2025年大學(xué)《大學(xué)桑戈語》專業(yè)題庫——桑戈語言在藝術(shù)作品創(chuàng)作中的應(yīng)用考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、桑戈語作為一種在特定文化背景下發(fā)展起來的語言，其詞匯和表達(dá)方式往往蘊(yùn)含著豐富的文化信息。請解釋以下詞語或短語在桑戈語文化語境中的含義及其可能的藝術(shù)表現(xiàn)意義：*Axé*,*Kimpang*,*M?edeSkol*,*Santo*。二、桑戈音樂是巴西文化中不可或缺的一部分，其歌詞創(chuàng)作常常大量運(yùn)用桑戈語。請分析桑戈語在SérgioMendes的《MasQueNada》或CaetanoVeloso的某首代表性作品中，是如何幫助塑造歌曲情感氛圍和傳達(dá)文化信息的。選擇一首你熟悉的進(jìn)行分析。三、隨著全球化的進(jìn)程，桑戈語及其相關(guān)的文化元素開始出現(xiàn)在超越巴西國界的藝術(shù)作品中。請結(jié)合一個(gè)具體的例子（可以是音樂、文學(xué)、電影、視覺藝術(shù)等），論述桑戈語在跨文化藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用是如何引發(fā)文化共鳴或產(chǎn)生文化沖突的。四、桑戈語中的宗教術(shù)語（如與Candomblé、烏干達(dá)教相關(guān)的詞匯）在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中扮演著重要角色。請?zhí)接戇@些宗教術(shù)語在藝術(shù)作品中的運(yùn)用，是如何體現(xiàn)信仰與世俗生活、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的張力或融合的?？梢越Y(jié)合具體藝術(shù)家或作品進(jìn)行闡述。五、假設(shè)你是一位藝術(shù)策展人，正在策劃一個(gè)以“桑戈語與藝術(shù)”為主題的小型展覽。請列出你計(jì)劃展出的至少三種不同類型的藝術(shù)作品（如音樂片段、歌詞節(jié)選、相關(guān)繪畫或攝影作品、甚至是一段戲劇對話），并簡要說明你選擇這些作品的原因，以及它們?nèi)绾畏謩e展示了桑戈語言在藝術(shù)創(chuàng)作中的獨(dú)特魅力和應(yīng)用方式。試卷答案一、*Axé:源自Yoruba語，意為“力量”、“能量”或“魔法”。在桑戈文化中，Axé代表神圣力量的存在，是Candomblé等宗教儀式中追求的狀態(tài)，象征著生命的活力和宇宙的能量。在藝術(shù)中，Axé常用來表達(dá)一種充滿活力、激情和靈性的氛圍，尤其在音樂中，體現(xiàn)為強(qiáng)勁的節(jié)奏和充滿感染力的旋律。*Kimpang:源自Yoruba語，意為“奇跡”或“神跡”。在桑戈語境中，指通過祈禱、儀式或神靈的介入而發(fā)生的超自然事件或意想不到的好運(yùn)。藝術(shù)作品中使用Kimpang，往往用來描繪人物經(jīng)歷信仰考驗(yàn)后的解脫、獲得神助或生活發(fā)生戲劇性轉(zhuǎn)變的情節(jié)，帶有強(qiáng)烈的情感色彩和宗教意味。*M?edeSkol:字面意思是“學(xué)校的母親”，是Candomblé中對應(yīng)伊莎貝拉（Isabel）的奧波格巴（Orisha）的稱呼。她象征著智慧、知識、教育和對女性的保護(hù)。在藝術(shù)創(chuàng)作中，M?edeSkol的形象或名字可能用來代表知識傳承、女性力量或精神指引，相關(guān)作品常帶有溫柔、智慧和守護(hù)的色彩。*Santo:源自葡萄牙語，意為“圣人”。在巴西的宗教融合背景下，Santo常指代Candomblé或?yàn)醺蛇_(dá)教中受崇拜的神靈或祖先靈體（Orishas或AncestralSpirits）。藝術(shù)作品中提及Santo，直接關(guān)聯(lián)到信仰對象和宗教實(shí)踐，是連接信仰者與神圣世界橋梁的象征，體現(xiàn)了桑戈文化中神靈觀念的重要性。二、以CaetanoVeloso的《OCantodeAmoréLouvoraoSenhor》為例進(jìn)行分析（若選擇《MasQueNada》亦可，分析思路類似）。