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文檔簡介
2026山東省公務(wù)員考試言語理解與表達專項練習(xí)題第一部分單選題(150題)1、當(dāng)前,鄉(xiāng)村間或是城鄉(xiāng)間的交流日益增加,因拆遷、移居等因素在新區(qū)域形成新的社區(qū)群體,鄉(xiāng)村正面臨“去熟人化”階段。用一種共通的地域文化將其聯(lián)系起來,是鄉(xiāng)村治理的有效形式。從歷史上看,以血緣或是某種被認可的文化組織起來的群體,具有很強的生命力和穩(wěn)定性。在一定層面上,鄉(xiāng)村社會關(guān)系、鄉(xiāng)村沖突的調(diào)適與鄉(xiāng)村社會秩序的維系不僅僅靠法制體系,而且還依靠鄉(xiāng)村禮俗、村社倫理、村規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。這段文字主要強調(diào)()。
A、鄉(xiāng)村社會秩序的歷史淵源與當(dāng)下處境
B、當(dāng)下鄉(xiāng)村社會秩序發(fā)生變化的主要原因
C、新的鄉(xiāng)村社會秩序維護需要探尋更有效的治理方法
D、鄉(xiāng)村治理實踐中非正式制度往往比法律手段更有效
【答案】:答案:C
解析:文段開篇指出鄉(xiāng)村面臨“去熟人化”階段這一背景,接著提到用共通的地域文化將其聯(lián)系起來是鄉(xiāng)村治理的有效形式,后面介紹了歷史上用血緣或文化來組織群體,最后提出對策,鄉(xiāng)村社會關(guān)系等不僅要靠法制體系、還要靠村規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。故文段重點強調(diào)鄉(xiāng)村社會秩序維護需要有效的方法,對應(yīng)C項,當(dāng)選。A項對應(yīng)首句背景引入的內(nèi)容,并非文段重點,排除;B項“主要原因”無中生有,文中沒有提到,排除;D項表述錯誤,文中沒有將非正式制度與法律手段的有效性進行比較,排除。故選C。2、有時候律師的辯護很可能開脫了兇手,有損公共道德,但他們“完美”的法律服務(wù)沒錯。因為法治之法是中性的,它超越道德;而“平等對抗”的訴訟程序,須保證被告人享有他所購買的一切法律服務(wù)。即使被告人真是兇手,律師幫他勝訴獲釋,正義受挫,從法制或“程序之治”的長遠利益來看,這也還是值得的,失敗了的正義可以在本案之外。
對這段話的正確理解是()。
A、法制與道德是相互對立的
B、在一個單一的案件中找不到正義
C、維護法制程序的意義大于一時的伸張正義
D、為了保證法制程序的實施,律師常常不得已而為之
【答案】:答案:C
解析:A項錯誤,法律與道德的關(guān)系并非對立;B項錯誤,表述過于絕對,“正義受挫”只是極個別的情況;C項正確,文中主要敘述“程序之治”與正義的關(guān)系,即有時會犧牲個別正義來維護“程序之治”;D項錯誤,在文中沒有涉及。故選C。3、如今,圖書信息浩如煙海,表面上看,讀者具有無限的自由度,可以在茫茫書海中自由選擇,但事實上,他們無形中成了大眾媒介的俘虜。大眾媒介具有強大的議程設(shè)置功能,它們通過圖書廣告、閱讀排行榜、書評人推介,對圖書進行定向推送,最后呈現(xiàn)在讀者眼前的,往往只是一個狹窄的閱讀菜單。在新媒體環(huán)境下,這種定向推送就更為稀松平常了。新媒體在某種程度上,就是一個巨型的圖書搜索引擎。大家都在利用新媒體這張網(wǎng)捕撈圖書,結(jié)果收獲的多是同質(zhì)化的東西。即是說,新媒體環(huán)境下的閱讀很容易淪為“格式化”的閱讀:不僅所選擇的閱讀內(nèi)容被格式化,甚至連閱讀方式、閱讀趣味也會被“格式化”。而且這種“格式化”閱讀帶有很大的隱蔽性,不易被發(fā)現(xiàn)。
這段文字意在說明()。
A、大眾媒介和新媒體對閱讀產(chǎn)生強烈影響
B、格式化閱讀容易使讀者形成思維定勢
C、圖書市場應(yīng)為讀者提供多元的閱讀選擇
D、讀者應(yīng)理性看待媒體推送的閱讀菜單
【答案】:答案:A
解析:文段前兩句指出大眾媒介對讀者閱讀的影響,后半部分闡述了新媒體對讀者閱讀的影響,綜合可知,文段主要說明的是大眾媒介和新媒體對讀者閱讀的影響,即A項。B項的“思維定勢”文段未涉及,排除;由首句可知,圖書市場為讀者提供的圖書是很豐富的,只不過讀者的閱讀受到大眾媒介和新媒體的影響,閱讀變得狹窄或格式化,故排除C項;D項推斷過度,文段中并沒有讀者“不理性”的描述,故“理性看待”沒有根據(jù)。故選A。4、梁君健希望通過《四個中國人》傳遞這樣一種信息——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心是人,淡化非遺本身的美術(shù)或者歷史價值,強化它對這一個個傳承人生命的價值。書中寫道:“程宵春手藝的精進,生活態(tài)度的恬淡,都向我們展示了一個有傳承的行業(yè),是如何塑造出一個個豐富的個體生命?!?/p>
符合原文的一項是()。
A、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)強化其藝術(shù)價值
B、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更注重傳承人生命的價值
C、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心是行業(yè)的傳承
D、歷史價值要比個體生命的價值更重要
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項與原文一一對應(yīng)。第二步,辨析選項。A項“藝術(shù)價值”文中未提及,屬于無中生有,排除A項。B項和C項對應(yīng)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心是人……強化它對這一個個傳承人生命的價值”可知,B項符合文意,C項“核心是行業(yè)的傳承”屬于偷換概念,排除C項。D項對應(yīng)“淡化非遺本身的歷史價值,強化它對這一個個傳承人生命的價值”,可知是淡化歷史價值,強化生命價值,而D項意思恰與文意相反,排除D項。故選B。5、許多優(yōu)秀人才僅因在招聘面試過程中的小小失誤就失去了良好的工作機會。盡管面試形式多種多樣,主考官的提問五花八門,目前尚無萬無一失的應(yīng)試方法可供應(yīng)聘者借鑒,但以下要點可以使應(yīng)聘者提高應(yīng)試能力,增加成功率。
可推知下面的內(nèi)容是關(guān)于()。
A、在應(yīng)聘中主考官提問的各式問題
B、各種各樣的面試形式
C、一些可供借鑒的應(yīng)試要點
D、優(yōu)秀人才在招聘中失敗的原因
【答案】:答案:C
解析:從“但以下要點可以使應(yīng)聘者提高應(yīng)試能力,增加成功率”可以推知下面的內(nèi)容一定是圍繞一些可供借鑒的應(yīng)試要點展開的。故選C。6、我國關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國時期的《呂氏春秋·應(yīng)同》將云分為四類:山云、水云、旱云、雨云。秦漢時期民間還記錄了各種不同的云圖。至于更為細致的劃分和命名,古人依照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動態(tài)特征。例如《史記》中記載的“慶云”是指彩色、象征祥瑞的云;《升庵全集》中的“犁頭云”指的是臺風(fēng)前移動迅速的云片;《西京雜記》中“矞云”是指絢麗的高積云。我國自古是農(nóng)業(yè)大國,看云識天氣有著重要意義,古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的。
這段文字主要介紹的是()。
A、古代中國對云的命名
B、古代中國記載云的文獻史
C、看云識天氣對古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義
D、古人對云這種天氣現(xiàn)象的認識過程
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段。文段前半部分按照時間脈絡(luò)介紹了有關(guān)云的記載。首先提到我國關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文,接著介紹戰(zhàn)國時期、秦漢時期對云的分類和命名。尾句側(cè)重強調(diào)“古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的”。文段是“分—分”結(jié)構(gòu),論述話題是“古代對于云彩的命名”。故選A。7、《夢溪筆談》無疑代表了宋代地理觀察的最高水平,但該書并不算一部地理著作,宋代地理觀察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中。
《夢溪筆談》是游記嗎?()
A、是
B、不是
C、其中一部分是
D、目前還有爭議
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,找到作者論述“《夢溪筆談》是否是游記”的關(guān)鍵信息。根據(jù)文段“但”之后“該書并不算一部地理著作,宋代地理觀察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中”,說明作者認為宋代的地理著作應(yīng)該是游記一類,即宋代的地理著作是游記,而《夢溪筆談》不是地理著作,所以《夢溪筆談》不是游記。第二步,對比選項。B選項符合文意。故選B。8、一個悲觀的人,把所有的快樂都看成不快樂,好比美酒到充滿膽汁的口中也會變苦一樣,生命的幸福與困厄,不在于降臨的事情本身是苦是樂,而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸@些事。
這段文字意在告訴我們()。
A、世界原來是美好的,我們應(yīng)該熱愛生活
B、用悲觀的態(tài)度去認識世界,是人類的天性
C、心情的顏色決定著世界的顏色
D、為物所擾,為己所累,是現(xiàn)代人的生存困難
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段。文段用“悲觀的人”進行舉例,引出后文的結(jié)論“生命的幸福與困厄,不在于降臨的事情本身是苦是樂,而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸@些事”,文段重點強調(diào)“看待世界時自身心態(tài)的重要性”。第二步,對比選項。C項是對文段重點的同義替換。故選C。9、教育并不是越早越好,而是越合適越好??墒呛芏嗉议L固執(zhí)地相信,搶跑是在為孩子爭分奪秒。自然界萬物都按照生長規(guī)律自然生長,適當(dāng)施加外力可以促其生長,倘若施用外力不當(dāng),就很容易出現(xiàn)倒退甚至枯萎現(xiàn)象。教育孩子也是一樣的道理。
