廣東省德慶縣兩所中學2025—2026學年度九年級歷史上學期第一次月考試卷考試范圍：九上1-5單元時間：80分鐘

滿分：100分）一、選擇題(30小題，每題2分，共60分)1．阿拉伯人說，一切都怕時間，時間卻怕金字塔。在非洲沙漠中屹立數千年的金字塔是古埃及文明的象征。孕育了該文明的是（）A．尼羅河B．底格里斯河C．幼發(fā)拉底河D．印度河2．下列代表性文明成果的發(fā)源地是（）楔形文字《漢謨拉比法典》石柱局部圖A．黃河流域B．尼羅河流域C．兩河流域D．印度河流域3．下圖《漢謨拉比法典》石柱上的浮雕刻畫的是公元前18世紀，古巴比倫的太陽神沙瑪什向國王漢謨拉比授予權杖的情景。其反映的政治思想是（）A．天賦人權B．權力制衡C．君權神授D．君主立憲4．中世紀是歐洲的重要歷史時期，將歐洲帶入中世紀的是（）A．蘇美爾人B．印第安人C．日耳曼人D．斯巴達人5．希臘神話中的神常常像人一樣參與社交活動。赫拉在參加眾神聚會時，會因為其他女神比自己美麗而心生嫉妒并設法陷害對方。這反映了古希臘（）A．有著明確的等級制度B．神話的神、人同形同性的特點C．女性地位低下的社會現實D．神主宰一切的宗教觀念6．蘇格拉底是古希臘杰出的哲學家。他終生探討人的靈魂、美德和幸福，主張人應該“認識你自己”。這說明蘇格拉底探討的哲學主題是（）A．自然B．神C．政治D．人7．拿破侖時期頒布的《民法典》就是以羅馬法為藍本的，英語國家的法律也吸取了羅馬法中的不少因素，如契約、債務和繼承制度。英國的《權利法案》、美國的《獨立宣言》和1787年憲法、法國的《人權宣言》等，都以羅馬法學說為理論基礎。由此可知（）A．羅馬法律是西方國家制定一切法律的基礎B．羅馬法律影響了全世界C．羅馬法律對西方國家法治建設產生了重要影響D．使法治意識開始全面普及8．“當市民們獲得權力和財政資源時，他們通常能說服國王向他們頒發(fā)皇家特許狀，準許他們在一個單獨的市鎮(zhèn)內聯合起來。”材料反映了中世紀西歐城市（）A．確立了封君封臣制度B．是獨立自主的經濟、政治單位C．是相對自治的共同體D．完全擺脫了國王和領主的控制9．下圖為11—15世紀歐洲大學數量變化圖，可知當時歐洲（）A．大學興起與發(fā)展狀況B．高等教育已全面普及C．莊園遍布于世界各地D．城市擺脫了神權影響10．《世界古代中世紀史》中寫道：“如果學校與市政當局發(fā)生矛盾，或者學校對所在地的條件和環(huán)境感到不滿，會像巡回商人那樣，從一個城鎮(zhèn)遷移到另一個城鎮(zhèn)。”這反映出中世紀大學（）A．受基督教會的影響B(tài)．享有免賦稅的特權C．享有較大的自治權D．受教皇和國王打壓11．古代希臘羅馬文化，在基督教文化壟斷下的歐洲，幾乎蕩然無存。而阿拉伯學者卻通過翻譯保存了大量的希臘學術著作，并把它們傳回歐洲、彌補了歐洲文化的“斷層”，點燃了歐洲智慧的火種?？梢姲⒗藢W洲文化的貢獻是（）A．改頭換面B．破舊立新C．承前啟后D．去偽存真12．這個時期的帝國建立了集圖書館、科學院和翻譯、教育功能于一體的“智慧宮”，云集了世界各地的學者，收集、整理、翻譯了古希臘、波斯、印度、敘利亞等的大量文化典籍。材料中的帝國是（）A．羅馬帝國B．拜占庭帝國C．阿拉伯帝國D．亞歷山大帝國13．14世紀中葉，意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地，工商業(yè)有了一定的發(fā)展，出現了資本主義萌芽。這段材料反映了文藝復興的（）A．歷史背景B．運動過程C．事件性質D．重要影響14．文藝復興時期，意大利“分立為五州，各自為政”，市民文化發(fā)育較早，“文藝發(fā)達于民間，其流廣而淺”，法國已建立封建君主專制國家，“文藝淵源于宮廷，其流狹而深”。這反映出（）A．市民階層興起B(yǎng)．思想傳播深受環(huán)境影響C．王權受到限制D．國情差異導致政體不同15．下表為某一時期代表人物的名言，其反映的核心思想是（）代表人物名言薄伽丘“幸福在人間”但丁“人不能像走獸那樣生活，應該追求知識和美德”莎士比亞“對自己不信任，還會信任什么真理”A．民族主義B．人文主義C．