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文檔簡介
事業(yè)單位招錄行政職業(yè)能力測驗言語理解與表達(dá)模擬試卷第一部分單選題(150題)1、生態(tài)文明是在生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重的背景下,在對人的活動意義進(jìn)行深刻反思之后提出的文化變革目標(biāo)。早在19世紀(jì),恩格斯在《自然辯證法》一書中就作出了警惕自然界報復(fù)的預(yù)言,并且說:“只有一個在其中有計劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配的自覺的社會生產(chǎn)組織,才能在社會關(guān)系方面把人從其余的動物中提升出來,正像一般生產(chǎn)曾經(jīng)在物種關(guān)系方面把人從其余的動物中提升出來一樣。”
這段文字的要義是()。
A、生態(tài)問題其實就是人與自然的關(guān)系問題,生態(tài)問題與社會問題緊密相關(guān)
B、生態(tài)破壞的社會根源是社會生產(chǎn)組織并未自覺.有計劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配
C、生態(tài)文明建設(shè),其實就是加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),促進(jìn)人與自然和諧
D、要解決生態(tài)文明的建構(gòu)問題,必須以《自然辯證法》的基本立場作為理論基礎(chǔ)
【答案】:答案:A
解析:第一句話是對文段意思的總括,并引用恩格斯的《自然辯證法》來印證生態(tài)問題就是人與自然的關(guān)系問題,生態(tài)問題與社會問題緊密相關(guān)。故選A。2、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)、腳踏實地,轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念,堅持從實際出發(fā),_____到基層一線和艱苦地方去,_____把人生的路一步步走穩(wěn)走實,在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、樂于善于
B、勇于善于
C、樂于易于
D、勇于易于
【答案】:答案:B
解析:第一空對應(yīng)“基層一線和艱苦地方”,使用“勇于”更為恰當(dāng)?!吧朴凇睆?qiáng)調(diào)擅長;易于”強(qiáng)調(diào)容易,因此填入“善于”更為恰當(dāng)。故選B。3、做一件事,往往有利也有弊,只有利而無弊的事情幾乎沒有的?!痘茨献印と碎g訓(xùn)》云:“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也。”看來古人已經(jīng)注意到利弊的辯證關(guān)系。
這段文字中的引文,意在說明()。
A、任何事情既有利也有弊
B、眾人趨利而避病
C、圣人驅(qū)病而避利
D、利與病辯證統(tǒng)一
【答案】:答案:D
解析:文段首先引出“做一件事,往往有利也有弊”。隨后,引用“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也”,來說明利弊的辯證關(guān)系??芍闹幸?,意在說明利弊的辯證關(guān)系。故選D。4、馬克思恩格斯指出:“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個前提也就是一切歷史的第一個前提,這個前提就是:人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’,必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料,即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身。”人類的精神生產(chǎn)不是純粹與物質(zhì)無關(guān)的活動,精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件,這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提供的。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。
A、物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件
B、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存的首要條件
C、物質(zhì)生產(chǎn)決定精神生產(chǎn)
D、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類的第一個歷史活動
【答案】:答案:A
解析:這段話主要講的是物質(zhì)文明的問題。引號里面的話是生產(chǎn)物質(zhì)生活本身是人類生存的第一個前提,也是第一個歷史活動。并由此得出結(jié)論:物質(zhì)文明給精神文明提供一定的物質(zhì)條件。再分析四個選項可知,選項B、D都是對引號中的話的總結(jié),過于片面。選項C原文中沒有提到,只有選項A涵蓋了原文的內(nèi)容,故正確答案為A。5、下面四個單句,與例句的語法結(jié)構(gòu)相同的是()。
