南寧市2026屆高中畢業(yè)班摸底測(cè)試

語文試卷

(考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分)

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需

改動(dòng)、用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫

在本試卷上無效。

一、閱讀(72分)

(一)閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

(一)青春如何不負(fù)：獻(xiàn)身為民不負(fù)韶華

1981年底，28歲的習(xí)近平作出一個(gè)不尋常的人生選擇——離開中央軍委辦公廳秘書的崗

位，到基層任職鍛煉。這在領(lǐng)導(dǎo)與親朋好友間引起不小震動(dòng)。彼時(shí)，大批知青回城，多年艱苦

的生活讓一些人產(chǎn)生“補(bǔ)償心理”,耽于安逸舒適的生活?！半y道我們這代人就該用這種方式彌

補(bǔ)失去的青春?jiǎn)?”站在改革初起、百業(yè)待興的關(guān)口，念及依舊貧苦的鄉(xiāng)親們，年輕的心叩問

著、思索著?！霸谶h(yuǎn)離他們的地方作愿意為他們獻(xiàn)身的清談，我心里覺得空，不踏實(shí)，我感到

了一種呼喚?！睉阎@樣的初心，習(xí)近平同志赴任正定，決意到人民中尋找自我的價(jià)值。

28歲，風(fēng)華正茂。這恰是自稱“二十八畫生”的青年毛澤東參加中共一大時(shí)的年紀(jì)。1921

年夏，一群平均年齡28歲的先進(jìn)分子因共同理想走到一起，問蒼茫大地誰主沉浮，開啟改天

換地的歷史偉業(yè)。自古英雄出少年。在一次大會(huì)上，習(xí)近平總書記一口氣講出一連串閃光的名

字——《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表時(shí)馬克思是30歲，恩格斯是28歲。列寧最初參加革命活動(dòng)時(shí)只有

17歲。牛頓和萊布尼茨發(fā)現(xiàn)微積分時(shí)分別是22歲和28歲，達(dá)爾文開始環(huán)球航行時(shí)是22歲，愛

因斯坦提出狹義相對(duì)論時(shí)是26歲。賈誼寫出“西漢一代最好的政論”時(shí)不到30歲，王勃寫下

千古名篇《滕王閣序》時(shí)才20多歲……

歷史上多少偉業(yè)發(fā)軔于這樣的青春歲月，多少圣賢豪杰在青年時(shí)代就顯露出審時(shí)知變、敢

為人先的襟懷。在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大歷史進(jìn)程中更是青年英雄輩出。

人一生中的“黃金時(shí)代”該怎樣把握?跨越代際的永恒之問，如同高懸的明鏡，照徹一輩輩青

年的心靈。

(二)青春在哪里用力：立根基層實(shí)處用力

改革開放之初，正當(dāng)而立之年的正定縣委書記習(xí)近平對(duì)前來采訪的記者說："《中國(guó)青年》

上不是正在爭(zhēng)論‘人生的路為什么越走越窄’嗎?你實(shí)事求是地寫寫我的實(shí)踐與體會(huì)，就算我

從基層青年干部的角度發(fā)個(gè)言吧?！?/p>

去鄉(xiāng)村考察，趕上鄉(xiāng)親鋤地、間苗，就擼起袖子跟鄉(xiāng)親們邊干邊聊，以身作則要求機(jī)關(guān)干

部“到基層調(diào)查，要一下到底，親自摸情況，直接聽反映，尋求‘源頭活水’”;了解到當(dāng)?shù)亟?jīng)

濟(jì)和農(nóng)業(yè)上“單打一”的現(xiàn)狀和農(nóng)民生活的困難，跑地區(qū)、跑省里、跑北京，讓老百姓從高征

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購(gòu)重壓下解放出來；接到農(nóng)村青年反映抓商品生產(chǎn)問題的來信，第一反應(yīng)是發(fā)現(xiàn)人才的興奮，

要求核查情況，請(qǐng)對(duì)方出來抓村里的商品生產(chǎn)……

在正定工作三年多，習(xí)近平同志走遍全縣每一個(gè)村，與干部群眾打成一片，切中基層所盼

定計(jì)劃、謀發(fā)展，使正定趕上時(shí)代大潮，道路越走越寬廣。對(duì)清人鄭板橋的名詩(shī)《竹石》,習(xí)

近平總書記深有感觸，曾將其改了幾字，表達(dá)當(dāng)年上山下鄉(xiāng)的體會(huì)：“深入基層不放松，立根原

在群眾中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！?/p>

(三)青春怎樣出彩：

當(dāng)今青年一代，成長(zhǎng)拔節(jié)伴隨祖國(guó)的強(qiáng)盛，有著開闊的視野和廣闊的天地，也不乏成長(zhǎng)的

陣痛和困惑?！霸谝恍┣嗄曛?，青春沾染了惰氣、暮氣、邪氣?！绷?xí)近平總書記深刻指出，“任

何貪圖享樂、坐享其成的心理，任何不思進(jìn)取、不勞而獲的心態(tài)，對(duì)國(guó)家和民族發(fā)展都是有害

的，對(duì)青年個(gè)人成長(zhǎng)也是不利的?！睍r(shí)代的浩蕩洪流中，青年該如何不負(fù)使命，青春又該如何

煥發(fā)光彩?“首要要求就是‘自找苦吃’。”