這首歌曲的歌詞中融合了桑戈語和葡萄牙語，例如反復(fù)出現(xiàn)的"*Menina*"。雖然"Menina"是葡萄牙語，但在SambadeRoda等巴西音樂背景下，結(jié)合歌曲的整體氛圍和Veloso的個(gè)人風(fēng)格，這個(gè)詞組暗示了與非洲文化根源的聯(lián)系，營造出一種懷舊、質(zhì)樸且充滿熱帶情調(diào)的氛圍。更直接的桑戈語元素如"*Orishá*"、"*Axé*"等可能出現(xiàn)在特定版本或相關(guān)演繹中，它們直接點(diǎn)明了歌曲與Candomblé等宗教文化的聯(lián)系，不僅傳遞了情感（愛、奉獻(xiàn)），也負(fù)載了深刻的文化信息，使得歌曲超越了單純的情歌，具有了更豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)力。桑戈語的運(yùn)用使得歌曲的節(jié)奏感和韻律更加獨(dú)特，并與演唱者的情感表達(dá)緊密結(jié)合，共同塑造了歌曲獨(dú)特的藝術(shù)魅力。三、以法國歌手Sebagoth的歌曲《FelaKuti》為例。這首歌的歌詞中融入了桑戈語（或受其影響的BrazillianPatois），如"*Malandro*"（意為“小偷”或“不羈的人”）。當(dāng)這首融合了非洲節(jié)奏和歐洲音樂元素的歌曲在法國或其他非巴西地區(qū)傳播時(shí)，桑戈語的片段成為了連接非洲文化根源與當(dāng)代音樂形式的一個(gè)有趣節(jié)點(diǎn)。對于了解巴西文化或非洲diaspora的聽眾來說，這些詞語能引發(fā)文化共鳴，感受到一種跨地域的認(rèn)同感和熟悉感。然而，對于不熟悉這些文化背景的聽眾，這些外來語言元素可能顯得陌生甚至有些晦澀，難以完全理解其文化含義，這可能構(gòu)成一種微妙的溝通障礙或文化隔閡，從而產(chǎn)生文化沖突的潛在可能。藝術(shù)家通過這種方式使用桑戈語，既是在致敬其文化根源，也是在探索和挑戰(zhàn)跨文化融合的界限與效果。四、在巴西電影《中央車站》（CentralStation,2002）中，女主人公卡塔琳娜（Kátia）是一位巴西利亞的寡婦，她通過在中央車站的售票口工作與形形色色的人接觸。她的個(gè)人經(jīng)歷和信仰背景（與Candomblé有關(guān)）在電影中subtly地展現(xiàn)出來。例如，她對靈媒的提及、名字中可能蘊(yùn)含的宗教意義（如與圣徒相關(guān)聯(lián)），以及她面對生活困境時(shí)展現(xiàn)出的韌性，都體現(xiàn)了信仰與世俗生活交織的復(fù)雜性。電影并未刻意宣揚(yáng)宗教，而是將宗教元素作為人物性格和內(nèi)心世界的一部分，展現(xiàn)了個(gè)人信仰如何在現(xiàn)代都市的喧囂和現(xiàn)實(shí)的壓力下，成為個(gè)體應(yīng)對苦難、尋求精神慰藉和保持生活希望的一種方式。這種運(yùn)用體現(xiàn)了傳統(tǒng)（宗教信仰）與現(xiàn)代生活（都市生存、社會(huì)問題）并非完全對立，而是可以在個(gè)體層面形成一種相互支撐或融合的關(guān)系，展現(xiàn)了信仰在當(dāng)代巴西社會(huì)生活中的實(shí)際功能和意義。五、1.音樂片段：CaetanoVeloso的《Eldorado》中包含桑戈語歌詞的部分。選擇這一片段是因?yàn)樗苯诱故玖松８暾Z在巴西當(dāng)代流行音樂中的運(yùn)用，歌詞內(nèi)容涉及旅途、追尋和神秘元素，能體現(xiàn)語言與音樂、情感和意境的結(jié)合。通過聆聽和分析，可以理解桑戈語如何增強(qiáng)歌曲的氛圍和表現(xiàn)力。2.歌詞節(jié)選：獨(dú)立音樂人SuzanaAlves演唱的《Quimbanda》中的歌詞段落。這首歌明確以Candomblé中的Quimbanda巫術(shù)為主題，歌詞中可能包含直接引用的桑戈語咒語或術(shù)語。分析這些節(jié)選有助于理解桑戈語在表達(dá)特定宗教文化實(shí)踐、神秘觀念以及相關(guān)社會(huì)文化態(tài)度時(shí)的作用和力量。3.攝影作品：一張拍攝于里約熱內(nèi)盧某祭典（如FestaJunina結(jié)合Candomblé元素）現(xiàn)場的紀(jì)實(shí)攝影作品，畫面中包含身著傳統(tǒng)服飾、進(jìn)行儀式的人士，或是有桑戈語標(biāo)語、符文出現(xiàn)的場景。這張照片