例:這里的每個人都清楚他是不會這樣做的。
A、我問他哪個辦法好。
B、她低著頭沉思往事。
C、領(lǐng)導(dǎo)希望所有職工都能以廠為家。
D、大家選他當(dāng)代表。
【答案】:答案:C
解析:例句為主謂賓結(jié)構(gòu),主語為“這里的每個人”,賓語又是一個主謂結(jié)構(gòu),“他是不會這樣做的”。C項正確,與原句結(jié)構(gòu)一致,主語為“領(lǐng)導(dǎo)”,賓語又是一個主謂結(jié)構(gòu),“所有職工都能以廠為家”。A項錯誤,是雙賓句;B項錯誤,是連謂句;D項錯誤,是兼語句。故選C。6、1863年1月10日,世界上第一條地鐵在倫敦正式建成并投入運(yùn)營,這標(biāo)志著城市快速軌道交通在世界上誕生。當(dāng)年,倫敦已是國際知名大都市,大量移民的涌入,使充斥著馬車、汽車和行人的街道擁堵不堪。當(dāng)時的國王十字火車站每天運(yùn)載成千上萬居住在郊區(qū)但在城里工作的市民,由于倫敦市中心不通火車,這些市民為了上班不得不想盡各種辦法。為此,倫敦政府決定向市民廣泛征求改善交通的意見。就在這時,一名叫查爾斯·皮爾遜的律師決定將“讓火車入地”的大膽設(shè)想提交給政府。
作者接下來最有可能講述的是()。
A、皮爾遜如何產(chǎn)生“讓火車入地”的設(shè)想
B、“讓火車入地”的設(shè)想是如何被采納的
C、皮爾遜的設(shè)想給世界帶來的巨大影響
D、地鐵發(fā)明以來是如何演變?nèi)绾胃倪M(jìn)的
【答案】:答案:A
解析:文段尾句引出查爾斯·皮爾遜的“讓火車入地”的設(shè)想。接下來作者應(yīng)該詳細(xì)介紹這一靈感是如何產(chǎn)生的,A項與此相符。皮爾遜的設(shè)想被采納是既定的事實,并不是人們最關(guān)心的問題,因此接下來不會重點(diǎn)闡述這一問題,排除B項。C、D兩項的內(nèi)容與文段最后一句銜接不緊密,應(yīng)該是介紹了如何產(chǎn)生“讓火車入地”的設(shè)想之后闡述的問題。故選A。7、過去幾十年中,視覺革命伴隨著新的媒體形態(tài)和消費(fèi)方式而到來。上世紀(jì)初,人們只能通過報紙、雜志等平面媒體了解信息。此后,顯示管技術(shù)的成熟讓電視機(jī)走到臺前,極大地改變了人們的生活方式,1969年7月11日,數(shù)以千萬的美國人守在電視機(jī)旁,收看阿姆斯特朗邁上月球的第一步。而現(xiàn)在,手機(jī)這種更便捷的智能終端,再次改變了人們的工作和生活,新型的直播方式,使突破時間和地域障礙的溝通成為可能。
這段文字主要介紹了()。
A、新的媒體形態(tài)和消費(fèi)方式產(chǎn)生的過程
B、視覺革命對生活和工作方式的改變
C、媒體領(lǐng)域出現(xiàn)的技術(shù)突破
D、媒體形態(tài)和消費(fèi)方式的關(guān)系
【答案】:答案:B
解析:文段開篇闡述視覺革命已經(jīng)到來,接著詳細(xì)闡述“電視改變?nèi)藗兩罘绞健薄ⅰ爸悄芙K端改變了人們的生活和工作方式”,據(jù)此可知整個文段重在強(qiáng)調(diào)視覺革命改變了人們的生活、工作方式。故選B。8、當(dāng)前,人們往往簡單地將“積極老齡化”理解為“老有所為”,但其真正含義遠(yuǎn)超過后者。通常,我國“老有所為”的主體主要是老干部、老專業(yè)科技人才、老知識分子等,但他們只是老年人中的一部分?!胺e極老齡化”是面向全體老年人群體的,不僅老干部、老知識分子要“積極老齡化”,普通老人也要“積極老齡化”。“老有所為”著重強(qiáng)調(diào)老年人“參與”的一面,“積極老齡化”還強(qiáng)調(diào)“健康”和“保障”以及三者之間的有機(jī)統(tǒng)一和結(jié)合,參與社會僅是“積極老齡化”的一個方面。
這段文字意在闡明()。
A、“積極老齡化”比“老有所為”內(nèi)涵更豐富
B、“老有所為”和“積極老齡化”的主體不同
C、“老有所為”比“積極老齡化”更重視參與
D、“積極老齡化”概念長期被誤讀的根本原因
【答案】:答案:A
解析:文段首先引出“積極老齡化”這一話題,接下來通過轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)“積極老齡化”的含義遠(yuǎn)超“老有所為”,其含義更豐富。后文從兩個概念的主體和內(nèi)容兩個方面進(jìn)行解釋說明,“老有所為”的主體只是老年人的一部分,“積極老齡化”面向全體老年人群體;“老有所為”強(qiáng)調(diào)老年人“參與”的一面、“積極老齡化”還強(qiáng)調(diào)“健康”和“保障”以及三者之間的有機(jī)統(tǒng)一和結(jié)合。故文段強(qiáng)調(diào)的是“積極老齡化”比“老有所為”內(nèi)涵更豐富,對應(yīng)A項,當(dāng)選;B項“主體不同”、C項“重視參與”僅為解釋說明中的一個方面,表述片面,且非重點(diǎn),均排除;D項對應(yīng)首句轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),且“根本原因”無中生有,排除。故選A。9、我們要在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平,不但要提高高等教育的質(zhì)量,而且首先要提高中小學(xué)教育的質(zhì)量,按照中小學(xué)所能接受的程度,用先進(jìn)的科學(xué)知識來充實中小學(xué)教育內(nèi)容。
