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文檔簡(jiǎn)介

1.課外校外教育與課內(nèi)教育的共同之處在于,它們都是()

A.受教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱規(guī)范的

B.有目的、有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的

C.師生共同參與的

D.學(xué)生自愿選擇的

答案:B

解析:課外、校外教育是指在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外,利用課余

時(shí)間,對(duì)學(xué)生施行的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。而課內(nèi)

教育也是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)活

動(dòng)。因此,本題答案選

Be

2.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展()

規(guī)律的反映。

A.順序性

B.不平衡性

C.階段性

D.個(gè)別差異性

答案:B

解析:心理的發(fā)展可以因進(jìn)行的速度、到達(dá)的時(shí)間和最終到達(dá)的高度而

表現(xiàn)出多樣化的發(fā)展模式。一是同一方面的發(fā)展速度,不同的年齡階段

發(fā)展是不均衡的。例如,人的身高體重有兩個(gè)增長(zhǎng)的高峰,第一個(gè)高峰

出現(xiàn)在出生后的第一年,第二個(gè)高峰出現(xiàn)在青春發(fā)育期。因此,答案選

Be

3.〃除數(shù)是小數(shù)的除法〃,某老師把學(xué)生的回答的12個(gè)饅頭的計(jì)算板

書出來:12+3=4(人)12?2=6(人),12+1=12(人),12?0.5=24(人),

這一做法體現(xiàn)了()

A.鞏固性原則

B.直觀性原則

C.理論聯(lián)系實(shí)際原則

D.因材施教原則

答案:B

解析:直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教

師用形象語言描繪教學(xué)對(duì)象,使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)。該教師的采

取的就是直觀性教學(xué)。因此,本題答案選B。

4.我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是()

A.四書五經(jīng)

B.六藝

C.自然科學(xué)

D.生產(chǎn)技能

答案:B

解析:六藝是我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容;《四書五經(jīng)》是我國(guó)封建社會(huì)的

教育內(nèi)容。因此,答案選Bo

5.世紀(jì)教育發(fā)展總目標(biāo)中的〃兩基〃是()

A.基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能

B.基本晉及九年義務(wù)教育,基本掃除青壯年文盲

C.基本普及九年義務(wù)教育,基本實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育

D.基本能力與基本素質(zhì)

答案:A

解析:我國(guó)新課程改革強(qiáng)調(diào)改變課程內(nèi)容儺、繁、偏、舊〃和以教材

為本位的傾向,強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容與社會(huì)生活的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的興趣和經(jīng)

驗(yàn),精選必備的基研i知識(shí)和基本技能。因此,本題答案選Ao

答案:D

解析:杜威主張〃教育即生活〃的無目的教育理論。這種理論從根本上

否定了教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)。認(rèn)為教育就是社會(huì)生活本身,

是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的不斷擴(kuò)大積累,教育過程就是教育目的,教育之外再?zèng)]有

什么教育目的。因此,本題選D。

8.()是著眼于受教育者以及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生,全

面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨的教育。

A.素質(zhì)教育

B.義務(wù)教育

C.創(chuàng)新教育

D.全面教育

答案:A

解析:素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為目的,以提高國(guó)民素質(zhì)為宗

旨的教育。素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵是:(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教

育;(2)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育;(3)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新

精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)義務(wù)教育,是根據(jù)法律

規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證

的國(guó)民教育。其義務(wù)教育又稱強(qiáng)迫教育和免費(fèi)義務(wù)教育。C項(xiàng)創(chuàng)新教育

就是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育。D項(xiàng)為實(shí)

現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義教育目的,必須對(duì)受教育者實(shí)施全面發(fā)展的教育。故本

題選A。

9.〃近朱者赤,近墨者黑〃,這句話反映了下列哪種因素對(duì)人的發(fā)展的

影響()

A環(huán)境

B.遺傳

C教育

D.社會(huì)活動(dòng)

答案:A

解析:環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活其中,影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。〃近

朱者赤,近墨者黑〃,這句話反映了環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。因此,本

題答案選

Ae

10.教師自覺利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育

方法是()

A.指導(dǎo)自我教育法

B.榜樣示范法

C.實(shí)際鍛煉法

D.陶冶教育法

答案:D

解析:教育陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的

方法。因此,本題答案選

De

11根據(jù)我國(guó)《教育法》,受教育()。

A.只是我國(guó)公民的權(quán)利

B.只是我國(guó)公民的義務(wù)

C.既非我國(guó)公民的權(quán)利,亦非義務(wù)