民主主義D．“神權至上”16．14—15世紀是一個變革加速的時代。彼特拉克說：“希望優(yōu)秀比知道真理更加重要。”也就是說，成為聰明的人是不夠的，人更應該積極上進，努力改變自己的境遇。喬瓦尼·皮科也認為人能夠決定自己的命運。這表明他們（）A．強調人的作用B．尊重科學理性C．反對封建專制D．主張限制王權17．14世紀，在意大利興起的新文化運動中，既有提出“人學”與“神學”對立的學者彼特拉克，也有注重對人物個性進行細致入微刻畫的畫家喬托，還有認為“人”是主人的史學家列奧納多·布魯尼。這說明該運動的核心思想是（）A．神權至上B．人文主義C．三權分立D．民族主義18．《蒙娜麗莎》以現實人物為主題，富有生命的活力。其作者是（）A．但丁B．薄伽丘C．達·芬奇D．彼特拉克19．無論是“文”還是“藝”，都是為了讓人們產生質疑和反思，讓人們將生活的中心從信仰宗教轉變到“人”本身上去。文藝復興的出現，即使沒有徹底地打碎基督教神學所創(chuàng)造的“神的光環(huán)”，但是文藝復興卻帶來了一場人類關于自我認知的思考，而正是因為這種自我認知的出現，才有了后來的啟蒙運動等新的思想變革運動。這說明文藝復興的影響是（）A．促進了手工工場的出現B．促進了新航路的開辟C．促進了人們思想的解放D．確立了歐洲的資本主義制度20．15世紀，歐洲學者、政治家甚至普通民眾都流行寫自傳，這一時期自傳比前千年所寫自傳的總和還要多。這一歷史現象反映出當時的歷史現象（）A．西歐莊園的興起B(yǎng)．近代科學的奠基C．古代文明的交流D．人文主義的盛行21．哥倫布探險的念頭產生于里斯本崇尚探險的環(huán)境，知識分子普及推廣科學知識的熱情，以及有權者與有錢者對哥倫布航行的支持，最終促成西班牙國王接受哥倫布的計劃。不過他是否支持某次具體探險計劃，有一個總的原則：他必須獲益。西班牙國王看到一些頭腦清醒而又行動穩(wěn)健的財閥支持這個計劃時，終于下決心支持哥倫布。由此可見，國王支持哥倫布是因為（）A．科學知識的廣泛推廣B．要與大財閥爭奪權力C．為了獲取巨額的利益D．哥倫布具有探險精神22．下面是哥倫布《航海日記》里的一則材料，該材料可用于研究新航路開辟的（）當地（美洲）黃金甚豐……此外，這里還盛產寶石、珍珠以及無數香料……這里還產大量的棉花，臣（哥倫布）以為，無須返回西班牙，在當地即可賣好價錢。A．背景B．動機C．過程D．影響23．印第安人稱他為掠奪財富的惡魔，歐洲人稱他為“發(fā)現”新大陸的功臣。這個人是（）A．哥倫布B．克洛維C．麥哲倫D．華盛頓24．辣椒原產自秘魯，15世紀由南美洲傳至歐洲，后經由海上貿易傳入亞非沿海國家，并逐步在世界范圍內廣泛傳播，成為人們餐桌上的重要食材。這主要得益于（）A．宗教改革B．啟蒙運動C．工業(yè)革命D．世界市場25．它打破了以往人類文明區(qū)域性分割和孤立發(fā)展的局面，首次把全球人類聯系起來，開始了人類文明一體化的進程……它大大擴展了人類活動的范圍…引發(fā)了歐洲近代幾個世紀的大規(guī)模海外擴張，開始了歐洲對世界征服和侵略的歷史。這段文字旨在說明新航路開辟的（）A．原因B．條件C．過程D．影響26．有學者說：“毫無疑問，商人在樹立英國國旗，而不是僅僅跟隨國旗走，他們在已知世界的大部分地方前進，定居或建立殖民地?！痹搶W者強調（）A．商業(yè)力量在對外擴張中的作用B．政府行為主導了海外殖民活動C．英國海外殖民擴張的合法性D．商業(yè)活動推動新航路的開辟27．甘蔗種植和蔗糖榨取需要大量勞動力。美洲適宜種植甘蔗，上千萬被販賣到美洲的黑人奴隸因殘酷勞動死于甘蔗種植園。有人說，自從有了糖的產業(yè)化，甘與苦就緊緊地連在了一起。對此理解正確的是（）A．歐洲文化對殖民地發(fā)展產生影響B(tài)．殖民掠奪給殖民地人民帶來深重災難C．黑奴貿易為英國帶來了巨額利潤D．蔗糖的榨取由手工勞動轉為機器生產28．九年級（1）班同學以“人口遷移·經濟發(fā)展”為主題制作了如下知識圖譜，請據此回答第13、14題。