2025年大學《阿爾巴尼亞語》專業(yè)題庫——阿爾巴尼亞歷史文化背景下的語言發(fā)展考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（請將正確選項字母填入括號內(nèi)）1.下列哪個字母是阿爾巴尼亞語現(xiàn)代拉丁字母表中從希臘字母演變而來的？A.BB.PC.SD.V2.在阿爾巴尼亞語的語音演變過程中，古語音*f*和*th*大致分別演變成了現(xiàn)代語的哪個音？A.f,tB.v,tC.v,dD.f,d3.對阿爾巴尼亞語名詞格系統(tǒng)影響最為深遠的古代語言是？A.拉丁語B.希臘語C.斯拉夫語D.拉脫維亞語4.以下哪個詞匯是阿爾巴尼亞語中從奧斯曼土耳其語借入的？A.shqip(阿爾巴尼亞)B.bibli(書)C.sanduk(箱子)D.njeri(人)5.阿爾巴尼亞語東部分方言區(qū)使用的“f”音，與西部方言區(qū)的“v”音，其語言學界普遍認為主要是由什么歷史因素造成的？A.語音自然演變B.與拉丁語接觸C.與保加利亞語接觸D.部落遷徙隔離二、填空題6.阿爾巴尼亞語目前使用的標準字母表是在______年正式確定并推廣使用的。7.在中世紀，阿爾巴尼亞語受到希臘語和______語的雙重影響。8.奧斯曼帝國統(tǒng)治時期，大量土耳其語詞匯進入阿爾巴尼亞語，尤其在______（領域/方面）詞匯豐富度增加。9.阿爾巴尼亞民族語言復興運動中，______（人名）被認為是《國家字母書》（Teksteshqip）的編撰者和關鍵推動者。10.阿爾巴尼亞語的兩大主要方言區(qū)是______和______。三、名詞解釋11.古阿爾巴尼亞語12.阿爾巴尼亞語標準化13.語言借詞14.部落語言隔離（或“部落方言差異”）15.《國家字母書》（Teksteshqip）四、簡答題16.簡述阿爾巴尼亞語在歷史上受到的主要外來語言影響及其表現(xiàn)。17.阿爾巴尼亞語的東、西部分方言之間有哪些主要的語音學區(qū)別？18.簡述奧斯曼帝國統(tǒng)治對阿爾巴尼亞語詞匯系統(tǒng)的主要影響。19.為什么說理解阿爾巴尼亞歷史事件（如民族解放運動）對于認識現(xiàn)代阿爾巴尼亞語的語言特征至關重要？五、論述題20.結合具體的歷史背景（如宗教傳播、奧斯曼統(tǒng)治、民族復興等），深入分析阿爾巴尼亞語詞匯層面積累的主要途徑及其特點。21.選擇阿爾巴尼亞語發(fā)展史上的一個特定時期（如中世紀、近代等），論述該時期的歷史社會變遷是如何深刻地反映在語言的結構（語音、語法）演變上的。22.探討阿爾巴尼亞語在不同地域（如科索沃、阿爾巴尼亞共和國、馬其頓）的當代使用狀況，分析其語言變異現(xiàn)象，并嘗試從歷史和文化角度解釋這些變異的原因。試卷答案一、選擇題1.B2.C3.B4.C5.D二、填空題6.19727.拉丁8.政治、行政9.SamiFrash?ri10.Gheg,Tosk三、名詞解釋11.古阿爾巴尼亞語：指根據(jù)現(xiàn)代阿爾巴尼亞語與拉丁語、希臘語、斯拉夫語等語言的比較研究，推測出的阿爾巴尼亞語原始階段或與古阿爾巴尼亞語關系最近的古代形式。其存在主要通過語言比較方法間接證實，而非有直接文獻記載。12.阿爾巴尼亞語標準化：指在歷史上，通過語言學家（如SamiFrash?ri）的努力和民族運動，確立阿爾巴尼亞語共同的標準形式，包括統(tǒng)一字母表、規(guī)范語法、推廣通用方言（通常以Tosk為基礎）等過程，旨在提升語言的社會功能和民族認同。