當(dāng)年，在梁家河的鄉(xiāng)親們眼中，習(xí)近平是“受下罪，吃下苦”的好后生。長(zhǎng)期吃不上新鮮

蔬菜，喉嚨里“燥得冒煙”,老鄉(xiāng)送的酸菜就是最好的美味佳肴；大冷天帶著村民打井，率先

下到井里，踩在冰涼刺骨的泥水里干活……肩膀上的皮脫了一層又一層，扛起了重?fù)?dān)，闖過了

“五關(guān)”,錘煉了意志，才“真正理解了老百姓”。

“好事盡從難處得，少年無向易中輕?！毕噍^社會(huì)物質(zhì)豐裕下的安于現(xiàn)狀、時(shí)代變遷中的駐

足觀望，在變革的浪潮中弄潮搏浪、在發(fā)展的高原上再攀高峰，無疑是“自找苦吃”。然而，

“只想著過舒適的生活，是平庸的追求?！绷?xí)近平總書記說，“青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了

收獲?！逼穱L過耕耘的“苦”,時(shí)間自會(huì)獎(jiǎng)賞收獲的甜。如此“苦樂年華”,方為青春應(yīng)有的滋味。

(摘編自朱基釵等《習(xí)近平的青春觀》,《人民日?qǐng)?bào)》2025年7月3日)

材料二：

“天下興亡，匹夫有責(zé)”這句婦孺皆知的名言，源自顧炎武《日知錄》中的“保天下者，匹

夫之賤，與有責(zé)焉耳矣”,由近代維新派領(lǐng)袖梁?jiǎn)⒊珶挾?。在顧炎武的家?guó)思想中，不僅

強(qiáng)調(diào)士人之志，必在國(guó)家，呼吁士人要有家國(guó)情懷，還將“天下”這一概念從傳統(tǒng)的王朝統(tǒng)治

升華為民族文化共同體，賦予普通民眾在中華文明承繼上的歷史責(zé)任與使命。天下興亡，指的

是天下蒼生的生存和中華民族的延續(xù)；而“保天下”,強(qiáng)調(diào)的是每個(gè)人都要把個(gè)人的前途與國(guó)

家、民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起。

顧炎武吸取明末清談?wù)`國(guó)的教訓(xùn)，主張經(jīng)世致用，提倡“士當(dāng)求實(shí)學(xué)”,而不應(yīng)空談義理。

一方面，他建立嚴(yán)密的考據(jù)體系。如《日知錄》中的“風(fēng)俗”條、“財(cái)用”條、“俸祿”條等，

就是他廣泛考察歷史演變軌跡并綜合研究分析后撰寫成的。另一方面，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)要解決實(shí)際問

題。他提出“文須有益于天下”,認(rèn)為文章可闡明道理、記述政事、體察百姓困苦、樂于稱道

別人的善行，像這樣有益于天下、有益于將來的文章，多一篇就有多一篇的好處。

如果說“經(jīng)世致用”是顧炎武的治學(xué)之要，“行己有恥”則為其立德修身之本。顧炎武對(duì)

于知恥極為重視。他在《日知錄》“廉恥”條中說，禮義廉恥“四者之中，恥尤為要”,喪失羞

恥之心則會(huì)無所不為，提醒世人堅(jiān)守道德底線與做人原則。他還將“士大夫之無恥”提升到“是

謂國(guó)恥”的高度，并指出“朝廷有教化，則士人有廉恥；士人有廉恥，則天下有風(fēng)俗”、強(qiáng)調(diào)

士人作為國(guó)家治理和社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者，要以身作則、率先垂范。

(摘編自曹雅麗《天下興亡匹夫有責(zé)——從顧炎武家風(fēng)思想汲取修身治學(xué)處世智慧》)

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1下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.材料一中的“我感到了一種呼喚”,與《沁園春·長(zhǎng)沙》中的“到中流擊水”,都體現(xiàn)了

青年以天下為己任的情懷。

B.材料一探討了“人一生中的‘黃金時(shí)代’該怎樣把握”等問題，既有精神層面的引領(lǐng)，

也有行動(dòng)方面的指南。

C.材料一中，習(xí)總書記曾改寫前人詩(shī)句表達(dá)體會(huì)，旨在鼓舞青年趕上時(shí)代大潮，謀發(fā)展，

找出路，錘煉意志。

D.材料二中對(duì)“天下興亡，匹夫有責(zé)”這一思想的論述，可以表示為：

主要?jiǎng)?chuàng)見核心要義

源自

將“天下”概念升華為民族將個(gè)人前途與國(guó)家民族命運(yùn)

《日知錄》

文化共同體相聯(lián)

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.材料一中穿插“難道我們這代人就該用這種方式彌補(bǔ)失去的青春?jiǎn)?”等問句，增強(qiáng)文

本互動(dòng)性，引發(fā)讀者自我反思。

B.材料一引用“好事盡從難處得”,這里的“難”既指在客觀層面挑戰(zhàn)時(shí)代難題之“難”,

也指在主觀層面克服貪圖安逸之“難”。

C.材料二中顧炎武撰寫《日知錄》中的“風(fēng)俗”條、“財(cái)用”條等，并提出文章應(yīng)有益于

天下，體現(xiàn)了其經(jīng)世致用的主張。

D.材料二中顧炎武認(rèn)為“禮義廉恥”中“恥”最重要，普通人與士大夫的無恥行為對(duì)社會(huì)

風(fēng)尚和國(guó)家治理產(chǎn)生的影響相同。

3.將材料一劃?rùn)M線處小標(biāo)題補(bǔ)充完整，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.服務(wù)群眾真誠(chéng)出彩B.艱苦奮斗擔(dān)當(dāng)出彩

C.堅(jiān)守崗位平凡出彩D創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)闖蕩出彩

4.兩則材料都涉及“實(shí)踐”這一概念，但其為涵各有側(cè)重。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。(4分)