圖示唐朝中晚期人口遷移示意圖邪惡的“三角貿易”示意圖方向北方→南方非洲→美洲原因①△:南方社會安定美洲勞動力缺乏：②△共同影響給遷入地帶來了大量勞動力，促進了當地經濟發(fā)展對“三角貿易”中“罪惡”實質的理解正確的是（）A．導致全球范圍疾病流行B．阻礙資本主義生產方式工業(yè)化C．促使全球貿易中心轉移D．揭示了資本原始積累的野蠻性29．有學者指出，新航路開辟后，隨著東西方日益緊密的學術交流，以人類社會整體發(fā)展進程為敘述對象，開辟了史學家研究世界歷史的新視角，建立了編纂世界歷史的新框架。這說明新航路的開辟（）A．促使世界逐漸連為整體B．開闊了研究世界歷史的視野C．推動世界市場開始形成D．打通了東西交流互動的通道30．下面內容節(jié)選的是15—17世紀部分歐洲國家的殖民歷史。它們共同揭示了（）·1493—1600年，葡萄牙人僅在非洲就掠走了超過27萬公斤的黃金?！?521—1600年，西班牙從美洲掠走黃金20多萬公斤，白銀1800萬公斤?！?7世紀，英國在北美建立了殖民地；通過種植園和黑奴貿易獲得巨額利潤。A．西歐莊園制度的建立B．資本原始積累的罪惡C．資本主義制度的擴展D．世界市場的最終形成二、非選擇題31．中華文明以其偉大、古老和延續(xù)至今而著名于世。某校七年級歷史興趣小組以“跟著考古學家去探源”為主題開展探究性學習，請你一起閱讀材料，回答問題。（16分）【追根溯源】材料一國外學術界曾比較普遍地認為，中華文明的開始應從商代晚期使用甲骨文字算起，只有大約三千三百年的歷史。時至今日，我國的古代史學者仍根據《史記·夏本紀》的記載，認為中華文明應從夏王朝的建立開始?！爸腥A五千年文明”的主要根據是《史記》等古文獻記載，這一說法長期以來在國內外學術界都得不到認可，認為“那只是傳說”，不足為據。為解決這一重大問題，“中華文明探源工程”從2004年正式啟動，到今年整整20年.——摘自王巍《何以中國——中華文明探源工程的主要成果與啟示》【源來如此】材料二【源遠流長】材料三圖3

公元前2500年左右的亞非拉文明地圖材料四古老的中華文明與古代埃及文明、兩河文明、印度文明并稱為歷史最悠久的世界四大文明。但埃及、兩河、印度三個地方的古代文明后來因種種原因由盛而衰、最終消亡，唯有中華文明五千多年來一脈相承、從未中斷，一直延續(xù)到今天。——霍林東《深刻理解中華文明突出的連續(xù)性》請回答：（1）根據材料一，概括開展中華文明探源工程的主要原因。（4分）（2）根據圖1及所學知識，舉例說明長江下游地區(qū)或黃河中游地區(qū)當時已進入文明社會。根據圖2及所學知識，概括中華文明起源和初步發(fā)展的特征。（4分）（3）根據圖3分析圖中這些文明產生位置的共同特點，并結合所學的歷史、地理等學科知識分析其原因。（4分）（4）根據材料四并結合所學知識，寫出你對中華文明連續(xù)性的認識。（4分）32．【糖的傳播與近代社會發(fā)展】（12分）材料中世紀早期，阿拉伯人將印度的甘蔗帶入歐洲地中海沿岸，此前蜂蜜一直是歐洲人生活中的主要甜味來源。之后，甘蔗的栽培技術和制糖技術也更為廣泛地傳到歐洲。當時，味道甘美、顏色潔白的砂糖和蜂蜜一樣，是高價商品，在歐洲社會上層階級間流傳。以16世紀的英格蘭為例，當時蔗糖價格十分高昂，是貴族階層的專屬奢侈品，貴族們甚至以一口爛牙為榮。由于砂糖貿易利潤巨大，而且甘蔗需要在氣候條件適宜的熱帶地區(qū)種植，于是，（新航路開辟后）英法等歐洲國家爭相在美洲殖民地建立了無數的甘蔗種植園。到了17世紀中葉以后，隨著種植園中糖生產的擴大化，糖的價格在歐洲逐漸變得低廉。另外，到了19世紀初期，為了減少對殖民地糖供應的依賴，歐美國家本土也開始競相栽種甜菜、改良甜菜品種。由此，原來僅作為少數上流階層的飲食調味品、藥品或禮儀用品的砂糖，逐漸變成了人們可以日常獲取的物品。——摘編自郭歆《國家人文歷史》根據材料并結合所學，圍繞“糖的傳播與近代社會發(fā)展”，擬定一個你想論述的觀點，加以闡釋或說明。（要求：結論明確，史論結合，表述成文，邏輯清晰。）33．【大航海與世界聯系】（12分）材料一在1500年以前的300年間，歐洲船舶平均每艘的噸數增大四倍。1485年，葡萄牙人第一次使用星盤，航海者可以使用這一儀器辨別出自身所處的方位。