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文檔簡介

2026屆江西省贛撫六校聯(lián)考高三歷史試題歷史試題2025.09一、選擇題:本題共16小題,每小3分,共48分。在每小題列出的四個選項中,只有一個是符合題目要求的。1.下表是仰韶文化的發(fā)展演變情況。這可用于說明發(fā)展階段經(jīng)濟形態(tài)居住形態(tài)社會組織精神觀念早期漁獵采集為主分散洞穴居小型氏族自然崇拜中期漁獵+原始農(nóng)業(yè)半固定聚落較大部落祖先崇拜初顯晚期農(nóng)業(yè)主導規(guī)整村落部落聯(lián)盟天地人觀念融合A.黃河文明是東亞最早原生文明 B.文明發(fā)展與經(jīng)濟形態(tài)相關(guān)聯(lián)C.社會分層發(fā)端于仰韶文化時期 D.精神觀念阻滯文明發(fā)展進程2.西周時期,諸侯受封,王為之定“某侯”之爵,賜以禮器、民戶及疆土。且命之曰:“當以‘什一稅’之制,輸糧帛于王廷;王室有大祀,必親率卿大夫往助;戎事興,則依封疆之廣狹,供甲士若干……其國宮室之制、禮樂器之數(shù),皆有定制,僭越者罪?!睋?jù)此可知,西周分封制A.形成王室與諸侯的分權(quán)制衡 B.通過經(jīng)濟依附強化中央集權(quán)C.推動地方政權(quán)實現(xiàn)高度自治 D.明確等級義務維系王室統(tǒng)治3.秦國在統(tǒng)一戰(zhàn)爭中,向關(guān)東地區(qū)遷移了大量攜帶家眷的軍吏、工匠及民眾。這些移民多擔任當?shù)乜たh官吏或基層管事,在文書中被稱作“主人”,而關(guān)東原住民則被標記為“邦客”。秦律規(guī)定:“邦客與主人斗,邦客耐(一種刑罰)為隸臣,主人僅答五十。”這一做法A.埋下秦朝社會動蕩的隱患 B.助推了區(qū)域經(jīng)濟文化交融C.說明秦的統(tǒng)一具有必然性 D.有利于完善中央集權(quán)體制4.西漢早期,平度即墨故城(齊王封地)、江都大云山漢墓(吳王封地)出土青銅器的礦料來源多樣,含楚地鉛礦、齊地鐵礦及巴蜀銅礦;而西漢中晚期同區(qū)域青銅器礦料中鉛同位素比值與長安上林苑鑄幣作坊遺址的漢鏡礦料高度一致,且占比超90%。這一變化反映出,西漢時期A.手工業(yè)技藝的傳播加速了文化融合B.官營作坊的發(fā)展重構(gòu)了經(jīng)濟運行模式C.中央借資源掌控強化對地方的統(tǒng)轄D.資源的重新調(diào)配影響了對外交往策略5.史載,東晉名相王導“每勸帝(司馬睿)克己勵節(jié),匡主寧邦。于是尤見委任,情好日隆,朝野傾心,號為‘仲父’”,王導常以《孝經(jīng)》《論語》勸誡皇室,其門生故吏亦多循儒家禮法治郡。這反映出當時A.皇權(quán)獨尊格局完全確立 B.儒學影響政治統(tǒng)治實踐C.選官制度注重道德品行 D.“三教合流”的趨勢出現(xiàn)6.唐景龍二年(708年),尚書左仆射韋巨源加“同中書門下三品”銜,始得預政事堂議事;而開元初年(713年),中書侍郎張說奏請“政事堂印”改稱“中書門下印”,且于其后設吏、樞機、兵、戶、刑禮五房分理庶務。這一變化說明唐代A.中樞決策權(quán)向皇權(quán)集中 B.三省分權(quán)制衡格局基本瓦解C.政事堂職能漸趨行政化 D.宰相個體專斷權(quán)力逐步強化7.唐玄宗開元年間,朝廷對各州倉儲定額進行調(diào)整:江南東道義倉儲糧標準由“畝納二升”提至“畝納三升”,其歲儲總量占全國義倉的三成;而關(guān)中地區(qū)常平倉因“歲稔谷賤”,多次奏請減儲,部分倉廩改作軍壘、驛舍;河南道漕糧北運量較貞觀年間下降近四成,江淮漕運則“舟楫相繼,歲輸百萬石”。這反映出當時A.財政供給格局深受經(jīng)濟重心南移影響B(tài).農(nóng)業(yè)技術(shù)迭代擴大了南北經(jīng)濟差距C.區(qū)域政策傾斜推動江南成為經(jīng)濟重心D.政治中心東遷弱化了關(guān)中經(jīng)濟職能8.隋代儒者王通稱:“吾將明王道,興禮法,正人心,以救時弊;采先儒之得失,究百家之旨要,成一家之言”。其弟子評價:“夫子之學,統(tǒng)合儒釋道,而歸于六經(jīng)”。