5.習(xí)總書記指出“在一些青年中，青春沾染了惰氣、暮氣、邪氣……這對(duì)國(guó)家和民族發(fā)展都

是有害的，對(duì)青年個(gè)人成長(zhǎng)也是不利的”。請(qǐng)根據(jù)材料談?wù)劗?dāng)代青年應(yīng)如何避免這些問題。

(6分)

(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)

閱讀下面的文字，完成6~9題。

諸葛亮智算華容關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操(節(jié)選)羅貫中

卻說當(dāng)日滿江火滾，喊聲震地。左邊是韓當(dāng)、蔣欽兩軍從赤壁西邊殺來；右邊是周泰、陳

武兩軍從赤壁東邊殺來；正中是周瑜、程普、徐盛、丁奉大隊(duì)船只都到。火須兵應(yīng)，兵仗火威。

曹軍著槍中箭、火焚水溺者，不計(jì)其數(shù)。

縱馬加鞭，走至五更，回望火光漸遠(yuǎn)，操心方定，問曰：“此是何處?”左右曰：“此是烏林

之西，宜都之北?！辈僖姌淠緟搽s，山川險(xiǎn)峻，乃于馬上仰面大笑不止。諸將問曰：“丞相何故

大笑?”操曰：“吾不笑別人，單笑周瑜無謀，諸葛亮少智。若是吾用兵之時(shí)，預(yù)先在這里伏下

一軍，如之奈何?”說猶未了，兩邊鼓聲震響，火光競(jìng)天而起，驚得曹操幾乎墜馬。斜刺里一

彪軍殺出，大叫：“我趙子龍奉軍師將令，在此等候多時(shí)了?！辈俳绦旎巍堗A雙敵趙云，自己

冒煙突火而去。子龍不來追趕，只顧搶奪旗幟，曹操得脫?！劲僦T葛亮之智——攻心為上，潰

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其軍心。趙云領(lǐng)命突襲，奪旗而不窮追，意在瓦解曹軍殘存的士氣與組織，使其驚魂喪膽，再

無戀戰(zhàn)之心?！?/p>

操與軍士冒雨而行。行至葫蘆口，軍皆饑餒，行走不上，馬亦困乏，多有倒于路者。操教

前面暫歇。馬上有帶得鑼鍋的，便就山邊揀干處埋鍋造飯，割馬肉燒吃。盡皆脫去濕衣，于風(fēng)