作者通過這段文字最想表達的意思是()。
A、家長不要對孩子進行早期教育
B、要依據(jù)孩子現(xiàn)有的身心發(fā)展水平和知識水平對其進行教育
C、讓孩子不受約束地自然成長是最好的教育
D、很多家長有一種錯誤的教育理念
【答案】:答案:B
解析:文段論述了教育不是越早越好,而是越合適越好,其后是解釋說明,非重點內(nèi)容,針對主旨句提出對策,是要依據(jù)孩子現(xiàn)有的身心發(fā)展和知識水平對其進行教育。故答案選擇B項。A項與文意不符合,作者是想告訴我們早期教育要合適,不是不要進行。C項讓孩子不受約束成長,是曲解文意,和文段意思不符合。D項是錯誤的教育理念,不是作者論述重點,作者論述重點是正確教育理念。故選B。10、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)志存高遠、腳踏實地,轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念,堅持從實際出發(fā),_____到基層一線和艱苦地方去,_____把人生的路一步步走穩(wěn)走實,在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、樂于善于
B、勇于善于
C、樂于易于
D、勇于易于
【答案】:答案:B
解析:第一空對應(yīng)“基層一線和艱苦地方”,使用“勇于”更為恰當(dāng)。“善于”強調(diào)擅長;易于”強調(diào)容易,因此填入“善于”更為恰當(dāng)。故選B。11、隨著經(jīng)濟的發(fā)展,社會化養(yǎng)老是大勢所趨,那么,政府應(yīng)不應(yīng)該介入社會養(yǎng)老保險?在政府介入養(yǎng)老保險的理由這個問題上,存在許多對立和爭議,由于社會養(yǎng)老保險能起到“安全網(wǎng)”和“減震器”的作用,而且在創(chuàng)立之初帶有明顯的強制性和政府行為特征,所以許多學(xué)者將其產(chǎn)品(服務(wù))屬性歸為中央(或地方)提供的公共產(chǎn)品。實際上,嚴(yán)格從公共產(chǎn)品所具的三個特征(不可分性、非排他性和非競爭性)來考察,養(yǎng)老保險并非公共產(chǎn)品,而是具有私有產(chǎn)品的性質(zhì)。
下面最符合這段文字意思的一項是()。
A、政府應(yīng)該介入社會養(yǎng)老保險
B、養(yǎng)老保險似乎應(yīng)由市場提供
C、政府不應(yīng)該介入社會養(yǎng)老保險
D、養(yǎng)老保險似乎不應(yīng)由市場提供
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項與文段一一對應(yīng)。第二步,辨析選項。A項和C項對應(yīng)“在政府介入養(yǎng)老保險的理由這個問題上,存在許多對立和爭議”,文段沒有明確回答政府應(yīng)不應(yīng)該介入養(yǎng)老保險,二者均屬于無中生有。B項和D項對應(yīng)“養(yǎng)老保險……是具有私有產(chǎn)品的性質(zhì)”,私有產(chǎn)品可以由市場提供,D項與文意相悖。故選B。12、建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè),要努力在提高糧食生產(chǎn)能力上____新潛力,優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)上____新途徑,在轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式上____新突破。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、發(fā)掘開發(fā)尋求
B、挖掘開發(fā)尋找
C、發(fā)掘開辟尋找
D、挖掘開辟尋求
【答案】:答案:D
解析:本題第一空較難區(qū)分,且與“新潛力”的搭配均可。故可從后兩空入手。第二空搭配名詞為“新途徑”,顯然開辟更常與道路、途徑、線路、領(lǐng)域等詞連用。故可排除A、B兩項。開發(fā)常與能源、新產(chǎn)品、智力等詞搭配使用。第三空尋求在尋找的基礎(chǔ)上還含有追求、探求之意,語義更為豐富,且與新突破”的搭配更為合適。故可排除C項。故選D。13、哲學(xué)作為一門追求智慧的學(xué)問,其實只是一種"哲學(xué)原型"。所謂"哲學(xué)原型",是指哲學(xué)作為研究"事實"與"價值"的學(xué)問,它乃是所有已有的和新開創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說的"原始模型"。換言之,"哲學(xué)原型"是指"哲學(xué)"概念為普遍性的定義,每種哲學(xué)學(xué)說則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學(xué)存在諸多差異,但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家,還是中國哲學(xué)家,他們的主耍工作不外乎兩個方面:其一,通過絕對的"形而上者"解釋相對的"形而下者"飛。其二,通過相對的"形而下者"建構(gòu)絕對的"形而上者"。前者屬于"本體論",后者則屬于"認識論"。
關(guān)于"哲學(xué)原型",這段文字主要介紹了它的()。
A、具體分類
B、概念定義
C、理論核心
D、歷史演變
【答案】:答案:B
解析:文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實”與“價值”的學(xué)問,接著以“換言之”對“哲學(xué)原型”的定義再次進行了具體說明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義,對應(yīng)B。ACD三項文段均未涉及,故選B。14、藝術(shù)人類學(xué)的田野調(diào)查,是將調(diào)查事項作為一個整體,從形式到內(nèi)涵,由表及里,________,考查其藝術(shù)語境、淵源、內(nèi)涵、象征、法則及其實際發(fā)揮的社會功能,同時更關(guān)注藝術(shù)事項的主體,并從中發(fā)現(xiàn)他們獨特的藝術(shù)審美和文化價值。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、由淺到深
B、深入淺出
C、條分縷析
D、逐層論證
【答案】:答案:B
解析:文段開篇介紹藝術(shù)人類學(xué)的田野調(diào)查將調(diào)查事項作為一個整體看待,即從形式到內(nèi)涵,由表及里,劃橫線處表示田野調(diào)查所起的作用,劃橫線后對其進行具體解釋,即考察其藝術(shù)語境???社會功能等,同時更關(guān)注“主體”,也就是說調(diào)查中并非僅僅停留在理論的、抽象的調(diào)查中,而是會更關(guān)注實際的個體,故劃橫線處表示由抽象的、理論的角度切入,但實際又更關(guān)注具體的主體,對應(yīng)B項,“深入淺出”指講話或文章的內(nèi)容深刻,語言文字卻淺顯易懂或內(nèi)容或道理很深刻,但表達得淺顯通俗,用在此處表示從藝術(shù)語境深入,而具體調(diào)查時更關(guān)注藝術(shù)的主體。A項“由淺到深”指從淺入深,逐步深入,與后文解釋內(nèi)容不相符,排除;C項“條分縷析”形容分析得有條理,很細致;D項“逐層論證”指一步一步分析論證,兩項均與劃橫線后的解釋內(nèi)容不相符,排除。故選B。15、隨著人類對火星的了解越來越多,許多科學(xué)家,尤其是美國宇航局的研究專家都已經(jīng)開始探索人類未來移民火星的可行性。對于將火星改造成“綠色星球”的驚人設(shè)想,許多科學(xué)家都認為至少需要2萬年到10萬年左右的時間,但美國非贏利性科研組織“火星協(xié)會”創(chuàng)始人、美國工程師羅伯特?祖柏林卻認為,改造火星的過程大約只要1000年時間就可以完成。
根據(jù)上文推斷,作者接下來最可能講述的內(nèi)容是()。
A、羅伯特?祖柏林用1000年改造火星的設(shè)想
B、人類對火星探索的構(gòu)想
C、不同火星改造構(gòu)想的可行性分析
D、火星將如何被改造成“綠色星球”
【答案】:答案:A
解析:文段首先敘述了火星移民的可能性。許多科學(xué)家都認為將火星改造成“綠色星球”需2萬年到10萬年,之后由“但”的轉(zhuǎn)折引出祖柏林的設(shè)想。轉(zhuǎn)折后的設(shè)想應(yīng)是本文側(cè)重的,即后文應(yīng)該繼續(xù)說明祖柏林用1000年改造火星的設(shè)想。故選A。16、①員工一般通過深層扮演和表層扮演這兩種方式來實現(xiàn)情緒勞動
②情緒勞動是指員工為了給顧客提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)而表達出組織所需情緒的行為
③此時員工的情緒體驗并沒有改變,改變的只是對其服務(wù)對象的情緒表達
④從本質(zhì)上來說,深層扮演是員工改變自己情緒體驗的過程
⑤情緒勞動對組織而言有更多的積極效應(yīng),對員工個人來說則消極影響更多
⑥表層扮演是員工通過掩飾、夸大或抑制等方式來調(diào)整自己的情緒表達
將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。
A、②③①④⑥⑤
B、②①④⑥③⑤
C、⑤②③①④⑥
D、⑤①④⑥②③
【答案】:答案:B
解析:②和⑤相比,②是定義更適合做首句,排除C和D。③句說”此時“員工的情緒沒有改變,但②句中并沒有這種指代的內(nèi)容,銜接①句更合適,再分別通過深層扮演和表層扮演兩個角度來論述。故選B。17、將下列句子組成一段邏輯嚴(yán)謹、語言流暢的文字,排列順序最合理的是()。
①五千年來中國人做的最為一致的夢就是強國夢。
②有一首歌里就唱到:五千年的風(fēng)和雨,藏了多少夢。
③中華民族是一個有夢想且為夢想而不斷開拓的民族。
④在這個強國夢的激勵下,中國歷史上先后興替的朝代都創(chuàng)造過時距不一的盛世,讓中國人長期沉浸在泱泱大國的自豪夢境之中。
A、①②④③
B、③②①④
C、②③①④
D、④①②③
【答案】:答案:B