D.既是我國(guó)公民的權(quán)利,也是義務(wù)

答案:D

解析:《教育法》第九條規(guī)定〃中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和

義務(wù)〃。故選D。當(dāng)提到〃義務(wù)教育是以法律形式規(guī)定的,適齡兒童和

青少年必須接受的,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以保證的國(guó)民基礎(chǔ)

教育?!?,需要注意義務(wù)教育不僅僅是適齡兒童和青少年的義務(wù),也是

國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭的義務(wù)。

12.與〃孟母三遷〃這個(gè)典故所反映的影響人發(fā)展的因素相吻合的說法

是()。

A.美國(guó)心理學(xué)家霍爾的〃一兩遺傳勝過一噸教育〃

B.英國(guó)高爾頓的"人的能力得自遺傳”

C.美國(guó)詹森的〃人的智商80%來自遺傳〃

D.美國(guó)華生的〃讓我們把能力傾向、心理特征、特殊能力遺傳的鬼魂統(tǒng)

統(tǒng)趕走吧〃

答案:D

解析:霍爾〃一兩遺傳勝過一噸教育〃及英國(guó)高爾頓的〃人的能力得自

遺傳〃及美國(guó)詹森的〃人的智商80%來自遺傳〃都是遺傳決定論的觀

點(diǎn),而D項(xiàng)否定遺傳的決定作用,強(qiáng)調(diào)后天因素的影響與孟母三遷中對(duì)

環(huán)境影響的強(qiáng)調(diào)有異曲同工之意,且根據(jù)經(jīng)臉可知華生是環(huán)境決定論的

代表人物,因此選擇Do同樣強(qiáng)調(diào)環(huán)境等外在因素對(duì)人的發(fā)展影響的還

有荀子〃蓬生麻中不扶自直,白沙在涅與之俱黑〃。洛克的〃白板說‘

等。

13.教師在教學(xué)過程中應(yīng)該認(rèn)識(shí)學(xué)生的地位是()。

A.教育活動(dòng)的客體

B.教育活動(dòng)的主體

C.既是客體也是主體

D.不是客體也不是主體

答案:C

解析:教育的過程是知識(shí)的傳播過程,教師作為傳授者是主體,學(xué)生作

為知識(shí)的接受者是客體;同時(shí)在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生又是主體,知識(shí)是客

體。因此選G關(guān)于教育教學(xué)活動(dòng)中的〃主體〃論中比較著名的還有新

課改的〃教為主導(dǎo),學(xué)為主體〃和〃雙主體論〃倡導(dǎo)教師是教的主體,

學(xué)生是學(xué)的主體,雙方都要充分發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性。

14.從獲取經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì)看,教學(xué)過程的重要特點(diǎn)是以學(xué)習(xí)()為主。

A.直接經(jīng)驗(yàn)

B.間接經(jīng)驗(yàn)

C.感性知識(shí)

D.理性知識(shí)

答案:B

解析:教學(xué)過程主要是學(xué)習(xí)已有的文化知識(shí),而不是對(duì)客觀世界的原創(chuàng)

性認(rèn)識(shí),主要以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,區(qū)別于科學(xué)家的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。教學(xué)過

程是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的Q)學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接

經(jīng)驗(yàn)教學(xué)過程中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是間接經(jīng)驗(yàn),學(xué)生主要通過〃讀書〃、

〃接受〃現(xiàn)成的知識(shí),然后再去應(yīng)用和證明,可避免人類歷史上曾經(jīng)歷

過的曲折和失敗,使學(xué)生能在最短的時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)的掌握大量的文化科學(xué)

基礎(chǔ)知識(shí)。(2)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)臉為基礎(chǔ)要使人類的知識(shí)經(jīng)

驗(yàn)內(nèi)化為學(xué)生真正理解掌握的知識(shí),必須依靠個(gè)人以往積累的或現(xiàn)E寸獲

得的感性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。教學(xué)中學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的獲得主要是通過實(shí)驗(yàn)、演

示、教學(xué)錄像,參加一定的生產(chǎn)勞動(dòng),社會(huì)調(diào)查,設(shè)置模擬的生活情境

等方式。

15.教師開展合作學(xué)習(xí)活動(dòng),這體現(xiàn)了資源管理學(xué)習(xí)策略中的()。

A.條件管理策略

B.社會(huì)性人力資源的利用策略

C.情境管理策略

D.學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略

答案:B

解析:資源管理策略包括(一)學(xué)習(xí)時(shí)間管理。通過一定的方法合理安排

時(shí)間,有效利用學(xué)習(xí)資源。(二)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置。注意自然條件和設(shè)計(jì)