頭吹曬；馬皆摘鞍野放，咽咬草根。操坐于疏林之下，仰面大笑。眾官問曰：“適來丞相笑周

瑜、諸葛亮，引惹出趙子龍來，又折了許多人馬。如今為何又笑?”操曰：“吾笑諸葛亮、周瑜

畢競(jìng)智謀不足。若是我用兵時(shí)，就這個(gè)去處，也埋伏一彪軍馬，以逸待勞，我等縱然脫得性命，

也不免重傷矣。彼見不到此，我是以笑之。”正說間，前軍后軍一齊發(fā)喊。操大驚，棄甲上馬。

眾軍多有不及收馬者。早見四下火煙布合，山口一軍擺開，為首乃燕人張翼德，橫矛立馬，大

叫：“操賊走哪里去?”諸軍眾將見了張飛，盡皆膽寒。許褚騎無鞍馬來戰(zhàn)張飛，張遼、徐晃二

將縱馬也來夾攻。兩邊軍馬混戰(zhàn)做一團(tuán)。操先撥馬走脫，諸將各自脫身。張飛從后趕來，操迤

通奔逃，追兵漸遠(yuǎn)，回顧眾將，多已帶傷?！劲谥T葛亮之智—】

正行時(shí)，軍士稟曰：“前面有兩條路，請(qǐng)問丞相從哪條路去?”操問：“哪條路近?”軍士曰：

“大路稍平，卻遠(yuǎn)五十馀里；小路投華容道，卻近五十馀里，只是地窄路險(xiǎn)，坑坎難行?！辈倭?/p>

人上山觀望，回報(bào)：“小路山邊有數(shù)處煙起，大路并無動(dòng)靜?！薄劲壑T葛亮之智——】操教前軍便

走華容道小路。諸將曰：“烽煙起處，必有軍馬，何故反走這條路?”操曰：“豈不聞兵書有云：‘虛

則實(shí)之，實(shí)則虛之?！T葛亮多謀，故使人于山僻燒煙，使我軍不敢從這條山路走，他卻伏兵

于大路等著。吾料已定，偏不教中他計(jì)?！敝T將皆曰：“丞相妙算，人不可及?！彼炖毡呷A容道。

此時(shí)人皆饑倒，馬盡困乏，焦頭爛額者扶策而行，中箭著槍者勉強(qiáng)而走。衣甲濕透，個(gè)個(gè)不全；

軍器旗幡，紛紛不整。大半皆是彝陵道上被趕得慌，只騎得禿馬，鞍轡衣服，盡皆拋棄。正值

隆冬嚴(yán)寒之時(shí)，其苦何可勝言。

操見前軍停馬不進(jìn)，問是何故?；貓?bào)曰：“前面山僻路小，因早晨下雨，坑塹內(nèi)積水不流，

泥陷馬蹄，不能前進(jìn)?！薄劲苤T葛亮之智—】操大怒，叱曰：“軍旅逢山開路，遇水疊橋，豈有

泥濘不堪行之理?”傳下號(hào)令：教老弱中傷軍士在后慢行；強(qiáng)壯者擔(dān)土束柴，搬草運(yùn)蘆，填塞

道路，務(wù)要即時(shí)行動(dòng)，如違令者斬。眾軍只得都下馬，就路旁砍伐竹木，填塞山路。操恐后軍

來趕，令張遼、許褚、徐晃引百騎執(zhí)刀在手，但遲慢者便斬之。此時(shí)軍已餓乏，眾皆倒地，操

喝令人馬踐踏而行死者不可勝數(shù)，號(hào)哭之聲，于路不絕。操怒曰：“生死有命，何哭之有?如

再哭者，立斬!”三停人馬：一停落后，一停填了溝壑，一停跟隨曹操。過了險(xiǎn)峻，路稍平坦。

操回顧止有三百馀騎隨后，并無衣甲袍鎧整齊者。操催速行，眾將曰：“馬盡乏矣，只好少歇?！?/p>

操曰：“趕到荊州，將息未遲?！?/p>

又行不到數(shù)里，操在馬上揚(yáng)鞭大笑。眾將問：“丞相何又大笑?”操曰：“人皆言周瑜、諸葛

亮足智多謀，以吾觀之，到底是無能之輩。若使此處伏一旅之師，吾等皆束手受縛矣?！毖晕?/p>

畢，一聲炮響，兩邊五百校刀手?jǐn)[開，為首大將關(guān)云長(zhǎng)提青龍刀，跨赤兔馬，截住去路?！劲?/p>

諸葛亮之智—】操軍見了，亡魂喪膽，面面相覷。操曰：“既到此處，只得決一死戰(zhàn)?！北妼⒃唬?/p>

“人縱然不怯，馬力已乏，安能復(fù)戰(zhàn)?”程昱曰：“某素知云長(zhǎng)傲上而不忍下，欺強(qiáng)而不凌弱，恩

怨分明，信義素著。丞相舊日有恩于彼，今只親自告之，可脫此難?！辈?gòu)钠湔f，即縱馬向前，

欠身謂云長(zhǎng)曰：“將軍別來無恙?！痹崎L(zhǎng)亦欠身答曰：“關(guān)某奉軍師將令，等候丞相多時(shí)?！辈僭唬?/p>

“曹操兵敗勢(shì)危，到此無路，望將軍以昔日之情為重?！痹崎L(zhǎng)曰：“昔日關(guān)某雖蒙丞相厚恩，然已

斬顏良，誅文丑，解白馬之圍，以奉報(bào)矣。今日之事，豈敢以私廢公?”操曰：“五關(guān)斬將之時(shí)，

還能記否?大丈夫以信義為重。將軍深明《春秋》,豈不知庾公之斯追子濯孺子之事乎?”云長(zhǎng)

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是個(gè)義重如山之人，想起當(dāng)日曹操許多恩義，與后來五關(guān)斬將之事，如何不動(dòng)心?又見曹軍惶

惶，皆欲垂淚，一發(fā)心中不忍。于是把馬頭勒回，謂眾軍曰：“四散擺開?！边@個(gè)分明是放曹操

的意思。操見云長(zhǎng)回馬，便和眾將一齊沖將過去。云長(zhǎng)回身時(shí)，曹操已與眾將過去了。云長(zhǎng)大

喝一聲，眾軍皆下馬，哭拜于地。云長(zhǎng)愈加不忍。正猶豫間，張遼縱馬而至。云長(zhǎng)見了，又動(dòng)

故舊之情，長(zhǎng)嘆一聲，并皆放去。

曹操既脫華容之難，行至谷口，回顧所隨軍兵，止有二十七騎。比及天晚，已近南郡，火

把齊明，一簇人馬攔路。操大驚曰：“吾命休矣!”只見一群哨馬沖到，方認(rèn)得是曹仁軍馬，操

才心安。曹仁接著，言：“雖知兵敗,不敢遠(yuǎn)離，只得在附近迎接?！辈僭唬骸皫着c汝不相見也?！?/p>

于是引眾入南郡安歇。隨后張遼也到，說云長(zhǎng)之德。操點(diǎn)將校，中傷者極多，操皆令將息。曹

仁置酒與操解悶，眾謀士俱在座。操忽仰天大慟。眾謀士曰：“丞相于虎窟中逃難之時(shí)，全無懼

怯。今到城中，人已得食，馬已得料，正須整頓軍馬復(fù)仇，何反痛哭?”操曰：“吾哭郭奉孝滋1

耳，若奉孝在，決不使吾有此大失也。”遂捶胸大哭曰：“哀哉奉孝!痛哉奉孝!惜哉奉孝!”眾

謀士皆默然自慚。

(有刪節(jié))

[注]郭奉孝：即郭嘉，曹操帳下重要謀士之一。

o下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.本文開頭先用一組排比句描寫赤壁之戰(zhàn)時(shí)吳軍的兵力部署，然后用寥寥數(shù)語表現(xiàn)曹軍

狼狽不堪的敗勢(shì)，交代了曹操倉(cāng)皇出逃的背景。

B.本文多次描寫曹軍將士丟盔棄甲、重傷乏困仍被驅(qū)趕前行的悲慘場(chǎng)景，既寫出了曹軍

失敗撤退時(shí)的景象，也為下文情節(jié)做了鋪墊。

C.本文對(duì)曹軍三次被伏擊的敗退過程進(jìn)行了詳略得當(dāng)?shù)拿鑼懀韧怀鲋T葛亮的周密布局，

又通過曹軍的狼狽強(qiáng)化了情節(jié)的戲劇性。

D.本文結(jié)尾寫曹操脫險(xiǎn)之后仰天大哭，懷念已故的郭嘉，麾下謀士們都默默無言內(nèi)心慚

愧，隱含作者“郭嘉不死曹操不敗”的觀點(diǎn)。

關(guān)于關(guān)羽義釋曹操一段，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.作者通過程昱之言側(cè)面展現(xiàn)了關(guān)羽的個(gè)性特征和人格魅力，緊扣回目中“義釋”二字。