此外，早在14世紀西歐繪制地圖的技術已相當發(fā)達了，開始出現標明海岸線及港口位置的航海圖。15世紀的葡萄牙星盤——摘編自吳于廑、齊世榮《世界史》等材料二歐洲探險者將歐亞非大陸“舊世界”與美洲“新世界”聯系起來，小麥、葡萄、馬匹等動植物從歐洲來到了美洲，美洲的玉米、馬鈴薯、花生等作物在非洲、亞洲和歐洲生根發(fā)芽。人類自愿或者被迫地漂洋過海來到新的土地上生活，1500—1800年間，最大的移民浪潮是非洲的奴隸被運往美洲地區(qū)。——摘編自杰里·本特利等《簡明新全球史》（1）根據材料一，指出1500年前后歐洲人探尋新航路具備的條件。（6分）（2）根據材料二，概括歐亞非大陸“舊世界”與美洲“新世界”聯系的主要表現，并結合所學，分析其影響。（6分）2025—2026學年度第一學期九年級歷史月考試題測試試題評分參考一、選擇題題號12345678910答案ACCCBDCCAC題號11121314151617181920答案CCABBABCCD題號21222324252627282930答案CBADDABDBB1．【答案】A【解析】題干提到金字塔是古埃及文明的象征，古埃及文明發(fā)源于尼羅河流域，尼羅河定期泛濫帶來肥沃土壤，為農業(yè)生產提供了優(yōu)越條件，支撐了古埃及社會的發(fā)展，故選A項；底格里斯河與幼發(fā)拉底河是兩河流域（美索不達米亞）的核心水系，孕育了蘇美爾、巴比倫等文明，排除B項；幼發(fā)拉底河同樣位于兩河流域，與古埃及文明無直接關聯，排除C項；印度河是古印度文明的發(fā)源地，如哈拉帕文化，位于南亞次大陸，排除D項。2．【答案】C【解析】據材料“楔形文字”“《漢謨拉比法典》石柱局部圖”并結合所學可知，兩河流域的蘇美爾人很早就發(fā)明了文字。他們通常用削成尖頭的蘆稈或木棒做筆，在未干的軟泥版上壓刻出符號。這些符號的線條由粗到細，很像木楔，所以由這種筆畫構成的文字被稱為“楔形文字”。《漢謨拉比法典》是兩河流域古巴比倫王國漢謨拉比在位時期制定的法典，因此，都屬于兩河流域文明，故選C項；黃河流域文明成果有甲骨文、青銅器等，材料是兩河流域文明成果，排除A項；尼羅河流域孕育古埃及文明，成果有象形文字、金字塔等，排除B項；印度河流域孕育古印度文明，代表性文明成就有種姓制度、佛教等，不符合題意，排除D項。3．【答案】C【解析】據材料“古巴比倫的太陽神沙瑪什向國王漢謨拉比授予權杖”可知，材料體現的是君主從神明那里獲得權力，是君權神授的表現，故選C項；天賦人權認為人天生是有生命、自由、財產、平等的權利，這些權利是人與生就有的，不是上帝賜予的，與題意不符，排除A項；權力制衡是指在公共政治權力內部或者外部，存在著與權力主體相抗衡的力量，與題意不符，排除B項；君主立憲是在保留君主制的前提下，通過立憲，樹立人民主權，限制君主權力、實現事實上的共和政體，與題意不符，排除D項。4．【答案】C【解析】日耳曼人于公元5世紀入侵西羅馬帝國，導致其在476年滅亡，這一事件標志著歐洲古典時代結束并開啟中世紀，故選C項；蘇美爾人是公元前古代美索不達米亞的居民，其文明早于中世紀且位于中東，與歐洲無關，排除A項；印第安人是美洲原住民，15世紀前與歐洲隔絕，未參與歐洲歷史進程，排除B項；斯巴達人是古代希臘城邦斯巴達居民，生活時間與中世紀不同，也未使歐洲進入中世紀，排除D項。5．【答案】B【解析】題目中赫拉因其他女神更美麗而嫉妒并陷害，體現了古希臘神話中神不僅具有人的外貌，還擁有人類的情感和性格，如嫉妒、虛榮等，這與“神、人同形同性”的特點相符，故選B項；古希臘神話雖存在宙斯等主神，但題干未涉及等級劃分或權力結構，無法說明等級制度明確，排除A項；赫拉作為天后主動采取行動，無法反映女性地位低下，且材料未提及性別地位問題，排除C項；題干強調神具有人性弱點，而非突出其主宰一切的能力，排除D項。6．【答案】D【解析】蘇格拉底終生探討人的靈魂、美德和幸福，主張“認識你自己”，這明確表明他的哲學主題是關于人的本質和道德，故選D項；古希臘探討自然主題的哲學家主要在公元前7至前6世紀，蘇格拉底生活在公元前5世紀，重點不是自然界，排除A項；雖然蘇格拉底提及神諭，但核心是人的理性和道德，并非神學，排除B項；蘇格拉底討論政治但更注重個人美德，而非政治體系，排除C項。