到唐代,韓愈斥佛道“不知君臣之義、父子之情”,力推“道統(tǒng)說”,以孟子為“道統(tǒng)”傳承樞紐。這反映出隋唐時期A.“三教合流”已成為文化主流趨勢 B.儒學因時勢變化而自我調(diào)適C.佛道思想徹底動搖儒學正統(tǒng)地位 D.科舉制度推動儒學體系更新9.西晉時,尚書左仆射王戎以故吏王衍“神姿高徹,有俊才令名”為由舉薦其為司徒掾,疏文遞上三日,朝廷即下詔任命;唐中宗時,吏部銓選,候選者崔日用“論政精當,應對敏捷”,然“墨試七題未能盡答”,吏部以“試格未合”為由,取消其參選資格。這一變化反映出A.選官標準從品狀轉(zhuǎn)向試格 B.門閥影響力在選官中喪失C.官員選拔機制趨于規(guī)范化 D.選官權(quán)力向中央機構(gòu)集中10.宋太祖、宋太宗時為相的趙普于廳事座屏后置二大甕,凡有人投利害文字,皆置其中,滿即焚于通衢;宋真宗時為相的李沆自言:“朝廷防制,纖悉備具,或徇所陳請,妄有更張,即所傷多矣”,王旦為相“務行故事,慎所改作”。據(jù)此可知,北宋前期A.君主專制制度遭遇重大的挑戰(zhàn) B.相權(quán)的運作強調(diào)穩(wěn)定與審慎C.崇文抑武提振士大夫政治擔當 D.行政體系僵化導致效率低下11.遼代皇室祭祀,既行契丹舊禮“祭山儀”,又仿唐制立“南郊祭天”之儀;西夏《天盛律令》規(guī)定,蕃漢毆傷罰則不同,卻載明“蕃漢軍民皆需遵國主詔令”;金代地方學官考核,女真子弟試“女真大字譯經(jīng)”,漢家子弟試《論語》義疏,然晉升均以“通治道”為標準。這說明,遼夏金時期A.民族特色在治理中占據(jù)絕對主導 B.漢文化成為制度建設的核心參照C.制度差異背后隱含族群隔離意圖 D.多元文化并存且強化政權(quán)的認同12.北宋中期畫家文同多繪“枯木竹石”,時人評其“獨得于象外,寄興于筆端,不專于形似”。南宋時期趙孟堅畫水仙、梅蘭,推崇“以意為先,韻勝為上,寫物之神,遺貌取真”。書院講學中,楊時論《易》“重義理闡發(fā),輕象數(shù)推演”,陸九淵訓蒙“教人本心體悟,勿泥章句”。這些現(xiàn)象說明,宋代A.文化領(lǐng)域出現(xiàn)重意輕形的風尚 B.學術(shù)思想走向保守僵化C.文藝創(chuàng)作完全摒棄了傳統(tǒng)技法 D.市民文化引領(lǐng)社會潮流13.下表所示為元朝行省制的相關(guān)史料。據(jù)此可知內(nèi)容出處行省理錢糧,遇有疑惑,必移文中書省,得旨再行《元典章·行省》行省官赴任,監(jiān)察御史隨察,有不法者,即時糾彈《憲臺通紀》行省轄地,常令戶部遣官檢核錢谷,較其登耗《南村輟耕錄》A.行省容易導致地方割據(jù) B.中央全面控制地方政務C.行省制蘊含著集權(quán)智慧 D.地方行政效率大幅下降14.明成祖時,內(nèi)閣大學士解縉“每承召對,據(jù)典敷陳,多合上意”,然其所擬票擬,需“送司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)核審,再呈御覽”;明世宗時,夏言為內(nèi)閣首輔,“票擬輒自專,不咨內(nèi)監(jiān)”,后因“忤太監(jiān)崔文,被劾致仕”。這折射出明朝A.內(nèi)閣制度尚未成熟 B.司禮監(jiān)權(quán)力超越內(nèi)閣C.士大夫與宦官對立 D.君主專制進一步強化15.康熙二十四年(1685年),清廷設立江海關(guān)(今上海附近),負責管理江南沿海的內(nèi)外貿(mào)易事務。下面是乾隆至道光年間江海關(guān)稅收趨勢圖。這A.說明海關(guān)稅收成為中央政府主要財源B.體現(xiàn)出白銀貨幣化在稅收中全面實現(xiàn)C.表明閉關(guān)自守政策下區(qū)域經(jīng)濟的韌性D.反映出江南地區(qū)商品經(jīng)濟的持續(xù)繁榮16.明中后期,王陽明弟子王艮將《論語》章句改編為通俗歌謠宣講“百姓日用即道”,“田夫野老聞之皆動”;清乾隆年間,考據(jù)學家戴震校注《西廂記》并稱“戲曲‘怨而不怒’之旨與《詩經(jīng)》相契,考訂劇文可探義理”。據(jù)此可知,這一時期A.儒學正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊 B.