好學(xué)習(xí)的空間(三)學(xué)習(xí)努力和心境管理。進(jìn)行自我激勵(lì),包括激發(fā)內(nèi)在

的動(dòng)機(jī)、樹立學(xué)習(xí)信心等(四)學(xué)習(xí)工具的利用,善于利用參考資料、工

具書、電腦與網(wǎng)絡(luò)等.(五)社會(huì)性人力資源的利用,善于利用老師的幫助

以及通過同學(xué)間的合作與討論來加深對(duì)內(nèi)容的理解。教師開展合作學(xué)習(xí)

活動(dòng),這體現(xiàn)了資源管理學(xué)習(xí)策略中的社會(huì)性人力資源的利用,由此可

選出B。麥基奇將學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略。

16.目前世界范圍內(nèi),最普遍和最基本的教學(xué)組織形式是()

A.個(gè)別教學(xué)

B.小組教學(xué)

C.班級(jí)授課制

D.復(fù)式教學(xué)

答案:C

解析:班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與

知識(shí)程度編成固定的班級(jí),根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,安排教師有計(jì)劃

地向全班學(xué)生集體上課,并且班級(jí)授課制是目前世界范圍內(nèi)最普遍和最

基本的教學(xué)組織形式。班級(jí)授課制的特殊形式是復(fù)式教學(xué),班級(jí)授課制

的輔助形式是個(gè)別教學(xué)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。因此,本題選

Co

17.看書時(shí)用彩色筆劃出重點(diǎn),便于閱讀是利用知覺的哪種特性?()

A答案:擇性

B.整體性

C.理解性

D.恒常性

答案:A

解析:知覺的選擇性指人們主動(dòng)而有意地選擇少數(shù)事物(或事物的某一

部分)作為知覺的對(duì)象,或無意識(shí)地被某種事物所吸引,以它作為知覺

對(duì)象,對(duì)它產(chǎn)生鮮明、清晰的知覺映象,而把周圍其余的事物當(dāng)成知覺

的背景的一種心理活動(dòng)。看書時(shí)用彩色筆劃出重點(diǎn),便于閱讀是利用知

覺的選擇性。因此,本題選A。

18.長(zhǎng)系列的材料,中間部分的記憶效果差,兩端的效果好,這是由于

中間部分受到哪種抑制的干擾?()

A.前攝

B.倒攝

C.單一

D.雙重

答案:D

解析:先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)翻斗的干擾作用,稱為前攝抑

制。后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和鞏固先學(xué)習(xí)材料的干擾作用稱為倒攝抑制。

中間部分的記憶效果差是因?yàn)槭艿角皵z抑制和倒攝抑制雙重抑制的影

響。因此,本題選

Do

19.一般而言,把學(xué)習(xí)成敗歸因于以下哪一因素對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激勵(lì)作用

最大?()

A.努力程度

B.能力高低

C.任務(wù)難度

D.運(yùn)氣好壞

答案:A

解析:根據(jù)維納的三維度、六因素的歸因分類,努力程度是外部的、可

控的、不穩(wěn)定的因素。學(xué)生若是把學(xué)習(xí)成敗歸因于努力程度因素對(duì)學(xué)習(xí)

動(dòng)機(jī)的激勵(lì)作用最大。因此,本題選A。

20.〃強(qiáng)、靈活、平衡〃的神經(jīng)類型與下列哪種氣質(zhì)類型對(duì)應(yīng)?()

A.多血質(zhì)

B.膽汁質(zhì)

C.粘液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)

答案:A

解析:〃強(qiáng)、靈活、平衡〃的神經(jīng)類型與多血質(zhì)相對(duì)應(yīng)。膽汁質(zhì)相當(dāng)于

神經(jīng)活動(dòng)強(qiáng)而不均衡型。粘液質(zhì)相當(dāng)于神經(jīng)活動(dòng)強(qiáng)而均衡的安靜型。抑

郁質(zhì)相當(dāng)于神經(jīng)活動(dòng)弱型,興奮和抑郁過程都弱。因此,本題答案選A。

21.決定教育永恒性的是教育的()

A.目的

B.內(nèi)容

C方法

D.功能

答案:D

解析:教育是新生一代的成長(zhǎng)和社會(huì)生活的延續(xù)與發(fā)展不可缺少手段,

是一切人,一切社會(huì)所必需,與人類社會(huì)共始終,促進(jìn)人的社會(huì)化和個(gè)