13.語言借詞：指一種語言從另一種語言中吸收詞匯的現(xiàn)象。是語言接觸的一種常見形式，借詞可以來自任何其他語言，在阿爾巴尼亞語中，重要的借詞來源包括拉丁語、希臘語、斯拉夫語、土耳其語、意大利語等。14.部落語言隔離（或“部落方言差異”）：指在奧斯曼帝國統(tǒng)治時期及之前，由于阿爾巴尼亞社會以部落為基本單位，各部落相對孤立，導致不同地區(qū)的阿爾巴尼亞人口語言交流減少，從而促使語言在語音、詞匯、語法等方面逐漸產(chǎn)生分化，形成了Gheg和Tosk兩大主要方言區(qū)及其內(nèi)部差異。15.《國家字母書》（Teksteshqip）：指1878年由SamiFrash?ri等人編撰并出版的第一本用現(xiàn)代拉丁字母書寫的阿爾巴尼亞語教科書。它的出版標志著阿爾巴尼亞語書寫系統(tǒng)的最終確立和現(xiàn)代阿爾巴尼亞語標準化進程的重要里程碑，對推廣民族語言起到了關鍵作用。四、簡答題16.阿爾巴尼亞語在歷史上受到的主要外來語言影響及其表現(xiàn)：*拉丁語/希臘語影響：主要存在于古阿爾巴尼亞語的底層和早期階段。表現(xiàn)在：部分核心詞匯（如數(shù)字、人稱代詞）、名詞格系統(tǒng)（尤其是介詞短語的使用習慣）、部分語音特征（如元音系統(tǒng)、輔音清化等）上能找到拉丁語或希臘語的對應或痕跡。*斯拉夫語影響：主要在詞匯層面，尤其在宗教術語（如關于神、圣徒、教會組織的詞匯）、日常詞匯（如數(shù)字、親屬稱謂、身體部位）和語法方面（如某些動詞形式、借用的語法結構）。斯拉夫語是阿爾巴尼亞語詞匯積累的重要來源之一。*奧斯曼土耳其語影響：在奧斯曼帝國長達500多年的統(tǒng)治下，大量土耳其語詞匯進入阿爾巴尼亞語，尤其在政治、行政、軍事、社會生活、飲食、服飾等方面。這些借詞豐富了阿爾巴尼亞語的詞匯量，對Tosk方言的影響尤為顯著。*意大利語及其他羅曼語族語言影響：主要發(fā)生在阿爾巴尼亞北部沿海地區(qū)，以及近代受意大利殖民統(tǒng)治時期。帶來了一些與貿(mào)易、經(jīng)濟、行政相關的詞匯。*阿爾巴尼亞語內(nèi)部差異的形成：長期的部落隔離和地理分布，使得阿爾巴尼亞語內(nèi)部產(chǎn)生了顯著的方言差異（Gheg與Tosk），這也是一種深刻的“歷史影響”，即社會結構因素對語言地理變異的塑造。17.阿爾巴尼亞語的東、西部分方言之間主要的語音學區(qū)別：*元音系統(tǒng)：西部方言通常保留更多的元音，并區(qū)分前元音和后元音；東部方言元音往往合并，且元音系統(tǒng)相對簡化。例如，西部有/e/,/o/和/?/,/?/等區(qū)分，而東部可能合并為/e/,/o/。*輔音系統(tǒng)：最顯著的區(qū)別是西部方言的/f/音對應東部方言的/v/音（如west.*fush?*'花'對應east.*vush?*）。此外，在語音清化方面，東部方言的濁輔音（尤其是塞音和塞擦音）清化現(xiàn)象比西部更普遍。*聲調(diào)/重音：西部方言普遍具有樂音高重音（tonalstress），即詞的重音落在音節(jié)上并伴有音高變化；東部方言則通常是無聲調(diào)的物理重音（physicalstress），重音落在音節(jié)上并伴有更大的音強和時長，但無音高變化。*consonantclusters:西部方言在某些位置允許更復雜的輔音連綴，而東部方言則相對有限。18.