解析:語句排序題,根據(jù)選項判斷首句可能為①、②、③、④。②句“有一首歌里就唱到”,可知前文應(yīng)該已經(jīng)引出了這一話題,故不適合做首句,排除C項。④句“在這個強國夢的激勵下”可知為指代上文內(nèi)容的句子,故不適合做首句,排除D項。又①句、④句存在共同信息“強國夢”,故①④捆綁,排除A項,鎖定答案為B項。驗證可知,文段先說明中華民族是一個有夢想的;民族,并以歌加以證明,接著表明中國人最為一致的夢想就是強國夢,最后說明強國夢的意義。驗證邏輯順序正確。故選B。18、陶行知先生曾經(jīng)告誡,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生”。一個冷漠的眼神、一句刻薄的話語、一次不公平的對待,可能會影響孩子的一生。如果沒有立德樹人的仁心、沒有誨人不倦的耐心、沒有有教無類的公心,那么這樣的教育是沒有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼,許多教師不缺知識,不缺方法,缺的是愛心,缺的是責(zé)任心。今天的教育,比以往任何時候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長。
作者認為當(dāng)前教育中存在的主要問題是()。
A、沒有以人為本
B、沒有因材施教
C、方法簡單粗暴
D、在公平方面有欠缺
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問題”的關(guān)鍵信息。文段通過援引觀點、反面論證來說明教育應(yīng)該是要有愛心有責(zé)任心的。文段尾句是重點句,為解決問題的對策,即“今天的教育,比以往任何時候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長”。第二步,對比選項。由對策反推問題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長”,則反映當(dāng)前教育中存在的主要問題就是“教育沒有以人為本”。故選A。19、日本經(jīng)濟近期的“景氣”主要得益于重建需求和政府重啟環(huán)保車補貼等政策刺激,并不具有可持續(xù)性。隨著重建工作的逐步推進,重建需求對經(jīng)濟的刺激效果將持續(xù)減弱,而環(huán)保車補貼政策也將于9月前后到期,外需將成為日本經(jīng)濟下半年能否持續(xù)增長的關(guān)鍵因素。目前看來,由于歐債危機持續(xù)發(fā)酵、美國經(jīng)濟增長乏力、新興國家經(jīng)濟增速減緩、日元持續(xù)高位等因素制約,未來日本經(jīng)濟或?qū)⑵D難前行。
以下各項中,與上文說法不一致的是()。
A、環(huán)保車補貼政策促進了日本經(jīng)濟的發(fā)展
B、美國經(jīng)濟增長乏力阻礙了日本經(jīng)濟的發(fā)展
C、未來重建需求或難以刺激日本經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展
D、未來日本經(jīng)濟能否持續(xù)增長取決于多方面的因素
【答案】:答案:D
解析:由第一句可知,A表述正確;由最后一句可知,B、C表述均正確;由“外需將成為日本經(jīng)濟下半年能否持續(xù)增長的關(guān)鍵因素”可知,D項表述不準(zhǔn)確。故選D。20、尼采曾把母雞下蛋的啼叫和詩人的歌唱相提并論,說都是“痛苦使然”。這個家常而_________的比擬,也恰恰符合中國文藝傳統(tǒng)里一個_________的意見:苦痛比快樂更能產(chǎn)生詩歌,好詩主要是不愉快、煩惱或“窮愁”的表現(xiàn)和發(fā)泄。在中國古代,這個意見不但是詩文理論里的常談,而且成為寫作實踐里的套路。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、形象主流
B、通俗主觀
C、尖刻偏執(zhí)
D、生動流行
【答案】:答案:D
解析:第一空,尼采將詩人歌唱與母雞下蛋的啼叫相比,意在說明二者都是“痛苦使然”,這一比擬所用的意象家常而易懂,并不存在尖刻嘲諷之意,排除C。第二空,“主流”意為事物發(fā)展的主要或本質(zhì)方向;“主觀”是指個人對于某一事物的認識;“流行”指一種普遍為人們所接受的社會心理現(xiàn)象。對應(yīng)于末句的“常談”、“套路”,D項的“流行”恰當(dāng)。故選D。21、語音技術(shù)包括識別和合成。識別指電腦分析人的語音,將之轉(zhuǎn)換為文字輸入電腦。從而實現(xiàn)以說話代替鍵盤的技術(shù)。與語音識別對應(yīng)的是電腦將文字轉(zhuǎn)換為語音的合成技術(shù)。經(jīng)過多年的基礎(chǔ)研究后,語音技術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)到了破繭而出的關(guān)鍵時刻。比爾?蓋茨表示,語音技術(shù)等自然交互技術(shù)將在不久的將來成為電腦的重要功能。他認為,5年內(nèi),互聯(lián)網(wǎng)搜索將更多通過語音命令來完成。面對潛在的巨大市場,全球高技術(shù)公司已經(jīng)把語音技術(shù)作為必爭之地。
給上面的材料加一個合適的標(biāo)題()。
A、語音技術(shù)的春天將臨
B、語音技術(shù)的分類
C、比爾?蓋茨與語音技術(shù)
D、互聯(lián)網(wǎng)搜索助推語音技術(shù)發(fā)展
【答案】:答案:A
解析:文段首先概述語音技術(shù)的分類,然后進一步說明“語音技術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)到了破繭而出的關(guān)鍵時刻”,之后通過引用比爾?蓋茨的話,說明語音技術(shù)的大發(fā)展即將到來,即語音技術(shù)的春天將臨。故選A。22、當(dāng)人類的祖先開始認識到交流的必要性,并嘗試____各種交流工具時,文化也就開始產(chǎn)生了。人類最早應(yīng)該是借助于語言、動作和表情來進行面對面的交流的,因此語言成為人類最重要的一種交流符號。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、發(fā)明
B、發(fā)現(xiàn)
C、發(fā)掘
D、應(yīng)用
【答案】:答案:A
解析:第一空,交流工具是人類文明和智慧的產(chǎn)物,“當(dāng)人類的祖先開始認識到交流的必要性”的時候,交流工具還沒有產(chǎn)生,故“應(yīng)用”填入不當(dāng),排除D?!鞍l(fā)明”指創(chuàng)造新事物;“發(fā)現(xiàn)”指看到或找到前人沒有看到的事物或規(guī)律;“發(fā)掘”指把埋藏的東西挖出來?!敖涣鞴ぞ摺笔侨祟惖膭?chuàng)造,用“發(fā)明”恰當(dāng)。故選A。23、一朋友說,老娘84歲了,一人在老家,愈來愈為老娘孤居而不安。想將老娘接來,又擔(dān)心恰逢“七十三、八十四”這一關(guān)口(中國傳統(tǒng)思想及文化中有壽命之坎兒一說),再一換新環(huán)境,不適應(yīng),萬一出事。同時擔(dān)心老娘因琢磨這個“七十三、八十四”而有心理壓力。另一位朋友出招:當(dāng)初自己老娘84歲時也是瞎琢磨,時常念叨。他就騙老娘說,“七十三、八十四”是孔子、孟子去世的年齡,他們都是男人,這實際上就是與女人無關(guān),女人沒有生命坎。他一說,家人都迎合,老母親也就真信了,結(jié)果活到了93歲。
可從這段文字得出的結(jié)論是()。
A、人的健康與性別密切相關(guān)
B、老年人群是迷信的重災(zāi)區(qū)
C、迷信侵蝕國人的心理健康
D、健康狀況與情緒呈正相關(guān)
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段。文段開頭說作者的朋友為84歲的母親孤居而不安,想將母親接來,又擔(dān)心母親因為“壽命之坎兒”的說法產(chǎn)生心理壓力,不利于身體健康。然后表述另一個朋友騙母親“女人沒有生命坎”,從而打消老娘顧慮使其活到93歲。分析可知,老年人的健康狀況和對自身壽命的憂慮情況有關(guān)。第二步,對比選項。D項符合文段的結(jié)論。故選D。24、現(xiàn)代的火鍋,最初隨北方游牧民族傳入中原,并催生出不同的形制。北京的涮肉火鍋,羊肉細薄如紙,吃的是嫩。云南的菌子火鍋,菌菇清甜鮮美,吃的是香。潮汕的牛肉火鍋,牛肉丸筋道多汁,吃的是韌?;疱?,最集中地體現(xiàn)了中國人對于團圓的向往。但是,誰都比不上重慶人對火鍋的摯愛。山城里,遍布2萬多家火鍋餐廳,每30個重慶人就有1個從事與火鍋相關(guān)的職業(yè)?;ń泛屠苯返南闫G相逢,不僅是味蕾和神經(jīng)之間電光火石般的碰撞,也是亞洲和美洲之間的越洋聚首。
下列說法與原文意思不符的是()。
A、火鍋形制因地域不同而存在差異
B、火鍋產(chǎn)生于北方游牧民族
C、人們愛吃火鍋最主要的原因是對團圓的向往
D、人類的遷徙推動食物的發(fā)展融合
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項與原文一一對應(yīng)。第二步,辨析選項。A項對應(yīng)“北京的涮肉火鍋,羊肉細薄如紙,吃的是嫩。云南的菌子火鍋,菌菇清甜鮮美,吃的是香。潮汕的牛肉火鍋,牛肉丸筋道多汁,吃的是韌”,由文段可知,不同地區(qū)的火鍋存在差異,符合文意,排除A項。B項屬于無中生有,不符合文意。C項對應(yīng)“火鍋,最集中地體現(xiàn)了中國人對于團圓的向往”,符合文意,排除C項。D項對應(yīng)“現(xiàn)代的火鍋,最初隨北方游牧民族傳入中原,并催生出不同的形制”“花椒和辣椒的香艷相逢,不僅是味蕾和神經(jīng)之間電光火石般的碰撞,也是亞洲和美洲之間的越洋聚首”,符合文意,排除D項。故選B。25、常規(guī)無菌手術(shù)100%不用抗生素,這是歐美發(fā)達國家早在20世紀(jì)70年代就已經(jīng)推廣的做法。目前我國很多大醫(yī)院都在無菌環(huán)境下施行常規(guī)手術(shù),極少有細菌感染的可能性?;颊咴谛g(shù)后使用抗生素不僅沒有作用,而且加劇了抗生素濫用。
這段文字強調(diào)的是()。
A、常規(guī)無菌手術(shù)正在我國推廣。
B、目前在中國抗生素正處于濫用階段。
C、患者在常規(guī)無菌手術(shù)后沒有必要使用抗生素。
D、在歐美發(fā)達國家,常規(guī)無菌手術(shù)后不使用抗生素。
【答案】:答案:C