7．【答案】C【解析】題干指出《民法典》以羅馬法為藍本，英、美、法等國法律和重要文件都吸取羅馬法因素或以其學說為理論基礎，可見羅馬法律對西方國家法治建設產生了重要影響，故選C項；羅馬法雖深刻影響西方許多法律，但并非所有法律的基礎，例如英國普通法系有自身傳統，排除A項；材料只涉及西方國家，未提世界其他地區(qū)如亞洲或非洲，因此不能斷言影響全世界，排除B項；材料描述法律文件受羅馬法影響，但未提及法治意識開始全面普及，羅馬法貢獻于法治建設，但普及意識是更晚過程，材料未體現，排除D項。8．【答案】C【解析】材料提到市民通過獲得權力和財力說服國王頒發(fā)特許狀，允許市鎮(zhèn)聯合，這說明城市通過協商獲得部分自治權，但仍在國王授權之下，屬于相對自治的共同體，故選C項；封君封臣制度是封建等級關系，與市民自治無關，排除A項；特許狀由國王頒發(fā)，說明城市仍需依附于王權，并非完全獨立，排除B項；材料中市民仍需爭取國王特許，說明未完全擺脫控制，排除D項。9．【答案】A【解析】通過觀察圖中數據可以看出，12—15世紀歐洲大學數量一直呈上升趨勢，反映當時歐洲大學興起與發(fā)展狀況，故選A項；圖中只有歐洲大學數量增加的數據，可以得出歐洲高等教育的發(fā)展，無法反映教育已全面普及，排除B項；材料只有歐洲大學變化的數據，未涉及莊園，無法得出莊園遍布于世界各地，排除C項；材料只顯示歐洲大學變化的數據，未涉及神權對城市的影響，且未完全擺脫，排除D項。10．【答案】C【解析】題干材料提到中世紀大學在與市政當局發(fā)生矛盾或不滿時，可遷移到其他城鎮(zhèn)，類似商人流動，這直接體現了大學擁有自主決定遷徙、擺脫地方控制的權力，符合中世紀大學通過斗爭獲得自治權的史實，如博洛尼亞大學、巴黎大學等常以遷移為手段爭取獨立管理權，故選C項；中世紀大學雖與教會有聯系，但材料未涉及教會干預或影響大學的具體內容，排除A項；免賦稅特權屬于經濟豁免，材料未提及稅收矛盾，重點在遷移權而非經濟權，排除B項；材料僅反映大學與地方市政的矛盾，未涉及教皇或國王的直接打壓，排除D項。11．【答案】C【解析】根據題干信息可知，阿拉伯學者通過翻譯保存了大量的希臘學術著作，并將其傳回歐洲，彌補了歐洲文化的“斷層”，這表明阿拉伯學者在保存和傳承古代希臘羅馬文化方面起到了重要作用，使得這些文化得以延續(xù)和發(fā)展，因此阿拉伯人對歐洲文化的貢獻是“承前啟后”，即承接前人的文化成果，并為后來的文化發(fā)展奠定基礎，故選C項；阿拉伯學者在保存和傳承古代希臘羅馬文化方面起到了重要作用，題干重點在強調傳承，“改頭換面”和“破舊立新”強調完全代替，創(chuàng)新新的文化形式，不符合題意，排除A項、B項；材料意在體現阿拉伯學者在保存和傳承古代希臘羅馬文化方面發(fā)揮的作用，并不涉及真?zhèn)?，排除D項。12．【答案】C【解析】據題干“智慧宮”并結合所學可知，阿拉伯帝國繁榮時期，哈里發(fā)重視知識，830年，在巴格達設立“智慧宮”，集科學院、圖書館、翻譯館于一體，云集了世界各地的學者，大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文，形成了獨特的阿拉伯文化，因此材料中的帝國是指阿拉伯帝國，故選C項；據所學可知，2世紀，羅馬帝國進入黃金時期，地中海成為帝國的“內湖”，4世紀末分裂，并未建立“智慧宮”，與材料信息不符合，排除A項；拜占庭帝國創(chuàng)造了獨具特色的拜占庭文化，保存了大量的古希臘、羅馬典籍，為后來西歐的文藝復興提供了豐富的精神營養(yǎng)，但并未建立集圖書館、科學院和翻譯、教育功能于一體的“智慧宮”，不符合題意，排除B項；亞歷山大帝國興于公元前4世紀，促進了東西方文化的大交匯，加強了東西方之間的經濟貿易聯系，與材料中“建立了集圖書館、科學院和翻譯、教育功能于一體的‘智慧宮’”等內容不符合，排除D項。13．