性化,即教育的社會(huì)功能與個(gè)人功能,因此,教育是人類社會(huì)的永恒范

疇。因此,本題選D。

22.近代最早一部系統(tǒng)論述教育問題的專著是()

A.《教育論》

B.《教育漫話》

C.《大教學(xué)論》

D.《普通教育學(xué)》

答案:C

解析:捷克教育家夸美紐斯出版了近代第一本系統(tǒng)的教育學(xué)著作《大教

學(xué)論》。德國(guó)赫爾巴特的《普通教育學(xué)》Q806)標(biāo)志著教育學(xué)已開始成

為一門獨(dú)立的學(xué)科,標(biāo)志著規(guī)范教育的建立。因此,本題答案選配

23.下列關(guān)于課程資源的說法正確的是()

A.教師和學(xué)生不是課程資源

B.學(xué)??筛鶕?jù)地域性特點(diǎn)、學(xué)校傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)自主開發(fā)地方課程

C.凡是有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素都可以作為課程資源

D.對(duì)教師而言課程資源指的是課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書

答案:C

解析:A項(xiàng)教師和學(xué)生是課程資源;B項(xiàng)學(xué)校可根據(jù)地域性特點(diǎn)、學(xué)校傳

統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)自主開發(fā)校本課程。D項(xiàng)對(duì)教師而言課程資源不僅僅是課程標(biāo)

準(zhǔn)和教科書,還存在其他形式的資源。C項(xiàng)表述正確,課程資源具有多

樣性。

24.美國(guó)教育心理學(xué)家班杜拉創(chuàng)立的德育模式是()

A.認(rèn)知模式

B.認(rèn)知行為模式

C.體諒模式

D.社會(huì)模仿模式

答案:D

解析:美國(guó)的班杜拉創(chuàng)立的社會(huì)模仿模式,在德育上,該模式認(rèn)為人與

環(huán)境是一個(gè)互動(dòng)體,人既能對(duì)刺激作出反應(yīng),也能主動(dòng)地解釋并作用于

情境。該理論主張用替代性學(xué)習(xí)概念,建立了觀察學(xué)習(xí)的理論體系來說

明個(gè)體對(duì)刺激的反應(yīng)和對(duì)行為體系的建構(gòu)。建立在替代基礎(chǔ)上的觀察學(xué)

習(xí)是人類學(xué)習(xí)的重要形式,是品德教育的主要渠道。

25.在下列主張中,比較準(zhǔn)確地體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則的是()

A.誨人不倦

B.開而弗達(dá)

C.各因其材

D.溫故而知新

答案:B

解析:這句話出自《學(xué)記》中的〃故君子之教喻也,道而弗牽,強(qiáng)而弗

抑,開而弗達(dá)〃即君子教學(xué),不是直接灌輸知識(shí),而是創(chuàng)設(shè)情境,言此

而意彼,讓學(xué)生感悟、發(fā)現(xiàn),從而得到教師〃舉一〃而學(xué)生〃反三〃的

教學(xué)效果。體現(xiàn)的是教學(xué)原則中的啟發(fā)性原則,即啟發(fā)性原則是指在教

學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)

他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí),提

高分析問題和解決問題的能力。因此,答案選Bo

26.首次提出〃人力資本論〃的是()

A.赫爾巴特

B杜威

C.舒爾茨

D.洛克

答案:C

解析:1960年12月,美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨所做的〃人力資本投資〃

的講演,被稱為人力資本理論創(chuàng)立的〃憲章〃。人力資本理論的核心概

念是〃人力資本〃。因此,本題選Co

27.〃以身立教"、〃為人師表〃體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()特點(diǎn)。

A.示范性

B.復(fù)雜性

C.創(chuàng)造性

D.勞動(dòng)方式個(gè)體性

答案:A

解析:示范性指教師的言行舉止,如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為

學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。他可一個(gè)教師,不管他是含意識(shí)到這一點(diǎn),不管他是

自覺還是不自覺,他都在對(duì)學(xué)生進(jìn)行示范。因此,教師必須以身作則,

為人師表。。因此,故本題選A。

28.課程文件的三個(gè)層次是()

A.課程計(jì)劃一課程標(biāo)準(zhǔn)一教科書

B.課程總目標(biāo)一領(lǐng)域目標(biāo)一學(xué)科目標(biāo)

C.課程目的一課程評(píng)價(jià)一課程實(shí)施

D.知識(shí)一經(jīng)驗(yàn)一活動(dòng)