B.關(guān)羽仍尊稱曹操為“丞相”,表明了他依然承認(rèn)曹操的漢臣身份，并視自己為其舊部。

C.關(guān)羽先因舊恩放走曹操，再因不忍放走曹軍，又因舊情放走張遼，體現(xiàn)了他的真性情。

D.情節(jié)通過“笑”與“驚”層層鋪墊，最終在關(guān)羽義釋處達(dá)到高潮，敘事節(jié)奏張弛有度。

曹操敗走華容道時(shí)的“三笑”,是其復(fù)雜性格的集中體現(xiàn)。請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勥@“三笑”凸

顯了曹操怎樣的性格特點(diǎn)。(6分)

9曹操敗走華容道的每一步都在諸葛亮的預(yù)先設(shè)計(jì)之中，方括號(hào)①中的文字是評(píng)論者插入的

對(duì)諸葛亮智慧的評(píng)點(diǎn)。請(qǐng)你參照這種方式，從②③④⑤處中任選兩處給出簡(jiǎn)單的評(píng)點(diǎn)。(6分)

(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：

王羲之①.字逸少，幼訥于言，人未之奇。年十三，嘗謁尚書吏部郎周頭、嚬察而異之。

時(shí)重牛心炙，坐客未啖，嚬先割啖羲之，于是始知名。及長(zhǎng)，尤善隸書，為古今之冠，論者稱

其筆勢(shì)，以為飄若浮云，矯若驚龍。深為從伯司徒導(dǎo)所器重。時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，

導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。惟一人在東床

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坦腹食，獨(dú)若不聞?！辫b曰：“正此佳婿邪!”訪之，乃羲之也，遂以女妻之。

性愛鵝，會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，

烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士

云：“為寫《道德經(jīng)》,當(dāng)舉群相贈(zèng)耳。”羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。其任率如此。嘗

詣門生家，見裴②幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。又嘗在

蕺山見一老姥，持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五字。姥初有慍色。因謂姥曰：“但言是王

右軍書，以求百錢邪?！崩讶缙溲裕烁?jìng)買之。他日，姥又持扇來，羲之笑而不答。其書為世

所重，皆此類也。羲之書初不勝庾翼、郗愔，及其暮年方妙。嘗以章草答庾亮，而弟翼深嘆伏，

因與羲之書云：“吾昔有伯英⑧章草十紙過江顛狽遂乃亡失常嘆妙跡永絕。忽見足下答家兄書，

煥若神明，頓還舊觀。”

(節(jié)選自《晉書·王羲之傳》)

材料二：

筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書之首務(wù)也。鐘繇筆法曰：“筆跡者，界

也；流美者，人也。”右軍《蘭亭序》言“因寄所托”,“取諸懷抱”,似亦隱寓書旨。觀人于書，

莫如觀其行草。書，如也，如其學(xué)，如其才，如其志?？傊蝗缙淙硕?。

(節(jié)選自劉熙載《藝概·書概》)

[注]①王羲之，東晉書法家，因曾任右軍將軍，世稱“王右軍”。②柴：fěi通“榧”,樹名。

③伯英：張芝，東漢書法家，被稱為“草書之祖”。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，

每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

吾昔有伯英章草囚十紙過江回顛狽互遂乃亡回失F常嘆G妙跡且永絕。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.諸，各位，與《蘭亭集序》中“或取諸懷抱”的“諸”意思不相同。

B.妻，嫁給，與《桃花源記》中“率妻子邑人來此絕境”的“妻”意思不相同。

C.彌，滿、整，與《六國(guó)論》中“奉之彌繁，侵之愈急”的“彌”意思相同。

D.隱，暗中、私下，與《促織》中“然睹促織，隱中胸懷”的“隱”意思相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.王羲之少時(shí)不善于說話，沒有什么特別的地方，但隨著年齡的增長(zhǎng)，先后被周頻、王

導(dǎo)看重，甚至被郗鑒選做女婿。

B.王羲之書法廣受世人喜愛，如一道士以群鵝求其墨寶，蕺山老婦因喜其書法而請(qǐng)他為

竹扇題字，人們爭(zhēng)相購(gòu)求題字竹扇等。

C.庾翼見到王羲之用章草體寫給兄長(zhǎng)庾亮的信后，深深嘆服王羲之的書法光彩奪目，宛

如張氏遺跡重新出現(xiàn)在眼前。

D.劉熙載認(rèn)為，筆墨的特性與情趣，都以書寫者的性情為根本，所以修養(yǎng)性情是書法的

首要任務(wù)，觀察人可看其行書和草書。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)年十三，嘗謁尚書吏部郎周頻,頻察而異之。

(2)后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。

14.王羲之“書如其人”。他的書法“飄若浮云，矯若驚龍”,正是其率真自然性情的體現(xiàn)。請(qǐng)

結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括王羲之這種性情的具體表現(xiàn)。(3分)

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(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)

閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成15~16題。

金陵懷古司空曙①

輦路江楓暗，宮庭野草春。

傷心庾開府②,老作北朝臣。

金陵懷古許渾

玉樹③歌殘王氣終，景陽(yáng)兵合戍樓空。

松楸遠(yuǎn)近千官家，禾黍高低六代宮。

石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜還風(fēng)。

英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。

[注]①司空曙：唐代詩(shī)人，安史之亂時(shí)為避難而流寓江南一帶。②庾開府：即庾信，原

為南朝梁臣，出使西魏時(shí)被扣留，后仕北朝。③玉樹：即《玉樹后庭花》。

15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.司空曙詩(shī)和許渾詩(shī)題材相同，都是以六朝古都金陵作為憑吊對(duì)象

