2025年大學(xué)《數(shù)字人文》專業(yè)題庫——數(shù)字化身：數(shù)字化時(shí)代下的身份認(rèn)同與表達(dá)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、簡述“數(shù)字化身”在不同語境下的含義及其與“數(shù)字身份”、“虛擬身份”的主要區(qū)別。二、數(shù)字足跡（DigitalFootprint）是如何形成、構(gòu)建和被解讀的？它對個體在數(shù)字化時(shí)代的身份認(rèn)同可能產(chǎn)生哪些深遠(yuǎn)影響？三、結(jié)合具體數(shù)字人文項(xiàng)目或應(yīng)用實(shí)例（如虛擬博物館、在線檔案、社交網(wǎng)絡(luò)分析等），論述數(shù)字技術(shù)如何促進(jìn)或改變了人們進(jìn)行身份表達(dá)的方式。四、五、數(shù)字鴻溝（DigitalDivide）在數(shù)字化身構(gòu)建與身份表達(dá)方面可能體現(xiàn)為哪些具體形式？這種鴻溝可能加劇哪些社會不平等問題？六、選取一個你熟悉或感興趣的社交媒體平臺或網(wǎng)絡(luò)社群，分析其用戶群體如何通過該平臺的特定功能或文化規(guī)范來構(gòu)建和協(xié)商其在線身份。數(shù)字人文的研究方法在其中可以扮演怎樣的角色？七、討論將個人數(shù)字記憶（如社交媒體帖子、照片、文件）進(jìn)行永久性數(shù)字化保存（如建立個人數(shù)字檔案庫）可能涉及的技術(shù)挑戰(zhàn)、倫理困境以及個人層面的意義。八、在數(shù)字人文視域下，如何理解和應(yīng)對“深度偽造”（Deepfake）技術(shù)對個人身份真實(shí)性、信任體系以及社會秩序構(gòu)成的威脅？可以從哪些理論或方法入手？試卷答案一、答案：數(shù)字化身（DigitalAvatar）通常指在數(shù)字環(huán)境（如計(jì)算機(jī)屏幕、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）中，能夠代表用戶或用戶的某種形象、屬性或行為的虛擬人物或?qū)ο?。它可以是用戶根?jù)自身形象創(chuàng)建的模擬，也可以是完全虛構(gòu)的，是用戶在數(shù)字空間中進(jìn)行交互和表達(dá)的媒介。數(shù)字身份（DigitalIdentity）更側(cè)重于個體在數(shù)字環(huán)境中的認(rèn)證、屬性集合和被他人識別的狀態(tài)，是關(guān)于“你是誰”的數(shù)字記錄。虛擬身份（VirtualIdentity）則是在虛擬世界中扮演的角色或所呈現(xiàn)的形象，強(qiáng)調(diào)的是在特定虛擬環(huán)境中的身份屬性，有時(shí)可能與現(xiàn)實(shí)身份關(guān)聯(lián)，有時(shí)則完全獨(dú)立。三者的區(qū)別在于：數(shù)字化身是形象化的媒介；數(shù)字身份是認(rèn)證和信息集合；虛擬身份是特定環(huán)境下的角色呈現(xiàn)。數(shù)字化身可以承載數(shù)字身份的一部分或全部，虛擬身份可以是數(shù)字化身的具體體現(xiàn)，也可以是獨(dú)立于具體形象的角色設(shè)定。解析思路：本題考查核心概念的辨析。解析需首先分別界定三個核心術(shù)語在數(shù)字人文語境下的具體含義，明確其側(cè)重點(diǎn)。其次，通過比較分析，突出它們之間的差異，特別是在“形象性”、“認(rèn)證性”和“環(huán)境依賴性”等方面。最后，梳理三者之間的邏輯關(guān)系，說明數(shù)字化身如何可能與數(shù)字身份、虛擬身份產(chǎn)生聯(lián)系。需要清晰、準(zhǔn)確地定義并有效區(qū)分概念。二、答案：數(shù)字足跡是用戶在互聯(lián)網(wǎng)活動中留下的所有痕跡，包括但不限于瀏覽歷史、搜索記錄、社交媒體帖子、評論、點(diǎn)贊、分享、在線購物記錄、地理位置信息、應(yīng)用使用數(shù)據(jù)等。它主要通過用戶與數(shù)字系統(tǒng)的互動自然形成，也可能由系統(tǒng)自動記錄。