奧斯曼帝國統(tǒng)治對阿爾巴尼亞語詞匯系統(tǒng)的主要影響：*詞匯大量增加：由于長期的接觸和統(tǒng)治，大量土耳其語詞匯被阿爾巴尼亞語吸收，尤其是在與奧斯曼行政、法律、軍事、經(jīng)濟、社會生活相關的領域。例如，政治術語（如*pashallik*'帕夏領地',*bej*'貝伊'）、官僚詞匯（如*mizir*'財政大臣',*nizam*'軍事組織'）、法律概念（如*dore*'法庭'）、服飾（*?ar?af*'襯衫'）、飲食（*pide*'披薩'源自波斯語，經(jīng)土耳其傳入）等。*影響程度地域差異：奧斯曼土耳其語的影響對Tosk方言更為深遠和廣泛，因為Tosk方言地區(qū)的政治和文化中心長期處于奧斯曼的直接統(tǒng)治之下，與土耳其的接觸更為密切。而Gheg方言地區(qū)雖然也受到影響，但相對較小，保留了更多古老的阿爾巴尼亞語特征。*借詞的適應性：阿爾巴尼亞語在吸收土耳其語借詞時，并非完全照搬，而是根據(jù)自身的語音、語法系統(tǒng)進行調(diào)整和改造，使其融入阿爾巴尼亞語詞匯系統(tǒng)。19.理解阿爾巴尼亞歷史事件對于認識現(xiàn)代阿爾巴尼亞語的語言特征至關重要，原因如下：*宗教傳播塑造語言：基督教（東正教和天主教）的傳入和傳播帶來了大量宗教術語，影響了詞匯層面積累和早期書寫系統(tǒng)的發(fā)展。伊斯蘭教的傳入則帶來了另一波與宗教、社會生活相關的詞匯。理解這些宗教派別的歷史興衰有助于理解相關術語的分布和特點。*奧斯曼統(tǒng)治的結構性影響：奧斯曼長達數(shù)百年統(tǒng)治深刻改變了阿爾巴尼亞的社會結構、政治體制和經(jīng)濟模式，這在語言上留下了烙印，最明顯的是土耳其借詞的大量涌入，反映了當時的社會互動和權力關系。*民族解放運動與語言復興：19世紀末至20世紀初的民族解放運動和隨后的獨立，激發(fā)了強烈的民族主義和語言意識。這一時期的語言標準化運動（如字母表的選擇和推廣、語法規(guī)范）直接塑造了現(xiàn)代標準阿爾巴尼亞語的面貌。理解這一歷史背景有助于理解現(xiàn)代語法的規(guī)范性和字母表的由來。*部落結構與方言分化：長期存在的部落結構和社會隔離是造成阿爾巴尼亞語內(nèi)部方言（Gheg,Tosk）差異的重要原因。理解不同部落的歷史遷徙、分布和互動模式，有助于解釋為何會形成這樣的語言地理格局和方言特征。*社會變遷與語言活力：近現(xiàn)代的社會變遷，如教育普及、大眾傳媒發(fā)展、城市化進程等，都在持續(xù)影響著阿爾巴尼亞語的使用、變異和規(guī)范化，使其保持著活力，并不斷吸收新詞匯（包括外來詞）。五、論述題20.結合具體的歷史背景（如宗教傳播、奧斯曼統(tǒng)治、民族復興等），深入分析阿爾巴尼亞語詞匯層面積累的主要途徑及其特點。阿爾巴尼亞語的詞匯層面積累是一個復雜的過程，主要受到宗教傳播、奧斯曼統(tǒng)治和民族復興等歷史背景的深刻影響，呈現(xiàn)出多樣化的來源和特點。*宗教傳播的詞匯貢獻：在中世紀，隨著東正教和天主教的傳入，大量與宗教信仰、儀式、神學相關的詞匯被吸收進入阿爾巴尼亞語。例如，來自希臘語（通過東正教）的*peshkoi*(fish),*agj?*(spirit),*shpirt*(soul)和來自拉丁語（通過天主教）的*zot*(God),*biri*(Son),*hyjmes*(Holy)等詞匯，反映了早期宗教接觸對詞匯系統(tǒng)的影響。