B.這兩首詩(shī)歌都是從眼前所見之景寫起，以抒發(fā)詩(shī)人對(duì)歷史的感慨。

C.司空曙詩(shī)首句“暗”字既是寫實(shí)，又透露出此刻詩(shī)人心情的沉重。

D.許渾詩(shī)頷聯(lián)描寫了金陵禾黍叢生、宮殿荒蕪之景，令人觸目傷懷。

16.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，分析兩首詩(shī)的末尾兩句在表現(xiàn)手法與情感內(nèi)涵上有何不同。(6分)

(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)在孩子成長(zhǎng)過程中，教育者要保全孩子的天性，使其本性得以充分發(fā)展，正如柳宗元

《種樹郭橐駝傳》中所說的“,”。

(2)小剛跟隨旅游團(tuán)探訪天姥山，行至山腰，忽見山間云霧愈發(fā)濃重，山下湖面水汽氤氳，

不禁回憶起李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的詩(shī)句：“

(3)與下圖內(nèi)容相契合的古詩(shī)文名句，可以是：“?！?/p>

二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)

閱讀下面的文字，完成18~22題。

學(xué)生習(xí)作：他總是喜歡在網(wǎng)上發(fā)表一些不刊之論，這種危言危行讓人感到不安。但他就喜歡

用這種方式來搏眼球，由此帶來的副面影響倍受網(wǎng)友指責(zé)，雖然屢試不爽，但他還是樂此不彼。

AI分析：學(xué)生習(xí)作存在三處成語使用錯(cuò)誤。出現(xiàn)這些錯(cuò)誤絕非偶然，而是語義感知、語境

適配與文化認(rèn)知等方面偏差共同作用的結(jié)果。

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語義方面，現(xiàn)代漢語“語素義干擾”是核心誘因。由于許多成語由古漢語演變而來，有些

語素已古今異義，①理解成語不能“望文生義”。比如“不刊之論”的“刊”并非“刊

登”,②“修改”;“危言危行”的“危”實(shí)為“正直”,③被誤讀為“危險(xiǎn)”,這

種語素義的古今錯(cuò)位，導(dǎo)致對(duì)成語詞義的感知偏差。

語境方面，“語境適配缺失”與“語言色彩誤判”是主要問題。語言使用需符合“語境恰當(dāng)

性原則”,包括上下文邏輯和情感傾向的適配。“屢試不爽”指屢次嘗試均無差錯(cuò)，與“受到指責(zé)”

的語境沖突。“不刊之論”“危言危行”均為褒義成語，學(xué)生卻將其用于與成語褒揚(yáng)性質(zhì)相悖的

語境中，造成語義矛盾，違反“情感色彩適配原則”。

文化方面，“文化語境”剝離加劇了理解偏差。成語是文化積淀的產(chǎn)物，許多成語的語義

隱含特定文化背景，若缺乏對(duì)文化語境的理解，就難以把握其深層語義。如果不了解成語背后

的文化指向，就容易將其等同于普通復(fù)合詞，導(dǎo)致語用失誤。

教師建議：借助古漢語知識(shí)準(zhǔn)確理解語素含義，明確成語的字面含義和引申義，();

關(guān)注語境適配，成語使用也要到什么山上唱什么歌，結(jié)合成語的感情色彩和使用場(chǎng)景，判斷是

否與表達(dá)內(nèi)容相符；還要了解成語的來歷，掌握成語典故的文化背景，進(jìn)而打破砂鍋問到底，

挖掘成語的深層內(nèi)涵.

18.將下列語句填人文中括號(hào)內(nèi)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.防止邏輯錯(cuò)誤B.造成語用錯(cuò)誤

C.挖掘文化內(nèi)涵D.避免望文生義

19.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的俗語換成括號(hào)里的四字成語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.成語使用也要到什么山上唱什么歌(見風(fēng)使舵)。

B.打破砂鍋問到底(刨根問底),挖掘成語的深層內(nèi)涵。

C.你不要這樣想，“船到橋門自然直”(水到渠成),我們慢慢的總有法子好想。

D.襲人道：“一個(gè)巴掌拍不響(各執(zhí)一詞),老的也太不公些，小的也太可惡些?！?/p>

20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填人恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。(3分)

21.文中“學(xué)生習(xí)作”有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出三處含錯(cuò)別字的詞語并改正。(3分)

.請(qǐng)另舉一個(gè)成語錯(cuò)用的例子，分析其錯(cuò)用的現(xiàn)象，并結(jié)合文中的教師建議，說說如何正確

使用該成語。(6分)

三、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

循著微光穿過狹窄的洞口，可能遇見桃花源；憑借信念凝視深沉的黑夜，終將尋得光明。

而今，人類追尋的光，已不僅是精神的隱喻。隨著科技的發(fā)展，也許有一天我們真的能夠“馭

光而行”—以光速旅行，用光能改造世界，甚至重塑光與生命的關(guān)系……

這一前景引人遐思，亦需深度審視。請(qǐng)寫一篇文章，可以描繪未來“馭光而行”的生活圖

景，也可以論述“馭光而行”將給人類發(fā)展帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄漏個(gè)人

信息；不少于800字。

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南寧市2026屆高中畢業(yè)班摸底測(cè)試

語文參考答案

1.C(材料一中習(xí)總書記改寫鄭板橋《竹石》詩(shī)句，意在鼓勵(lì)青年需扎根群眾，錘煉意志。)