答案:A

解析:目前在我國(guó),中小學(xué)課程主要由課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三部

分組成。課程計(jì)劃體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)學(xué)校的統(tǒng)一要求,是編寫各科課程標(biāo)準(zhǔn)

和教材的主要依據(jù);課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開,每門學(xué)科都有對(duì)

應(yīng)的學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn);教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化,課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的各門學(xué)

科一般具有相應(yīng)的教材。因此,本題選

Ao

29.教學(xué)從本質(zhì)上講,是()

A.一種主體活動(dòng)

B.一種實(shí)踐活動(dòng)

C.一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)

D.一種文化活動(dòng)

答案:C

解析:20世紀(jì)40年代,蘇聯(lián)教育家凱洛夫認(rèn)為教學(xué)過程是一種認(rèn)識(shí)過

程,教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。因此,本題選

Co

30.學(xué)校教育基本途徑是()

A教學(xué)

B.上課

C.課外活動(dòng)

D.校外活動(dòng)

答案:A

解析:教學(xué)是教育目的規(guī)范下的,教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種

活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校遂行全面發(fā)展教育的基本途徑。通過教學(xué),學(xué)生在教

師有計(jì)劃、有步驟的積極引導(dǎo)下,主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技

能,發(fā)展智力、體力,陶冶品德、美感,形成全面發(fā)展的個(gè)性。因此,

本題選A。

31.當(dāng)前,我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容主要有:政治教育、思想教育、道德教育

和()

A.人身觀教育

B.價(jià)值觀教育

C.素質(zhì)教育

D.心理健康教育

答案:D

解析:德育內(nèi)容是實(shí)施德育工作的具體材料和主題設(shè)計(jì),是形成受教育

者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范的總和。政治教育、思想教

育、道德教育、心理健康教育。因此,答案選D。

32.學(xué)生的品德結(jié)構(gòu)中,下列陳述正確的是()

A行是基礎(chǔ),知是關(guān)鍵

B.知是基礎(chǔ),行是關(guān)鍵

C.意是基礎(chǔ),情是關(guān)鍵

D.意是基礎(chǔ),行是關(guān)鍵

答案:B

解析:德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶品德情感、

鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣。有的班主任根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)將德育

工作總結(jié)概括為曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行四句話,這

是符合德育過程規(guī)律的。知、情、意、行四個(gè)基本要素相互作用,其中,

〃知〃是基礎(chǔ),〃行〃是關(guān)鍵。因此,答案選B。

33.衡量人們思想品德高低好壞的根本標(biāo)志是()

A.道德認(rèn)識(shí)

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

答案:D

解析:道德行為包括一般的行為和經(jīng)多次練習(xí)所形成的道德行為習(xí)寬

道德行為受道德認(rèn)識(shí)、情感和意志的支配、調(diào)節(jié),同時(shí)又影響道德認(rèn)識(shí)、

情感和意志。道德行為是衡量人們品德的重要標(biāo)志。因此,本題選

De

34德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與()之

間的矛盾,這是德育過程中最一般、普遍的矛盾。

A.學(xué)生已有品德水平

B.教師的道德教育水平

C.學(xué)生被期望的品德發(fā)展水平

D.社會(huì)的整體道德水平

答案:A

解析:德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)

生已有品德水平之間的矛盾。因此,本題選A。

35.非制度化教育相對(duì)于制度化教育而言,更重要的改變是()

A.教育理念

B.教育形式

C.教育內(nèi)容

D.教育方法

答案:A

解析:非制度化教育相對(duì)于制度化教育而言,它針對(duì)了制度化教育的弊

端,但又不是對(duì)制度化教育的全盤否定。非制度化教育相對(duì)于制度化教

育而言,改變的不僅是教育形式,更重要的是教育理念。因此,本題答

案選

Ao

36.下列語句不是孔子說的是()。

A.性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也

B.三人行,必有我?guī)熝?/p>

C.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

D.沒有規(guī)矩,不成方圓

答案:D

解析:D選項(xiàng)〃不以規(guī)矩,不能成方圓〃出自《孟子》的《離婁章句上》。

孟子要求當(dāng)政者實(shí)施仁政的吶喊。具體落實(shí)到兩個(gè)方面:一是〃法先王〃;

二是選賢才。所謂"沒有規(guī)矩,不能成方圓〃的說法成為了人們?cè)谏?/p>

中常用的格言警句。A、B、C選項(xiàng)都是出子孔子之口。故本題選D。

37.在教學(xué)過程中,教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是()