【答案】A【解析】材料顯示14世紀中葉意大利佛羅倫薩、威尼斯等地工商業(yè)發(fā)展和資本主義萌芽，為文藝復興的興起提供了經濟和社會基礎，如城市繁榮促進新思想傳播，這是其歷史背景，故選A項；文藝復興的運動過程涉及具體事件如但丁創(chuàng)作《神曲》，材料僅描述經濟變化，未提文化發(fā)展細節(jié)，排除B項；文藝復興的事件性質是資產階級思想文化運動，材料未重點體現該性質內涵，排除C項；重要影響指文藝復興促進思想解放等，材料未涉及，排除D項。14．【答案】B【解析】思想傳播深受環(huán)境影響，材料指出意大利分立為五州各自為政，市民文化發(fā)育早，使文藝發(fā)達于民間流廣而淺，而法國建立君主專制，文藝淵源于宮廷流狹而深，這反映政治環(huán)境差異直接影響思想傳播的廣度和深度，文藝復興時期意大利城邦如佛羅倫薩市民參與推動文化普及，法國路易十四宮廷集中控制文化發(fā)展，故選B項；意大利情況體現市民文化但未突出興起過程，且法國側重宮廷文化，排除A項；法國君主專制表明王權強化而非受限，意大利分立未提及王權約束，排除C項；國情差異導致政體不同，材料描述政體但焦點在文化傳播而非政體成因，排除D項。15．【答案】B【解析】薄伽丘、但丁和莎士比亞是文藝復興時期的代表人物，薄伽丘的“幸福在人間”強調現世生活，但丁的“追求知識和美德”倡導理性與道德，莎士比亞的“信任自己”突出個人價值，這些都體現了人文主義的核心思想，即以人為中心，反對中世紀神權束縛，故選B項；民族主義強調民族獨立和利益，但材料名言聚焦個人修養(yǎng)和人類價值，而非民族議題，排除A項；民主主義涉及民主政治和平等權利，而材料未涉及政治制度或集體決策，排除C項；“神權至上”主張宗教權威至上，但材料倡導人間幸福和人的追求，直接挑戰(zhàn)神權觀念，排除D項。16．【答案】A【解析】彼特拉克主張希望優(yōu)秀比知道真理更重要，鼓勵積極改變境遇，皮科強調人能決定命運，兩者作為文藝復興人文主義者，突出人的主動性和價值提升，體現了對個人能力的重視，故選A項；尊重科學理性是17—18世紀啟蒙運動的特征，如牛頓科學革命，而材料中彼特拉克貶低真理追求，皮科未涉及科學方法，排除B項；反對封建專制主要是啟蒙運動的主張，14—15世紀文藝復興未涉及，排除C項；主張限制王權源于英國大憲章傳統，但材料討論個人努力而非政治權力分配，皮科觀點無關君主制改革，排除D項。17．【答案】B【解析】彼特拉克提出“人學”與“神學”對立，強調人的價值和尊嚴；喬托在繪畫中注重人物個性刻畫，體現人性關懷；布魯尼認為“人”是主人，突出人的主體地位，這些都與人文主義核心一致，即推崇人本思想，反對神權中心，故選B項；神權至上以神為最高權威，與材料突出人的內容不符，排除A項；三權分立是18世紀啟蒙運動時期提出的政治主張，時間不符，排除C項；民族主義強調本民族利益等，與材料強調人的地位價值無關，排除D項。18．【答案】C【解析】《蒙娜麗莎》是達·芬奇的經典畫作，他以高超技藝賦予畫作中人物生命活力，故選C項；但丁是文藝復興詩人，代表作《神曲》，并非畫家，排除A項；薄伽丘也是文藝復興時期作家，代表作為《十日談》，并非《蒙娜麗莎》作者，排除B項；彼特拉克是人文主義之父，其成就主要在文學領域，與《蒙娜麗莎》無關，排除D項。19．【答案】C【解析】文藝復興強調人文主義，提倡以人為中心，鼓勵質疑和反思宗教權威，材料指出其帶來"自我認知的出現"并推動后續(xù)啟蒙運動等思想變革，這直接促進了人們思想的解放，故選C項；手工工場的出現是文藝復興產生的背景而非影響，排除A項；新航路開辟主要受商業(yè)利益和航海技術推動，文藝復興提供思想背景但非直接促進因素，材料未涉及地理探索，排除B項；歐洲資本主義制度的確立是通過資產階級革命等實現，而非文藝復興，排除D項。20．【答案】D【解析】15世紀文藝復興時期，人文主義思潮興起，強調人的價值和個性表達，自傳創(chuàng)作熱潮直接體現對個人經歷和精神世界的關注，符合這一時代特征，故選D項；西歐莊園興起于9世紀前后，屬于中世紀早期經濟形態(tài)，與15世紀時間不符，排除A項；近代科學奠基以16—17世紀哥白尼、伽利略等人的成就為標志，與題干時間相差較遠，排除B項；古代文明交流主要指希臘、羅馬與東方文化的互動，雖為文藝復興提供資源，但自傳熱潮更直接反映人文精神而非交流本身，排除C項。