2.D(曲解文意，根據(jù)材料二第3段顧炎武“將‘士大夫之無恥’提升到‘是謂國(guó)恥’的高度，……

強(qiáng)調(diào)士人作為國(guó)家治理和社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者，要以身作則、率先垂范”可知，普通人與士大夫的無

恥行為對(duì)社會(huì)風(fēng)尚和國(guó)家治理產(chǎn)生的影響并不相同。)

3.B(A項(xiàng)呼應(yīng)的是第二部分“立根原在群眾中”的思想。C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)守”與“平凡”,但未能充分

體現(xiàn)第三部分中主動(dòng)“自找苦吃”,“錘煉了意志”并在變革與發(fā)展中“弄潮搏浪”“再攀高峰”的時(shí)

代擔(dān)當(dāng)。D項(xiàng)與材料內(nèi)容不符。)

4.①材料一的“實(shí)踐”側(cè)重指在基層中與人民群眾打成一片，了解實(shí)際情況，解決實(shí)際問題，

通過實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)發(fā)展。

②材料二的“實(shí)踐”側(cè)重指在治學(xué)中要“求實(shí)學(xué)”,注重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紦?jù)，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)要解決實(shí)際問

題(寫有益于世的文章)。

(每點(diǎn)2分，共4分。)

5.①青年要有為事業(yè)奮斗而肯吃苦、敢吃苦的決心和毅力，做有益于民生的實(shí)事，寫有益于時(shí)的文

章，擺脫惰氣。②青年將個(gè)人志向與國(guó)家、民族命運(yùn)聯(lián)系在一起，激發(fā)自己審時(shí)知變、敢為人先的

情懷(在改革發(fā)展的歷史偉大進(jìn)程中以身作則，率先垂范),拒絕暮氣。③青年樹立為人民服務(wù)的理

想信念，堅(jiān)守道德底線與做人原則，遏制邪氣。

(每點(diǎn)2分，共6分)

6.D(“隱含作者‘郭嘉不死曹操不敗’的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤。從文中看，曹操的話表達(dá)出“郭嘉不死自己

不敗”的意思，但無證據(jù)表明這是作者的看法。)

7.B(使用尊稱，是關(guān)羽出于禮貌的稱呼，包含有對(duì)以往恩情的感念，但并非視自己為其舊部。)

8.①敗而不餒，豪邁樂觀。雖屢遭伏擊、損兵折將，但每次脫險(xiǎn)后都能“大笑”,用笑聲激勵(lì)士氣，

穩(wěn)定軍心，展現(xiàn)了其作為軍事統(tǒng)帥臨危不亂的心理素質(zhì)和超乎常人的樂觀精神。

②驕矜自負(fù)，剛愎自用。他的“笑”是對(duì)諸葛亮、周瑜的蔑視與嘲諷，體現(xiàn)了他過于自信、輕敵麻

痹的心理，是其性格悲劇的體現(xiàn)。

(每點(diǎn)3分，共6分。其他答案言之成理可酌情給分。)

9.第②處諸葛亮之智——挫其銳氣，驅(qū)敵入彀。諸葛亮命張飛在此伏擊，意在進(jìn)一步驚駭曹軍，消

耗其戰(zhàn)斗力，并將他們驅(qū)趕到預(yù)設(shè)的最終陷阱——華容道。

第③處諸葛亮之智——洞悉人性，誘敵深入。諸葛亮利用曹操“多疑必自誤”的性格弱點(diǎn)設(shè)下

圈套，使曹操主動(dòng)鉆入陷阱。

第④處諸葛亮之智——巧借天時(shí)，以疲其師。諸葛亮利用惡劣的自然環(huán)境折磨曹軍，讓曹軍

體力耗盡、士氣崩潰，徹底喪失戰(zhàn)斗力，從而使其在關(guān)羽出場(chǎng)之際只能束手就擒。

第⑤處諸葛亮之智——識(shí)人馭將，一石二鳥。諸葛亮深知關(guān)羽重義氣，讓關(guān)羽在此等候，既借

機(jī)放走一敗涂地的曹操以成鼎足之勢(shì)，又成就了關(guān)羽的美名。

(每點(diǎn)3分，共6分。其他答案言之成理可酌情給分。)

10.BDF(“吾昔有伯英章草十紙”表達(dá)完整，“十紙”數(shù)量詞做“章草”的定語，后置，所以B處應(yīng)

斷句；“遂”是連接副詞，前面應(yīng)斷開，所以D處應(yīng)斷句；“常嘆”是動(dòng)詞，而與“妙跡永絕”形成

動(dòng)賓關(guān)系，因而F處應(yīng)斷句。)

11.C(意思不相同，“奉之彌繁，侵之愈急”的“彌”是“更加”的意思。)

12.B(“蕺山老婦因喜其書法而請(qǐng)他為竹扇題字”錯(cuò)誤，根據(jù)“羲之書其扇，各為五字。姥初有慍色?！?/p>

可知蕺山老婦起初對(duì)王羲之在扇子上寫字頗為不滿，扇子大賣獲利后才再次請(qǐng)其題字，“請(qǐng)其題字”

是希望借此獲利而非“喜其書法”。)

南寧市2026屆高中畢業(yè)班摸底測(cè)試語文答案第1頁(yè)共3頁(yè)

13.(1)(王羲之)十三歲時(shí)，曾去拜見尚書吏部郎周頻,周頻仔細(xì)觀察后，認(rèn)為他很與眾不同。(“謁”

1分，“異”字1分，句意2分)

(2)后來(這些字跡)被門生的父親誤刮去，這個(gè)門生驚怒懊喪了好幾天。(“為”表被動(dòng)1分，

“累”1分，句意2分)