這些詞匯通常與核心的文化價值觀緊密相連。*奧斯曼統(tǒng)治的詞匯印記：奧斯曼帝國長達五個世紀的統(tǒng)治是阿爾巴尼亞語詞匯吸收外來詞最重要、最持久的時期之一。與統(tǒng)治、行政、軍事、法律、稅收相關的土耳其語詞匯大量進入阿爾巴尼亞語，特別是Tosk方言。例如，政治術語*sultan*,*pash?*,*beu*,*r雷斯*；行政法律*mizir*,*qaza*,*nizam*；軍事*top*,*torp?*；以及日常用品*?arshaf*,*pide*,*lokum*等。這些詞匯的引入反映了社會結構和權力關系的深刻變化，且對現(xiàn)代阿爾巴尼亞語（尤其是書面語和Tosk方言）詞匯面貌影響巨大。*斯拉夫語的接觸：無論是歷史上的斯拉夫部落遷徙，還是長期的宗教和文化交流，都帶來了不少斯拉夫語借詞。這些詞匯涉及日常生活的方方面面，如數(shù)字（*dyeri*2,*shteti*3,*kati*100）、親屬稱謂（*biri*兄弟,*mot?*母親）、身體部位（*gor?*肩膀,*zem?r*心臟）、以及一些語法術語或表達方式。斯拉夫語借詞是阿爾巴尼亞語詞匯積累的另一個重要來源。*近代以來的其他來源：隨著阿爾巴尼亞民族意識的覺醒和現(xiàn)代化進程，阿爾巴尼亞語開始從其他歐洲語言（如意大利語、法語）以及現(xiàn)代科學和技術語言中吸收詞匯。例如，與教育、科學相關的*shkolla*(school,源自希臘/拉丁),*zhanr*(genre),*teori*(theory)；與政治思想相關的*demokraci*(democracy),*lib?rash?ri*(liberalism)；以及現(xiàn)代科技詞匯。*詞匯積累的特點：阿爾巴尼亞語詞匯積累的特點是來源多樣，但以古希臘語/拉丁語（早期）、斯拉夫語（歷史）、奧斯曼土耳其語（近代）的影響最為顯著。本土阿爾巴尼亞語詞匯在吸收外來詞的同時，也經(jīng)歷了自身的演變、語義分化和融合。詞匯的地域差異也體現(xiàn)了歷史接觸的不均衡性，如Tosk方言受土耳其語影響遠大于Gheg方言?？傮w來看，阿爾巴尼亞語的詞匯層面積累反映了其漫長歷史中與周邊文化的持續(xù)互動和融合。21.選擇阿爾巴尼亞語發(fā)展史上的一個特定時期（如中世紀、近代等），論述該時期的歷史社會變遷是如何深刻地反映在語言的結構（語音、語法）演變上的。以中世紀（大致指11-15世紀，奧斯曼帝國統(tǒng)治之前）為例，阿爾巴尼亞社會經(jīng)歷了重大的歷史社會變遷，這些變遷深刻地反映在了阿爾巴尼亞語言結構的演變上。*宗教傳播與語音、詞匯、語法的影響：中世紀是基督教（東正教和天主教）在阿爾巴尼亞廣泛傳播的時期。宗教的傳入不僅帶來了大量的宗教詞匯（如前所述），也在一定程度上影響了語言的書寫系統(tǒng)。為適應宗教文獻的需求，阿爾巴尼亞人開始使用字母（最初可能是基于希臘字母，后發(fā)展出自己的變體），這本身就是語言結構系統(tǒng)化的重要一步。宗教文獻的翻譯和書寫也可能促進了某些語法形式的規(guī)范化和傳播。同時，不同教派（東正教、天主教）在語言使用上的細微差異，可能對相應地域的方言產(chǎn)生長期影響。*部落社會結構與方言分化：中世紀阿爾巴尼亞社會以強大的部落聯(lián)盟為主要政治單位，各部落相對孤立，居住在不同地區(qū)（大致對應后來的Gheg和Tosk方言區(qū)）。這種社會結構和地理分布是導致阿爾巴尼亞語內(nèi)部方言（Gheg,Tosk）形成和發(fā)展的根本原因。