21．【答案】C【解析】根據材料“他必須獲益”“國王看到財閥支持該計劃時，下決心支持哥倫布”，可見國王支持背后的推動因素是為獲取巨額利益，故選C項；科學知識推廣是背景因素，但國王決策直接基于利益而非科學本身，排除A項；材料未提及國王與大財閥爭權，且這也不是支持哥倫布的核心，排除B項；哥倫布探險精神雖重要，但這不是國王支持的關鍵，關鍵是為獲利，排除D項。22．【答案】B【解析】哥倫布《航海日記》的材料中提及黃金、賣好價錢等，結合所學可知，尋找黃金和財富是哥倫布遠航目的，這直接體現了新航路開辟的動機，即追求財富，故選B項；新航路開辟背景主要涉及經濟根源、社會根源等多方面，材料側重于目的非背景，排除A項；日記沒有記錄航行細節(jié)，材料在于研究動機而非具體事件經過，因此不適用于過程研究，排除C項；影響是對世界各方面帶來的改變，材料重點是動機非影響，排除D項。23．【答案】A【解析】據所學可知，哥倫布是意大利航海家，1492年在西班牙支持下航行至美洲，誤以為到達印度，稱當地人為印第安人，其航行開啟歐洲殖民，導致印第安人遭受掠奪而視其為惡魔，歐洲人則譽其為發(fā)現新大陸的功臣，故選A項；克洛維是法蘭克王國創(chuàng)立者，5世紀末皈依基督教并統一部落，與美洲發(fā)現無關，排除B項；麥哲倫率領船隊完成首次環(huán)球航行，證明地球為圓，但新大陸發(fā)現之功歸于哥倫布，排除C項；華盛頓領導美國獨立戰(zhàn)爭，擺脫英國殖民統治，與發(fā)現新大陸無關，排除D項。24．【答案】D【解析】世界市場開始形成于新航路開辟后，促進了全球貿易網絡發(fā)展，辣椒經由海上貿易傳播至亞非沿海國家，材料中“經由海上貿易傳入”直接體現世界市場的作用，故選D項；宗教改革是16世紀歐洲的宗教運動，如馬丁·路德改革，發(fā)生在辣椒傳播之后且無關商品流通，排除A項；啟蒙運動是17—18世紀歐洲思想運動，如伏爾泰等思想家倡導理性，但未推動貿易或辣椒傳播，排除B項；工業(yè)革命始于18世紀晚期英國，以機器生產為標志，辣椒在15世紀已傳至歐洲，傳播時間早于工業(yè)革命，排除C項。25．【答案】D【解析】材料中“打破了以往人類文明區(qū)域性分割和孤立發(fā)展的局面”“首次把全球人類聯系起來”等描述體現了新航路開辟后全球聯系的加強和文明一體化的開始，以及歐洲海外擴張的啟動，這些都是新航路開辟帶來的深遠影響，故選D項；新航路開辟的原因如歐洲對東方商品的需求和奧斯曼帝國控制貿易路線等，材料未提及這些起因，排除A項；新航路開辟的條件包括造船技術和航海知識的發(fā)展，材料未涉及這些前提，排除B項；新航路開辟的過程如哥倫布等航海家的具體航行事件，材料未描述這些經過，排除C項。26．【答案】A【解析】從材料“商人在樹立英國國旗，……定居或建立殖民地”可知，商人憑借商業(yè)力量推動英國對外擴張，商業(yè)力量在其中起到重要作用，故選A項；材料強調商人在對外擴張中的活動，而非政府，排除B項；學者未涉及擴張合法性，僅描述商人角色，而合法性涉及法律爭議如特許狀授權，材料未提，排除C項；材料說的是殖民擴張，新航路開辟在殖民擴張之前，時間不符，排除D項。27．【答案】B【解析】題干描述甘蔗種植導致上千萬黑人奴隸死于美洲種植園的殘酷勞動，說明殖民掠奪給殖民地人民帶來深重災難，這與歷史事實相符，即歐洲殖民者強迫奴隸勞動造成大規(guī)模死亡，故選B項；歐洲文化對殖民地的影響雖存在，但材料未提及文化內容，僅聚焦勞動苦難，排除A項；黑奴貿易為英國帶來利潤是殖民經濟的一部分，但材料強調奴隸死亡而非利潤，排除C項；蔗糖榨取在材料中與產業(yè)化關聯，但產業(yè)化指規(guī)?；a而非機器轉變，且材料突出勞動力需求，未涉及手工轉機器，排除D項。28．