14.①應(yīng)對(duì)選婿不矯飾做作，坦然自若。

②為求所愛之鵝，欣然應(yīng)允為道士書寫《道德經(jīng)》。

③于門生幾案、老姥竹扇上興至而書，不問物之貴賤。

(每點(diǎn)1分，其他答案言之成理可酌情給分。)

參考譯文：

材料一：

王羲之字逸少，幼時(shí)說話木訥，人們不覺得他有什么奇特。十三歲時(shí)，曾去參見尚書吏部郎周

嚬，周嚬仔細(xì)觀察后，認(rèn)為他很與眾不同。當(dāng)時(shí)很興吃牛心炙，座中客人都還沒吃，周嚬割了先給

王羲之吃，于是開始知名。長(zhǎng)大后，特別善于寫隸書，為古今第一，評(píng)論者稱贊他的筆勢(shì)，認(rèn)為像

浮云一樣飄忽，像驚龍一樣矯健。很受堂伯司徒王導(dǎo)的器重。這時(shí)太尉郗鑒派門生向王導(dǎo)求女婿，

王導(dǎo)讓他到東廂房去挨個(gè)觀看王家子弟。門生回來后，對(duì)郗鑒說：“王氏子弟都很好，可是聽到這個(gè)

消息，全都很拘謹(jǐn)。只有一個(gè)人在東邊床上露出肚皮吃東西，好像不知道一樣?！臂b說：“這正是

佳婿!”探問得知他，就是王羲之，于是把女兒嫁給他。

王羲之生來喜歡鵝，會(huì)稽有個(gè)孤老太太養(yǎng)了一只鵝，叫得好聽，想買沒買來，于是帶領(lǐng)親友命

人駕車前去觀看。老太太聽說王羲之要來，就把鵝殺了做熟等他來，王羲之感嘆惋惜了好幾天。又

山陰有個(gè)道士養(yǎng)了一群好鵝，王羲之去看，非常喜歡，再三要買他的鵝。道士說：“給我書寫《道德

經(jīng)》,我就把這群鵝全都送給你。”王羲之欣然給他書寫，把鵝裝在籠子里帶回去了，非常快活。他

就是這樣任性率真。他曾經(jīng)到門生家去，看見榧木做的幾案非常光滑潔凈，便在上面書寫起來，真

書、草書各占一半。后來這些書跡被門生的父親誤刮去，這個(gè)門生驚怒懊喪了好幾天。又曾經(jīng)在蕺

山看見一個(gè)老太婆，拿著六角竹扇賣。王羲之在扇子上寫上字，每把扇子五個(gè)字。開始老太婆有些

生氣。于是他對(duì)老太婆說：“你只要說這是王右軍的字，可以賣一百錢?！崩咸啪瓦@樣對(duì)人說，人

們都爭(zhēng)著買。有一天老太婆又拿扇子來，王羲之笑著不說話。他的書法受到世人的欣賞，就是這樣

的。王羲之的字開始不如庾翼、郗愔好，到了晚年才出色。他曾經(jīng)以章草的書體給庾亮寫回信，庾

亮的弟弟庾翼見到后深深地嘆服，于是給王羲之寫信說：“我從前曾收藏張伯英的十幅章草書法作品，

過江時(shí)顛簸狼狽，因而遺失了，常常嘆惜精妙的筆跡永遠(yuǎn)不會(huì)再有了。忽然看見足下答復(fù)家兄的信，

光彩煥發(fā)有如神明，頓時(shí)讓我感覺到過去張氏的作品風(fēng)貌又在眼前?！?/p>

材料二：

筆墨的特性與情趣，都以書寫者的性情為根本。因此，調(diào)理修養(yǎng)性情，是書法的首要任務(wù)。鐘

繇在《筆法》中說：“筆跡是界限，而流淌其中的美感則源于人。”王右軍《蘭亭集序》說的“通過

寄托來安頓情懷”“從內(nèi)心懷抱中汲取感悟”,似乎也隱含著書法的要旨。要觀察一個(gè)人，最好的方

式就是看他的行書和草書。書法，就是“像”(書寫者)啊，像他的學(xué)識(shí)，像他的才華，像他的志向。

總而言之，就是像他這個(gè)人本身罷了。

15.B(許渾詩(shī)首聯(lián)從追述隋兵滅陳的史事寫起，并非從眼前所見之景寫起。)

16.①司空詩(shī)以庾信羈留北朝的歷史典故作結(jié)，表達(dá)了對(duì)個(gè)人身世命運(yùn)的感傷，流露出深沉的才士

之悲。②許詩(shī)以人事無常與自然永恒對(duì)比作結(jié)，抒發(fā)了物是人非、繁華易逝的慨嘆，體現(xiàn)了對(duì)歷史

興替規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。

(每點(diǎn)3分，共6分。其他答案言之成理可酌情給分。)

17.(1)能順木之天以致其性焉爾

(2)云青青兮欲雨水澹澹兮生煙

(3)示例一：海上生明月天涯共此時(shí)(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)

示例二：星垂平野闊月涌大江流(杜甫《旅夜書懷》)

示例三：江天一色無纖塵皎皎空中孤月輪(張若虛《春江花月夜》)

18.D(該段以分號(hào)為分層標(biāo)志，根據(jù)括號(hào)的位置，可推知其內(nèi)容應(yīng)該對(duì)應(yīng)前面的“字面含義”“引申

義”,即從“語義方面”提出建議，D項(xiàng)符合要求。A項(xiàng)是語境邏輯方面。B項(xiàng)與上下文意思相反。C

項(xiàng)是文化方面，均不符合語境。)

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