解析:文段開頭簡單闡釋無菌手術(shù),進而闡釋無菌手術(shù)在我國的現(xiàn)狀,最后點明在術(shù)后用抗生素?zé)o用的結(jié)論。故文段重點在最后一部分,即無菌手術(shù)后抗生素?zé)o用的論點。因此,結(jié)合選項應(yīng)該選擇C。文段中提到我國很多大醫(yī)院已經(jīng)開展無菌手術(shù),A與文段不符;B屬于以偏概全,與文意不符;D在文中并沒有提及。故選C。26、元代的方回,論詩頗有眼力,而對朱熹的詩卻抬舉過分,事出反常。這里除了有鄉(xiāng)里私心的原因之外,很可能與方回“穢德彰聞,依托道學(xué)”的隱曲有關(guān),文人既心存依附之念,勢必____________,再如,中國古代文論的作者,常常自己就兼作家身份,“文章得失寸心知”,發(fā)而為論,時有取長補短或____________的隱衷。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、進退維谷才短思澀
B、隨波逐流博采眾長
C、進退失據(jù)揚長避短
D、騎虎難下避實就虛
【答案】:答案:C
解析:由第二空入手,根據(jù)“或”可知,橫線處應(yīng)填入一個與“取長補短”意思相近的成語?!叭¢L補短”指吸取長處,彌補不足。很明顯,“揚長避短”與之意思相近?!安哦趟紳敝敢娮R短淺,思維遲鈍,“博采眾長”指廣泛吸納他人長處,都不符合句意,排除A、B兩項。第一空,句意強調(diào)方回“論詩頗有眼力”,卻因“鄉(xiāng)里私心”、“隱曲”導(dǎo)致“對朱熹的詩卻抬舉過分”,說明文人如果“心存依附之念”,就會造成兩難境地。“進退失據(jù)”能表示此種境況。故選C。27、我國家庭的小型化特點造成了家庭養(yǎng)老功能的不足,所以必須有社會化的服務(wù)為養(yǎng)老提供支持。為此,政府將積極推進居家養(yǎng)老服務(wù),鼓勵社會團體和企業(yè)從事居家養(yǎng)老方面的服務(wù),同時也應(yīng)積極推進利用網(wǎng)絡(luò)資源建立養(yǎng)老服務(wù)的熱線、養(yǎng)老服務(wù)的求助系統(tǒng)和救援系統(tǒng)的工作。也就是說,要建立一個“沒有圍墻的養(yǎng)老院”。這段文字中“沒有圍墻的養(yǎng)老院”指的是()。
A、多方參與的社會化居家養(yǎng)老系統(tǒng)
B、政府提供服務(wù)的公益性養(yǎng)老系統(tǒng)
C、個人自辦的居家養(yǎng)老場所
D、基于網(wǎng)絡(luò)的開放性資源共享的養(yǎng)老院
【答案】:答案:A
解析:第一步,定位原文,“沒有圍墻的養(yǎng)老院”出現(xiàn)在文段末尾。分析“沒有圍墻的養(yǎng)老院”的上文語境。文段先講我國家庭養(yǎng)老功能不足,必須有社會化的服務(wù)為養(yǎng)老提供支持,接著給出解決問題的對策,即“政府將積極推進居家養(yǎng)老服務(wù),鼓勵社會團體和企業(yè)……同時也應(yīng)積極推進利用網(wǎng)絡(luò)資源……”,最后以“也就是說”對前文進行總結(jié),即建立“沒有圍墻的養(yǎng)老院”。因此,“沒有圍墻的養(yǎng)老院”指的就是政府、社會團體、企業(yè)和網(wǎng)絡(luò)等多方面力量共同參與建立的居家養(yǎng)老系統(tǒng)。第二步,對比選項。A項符合上述語境。故選A。28、表情包會毀掉我們的表達能力,甚至?xí)У粑覀兊恼Z言嗎?這個設(shè)問已不新鮮,最近又頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。這不禁讓許多人思考,表情包的使用是否損害了我們的語言能力乃至我們的語言。其實,"正在毀滅語言"的東西已經(jīng)不少了,從尋呼機、手機到互聯(lián)網(wǎng),再到流行語、字母詞,還有時不時跑出來的英語乃至各種外語。正如語言中普遍存在的外來詞、字母詞,假以時日,很多表情符號會保留和穩(wěn)定下來,成為和它們一樣不再引人注目的語言形式。從這個意義上來說,我們可以對表情包放松警惕了。
作為這段文字的標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、表情包引發(fā)的思考
B、表情包使語言更生動
C、表情包毀不了語言
D、表情包的是與非
【答案】:答案:C
解析:文段首先提出表情包是否會毀掉我們的語言之問,后文對此進行回答。由“假以時日,很多表情符號會保留和穩(wěn)定下來,成為和他們一樣不再引人注目的語言形式。從這個意義上說,我們可以對表情包放松警惕了”可知,作者認為表情包不會毀掉語言,C項與作者觀點一致,作為標(biāo)題恰當(dāng),AD兩項表述模糊,B項無中生有均可排除,故選C。29、“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”。只要我們站在時代的前沿,以歷史的眼光世界大勢,以戰(zhàn)略家的智慧未來,以互利共贏的精神致力于發(fā)展,以務(wù)實開放的態(tài)度區(qū)域合作,我們就能克服前進道路上的艱難險阻,不斷譜寫出本地區(qū)和平、發(fā)展與繁榮的新篇章。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、洞察謀劃推進
B、分析贏得加強
C、觀察把握推動
D、運籌展望促進
【答案】:答案:A
解析:先看第一空,與“眼光”相搭配,這里應(yīng)填一個與“看”相關(guān)的詞語,排除B、D項。第二空中,“未來”作為不確定的事物,用“謀劃”比“把握”更貼切,而且這里的“謀劃”也與“戰(zhàn)略家”更能形成呼應(yīng)。故選A。30、整個木星的表面完全是液態(tài)的氫,金星則幾乎被恒溫的灼熱大氣所包圍?;鹦怯幸粚酉”〉拇髿?,而且自轉(zhuǎn)一周的時間也和地球相近,約為24小時。但是,地球有海洋,火星卻沒有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同。研究這種差異將有助于我們更透徹地了解地球上的大氣循環(huán),這進而又將幫助我們更好地掌握地球上的氣候和天氣。
最后一句中“這種差異”指的是()。
A、指金星與地球的差異
B、指木星與地球的差異
C、指火星與地球的差異
D、指金星、木星、火星與地球的差異
【答案】:答案:C
解析:“這種差異”代指其前一句,即:“但是,地球有海洋,火星卻沒有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同。”這表明的是指火星與地球的差異。故選C。31、當(dāng)炫耀式旅游成了目的,扎堆往知名景點擠,也就在意料之中。其實旅游作為一種現(xiàn)代的生活方式,可以有多樣化的功能。如果是為了教育,可以帶孩子去看看名山大川、古城遺跡,幫助他們了解國家的歷史和文化傳統(tǒng);如果是為了休閑放松,可以去海邊、深山,或者就近選擇市郊的農(nóng)家小院,能短暫逃避塵世喧囂就是休閑所在。理性面對旅游目的,尋找合適的度假所在,才是健康的旅游觀念,才能更好的享受旅游的快樂。旅游觀念轉(zhuǎn)型升級,旅游市場分化,人滿為患的現(xiàn)象才可能消失,旅行中的快樂亦會更加醇厚。
根據(jù)這段文字,旅游觀念的“轉(zhuǎn)型升級”指的是()。
A、實現(xiàn)多樣化的功能
B、賦予旅游實際意義
C、理性面對旅游目的
D、享受旅行中的快樂
【答案】:答案:C
解析:第一步,定位原文,“轉(zhuǎn)型升級”出現(xiàn)在最后一句。分析“轉(zhuǎn)型升級”的上下文語境。前文講“理性面對旅游目的的好處”。后文講“旅游觀念轉(zhuǎn)型升級帶來的好處”。由此可知,前后文是并列關(guān)系,因此“旅游觀念轉(zhuǎn)型升級”對應(yīng)“理性面對旅游目的”。第二步,對比選項。C項是旅游觀念“轉(zhuǎn)型升級”所指的內(nèi)容。故選C。32、藝術(shù)人類學(xué)的田野調(diào)查,是將調(diào)查事項作為一個整體,從形式到內(nèi)涵,由表及里,________,考查其藝術(shù)語境、淵源、內(nèi)涵、象征、法則及其實際發(fā)揮的社會功能,同時更關(guān)注藝術(shù)事項的主體,并從中發(fā)現(xiàn)他們獨特的藝術(shù)審美和文化價值。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、由淺到深
B、深入淺出
C、條分縷析
D、逐層論證
【答案】:答案:B
解析:文段開篇介紹藝術(shù)人類學(xué)的田野調(diào)查將調(diào)查事項作為一個整體看待,即從形式到內(nèi)涵,由表及里,劃橫線處表示田野調(diào)查所起的作用,劃橫線后對其進行具體解釋,即考察其藝術(shù)語境???社會功能等,同時更關(guān)注“主體”,也就是說調(diào)查中并非僅僅停留在理論的、抽象的調(diào)查中,而是會更關(guān)注實際的個體,故劃橫線處表示由抽象的、理論的角度切入,但實際又更關(guān)注具體的主體,對應(yīng)B項,“深入淺出”指講話或文章的內(nèi)容深刻,語言文字卻淺顯易懂或內(nèi)容或道理很深刻,但表達得淺顯通俗,用在此處表示從藝術(shù)語境深入,而具體調(diào)查時更關(guān)注藝術(shù)的主體。A項“由淺到深”指從淺入深,逐步深入,與后文解釋內(nèi)容不相符,排除;C項“條分縷析”形容分析得有條理,很細致;D項“逐層論證”指一步一步分析論證,兩項均與劃橫線后的解釋內(nèi)容不相符,排除。故選B。33、蘇州曾經(jīng)是經(jīng)濟興盛、文化發(fā)達、人才薈萃之地。明末清初以后,蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀念轉(zhuǎn)化外,多數(shù)人的傳統(tǒng)觀念仍根深蒂固。而作為社會主流的士紳觀念和意識往往通過各種渠道浸潤展延,嚴(yán)重影響一般民眾,正因如此,晚清蘇州民風(fēng)靡弱閑散,生活節(jié)奏緩慢,缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開拓精神。清末及民國初期,蘇州人很少愿意將資本投入到現(xiàn)代實業(yè)中,以至于蘇州錢莊吸收的存款在當(dāng)?shù)仉y以消納,不得不轉(zhuǎn)向外埠尋求出路。
這段文字主要介紹了()。
A、清末蘇州資金消納的途徑與方式
B、蘇州民眾在士紳觀念影響下的轉(zhuǎn)變
C、民國初期蘇州實業(yè)發(fā)展衰落的原因
D、士紳觀念制約了近代蘇州的現(xiàn)代化進程
【答案】:答案:D