數(shù)字足跡的形成是一個持續(xù)、動態(tài)的過程，涉及多種數(shù)據(jù)產(chǎn)生源頭。用戶的行為選擇、互動模式、使用的平臺和設(shè)備等都會影響其數(shù)字足跡的內(nèi)容和特征。數(shù)字足跡被解讀主要通過數(shù)據(jù)挖掘、文本分析、社交網(wǎng)絡(luò)分析等技術(shù)手段進(jìn)行，第三方（如廣告商、平臺、研究者、甚至不法分子）可以通過分析這些足跡來推斷用戶的興趣偏好、性格特征、行為習(xí)慣、社會關(guān)系乃至地理位置等個人信息。對個體身份認(rèn)同的影響包括：強(qiáng)化或挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)身份、塑造在線persona、影響他人認(rèn)知、提供自我反思的依據(jù)、帶來隱私風(fēng)險(xiǎn)、可能被濫用導(dǎo)致身份盜用或歧視等。解析思路：本題要求闡述數(shù)字足跡的形成、解讀及其影響。解析需分三部分：第一，詳細(xì)說明數(shù)字足跡的定義、構(gòu)成要素和形成機(jī)制，強(qiáng)調(diào)其多樣性和動態(tài)性。第二，闡述數(shù)字足跡的解讀方式，涉及相關(guān)技術(shù)手段。第三，深入分析數(shù)字足跡對個體身份認(rèn)同的多方面影響，包括正面（如自我認(rèn)知）和負(fù)面（如隱私、安全風(fēng)險(xiǎn)）效應(yīng)，體現(xiàn)辯證思考。三、答案：數(shù)字技術(shù)極大地豐富和改變了身份表達(dá)的方式。首先，社交媒體平臺（如微博、微信、Instagram、Twitter）提供了文本、圖片、視頻、直播、表情包等多種媒介，用戶可以創(chuàng)造多元、動態(tài)的在線形象（persona），并通過發(fā)布、互動、構(gòu)建社群來展示自我、分享觀點(diǎn)、建立聯(lián)系。其次，虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)允許用戶在沉浸式或疊加式的環(huán)境中進(jìn)行身份扮演和體驗(yàn)，例如在VR游戲中扮演不同角色，或在AR濾鏡中變換形象，提供更強(qiáng)的感官體驗(yàn)和互動性。再者，數(shù)字藝術(shù)形式（如生成藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、數(shù)字音樂）成為身份表達(dá)的新載體，創(chuàng)作者可以通過算法、代碼、網(wǎng)絡(luò)互動等手段表達(dá)獨(dú)特的觀念和情感。此外，用戶生成內(nèi)容（UGC）的普及使得身份表達(dá)更加民主化和去中心化。數(shù)字人文的研究方法，如文本分析（分析帖子內(nèi)容情感傾向）、網(wǎng)絡(luò)分析（研究用戶關(guān)系網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)）、可視化（呈現(xiàn)社交圖譜、情感分布）等，可以幫助我們深入理解這些新方式背后的模式、規(guī)范和影響。解析思路：本題要求結(jié)合實(shí)例論述數(shù)字技術(shù)如何改變身份表達(dá)。解析需首先概述數(shù)字技術(shù)提供的多樣化表達(dá)媒介和平臺。其次，結(jié)合具體技術(shù)（社交媒體、VR/AR、數(shù)字藝術(shù)）和實(shí)例，說明這些技術(shù)如何提供新的表達(dá)形式和體驗(yàn)。最后，強(qiáng)調(diào)數(shù)字人文方法在分析和理解這些新型身份表達(dá)中的作用，體現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合。四、答案：人工智能技術(shù)在塑造和影響數(shù)字化身方面展現(xiàn)出巨大潛力。首先，AI可以用于創(chuàng)建高度逼真、行為智能的虛擬化身（VirtualHumans/DigitalHumans），用于客服、教育、娛樂等領(lǐng)域，這些AI化身可以根據(jù)交互情境進(jìn)行自然語言處理、情感識別和表達(dá)，甚至具備一定的學(xué)習(xí)和適應(yīng)能力，極大地提升了人機(jī)交互的自然性和智能化水平。