經(jīng)世致用思想影響深遠C.思想解放推動文學革新 D.文化的世俗化轉(zhuǎn)型加速二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料考古發(fā)現(xiàn),廣州南越王墓出土的西漢青釉瓷執(zhí)壺,胎質(zhì)、釉色與浙江越窯產(chǎn)品近似,器形卻融入當?shù)劂~器紋飾元素。唐代“黑石號”沉船載有長沙窯瓷器5.6萬余件,其中不少瓷碗繪有阿拉伯商人形象,部分執(zhí)壺題寫波斯文“愿真主保佑”。宋元時期,泉州港外銷的德化窯白瓷,既有仿伊斯蘭風格的“軍持”(凈手器),也有融合梵文紋飾的碗盤;龍泉窯青瓷通過海上絲綢之路遠銷非洲,埃及福斯塔特遺址出土的殘片上,可見中國工匠模仿的北非椰棗紋。明代隆慶年間“海禁”松弛后,景德鎮(zhèn)青花瓷大量出口歐洲,荷蘭東印度公司曾定制繪有荷蘭國徽的瓷盤,而歐洲工匠則在仿制中融入巴洛克藝術(shù)風格,形成“代爾夫特藍陶”?!幾郧卮髽洹吨袊糯沾傻耐怃N與文化交流》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括中國古代陶瓷對外貿(mào)易的主要特點。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析中國古代陶瓷對外貿(mào)易的影響,并談談其對當代中國參與國際文化交流的啟示。(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一周公制禮作樂,提出“明德慎罰”:“惟乃丕顯考文王,克明德慎罰,不敢侮鰥寡,庸庸,祗祗,威威,顯民”。要求統(tǒng)治者“惠迪吉,從逆兇”,對刑罰強調(diào)“義刑義殺”,即刑罰需符合道義,“勿庸殺之,姑惟教之”。春秋時期,孔子贊“文王既沒,文不在茲乎”,主張“道之以德,齊之以禮,有恥且格”,將“明德”延伸為“為政以德”的治理原則?!幾詶顚挕段髦苁贰返炔牧隙祆渥⒔狻墩撜Z》時稱:“政者,為治之具;刑者,輔治之法。德禮則所以出治之本,而德又禮之本也?!泵魈嬷煸邦C行《大明律》,在序文中強調(diào):“朕有天下,仿古為治,明禮以導民,定律以繩頑?!鼻宕洞笄鍟洹份d:“圣帝明王,刑期無刑,辟以止辟,其義深矣。蓋明刑所以弼教,不得已而用之,非專恃刑罰也?!薄幾浴吨熳诱Z類》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,指出孔子對周公“明德慎罰”思想的發(fā)展,并分析其背景。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括與先秦時期相比,宋明清時期“刑”的治理角色定位變化,并簡析這一定位變化的政治考量。(6分)19.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一西漢宣帝時,鄭吉任西域都護,“督察烏孫、康居諸外國動靜,有變以聞??砂草嫞草嬛?;可擊,擊之”。西域諸城郭“自譯長、城長……皆佩漢印綬”,龜茲王曾親赴長安朝貢,漢廷賜其“安遠侯”印,允許其沿用本地服飾禮儀。考古發(fā)現(xiàn),新疆尼雅遺址出土的漢錦殘片上織有“五星出東方利中國”文字,同時出土的還有希臘風格的木雕構(gòu)件?!幾詶铉牎段饔蚴费芯俊凡牧隙铺谄蕉ǜ卟?,設安西都護府,“歲調(diào)千兵,謫罪人以戍”,并在龜茲、于闐等地推行均田制與府兵制。貞觀二十一年(647年),吐蕃贊普松贊干布遣使請婚,唐太宗以文成公主嫁之,公主隨行帶去經(jīng)史、農(nóng)書及蠶桑技術(shù),吐蕃“仍遣酋豪子弟,請入國學以習《詩》《書》”。敦煌莫高窟第156窟壁畫《張議潮出行圖》,繪有唐朝官員與各族首領(lǐng)并轡而行的場景。——摘編自榮新江《唐代西域史研究》材料三乾隆二十七年(1762年),清廷在伊犁設將軍,“節(jié)制南北兩路,統(tǒng)轄外夷部落,操閱營伍,廣辟屯田”。同時頒行《蒙古律例》《回疆則例》,允許蒙古王公、回部伯克保留世襲特權(quán),但規(guī)定其“歲時朝貢”需行三跪九叩禮。理藩院編纂《皇輿全圖》,將蒙古、西藏、新疆等地納入“大清一統(tǒng)”疆域繪制,并在熱河修建外八廟,仿藏、蒙宗教建筑風格,供奉各族神祇,乾隆帝親題“普樂寺”匾額,寓意“普天同樂”?!