A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

B.鞏固知識(shí)

C.領(lǐng)會(huì)知識(shí)

D.運(yùn)用知識(shí)

答案:C

解析:按照教師組織教學(xué)活動(dòng)中所要求實(shí)現(xiàn)的不同認(rèn)識(shí)任務(wù),可以劃分

教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的不同階段領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。領(lǐng)會(huì)知識(shí)

包括使學(xué)生感知和理解教材。因此,本題選

Co

38.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性,

交往性,教育性和()

A.有領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)

B.有個(gè)性認(rèn)識(shí)

C.有差異的認(rèn)識(shí)

D.有基本的認(rèn)識(shí)

答案:A

解析:教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性,

交往性,教育性和有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。因此,答案選A。

39.著名管理學(xué)家德魯克提出的班級(jí)管理理論是()

A.民主管理

B.目標(biāo)管理

C.平行管理

D.常規(guī)管理

答案:B

解析:目標(biāo)管理是由美國(guó)管理學(xué)家德魯克提出來的,其理論的核心是將

傳統(tǒng)的監(jiān)控式的管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)自我、自控的管理方式,是一種以

自我管理為中心的管理,目的是更好地調(diào)動(dòng)被管理者的積極性。因此,

答案選B。

40.在領(lǐng)導(dǎo)班級(jí)的過程中,不是以直接的方式管理班級(jí),而是以間接的

方式引導(dǎo)學(xué)生屬于班主任領(lǐng)導(dǎo)方式的哪一張0

A.權(quán)威的

B.民主的

C.放任的

D.遷就的

答案:B

解析:采用民主的領(lǐng)導(dǎo)方式的班主任比較善于傾聽學(xué)生的意見,在領(lǐng)導(dǎo)

班級(jí)過程中,不是以直接的方式管理班級(jí),而是以間接地方式引導(dǎo)學(xué)生。

因此,本題選

Bo

41.第斯多惠有一句名言:〃一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則

教人發(fā)現(xiàn)真理?!ㄟ@體現(xiàn)了教學(xué)的()

A.直觀性原則

B.啟發(fā)性原則

C.鞏固性原則

D.因材施教原則

答案:B

解析:第斯多惠有一句名言:〃一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師

則教人發(fā)現(xiàn)真理〃指的是教師不應(yīng)該直接把知識(shí)傳授給學(xué)生,而是引導(dǎo)

學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí)、掌握知識(shí),體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。因此,本題

選氏

42.下列不屬于我國(guó)新課程改革的理論背景是()

A.建構(gòu)主義

B.人本主義

C.多元智力

D.認(rèn)知主義

答案:D

解析:我國(guó)基礎(chǔ)教育新課改從理念上吸收了現(xiàn)當(dāng)代眾多教育思潮中的各

種合理因素,展現(xiàn)出全新的姿態(tài),有著全新的價(jià)值追求:人本主義思潮、

建構(gòu)主義思潮、多元智能理論。因此,故本題選D。

43.我國(guó)新課程核心理念()

A.為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展

B.為了獲得家長(zhǎng)的滿意

C.為了幫助學(xué)生取得好成績(jī)

D.為了幫助教師更好地教

答案:A

解析:我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革直面?zhèn)鹘y(tǒng)教育的痼疾,廣泛吸納當(dāng)

代教育理論發(fā)展的合理成分,體現(xiàn)了全新的理念。新課程的核心理念是

,,為了每一個(gè)學(xué)生發(fā)展,,,即使學(xué)生發(fā)展為一個(gè)〃整體的人〃。因此,

故本題選A。

44.從〃課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果〃轉(zhuǎn)向〃課程計(jì)劃實(shí)施的結(jié)果〃的評(píng)價(jià)模

式是()

A.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式

B.目的游離評(píng)價(jià)模式

C.過程評(píng)價(jià)模式

D.成果評(píng)價(jià)模式

答案:B

解析:目標(biāo)游離評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)注重的是課程的實(shí)際效果而不是預(yù)期效果,主

張把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從〃課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果〃轉(zhuǎn)向〃課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果〃

上來。評(píng)價(jià)者不應(yīng)受預(yù)期的課程目標(biāo)的影響,盡管這些目標(biāo)在編制課程

時(shí)可能是有用的,但不是以作為評(píng)價(jià)的準(zhǔn)則。因此,故本題選B。

45.在影響人身心發(fā)展的諸因素中,起主導(dǎo)作用的是()

A.

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