解析:文段首先指出蘇州曾經(jīng)的輝煌以及明末清初以后士紳觀念的影響,然后由“正因如此”闡明了士紳觀念與近代蘇州現(xiàn)代化進程之間的關(guān)系。由此可知,“士紳觀念”和“早期現(xiàn)代化”應(yīng)是文段的兩個關(guān)鍵信息。故選D。34、把個人婚姻從宗法制家庭中剝離出來,納入現(xiàn)代民族國家的建構(gòu)進程,一直是現(xiàn)代婚姻變革的重要目標(biāo),而愛情作為現(xiàn)代婚姻的基石,也介入到各種權(quán)利和不同傳統(tǒng)對婚姻的爭奪中來。
本句中介入現(xiàn)代婚姻爭奪的因素不包括()。
A、愛情
B、權(quán)利
C、傳統(tǒng)
D、法律
【答案】:答案:D
解析:第一步,定位原文,“介入現(xiàn)代婚姻爭奪”出現(xiàn)在文段結(jié)尾。根據(jù)“而愛情作為現(xiàn)代婚姻的基石,也介入到各種權(quán)利和不同傳統(tǒng)對婚姻的爭奪中來”,可知“愛情”“權(quán)利”和“傳統(tǒng)”是“介入現(xiàn)代婚姻爭奪的因素”。第二步,對比選項。D項“法律”不是“介入現(xiàn)代婚姻爭奪的因素”。故選D。35、多年以來,醫(yī)生和家屬對待癌癥患者大多采用這樣的態(tài)度,即向患者隱瞞已得癌癥的實情,這種做法醫(yī)學(xué)上叫做“保護性醫(yī)療”,其目的在于減少患者的心理負擔(dān)。但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實行“公開性治療”。
我們可推知下文要論述的是()。
A、醫(yī)生和家屬如何采用“保護性醫(yī)療”
B、“保護性醫(yī)療”的好處的具體表現(xiàn)
C、張宗衛(wèi)大夫之所以主張實行“公開性治療”的原因
D、“保護性醫(yī)療”的弊端
【答案】:答案:C
解析:片段的前半部分主要講述的是保護性醫(yī)療,然后話鋒突轉(zhuǎn)“但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實行‘公開性治療’”,可見前面只是在做鋪墊,換句話說就是在造勢,真正要進行論述的是“公開性治療”。故選項C正確。36、①員工一般通過深層扮演和表層扮演這兩種方式來實現(xiàn)情緒勞動
②情緒勞動是指員工為了給顧客提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)而表達出組織所需情緒的行為
③此時員工的情緒體驗并沒有改變,改變的只是對其服務(wù)對象的情緒表達
④從本質(zhì)上來說,深層扮演是員工改變自己情緒體驗的過程
⑤情緒勞動對組織而言有更多的積極效應(yīng),對員工個人來說則消極影響更多
⑥表層扮演是員工通過掩飾、夸大或抑制等方式來調(diào)整自己的情緒表達
將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。
A、②③①④⑥⑤
B、②①④⑥③⑤
C、⑤②③①④⑥
D、⑤①④⑥②③
【答案】:答案:B
解析:②和⑤相比,②是定義更適合做首句,排除C和D。③句說”此時“員工的情緒沒有改變,但②句中并沒有這種指代的內(nèi)容,銜接①句更合適,再分別通過深層扮演和表層扮演兩個角度來論述。故選B。37、很多時候,我們的問題在于不能正確地____個人和社會的界限。事實上,如果____了個人,就不可能加強集體;如果____了個人,集體也不可能獲得自由。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、區(qū)別削減約束
B、分清減弱限制
C、劃清削弱束縛
D、區(qū)分降低壓制
【答案】:答案:C
解析:本題只要能夠確定其中第一個空便可選擇出正確答案,之后用另外兩個空進行檢驗。下面從三個空進行分析:第一空,C項“劃清界限”為固定搭配,其余三項基本不與“界限”搭配,應(yīng)直接搭配需要“區(qū)別、區(qū)分、分清”的對象即可,如區(qū)分個人和社會、分清個人與社會第二空存在反向關(guān)系,填入詞語應(yīng)該和“加強”為相反的,只有B“減弱”和C“削弱”符合文意,排除AD。第三空也存在反向關(guān)系,填入詞語應(yīng)該和“自由”為反義的詞語,因此C“束縛”、“約束”符合文意,但是與個人搭配的應(yīng)該是“束縛”,“約束”更多用于約束行為等。故選C。38、在古典傳統(tǒng)里,和諧的反面是千篇一律。“君子和而不同,小人同而不和?!彼院椭C的一個條件是對于多樣性的認同。中國人甚至在孔子之前,就有了對于和諧的經(jīng)典認識與體現(xiàn)。中國古代的音樂藝術(shù)很發(fā)達,特別是一些中國樂器,像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的節(jié)奏韻律奏出動聽的音樂,但如果只有一種樂器就會非常單調(diào)。
對這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。
A、和諧社會源于中國古代音樂
B、差異是和諧的一個必要條件
C、中國人很早就產(chǎn)生了和諧理念
D、音樂是對和諧的經(jīng)典認識與體現(xiàn)
【答案】:答案:B
解析:文段首先提出“和諧的一個條件是對于多樣性的認同”,接著以音樂為例進行具體闡述。故選B。A、D兩項中提到的“音樂”只是文段所舉的例子,不是文段論述的主題。故選B。39、隨著社會發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,人民群眾對干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等方面的要求越來越高,生態(tài)環(huán)境在群眾生活幸福指數(shù)中的地位不斷_____,環(huán)境問題日益成為重要的民生問題。老百姓過去“盼溫飽”,現(xiàn)在“盼環(huán)?!?過去“求_____”,現(xiàn)在“求生態(tài)”。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、加強健康
B、深化安穩(wěn)
C、上升和諧
D、凸顯生存
【答案】:答案:D
解析:第一空,由前文“對優(yōu)美的環(huán)境等各方面的要求越來越高”可知,生態(tài)環(huán)境在人們心中的地位也越來越高,C項“上升”指位置、等級、程度、數(shù)量等由低向高移動,D項“凸顯”指凸出顯露,均能表達地位升高的意思。A項“加強”指變的更強,與“地位”搭配不當(dāng),排除。B項“深化”指向更深的程度發(fā)展,與“地位”搭配不當(dāng),排除。第二空,由“;”可知,前后分句呈現(xiàn)并列關(guān)系,“求生態(tài)”與“盼環(huán)?!毙纬赏x并列,劃橫線應(yīng)與“盼溫飽”語義相近,D項“生存”即滿足溫飽的需求,符合題意。C項“和諧”指的是和睦協(xié)調(diào),與“盼溫飽”語義無關(guān),排除。故選D。40、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
第十屆全國中學(xué)生運動會會徽造型______,______。______;______,______;______,象征著青少年朋友在中運會上充滿激情、滿懷希望、實現(xiàn)夢想。
①會徽還將“十”和“中”巧妙的融入其中
②色彩上采用紅、綠、藍三種顏色
③指出本屆運動會的特征
④體現(xiàn)了本屆運動會“陽光運動”的主題
⑤猶如一個在奔跑或舞動的陽光少年
⑥仔細看又有一個變形的漢字“長”,點明運動會的地點
A、④②⑥①⑤③
B、④③⑥②①⑤
C、⑤④⑥①③②
D、⑤③②①④⑥
【答案】:答案:C
解析:遵循由外在造型到內(nèi)在含義的原則,⑤是對文中第一句“會徽造型”的描述,從“陽光”這個角度可知⑤④相連,且④承接⑤,因此⑤④應(yīng)填入前兩個橫線處。從“又”、“還”這些詞中可以判斷出⑥、①都在⑤的后面。故選C。41、超Y理論認為人們是懷著不同的需要和動機加入組織,主要的需要是實現(xiàn)勝任。勝任感的獲得受外部環(huán)境、本人的權(quán)利、自由、地位、成就、交往需要等強度的制約。當(dāng)工作任務(wù)的性質(zhì)與組織結(jié)構(gòu)相適應(yīng)時,勝任感最容易滿足,工作效率高,反之就低。
與這段文字意思相符的是()。
A、人們都是懷著實現(xiàn)勝任感的需要加入組織的
B、滿足勝任感是促進工作效率的有效措施
C、勝任感由外部環(huán)境、本人權(quán)利、自由、地位、成就、交往需要來決定
D、超Y理論是研究工作效率的理論
【答案】:答案:B
解析:文章邏輯是人們因為需要勝任才加入組織——勝任感受各種因素制約——勝任感越滿足,工作效率越高。因此,結(jié)合選項應(yīng)該選擇B,B項說法是文中“勝任感最容易滿足,工作效率高,反之就低”一句的同義替換。A項不準(zhǔn)確,原文說“主要的需要是勝任”,而非文中說“都是懷著”;C項“決定”過于夸張,原文只是說“受到制約”;D項說法沒有根據(jù),文中沒有足夠信息判定超Y理論研究工作效率。故選B。42、不少作家把人生比作登山,____就是登上山頂略事休息徘徊的那一剎那。此前是“快樂地努力地向前走”,此后則“別有一般滋味”的“想回家”;此前是“路上有好多塊絆腳石,曾把自己磕碰得鼻青臉腫”,此后則“前面是下坡路,好走得多”?!跋缕侣贰币擦T,“想回家”也罷,都是一種______的心態(tài),一切都不過如此,沒什么稀奇的,不值得大驚小怪,也不值得苦苦追求。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、中年過來人
B、老年過來人
C、中年成功者
D、老年成功者
【答案】:答案:A
解析:由句中“登上山頂略事休息徘徊”可知,“老年”無論是從體力還是經(jīng)歷來說,都不符合這種狀態(tài),而中年則完全契合,排除B、D兩項;“過來人”體現(xiàn)了一種淡定和從容,完全契合最后一句“不值得大驚小怪,也不值得苦苦追求”的表述。故選A。43、文字表達的是一種生活方式和傳統(tǒng)觀念,其中既包括智慧,也包括____。這些都需要我們認識和辨析,我們一旦熟悉了漢字的內(nèi)涵,就會對它產(chǎn)生感情。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、感性
B、偏見
C、愚鈍
D、創(chuàng)新
【答案】:答案:B
解析:根據(jù)題意,由“這些都需要我們認識和辨析”中的“認識”和“辨析”可知,文字表達包含的內(nèi)容既有好的一面,也有不好的一面,好的一面指智慧,不好的一面即空缺處的詞語。因此空缺處應(yīng)選擇貶義性詞語,由此排除A、D兩項。又根據(jù)“一種生活方式和傳統(tǒng)觀念”可知,生活方式中蘊含著智慧,而傳統(tǒng)觀念中難免會帶有一些偏見,而不能說傳統(tǒng)觀念是愚鈍的。故選B。44、盧梭在《愛彌爾》的序文中說:“大人常在孩子中求大人,他們不想一想,未成大人時的孩子是什么樣子的?”這句話的意思是說,大人因為不理解孩子,而強迫孩子照大人的樣子做人,這是目前兒童教育的____。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、病根