其次，AI驅(qū)動的圖像和視頻生成技術(shù)（如GANs,DiffusionModels）使得生成高度定制化的虛擬形象或修改現(xiàn)有形象變得容易，這為個人身份表達(dá)提供了新工具，但也帶來了“深度偽造”等風(fēng)險(xiǎn)。此外，AI可以通過分析大量用戶數(shù)據(jù)，預(yù)測和推薦用戶可能感興趣的身份標(biāo)簽、內(nèi)容或社群，影響用戶的自我認(rèn)知和身份探索。潛力體現(xiàn)在提升交互體驗(yàn)、個性化表達(dá)、拓展虛擬世界體驗(yàn)等方面。潛在風(fēng)險(xiǎn)包括：AI偏見固化或放大社會歧視；虛擬化身侵犯隱私或被用于欺詐；過度依賴AI生成內(nèi)容導(dǎo)致真實(shí)身份迷失；“深度偽造”技術(shù)被用于誹謗、詐騙，破壞信任和社會穩(wěn)定；算法控制下的身份表達(dá)趨同化等。解析思路：本題要求分析AI在數(shù)字化身領(lǐng)域的雙重影響。解析需先肯定AI帶來的積極作用，如提升虛擬化身智能度、提供個性化表達(dá)工具等。然后重點(diǎn)深入探討其潛在風(fēng)險(xiǎn)，從偏見、隱私、真實(shí)性與虛假性、社會信任、倫理法規(guī)等多個維度進(jìn)行分析，確保全面、深入。五、答案：數(shù)字鴻溝在數(shù)字化身構(gòu)建與身份表達(dá)方面體現(xiàn)為：第一，接入鴻溝，不同社會經(jīng)濟(jì)背景、地域、年齡的人群在互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備（智能設(shè)備、電腦）、網(wǎng)絡(luò)連接（寬帶、5G）的擁有上存在差距，導(dǎo)致部分人無法創(chuàng)建或參與數(shù)字化身活動。第二，技能鴻溝，缺乏數(shù)字素養(yǎng)和操作能力的人群難以有效利用數(shù)字工具進(jìn)行身份構(gòu)建和表達(dá)，即使有設(shè)備網(wǎng)絡(luò)也無法發(fā)揮作用。第三，內(nèi)容鴻溝，能夠產(chǎn)生豐富、高質(zhì)量數(shù)字內(nèi)容（如專業(yè)視頻、深度文章、精美設(shè)計(jì)）進(jìn)行身份表達(dá)的人群，與只能進(jìn)行基礎(chǔ)互動（如點(diǎn)贊、簡單留言）的人群存在差距。第四，平臺鴻溝，不同人群偏好的或能夠接觸到的社交媒體、虛擬平臺存在差異，導(dǎo)致身份表達(dá)局限于特定圈層。這種鴻溝可能加劇社會不平等，導(dǎo)致信息繭房效應(yīng)，使得不同群體的聲音被割裂，加劇數(shù)字身份上的歧視和排斥，限制社會流動性和機(jī)會公平。解析思路：本題要求分析數(shù)字鴻溝的具體表現(xiàn)形式及其社會影響。解析需首先清晰界定數(shù)字鴻溝的不同維度（接入、技能、內(nèi)容、平臺）。其次，詳細(xì)闡述每一維度如何在數(shù)字化身構(gòu)建和身份表達(dá)上體現(xiàn)出來。最后，分析這種不平等可能帶來的負(fù)面社會后果，如加劇不平等、信息隔離、社會排斥等，強(qiáng)調(diào)其社會意涵。六、答案：（以微信朋友圈為例進(jìn)行說明，考生可根據(jù)自選平臺進(jìn)行調(diào)整）在微信朋友圈這一平臺上，用戶身份的構(gòu)建與表達(dá)主要通過發(fā)布內(nèi)容（文字、圖片、視頻）、點(diǎn)贊、評論、分享以及“查看朋友圈”的權(quán)限設(shè)置等實(shí)現(xiàn)。用戶通過發(fā)布內(nèi)容展示生活片段、情感狀態(tài)、興趣愛好、社會關(guān)系（如曬娃、旅游、美食、工作成就），塑造一個經(jīng)過篩選和美化的“理想自我”或“社會期望自我”。點(diǎn)贊和評論則構(gòu)成了社交互動，通過他者的反饋來確認(rèn)或調(diào)整自己的身份形象。分享功能則連接了用戶的社會網(wǎng)絡(luò)，將個人身份置于更廣闊的社群關(guān)系中。