【答案】D【解析】根據所學“三角貿易”相關知識可知，“三角貿易”中，歐洲殖民者捕獲非洲黑人，販運到美洲，這給非洲造成重大損失，在這個過程中，歐洲殖民者獲得巨額財富，推動了歐洲資本原始積累，這表明歐洲資本原始積累帶有野蠻性和血腥性，這是“三角貿易”的罪惡實質，故選D項；歐洲殖民者前往美洲，帶去了天花等病毒，使得美洲印第安人大量死亡，導致全球范圍疾病流行，與三角貿易關聯不大，排除A項；三角貿易販賣黑奴時，歐洲還沒有開始工業(yè)革命，無法阻礙資本主義生產方式工業(yè)化，排除B項；全球貿易中心的轉移是新航路開辟的影響之一，與三角貿易關聯不大，排除C項。29．【答案】B【解析】據材料“以人類社會整體發(fā)展……編纂世界歷史的新框架”可知，新航路開辟后，世界開始連為一個整體，世界的觀念也從此逐步確立起來，因此出現了一些“史學家研究世界歷史的新視角”，這體現了世界觀念的加強，故選B項；新航路開辟促使世界逐漸連為一個整體，但是材料強調世界觀念的變化，其與材料主旨不符，排除A項；世界市場開始形成是在17—18世紀，時間上與材料不符，且與材料信息無關，排除C項；打通了東西交流互動的通道的是絲綢之路，且該說法與材料信息無關，排除D項。30．【答案】B【解析】題干中葡萄牙掠走非洲黃金、西班牙劫掠美洲金銀、英國通過種植園和黑奴貿易獲利，這些都是早期殖民擴張中歐洲國家通過掠奪、奴役等手段獲取巨額財富的罪惡行徑，是資本原始積累的體現，故選B項；西歐莊園制度是中世紀9—15世紀歐洲的封建農業(yè)經濟，與材料中殖民掠奪無關，排除A項；資本主義制度擴展主要指19世紀工業(yè)革命后制度全球傳播，材料中的掠奪是原始積累階段，非擴展本身，排除C項；19世紀末20世紀初世界市場最終形成，時間不符，排除D項。二、非選擇題31．【答案】（1）主要原因：中華五千年文明的說法受到國內外學者的質疑。（2）舉例說明：考古發(fā)現表明，距今5300—4300年，位于長江下游地區(qū)的良渚古城已經出現私有制、階級和國家，所以當時這一地區(qū)進入了文明社會；考古發(fā)現表明，距今4300—4000年，位于黃河中游地區(qū)的陶寺古城已經出現私有制、階級和國家，所以當時這一地區(qū)進入了文明社會。特征：多元一體。（3）共同特點：這些文明都產生于大河流域；這些文明都產生于北溫帶。原因：大河流域有充沛的水源和肥沃的土壤，有利于農業(yè)生產發(fā)展；北溫帶氣候溫和，光熱充足，適合人類生存。（4）認識：中華文明源遠流長，延續(xù)五千多年，綿延不斷，成就輝煌，對人類進步作出了偉大貢獻。【解析】（1）主要原因：據材料一“‘中華五千年文明’……在國內外學術界都得不到認可”可知，中華五千年文明的說法受到國內外學者的質疑。（2）舉例說明：據圖示信息“長江下游地區(qū)出現早期國家”“黃河中游地區(qū)出現早期國家”并結合所學可知，考古發(fā)現表明，良渚古城遺址位于浙江余杭，距今約5300—4300年，古城內外的貴族墓地里，隨葬有數十件至上百件精美的玉器等，這和城外隨葬品稀少的普通墓地對比鮮明，說明當時不同身份和等級的群體埋葬在不同的區(qū)域，社會的階級分化已經相當明顯，良渚古城的考古發(fā)現證實，距今約5000年，長江下游地區(qū)已經出現早期國家，所以當時這一地區(qū)進入了文明社會；考古發(fā)現表明，陶寺古城遺址位于山西襄汾，距今約4300—4000年，城內大型墓葬集中分布，墓中往往隨葬陶鼓、石磬、玉鉞、陶盤等器物，表明墓主人的尊貴身份，很多小型墓沒有任何隨葬品，說明當時不同群體之間的社會地位差異顯著，階級分化嚴重，陶寺古城遺址的發(fā)現，表明當時黃河中游地區(qū)已經出現了早期國家，所以當時這一地區(qū)進入了文明社會。特征：據圖2信息可知，在中國長江和黃河流域存在多個文化圈，且這些文化圈經過持續(xù)的發(fā)展，走向一體，以中原地區(qū)為引領的文明新格局開始形成，體現了多元一體的特征。（3）共同特點：據材料三圖3地圖信息可知，埃及文明位于尼羅河流域，巴比倫文明位于兩河流域，印度文明位于印度和流域，中華文明位于黃河長江流域，體現了這些文明都產生于大河流域；據地圖信息可知，這些文明都產生于北溫帶（北緯23.5度到北緯66.5度）。原因：結合所學大河文明的知識可知，大河流域有充沛的水源和肥沃的土