B、癥狀
C、困境
D、趨勢
【答案】:答案:A
解析:從盧梭在《愛彌爾》中表達的觀點,以及作者使用的“強迫”等詞,可見作者對大人強迫孩子照大人的樣子做人這種教育現(xiàn)狀是持批判態(tài)度的,因此,空白處須填入一個能體現(xiàn)作者這一傾向的詞。首先排除D項,趨勢是中性詞。其次,作者寫這段話旨在說明大人強迫孩子照大人的樣子做人在整個教育中起著基礎(chǔ)性的錯誤引導(dǎo),“病根”指引起失敗或災(zāi)禍的原因,用在這里比較合適。故選A。45、很多時候,我們的問題在于不能正確地____個人和社會的界限。事實上,如果____了個人,就不可能加強集體;如果____了個人,集體也不可能獲得自由。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、區(qū)別削減約束
B、分清減弱限制
C、劃清削弱束縛
D、區(qū)分降低壓制
【答案】:答案:C
解析:本題只要能夠確定其中第一個空便可選擇出正確答案,之后用另外兩個空進行檢驗。下面從三個空進行分析:第一空,C項“劃清界限”為固定搭配,其余三項基本不與“界限”搭配,應(yīng)直接搭配需要“區(qū)別、區(qū)分、分清”的對象即可,如區(qū)分個人和社會、分清個人與社會第二空存在反向關(guān)系,填入詞語應(yīng)該和“加強”為相反的,只有B“減弱”和C“削弱”符合文意,排除AD。第三空也存在反向關(guān)系,填入詞語應(yīng)該和“自由”為反義的詞語,因此C“束縛”、“約束”符合文意,但是與個人搭配的應(yīng)該是“束縛”,“約束”更多用于約束行為等。故選C。46、表情包會毀掉我們的表達能力,甚至?xí)У粑覀兊恼Z言嗎?這個設(shè)問已不新鮮,最近又頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。這不禁讓許多人思考,表情包的使用是否損害了我們的語言能力乃至我們的語言。其實,"正在毀滅語言"的東西已經(jīng)不少了,從尋呼機、手機到互聯(lián)網(wǎng),再到流行語、字母詞,還有時不時跑出來的英語乃至各種外語。正如語言中普遍存在的外來詞、字母詞,假以時日,很多表情符號會保留和穩(wěn)定下來,成為和它們一樣不再引人注目的語言形式。從這個意義上來說,我們可以對表情包放松警惕了。
作為這段文字的標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、表情包引發(fā)的思考
B、表情包使語言更生動
C、表情包毀不了語言
D、表情包的是與非
【答案】:答案:C
解析:文段首先提出表情包是否會毀掉我們的語言之問,后文對此進行回答。由“假以時日,很多表情符號會保留和穩(wěn)定下來,成為和他們一樣不再引人注目的語言形式。從這個意義上說,我們可以對表情包放松警惕了”可知,作者認為表情包不會毀掉語言,C項與作者觀點一致,作為標(biāo)題恰當(dāng),AD兩項表述模糊,B項無中生有均可排除,故選C。47、在長期積累中,傳統(tǒng)媒體在新聞信息采集、加工和傳播方面形成了一套比較______的方法、流程、標(biāo)準(zhǔn)和機制,雖然有單一乃至僵化的缺陷,但________,對保證傳統(tǒng)媒體的權(quán)威性發(fā)揮了重要作用。具有高度專業(yè)水平的內(nèi)容對任何媒體都是________的,這是媒體安身立命之本。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、系統(tǒng)無獨有偶求之不得
B、成熟不可否認不可或缺
C、普遍顯而易見獨一無二
D、先進不言自明至關(guān)重要
【答案】:答案:B
解析:文段出處《必然衰落不會消亡——傳統(tǒng)媒體未來》第一空,不好判斷,根據(jù)第二空“雖然有缺陷”,但轉(zhuǎn)折后面說對傳統(tǒng)媒體的權(quán)威有著重要作用。A項“無獨有偶”指并非只此一個,還有一個可以和它配成一對的,表示兩事或兩人十分相似。文段并未提到相似性排除。D“不言自明”多形容道理淺顯易懂,不用說就明白。放在此處不符文意,排除。第三空,說明媒體“具有專業(yè)水平的內(nèi)容是媒體安身立命之本”,強調(diào)“專業(yè)”的重要性,B項“不可或缺”指無法替代,非常重要符合文意。C項“獨一無二”形容沒有相同的或沒有可以相比的,文段并非強調(diào)專業(yè)內(nèi)容對媒體是獨一無二的,而是強調(diào)專業(yè)內(nèi)容的重要性。第一空成熟代入符合文意。故選B。48、一直以來,世界音樂界認為中國沒有多聲部的和聲藝術(shù),復(fù)調(diào)音樂僅存于西方。上個世紀(jì)50年代,侗族大歌被中國著名音樂家鄭律成偶然發(fā)現(xiàn)。1986年貴州侗歌合唱團赴法國演出時引起轟動,音樂界驚嘆這是中國音樂史上的重大發(fā)現(xiàn),從此改變了中國沒有復(fù)調(diào)音樂的說法。侗族大歌“眾低獨高”、復(fù)調(diào)式的多聲部合唱方式,是中外民間音樂所罕見的。
根據(jù)這段文字,下列說法錯誤的是()。
A、貴州侗歌在中國音樂史上占有重要的地位
B、侗族大歌具有民間音樂所罕見的合唱方式
C、世界音樂界一向比較重視西方的復(fù)調(diào)音樂
D、侗族大歌改變了音樂界對中國音樂的認識
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,將選項與文段一一對應(yīng)。第二步,辨析選項。A項對應(yīng)“音樂界驚嘆這是中國音樂史上的重大發(fā)現(xiàn)”,并不能說是“占有重要的地位”,屬于曲解文意,錯誤。B項對應(yīng)“侗族大歌‘眾低獨高’、復(fù)調(diào)式的多聲部合唱方式,是中外民間音樂所罕見的”,正確。C項對應(yīng)“一直以來,世界音樂界認為中國沒有多聲部的和聲藝術(shù),復(fù)調(diào)音樂僅存于西方”,正確。D項對應(yīng)“音樂界驚嘆這是中國音樂史上的重大發(fā)現(xiàn),從此改變了中國沒有復(fù)調(diào)音樂的說法”,正確。故選A。49、文本是書法的靈魂所系。書法的書卷氣,以及藝術(shù)風(fēng)格等,皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書法,是不完整的書法。對于書法的價值判斷,盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整,但其文化根本并沒有動搖。書法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書法經(jīng)典,均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物,其中蘊含著家國情懷、民族風(fēng)骨、人文精神,體現(xiàn)著書家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng),至今熠熠生輝。
以下概括不符合文意的是()。
A、評價書法作品的價值不能忽視其文本內(nèi)容
B、書法藝術(shù)的水平取決于書法家的文學(xué)水平
C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書法藝術(shù)
D、上乘的書法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖
【答案】:答案:B
解析:A項,由“對于書法的價值判斷······并沒有動搖”可知,無論在何種文化中,判斷書法的價值都離不開書法包含的文化根本,而由“書法的書卷氣······息息相關(guān)”可知,這種文化根本蘊含在文本中。故選A。50、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)志存高遠、腳踏實地,轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念,堅持從實際出發(fā),_____到基層一線和艱苦地方去,_____把人生的路一步步走穩(wěn)走實,在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、樂于善于
B、勇于善于
C、樂于易于
D、勇于易于
【答案】:答案:B
解析:第一空對應(yīng)“基層一線和艱苦地方”,使用“勇于”更為恰當(dāng)。“善于”強調(diào)擅長;易于”強調(diào)容易,因此填入“善于”更為恰當(dāng)。故選B。51、東風(fēng)刮來的云朵里,細膩如酥的雨絲兒飄落下來,當(dāng)云朵被_____得支離破碎時,絲絲狀狀中陽光_____,空氣中透出些寒氣。又過了幾天,深夜里,一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息________,有什么東西似乎開始改變了。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、撕裂出現(xiàn)突然侵入
B、分割突現(xiàn)黯然進入
C、割離乍現(xiàn)悄然潛入
D、分離閃現(xiàn)悠然涌入
【答案】:答案:C
解析:本題可從第三空入手,根據(jù)“深夜里,一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息”可知,劃橫線處表達這股氣息在夜幕下悄悄到來之意。C項“悄然潛入”指悄悄進入,符合文段語境,當(dāng)選。A項“突然侵入”側(cè)重突發(fā)的強行的進入;B項“黯然進入”側(cè)重情緒低落心情沮喪;D項“悠然涌入”側(cè)重安閑、閑適的大量涌進來,均無法體現(xiàn)“悄悄進入”之意,排除。第一空,代入“割離”驗證,表達云朵被分開之意,符合文意。第二空,代入“乍現(xiàn)”驗證,表達陽光透過絲絲狀狀的云朵突然出現(xiàn),符合文意。故選C。52、自然語言是我們表達思想的首要工具,也是科學(xué)知識_____所必需的,因為自然語言是大眾語言,是交流的工具。要讓科學(xué)知識得到普及和理解,就必須將抽象的理論_____化,讓大眾接受。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、創(chuàng)新具體
