng)了蒙古族文學(xué)的發(fā)展，促進(jìn)了蒙古族文化的覺(jué)醒，為蒙古族當(dāng)代文學(xué)的誕生奠定了基礎(chǔ)。3.蒙古族當(dāng)代文學(xué)中的“尋根文學(xué)”現(xiàn)象，是指一些蒙古族作家在改革開(kāi)放后，重新關(guān)注蒙古族傳統(tǒng)文化和歷史，試圖挖掘和傳承蒙古族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象。其代表作品主要有瑪拉沁夫的《草原晨曲》、布林等的《草原雄鷹》等。4.蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)中的“薩滿文學(xué)”是指與薩滿教活動(dòng)相關(guān)的文學(xué)形式，包括薩滿唱詞、神話、傳說(shuō)等。其內(nèi)容主要涉及薩滿的生平、神游、祭祀儀式等，反映了蒙古族古代社會(huì)的信仰體系和世界觀。薩滿文學(xué)對(duì)當(dāng)代文學(xué)的影響主要體現(xiàn)在：為當(dāng)代文學(xué)提供了豐富的素材和靈感，豐富了蒙古族文學(xué)的題材和表現(xiàn)手法，以及對(duì)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作思維的影響。5.蒙古族當(dāng)代文學(xué)在語(yǔ)言運(yùn)用上的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在：語(yǔ)言風(fēng)格上，既有繼承傳統(tǒng)文學(xué)莊重、典雅的特點(diǎn)，又有吸收現(xiàn)代漢語(yǔ)簡(jiǎn)潔、明快的特點(diǎn)；詞匯上，既有使用傳統(tǒng)蒙古語(yǔ)詞匯，又有吸收現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯；語(yǔ)法上，既有保持傳統(tǒng)蒙古語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，又有借鑒現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。四、論述題蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)與當(dāng)代文學(xué)在主題思想、藝術(shù)手法和文化內(nèi)涵方面都存在著密切的連貫性。在主題思想方面，蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)中的英雄主義、愛(ài)國(guó)主義、集體主義等主題思想，在當(dāng)代文學(xué)中得到了繼承和發(fā)展。例如，瑪拉沁夫的《草原晨曲》中，既體現(xiàn)了蒙古族人民對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，也反映了他們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的奮斗精神。在藝術(shù)手法方面，蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)中的現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義等藝術(shù)手法，在當(dāng)代文學(xué)中仍然被廣泛運(yùn)用。例如，敖德斯?fàn)柕摹恫菰⑿坌〗忝谩分?，既有?duì)英雄人物形象的生動(dòng)刻畫(huà)，也有對(duì)自然環(huán)境的細(xì)膩描寫(xiě)，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法。在文化內(nèi)涵方面，蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)中的民族精神、民族性格、民族情感等文化內(nèi)涵，在當(dāng)代文學(xué)中得到了傳承和弘揚(yáng)。例如，布林等的《草原雄鷹》中，通過(guò)對(duì)蒙古族騎手英勇形象的重現(xiàn)，展現(xiàn)了蒙古族人民勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的民族性格?？偠灾?，蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)是當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的根基，當(dāng)代文學(xué)是蒙古族文學(xué)傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展。兩者之間存在著密切的連貫性，共同構(gòu)成了蒙古族文學(xué)的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力。五、翻譯題“болоодойрхон?ешуудалгааралгах?гж?жбайгааб?г??дхалхынх?м??сийнамьдралт?рг?жс?нб?г??дталх?лгийнх?рш??р??с???рг?жс?н.?рг?лтэй?ешуудалгаар?ргэлжлэхх?рээлэнтэйх?м??сталх?лгийгорхиж,хотсууриндажиллахыгсонгожбайна.харинталх?лгийнх?м??сньчанартай?ешуудалгаарсонирхолтоймэдлэг,туршилтолжавч,шинэ?ешуудалгийнт?л?втэйуялдаахолбоотойгооражиллажбайна.”六、作品分析題瑪拉沁夫的短篇小說(shuō)《草原晨曲》體現(xiàn)了蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)與當(dāng)代文學(xué)的連貫性。首先，在主題思想方面，《草原晨曲》反映了蒙古族人民在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的新生活，這與蒙古族傳統(tǒng)文學(xué)中歌頌勞動(dòng)、贊美英雄的主題思想相一致。其次，在藝術(shù)手法方面，《草原晨曲》采用了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)