長期的隔離使得各地區(qū)的語言在語音、詞匯上積累差異，例如Gheg方言保留了更多的古阿爾巴尼亞語音素和語法特征，而Tosk方言則發(fā)生了一些獨特的演變。可以說，部落社會的語言差異是中世紀歷史背景在語言結構上的直接體現(xiàn)。*與拜占庭和威尼斯的接觸：中世紀，阿爾巴尼亞沿海地區(qū)受到拜占庭帝國和威尼斯共和國的顯著影響。這種接觸促進了與希臘語和意大利語（威尼斯語）的詞匯交流，尤其是在貿(mào)易、行政和法律領域。雖然可能對整體語法結構影響不大，但這種語言接觸豐富了詞匯，并在一定程度上塑造了某些特定區(qū)域或社會階層的語言特征。*早期國家形態(tài)的萌芽與語言統(tǒng)一需求：盡管中世紀阿爾巴尼亞未能形成統(tǒng)一強大的中央王國，但地方領主和貴族的存在，以及商業(yè)和宗教的發(fā)展，客觀上需要一種更統(tǒng)一或更規(guī)范的語言形式來促進交流。雖然現(xiàn)代標準化是在近代完成，但中世紀社會因素的演變，為后期語言統(tǒng)一和規(guī)范奠定了基礎，也使得語言結構的演變開始帶有一定的“社會整合”需求。綜上，中世紀阿爾巴尼亞的歷史社會變遷，特別是宗教傳播、部落結構以及與外部勢力的接觸，不僅極大地豐富了阿爾巴尼亞語的詞匯，更在語音和語法層面深刻地影響了語言內(nèi)部的差異形成（方言分化）和早期系統(tǒng)化（書寫）的過程，為現(xiàn)代阿爾巴尼亞語的形成和發(fā)展打下了基礎。22.探討阿爾巴尼亞語在不同地域（如科索沃、阿爾巴尼亞共和國、馬其頓）的當代使用狀況，分析其語言變異現(xiàn)象，并嘗試從歷史和文化角度解釋這些變異的原因。當代阿爾巴尼亞語在不同地域（主要指科索沃、阿爾巴尼亞共和國以及北馬其頓的部分地區(qū)）呈現(xiàn)出明顯的語言變異現(xiàn)象，這反映了歷史、政治、社會和文化因素的復雜交織。*當代使用狀況與變異表現(xiàn)：*科索沃：科索沃獨立后，阿爾巴尼亞語是官方語言，使用人口集中，語言活力強。但由于長期與其他南斯拉夫語言的接觸以及獨立后的社會重塑，科索沃的阿爾巴尼亞語在詞匯層面可能出現(xiàn)一些新的吸收（如國際通用詞、科技詞），并可能在某些發(fā)音上受到鄰近語言的影響。不同年齡代際之間可能存在詞匯和語用習慣的差異。*阿爾巴尼亞共和國（阿爾巴尼亞）：這里是阿爾巴尼亞語的標準形式（以Tosk為基礎）的發(fā)源地和發(fā)展中心。語言使用廣泛，教育體系以阿爾巴尼亞語為主。但內(nèi)部也存在地域差異，例如南部與科索沃的方言接觸可能產(chǎn)生一些語音或詞匯的趨同現(xiàn)象，而北部則與馬其頓阿爾巴尼亞語有接觸。*北馬其頓（阿爾巴尼亞人聚居區(qū)）：北馬其頓的阿爾巴尼亞人占總人口的比例較高，阿爾巴尼亞語是官方語言之一。這里的阿爾巴尼亞語不僅與馬其頓語（東斯拉夫語）有密切接觸，影響可能體現(xiàn)在詞匯借用和某些語音的相互滲透上，而且還受到Gheg方言特征的影響。由于地理位置和歷史歸屬的復雜性，北馬其頓的阿爾巴尼亞語在語音、詞匯上可能呈現(xiàn)出獨特的混合特征，例如既有Tosk的影響，又有Gheg的保留，同時還融入了其他語言的成分。*歷史和文化原因解釋：*地理隔離與歷史發(fā)展路徑不同：科索沃在歷史上經(jīng)歷了與塞爾維亞等鄰國的長期互動，而阿爾巴尼亞共和國（阿爾巴尼亞）和北馬其頓的阿爾巴尼亞人則處于不同的地理單元和歷史進程之中。這