B、傳播通俗
C、解釋簡單
D、發(fā)展感性
【答案】:答案:B
解析:從第二空入手,根據(jù)文段“讓大眾接受”可知,應(yīng)該讓抽象的理論變的淺顯易懂,B項“通俗”指淺顯易懂,適合大眾,C項“簡單”指難度小,均符合題意。A項“具體”形容說得詳細,但是不一定通俗易懂,D項“感性”是屬于感覺、知覺等心理活動的,而這并不能讓大眾更容易接受,均不符合題意,排除?;氐降谝豢?,C項“解釋”指分析闡明,“自然語言”不一定是科學(xué)知識解釋所必須的,科學(xué)語言同樣能夠解釋科學(xué)知識,而B項“傳播”就不一樣了,“傳播”指的是散布開去,科學(xué)知識的傳播必須借助“自然語言”,這樣大眾才能聽得懂。故選B。53、機械損傷、化學(xué)物質(zhì)的腐蝕或人體本身自身有的基因缺陷等因素可能會造成牙釉質(zhì)永久性的缺損和牙齒內(nèi)部結(jié)構(gòu)的損傷,嚴(yán)重時還會造成牙齒缺失。目前修復(fù)牙齒的方法主要是利用非生物材料或人造的填充物修補牙齒,以及直接將種植義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒,但這些方法都容易使口腔產(chǎn)生異物感,并且由于人體自身的主要組織相容性等原因,可能會引起免疫排斥。隨著干細胞生物學(xué)、發(fā)育生物學(xué)和組織工程學(xué)的迅猛發(fā)展,學(xué)者們開始從器官發(fā)育的角度出發(fā),根據(jù)目前已知的與牙齒發(fā)育相關(guān)的分子機制,探索將干細胞技術(shù)與組織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生研究。近年來,干細胞治療的研究成果為牙齒的修復(fù)和再生研究奠定了有力的理論基礎(chǔ)。根據(jù)牙齒的發(fā)育特征,牙齒再生需要牙源性的上皮干細胞和牙源性的間充質(zhì)干細胞。目前研究表明,牙源性的間充質(zhì)干細胞可應(yīng)用于牙齒再生,例如牙髓干細胞和牙周韌帶干細胞。但是,人牙源性上皮干細胞僅存在于胚胎期,萌發(fā)后的牙齒并不含有牙源性上皮干細胞,因此學(xué)者們開始探索將非牙源性干細胞替代牙源性上皮干細胞應(yīng)用于牙齒再生研究。
根據(jù)上述文章,以下選項中正確的是()。
A、目前修復(fù)牙齒主要是利用非生物材料或人造填充物,或直接將種植義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒,因此易使口腔產(chǎn)生異物感,從而引起免疫排斥。
B、學(xué)者們從器官發(fā)育的角度進行的探索將干細胞技術(shù)與組織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生的研究隨著干細胞生物學(xué)、發(fā)育生物學(xué)和組織工程學(xué)的迅猛發(fā)展而取得成果
C、研究已經(jīng)表明,牙源性的間充質(zhì)干細胞例如牙髓干細胞和牙周韌帶干細胞可應(yīng)用于牙齒再生,但根據(jù)牙齒的發(fā)育特征,牙齒再生還需要牙源性的上皮干細胞
D、牙齒再生所需要的牙源性上皮干細胞因為在萌發(fā)后的牙齒中并不含有,所以學(xué)者們使用非牙源性干細胞替代牙源性上皮干細胞應(yīng)用于牙齒再生
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段,將選項與文段一一對應(yīng)。第二步,辨析選項。A項對應(yīng)“以及直接將種植義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒”,把“以及”偷換成“或”,與文意不符,錯誤。B項對應(yīng)“學(xué)者們開始從器官發(fā)育的角度出發(fā),根據(jù)目前已知的與牙齒發(fā)育相關(guān)的分子機制,探索將干細胞技術(shù)與組織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生研究”,沒提到取得成果,與原文不符,錯誤。C項對應(yīng)原文第二段“根據(jù)牙齒的發(fā)育特征,牙齒再生需要牙源性的上好處費干細胞和牙源性的間充質(zhì)干細胞。目前研究表明,牙源性的間充質(zhì)干細胞可應(yīng)用于牙齒再生,例如牙髓干細胞和牙周韌帶干細胞”,符合原文,正確。D項對應(yīng)原文最后一句話“學(xué)者們開始探索將非牙源性干細胞替代牙源性上皮干細胞應(yīng)用于牙齒再生研究”,并非是“使用非牙源性干細胞替代牙源性上皮干細胞應(yīng)用于牙齒再生”,與原文不符,錯誤。故選C。54、靜穆的自然和彌漫著生命力的人,____成了美妙的圖畫。
A、形
B、組
C、構(gòu)
D、織
【答案】:答案:C
解析:容易判斷D不符合要求;A項“形成”一般在前后事物之間有因果或影響關(guān)系時使用,顯然不符合此題的情況;B項“組成”從文法上講也符合此題要求,但顯然C項“構(gòu)成”更合適。故選C。55、親力親為的財富管理方式,就是自己規(guī)劃自己的財務(wù)。________并不表示你在財務(wù)管理上失去自主權(quán),一切任由理財專員為你決定。相反的,你仍然須設(shè)定財務(wù)目標(biāo),再由專業(yè)理財人士為你度身訂造理財計劃,以讓你達到追求的目標(biāo)。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、聽之任之
B、乘間取利
C、假手于人
D、越俎代庖
【答案】:答案:C
解析:文段圍繞“親力親為的財富管理方式”展開論述。根據(jù)“相反的”可知,劃橫線處所填詞語與“你仍然須設(shè)定財務(wù)目標(biāo),再由專業(yè)理財人士為你度身訂造理財計劃”語義相反,表達即使你把理財工作交給理財專員,自己仍不失去自主權(quán)之意。C項“假手于人”,意思是借助別人來為自己辦事,語義得當(dāng),當(dāng)選。A項“聽之任之”指任憑事物存在發(fā)展而不去過問,體現(xiàn)的是完全交由他人決定,與“自己仍不失去自主權(quán)”語義相悖,排除;B項“乘間取利”指利用對方力量薄弱的地方襲擊取勝,與文意無關(guān),排除;D項“越俎代庖”指比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事,強調(diào)“越權(quán)”,文段表達的是“請他人幫忙”而非“越權(quán)”,與文意無關(guān),排除。故選C。56、隨著汽車成為主要代步工具,交通擁堵造成的“城市病”越來越明顯。自行車運動以其“流動、流行、流暢”和低碳、環(huán)保、綠色的特點____了現(xiàn)代社會的健康生活理念,再度受到____。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、滿足吹捧
B、迎合青睞
C、符合推崇
D、契合奉承
【答案】:答案:B
解析:從第二空入手,根據(jù)文意可知,作者對自行車運動的態(tài)度是肯定的,橫線上應(yīng)填入一個褒義詞?!按蹬酢贝祰u捧場,含貶義,排除A項;“青睞”比喻喜愛或重視;“推崇”意為十分推重,語義過重,排除C項;“奉承”指用好聽的話恭維人,適用的對象一般為人,與自行車運動不搭配,排除D項。將B項中的“迎合”代入第一空驗證,符合文意。故選B。57、“離婚率連續(xù)10年遞增”無關(guān)個人道德問題,也并不能一定得出社會進步的結(jié)論,卻提出了我們這個時代的婚姻價值觀_________或_________的問題?;橐龉倘话缪葜鐣钚〖毎慕巧________著社會穩(wěn)定的責(zé)任,但理想化的現(xiàn)代婚姻,更應(yīng)關(guān)照到婚姻對于個人的價值。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、穩(wěn)定持久擔(dān)當(dāng)
B、失衡混亂維持
C、盲目錯誤支撐
D、模糊缺失承擔(dān)
【答案】:答案:D
解析:本題可從最后一空入手,“維持”“支撐”不能與責(zé)任搭配,故排除B、C兩項。由“問題”可知,前兩空應(yīng)填入含有消極色彩的詞語,故排除A項。代入D項驗證,均符合。故選D。58、近代中外歷史告訴我們,群眾的民主權(quán)力就像一切個人權(quán)力一樣,當(dāng)它沒有收到_______的憲政約束時,很容易轉(zhuǎn)變?yōu)樗姆疵妫蔀橐环N暴虐的權(quán)力。因此,許多思想家對于各種群眾領(lǐng)袖挾民意而行獨裁的負面作用______________。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、嚴(yán)格嗤之以鼻
B、良好諱莫如深
C、恰當(dāng)憂心忡忡
D、普遍談虎色變
【答案】:答案:C
解析:根據(jù)文意得知,群眾的民主權(quán)利不可能放任自由,必然受到一定的約束,故“嚴(yán)格”太重,排除A。第二空“諱莫如深”指把事情隱瞞得很緊,與文意不符,此空應(yīng)表達思想家的擔(dān)憂之情,而用“談虎色變”則語義過重。故選C。59、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米主要用于飼料加工,內(nèi)含的植酸酶可以分解飼料中的植酸磷,能夠釋放可被動物利用的無機磷;同時,可減少動物糞便中磷的含量,減輕對環(huán)境的污染;還可以減少以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶時對廠房、設(shè)備、能源的投入。因此,以玉米為載體生產(chǎn)的植酸酶直接用于飼料加工,實現(xiàn)了以環(huán)保、節(jié)能的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式生產(chǎn)“綠色”磷的夢想,具有巨大的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和應(yīng)用前景。
對這段文字理解正確的是()。
A、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米飼料加工技術(shù)已相當(dāng)成熟
B、用轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米加工飼料符合現(xiàn)代綠色農(nóng)業(yè)的環(huán)保理念
C、種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少,收益大