權(quán)限設(shè)置（公開、部分可見、私密）則體現(xiàn)了對身份邊界和可見度的主動管理。數(shù)字人文方法可以扮演重要角色：通過文本分析挖掘用戶發(fā)布內(nèi)容的主題、情感傾向和使用的語言風(fēng)格，揭示其身份認(rèn)同的核心要素；通過網(wǎng)絡(luò)分析研究用戶的社交網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)、互動關(guān)系和社群歸屬；通過可視化呈現(xiàn)用戶的粉絲/關(guān)注者結(jié)構(gòu)、互動頻率等，揭示其身份影響力；通過內(nèi)容分析比較不同用戶群體的發(fā)布模式差異，探討身份表達(dá)的群體特征。解析思路：本題要求結(jié)合具體平臺分析身份構(gòu)建表達(dá)，并引入數(shù)字人文方法。解析需先選擇一個具體平臺，詳細(xì)分析其核心功能如何被用來構(gòu)建和表達(dá)身份。其次，針對所選平臺的特點(diǎn)，具體闡述數(shù)字人文的幾種主要方法（文本、網(wǎng)絡(luò)、可視化、內(nèi)容分析）如何應(yīng)用于研究該平臺上的身份表達(dá)現(xiàn)象，展示理論與方法的結(jié)合。七、答案：將個人數(shù)字記憶進(jìn)行永久性數(shù)字化保存的意義在于：方便檢索和訪問，避免物理載體老化損壞導(dǎo)致信息丟失，實(shí)現(xiàn)跨時(shí)間和空間的記憶傳承，為個人歷史研究、情感寄托提供保障。技術(shù)挑戰(zhàn)包括：數(shù)據(jù)格式的長期兼容性、海量數(shù)據(jù)的存儲成本與效率、數(shù)據(jù)安全與隱私保護(hù)（如何匿名化處理敏感信息）、數(shù)據(jù)備份與容災(zāi)機(jī)制、以及如何有效組織和檢索龐雜的數(shù)字記憶。倫理困境主要涉及：數(shù)字記憶的權(quán)利歸屬（誰擁有、誰控制）、隱私邊界在數(shù)字時(shí)代的模糊化、數(shù)字記憶的“真實(shí)性”與篡改風(fēng)險(xiǎn)、對個人自主性的影響（是否被算法或他者過度解讀）、數(shù)字遺產(chǎn)的傳承問題（如何處理后代無法理解或訪問的格式）、以及數(shù)字記憶商業(yè)化可能帶來的倫理爭議。個人層面，需要思考保存的動機(jī)、價(jià)值，如何進(jìn)行有效管理，以及如何面對數(shù)字記憶帶來的情感負(fù)擔(dān)或認(rèn)知沖突。解析思路：本題要求探討數(shù)字記憶保存的意義、挑戰(zhàn)與倫理。解析需先闡述保存的意義，從實(shí)用性和情感價(jià)值角度說明。其次，分點(diǎn)列出并解釋面臨的技術(shù)難題。再次，深入剖析相關(guān)的倫理困境，從權(quán)利、隱私、真實(shí)性、自主性、代際關(guān)系、商業(yè)化等多個角度展開。最后，從個人角度提出思考維度，使回答更全面。八、答案：在數(shù)字人文視域下理解并應(yīng)對“深度偽造”威脅，需要從理論和方法入手。理論上，可以運(yùn)用中介理論分析數(shù)字技術(shù)如何成為人與現(xiàn)實(shí)、人與人之間關(guān)系的中介，探討深度偽造如何扭曲這種中介關(guān)系，影響信任機(jī)制；運(yùn)用社會建構(gòu)主義理論分析“真實(shí)性”概念在數(shù)字時(shí)代的演變，以及深度偽造如何挑戰(zhàn)社會對真實(shí)身份的認(rèn)知框架；運(yùn)用批判理論審視深度偽造背后可能存在的權(quán)力結(jié)構(gòu)（如信息控制、虛假宣傳、身份操縱）。方法上，數(shù)字人文研究可以運(yùn)用數(shù)字取證技術(shù)追蹤偽造內(nèi)容的來源和傳播路徑；通過文本和圖像分析，開發(fā)檢測深度偽造的技術(shù)工具（如分析生成痕跡）；利用網(wǎng)絡(luò)分析研究深度偽造內(nèi)容的傳播網(wǎng)絡(luò)和影響范圍；通過可視化手段揭示偽造信息的流行模式；結(jié)合定性研究（如訪談、案例研究），分析深度偽造對個體和社會造成的具體影響（如信任危機(jī)、社會恐慌、個人名譽(yù)損害）；開展公眾教育，提升