幾择R大正《中國邊疆經(jīng)略史》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,概括漢唐時期邊疆治理的共同特點,并分析這些特點形成的原因。(8分)(2)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學知識,指出相較于唐代,清代邊疆治理的新發(fā)展,并簡析其對國家形象塑造的影響。(6分)20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料在大眾熟悉的“天下分合、帝王將相、文功武治”傳統(tǒng)歷史敘事外,以科技為線索串聯(lián)歷史,能帶來全新認知沖擊。古代中國科技的發(fā)展并非孤立存在,而是深度嵌入社會文化體系之中??萍际肪褪前褮v史上一項一項的科技發(fā)明或發(fā)現(xiàn)整理出來的編年史。我們在講述某一個文明的科技史時,就是看這個文明中產(chǎn)生了多少用現(xiàn)代科技標準來看是科學的早期成果。中國古代科技天然蘊含“學科交叉”基因。此外,科技交流本身就是文明交流的重要內(nèi)容,被封閉被禁錮的文明只能成為一潭死水,這也許是回答“李約瑟之問”(古代科技領(lǐng)先的中國,為何沒有自發(fā)產(chǎn)生近代科學)最直接的答案之一?!幾酝鹾推健犊萍己我匀谌胛拿鳌x文明的積淀:中國古代科技》就材料的整體或部分,結(jié)合所學中國古代史知識,任選角度,擬定一個論題并加以闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯嚴謹,表述清晰。)

2026屆江西省贛撫六校聯(lián)考高三歷史試題歷史試題參考答案一、選擇題:本題共16小題,每小3分,共48分。在每小題列出的四個選項中,只有一個是符合題目要求的。題號12345678910答案BDACBCABCB題號111213141516答案DACDCD二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.【答案】(1)主要特點:時間跨度長,延續(xù)性強;貿(mào)易路線以海路為主;外銷陶瓷種類豐富(青瓷、白瓷、青花瓷等);注重適應海外市場需求(融入異域文化元素);貿(mào)易規(guī)模受對外政策影響,涉及區(qū)域廣泛(東亞、東南亞、西亞、非洲、歐洲)。(6分,任答三點即可)(2)影響:中國陶瓷成為文化交流的重要載體,推動中國文化向海外傳播;吸收融合異域文化元素,豐富了中國陶瓷的藝術(shù)風格;促進了不同文明間的相互交流與借鑒,客觀上提高了中國的影響力。(4分,任答兩點即可)啟示:堅持開放包容,構(gòu)建多元交流平臺;堅持文化自信,在保持自身文化特色的基礎上積極參與國際交流;尊重文化多樣性,吸收借鑒其他文化的優(yōu)秀成果;通過物質(zhì)載體推動文化傳播,增強中華文化的影響力。(2分,任答一點即可)18.【答案】(1)發(fā)展:以德治為核心;以禮代刑;教化優(yōu)先。(2分,任答兩點即可)背景:周王室衰微,禮樂制度崩潰,原有統(tǒng)治秩序難以維系;鐵制農(nóng)具與牛耕的使用,井田制逐漸瓦解,封建土地私有制開始出現(xiàn),小農(nóng)經(jīng)濟逐漸興起;文化下移,士階層崛起;民本思想發(fā)展;孔子對周禮的推崇與反思。(6分,任答三點即可)(2)角色定位變化:從西周“義刑義殺”(輔助性手段)到宋明清“明刑弼教”(制度化工具);功能擴展,刑罰不僅懲治犯罪,更承擔道德教化職能。(2分,任答一點即可)政治考量:強化皇權(quán)專制與中央集權(quán)的需要;應對復雜的社會矛盾;維護儒家思想的正統(tǒng)地位,強化思想控制。(4分,任答兩點即可)19.【答案】(1)共同特點:設置專門機構(gòu)管轄;軍事控制與安撫懷柔相結(jié)合;尊重當?shù)亓曀着c文化;推動中原文化與邊疆文化交流。(2分,任答兩點即可)原因:大一統(tǒng)王朝的國力基礎;絲

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