D、以玉米為載體的植酸酶生產(chǎn)方式將取代現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式
【答案】:答案:B
解析:此題是細節(jié)理解題,A項“加工技術(shù)已相當(dāng)成熟”文段中沒有提到,B項從最后一句話可以的得出,B項正確,C項,文段中只是提到減少了以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶的投入沒有提到種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少,收益大,所以C項不對。D項“取代”現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式?jīng)]有提到。故選B。60、①舊大陸的大西洋沿岸,漂浮的低氣壓風(fēng)暴穿越墨西哥洋流的溫暖水域,在西歐形成了比較濕潤和溫暖的氣候
②接著,這又為原始人類和其他大型食肉動物提供了豐富的食物來源
③因此,植物生長茂盛,維持了北極圈以南地區(qū)大量食草動物的生存,比如猛犸象、馴鹿、野牛等
④大約3萬年前,歐洲、亞洲北部和美洲的冰川開始融化
⑤觸發(fā)人類歷史的生態(tài)變化都與北半球大陸冰川最后一次消退有關(guān)
⑥在光禿禿的地表上,凍原和稀疏的森林首次生長出來將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。
A、①②⑤④⑥③
B、④⑥①②③⑤
C、⑤④⑥①③②
D、⑥①③⑤④②
【答案】:答案:C
解析:語句排序題,從選項入手,觀察首句可知,⑤句提到了觸發(fā)生態(tài)變化,④句和⑥句為具體強調(diào)如何變化,如“冰川開始融化”,“凍原和稀疏的森林首次生長出來”,都是對⑤句變化的具體解釋說明,所以④句和⑥必須在⑤句之后,排除B、D兩項。對比A、C兩項,⑤④⑥順序一致,但是③中的“植物生長茂盛……”不能夠由⑥中“在光禿禿的地表上,凍原和稀疏的森林首次生長出來”得出來,不存在因果關(guān)系,排除A項。正確的順序應(yīng)該是①句中“形成濕潤和溫暖的氣候”后,出現(xiàn)“植物生長茂盛……”的結(jié)果。故選C。61、中國的一年四季,季季都令人神往。春日_________,夏天綠蔭滿枝,秋時_________,冬日銀裝素裹。
A、姹紫嫣紅碩果累累
B、風(fēng)光旖旎充實豐盈
C、生機勃勃琳瑯滿目
D、婀娜多姿五谷豐登
【答案】:答案:A
解析:“姹紫嫣紅”形容各種顏色的花朵,嬌艷、絢麗、好看。也比喻事物繁榮興旺、豐富多彩。“風(fēng)光旖旎”形容景色柔和美好。“生機勃勃”形容有旺盛的生命力。“婀娜多姿”形容女性姿態(tài)各異,美麗嬌媚,輕盈柔美。這里形容“春日”,可以排除D選項;“充實豐盈”通常用來修飾人,“琳瑯滿目”常用來形容東西很多,讓人眼花繚亂,第二個空處的成語用來形容“秋天”,而秋天是一個豐收的季節(jié),用“碩果累累”來形容最為合適。故選A。62、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米主要用于飼料加工,內(nèi)含的植酸酶可以分解飼料中的植酸磷,能夠釋放可被動物利用的無機磷;同時,可減少動物糞便中磷的含量,減輕對環(huán)境的污染;還可以減少以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶時對廠房、設(shè)備、能源的投入。因此,以玉米為載體生產(chǎn)的植酸酶直接用于飼料加工,實現(xiàn)了以環(huán)保、節(jié)能的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式生產(chǎn)“綠色”磷的夢想,具有巨大的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和應(yīng)用前景。
對這段文字理解正確的是()。
A、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米飼料加工技術(shù)已相當(dāng)成熟
B、用轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米加工飼料符合現(xiàn)代綠色農(nóng)業(yè)的環(huán)保理念
C、種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少,收益大
D、以玉米為載體的植酸酶生產(chǎn)方式將取代現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式
【答案】:答案:B
解析:此題是細節(jié)理解題,A項“加工技術(shù)已相當(dāng)成熟”文段中沒有提到,B項從最后一句話可以的得出,B項正確,C項,文段中只是提到減少了以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶的投入沒有提到種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少,收益大,所以C項不對。D項“取代”現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式?jīng)]有提到。故選B。63、下面四個單句,與例句的語法結(jié)構(gòu)相同的是()。
例:這里的每個人都清楚他是不會這樣做的。
A、我問他哪個辦法好。
B、她低著頭沉思往事。
C、領(lǐng)導(dǎo)希望所有職工都能以廠為家。
D、大家選他當(dāng)代表。
【答案】:答案:C
解析:例句為主謂賓結(jié)構(gòu),主語為“這里的每個人”,賓語又是一個主謂結(jié)構(gòu),“他是不會這樣做的”。C項正確,與原句結(jié)構(gòu)一致,主語為“領(lǐng)導(dǎo)”,賓語又是一個主謂結(jié)構(gòu),“所有職工都能以廠為家”。A項錯誤,是雙賓句;B項錯誤,是連謂句;D項錯誤,是兼語句。故選C。64、與營養(yǎng)餐相比,音體美教育的缺失似乎顯得不那么迫在眉睫,這樣的邏輯并不錯。然而,換一個角度的話,或訐能逼視出這種邏輯的不足:與物質(zhì)匱乏相比,心靈缺乏滋養(yǎng),難道不是一個至少同樣重要的問題?我們有理由呼吁:各種慈善努力,無論官方或民間,務(wù)請聚焦貧困地區(qū)音體美的匾乏。
從這段文字推出的錯誤結(jié)論是()。
A、營養(yǎng)餐和音體美教育同為貧困地區(qū)學(xué)生所需要
B、貧困地區(qū)的音體美教育匱乏
C、作者認為營養(yǎng)餐比音體美教育更亟需
D、慈善事業(yè)對貧困地區(qū)的音體美教育關(guān)注不夠
【答案】:答案:C
解析:C項無中生有,作者并沒有將“營養(yǎng)餐”和“音體美教育”做對比,因此推不出“營養(yǎng)餐比音體美教育更亟需”這一結(jié)論。故選C。65、張三問李四:“你??础缎氯A文摘》嗎?”李四回答:“誰說我不??础缎氯A文摘》?”張三又問李四:“這么說你??础缎氯A文摘》了?”李四回答:“我并不是說我常看《新華文摘》?!?/p>
從邏輯規(guī)律的角度判定,李四的回答()。
A、違反了矛盾律
B、違反了排中律
C、既違反了矛盾律,又違反了排中律
D、既沒有違反矛盾律,又沒有違反排中律
【答案】:答案:B
解析:矛盾律是指兩個矛盾關(guān)系的命題不能同時為真,必有一個為假;排中律則指兩個矛盾關(guān)系的命題不能同時為假,必有一個為真。兩個規(guī)律的側(cè)重點不同?!罢l說我不常看《新華文摘》”否定了“不??础?,即“不常看”為假;“我并不是說我??础缎氯A文摘》”否定了“??础保础俺?础睘榧佟蓚€矛盾命題不能同時為假,必有一真,所以違反了排中律。而文段中沒有命題為真的判斷,所以與矛盾律無關(guān)。故選B。66、經(jīng)濟學(xué)家約瑟夫·熊彼特曾經(jīng)說過:光是制造令人滿意的肥皂還不夠,還必須_____大家洗澡,于是,公司發(fā)明并傳播了體臭和口臭的概念。有人說,需求決定供給,但是公司絕不________,公司制造了需求。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、勸說固步自封
B、誘導(dǎo)墨守成規(guī)
C、引導(dǎo)因循守舊
D、規(guī)勸一孔之見
【答案】:答案:B
解析:第一空,分析文意可知,為了達到讓大家洗澡從而更多的購買肥皂的目的,公司發(fā)明了新的概念,B項“誘導(dǎo)”符合文意。A項“勸說”指用語言打動,D項“規(guī)勸”指鄭重的勸告,二者均側(cè)重于強調(diào)語言,而文段則是通過新的概念推動消費者思想的轉(zhuǎn)變,與文意不符,排除;C項“引導(dǎo)”指通過行為幫人走出困境,與“洗澡”搭配不當(dāng),排除;第二空代入驗證,B項“墨守成規(guī)”指思想保守,守著老規(guī)矩不肯改變,對應(yīng)后文的“公司制造了需求”,匹配文段的轉(zhuǎn)折關(guān)系,當(dāng)選。故選B。67、在古典傳統(tǒng)里,和諧的反面是千篇一律?!熬雍投煌∪送缓??!彼院椭C的一個條件是對于多樣性的認同。中國人甚至在孔子之前,就有了對于和諧的經(jīng)典認識與體現(xiàn)。中國古代的音樂藝術(shù)很發(fā)達,特別是一些中國樂器,像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的節(jié)奏韻律奏出動聽的音樂,但如果只有一種樂器就會非常單調(diào)。
對這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。
A、和諧社會源于中國古代音樂
B、差異是和諧的一個必要條件
C、中國人很早就產(chǎn)生了和諧理念
D、音樂是對和諧的經(jīng)典認識與體現(xiàn)
【答案】:答案:B
解析:文段首先提出“和諧的一個條件是對于多樣性的認同”,接著以音樂為例進行具體闡述。故選B。A、D兩項中提到的“音樂”只是文段所舉的例子,不是文段論述的主題。故選B。68、做好食品安全工作,必須堅持預(yù)防為主、關(guān)口前移。各地、各部門要繼續(xù)加強食品安全風(fēng)險監(jiān)測,全面排查食品安全隱患。要及時發(fā)現(xiàn)和解決食品安全的苗頭性、傾向性問題,切實把好食品安全的源頭關(guān)、生產(chǎn)關(guān)、流通關(guān)和入口關(guān),加強食品安全輿情管理,強化
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