這段話支持了這樣一個觀點(diǎn),即()。
A、提高高等教育質(zhì)量是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件
B、全面提高教育質(zhì)量是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件
C、提高中小學(xué)的教育質(zhì)量實在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件
D、學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)知識是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件
【答案】:答案:B
解析:題干講的是提高教育質(zhì)量,而不是學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)知識,可排除D,而A、C不全面。故選B。10、做一件事,往往有利也有弊,只有利而無弊的事情幾乎沒有的?!痘茨献印と碎g訓(xùn)》云:“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也?!笨磥砉湃艘呀?jīng)注意到利弊的辯證關(guān)系。
這段文字中的引文,意在說明()。
A、任何事情既有利也有弊
B、眾人趨利而避病
C、圣人驅(qū)病而避利
D、利與病辯證統(tǒng)一
【答案】:答案:D
解析:文段首先引出“做一件事,往往有利也有弊”。隨后,引用“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也”,來說明利弊的辯證關(guān)系。可知,文中引文,意在說明利弊的辯證關(guān)系。故選D。11、忠言逆耳利于行,本質(zhì)上,歡迎輿論監(jiān)督,就是聽取諍言,用敞開心態(tài)呼應(yīng)善治訴求。既然旨在助推善治,鼓勵輿論監(jiān)督就不宜畫地為牢,重要的是監(jiān)督對準(zhǔn)的問題存不存在、嚴(yán)不嚴(yán)重,而非輿論監(jiān)督聲音的出處。在移動互聯(lián)網(wǎng)時代,輿論場早已呈現(xiàn)出“跨地域”的特征。在此情況下,“頭上的虱子只能自己抓”已經(jīng)不合適,發(fā)現(xiàn)問題、彌補(bǔ)漏洞、更正錯誤,不必只盯著本地媒體,還可從輿情中窺探民聲。而對輿論監(jiān)督的“端口”設(shè)限更是不合時宜,不妨鼓勵更多媒體形成監(jiān)督層面的“無影燈效應(yīng)”,避免有限監(jiān)督渠道因近視效應(yīng)而帶來“視覺盲區(qū)”。
通過這段文字,我們可以看出,作者主要是呼吁()。
A、健全輿論監(jiān)督的體系
B、大力鼓勵輿論監(jiān)督
C、認(rèn)識輿論監(jiān)督的變化
D、正確對待輿論監(jiān)督
【答案】:答案:D
解析:文段開篇闡述鼓勵輿論監(jiān)督應(yīng)是重點(diǎn)關(guān)注存在的問題,而非監(jiān)督聲音的出處,且輿論場已呈現(xiàn)“跨地域”特征,也無法監(jiān)督聲音的出處。后文“在此情況下”進(jìn)行總結(jié),提出對策,除了本地媒體還可以窺探民聲,以及鼓勵媒體形成監(jiān)督層面的“無影燈效應(yīng)”。綜合概括,作者主要是呼吁要正確對待輿論監(jiān)督,方向不能發(fā)生錯誤。故選D。12、盛世愛馬,末世愛驢。“欲飲琵琶馬上催”,這是初唐詩人王翰的句子;“細(xì)雨騎驢入劍門”,這是南宋詩人陸游的句子。詩人的話當(dāng)不了真,何況還是酒話。因為這兩個句子前,是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征塵雜酒痕”,都喝過酒了。把這兩個句子一比,騎驢的陸游即使豪放,也顯出幾分落拓。馬也好,驢也好,只是到了詩人那里,他更愛的是酒。所以有了李白的“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”了。
這段話的主旨是()。
A、盛世愛馬,末世愛驢
B、詩人的話不可當(dāng)真,何況是酒話
C、馬也好,驢也好,詩人更愛的卻是酒
D、南宋陸游雖然落拓,但他卻正是末世愛驢的典型實例
【答案】:答案:C
解析:材料首先提出“盛世愛馬,末世愛驢”,然后引出詩句,接著通過結(jié)合詩句上文來說明騎馬騎驢的詩人都沒離酒,最后提出“馬也好,驢也好,只是到了詩人那里,他更愛的是酒”,并以李白詩句為例證??梢姴牧锨岸问菫楹竺娴慕Y(jié)論作鋪墊,后段才是重點(diǎn),所以正確答案為C。A項只是主旨的鋪墊;B項是材料的觀點(diǎn)之一,但非重點(diǎn);D項不是材料的觀點(diǎn),且沒有抓住重點(diǎn)。故選C。13、經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·熊彼特曾經(jīng)說過:光是制造令人滿意的肥皂還不夠,還必須_____大家洗澡,于是,公司發(fā)明并傳播了體臭和口臭的概念。有人說,需求決定供給,但是公司絕不________,公司制造了需求。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、勸說固步自封
B、誘導(dǎo)墨守成規(guī)
C、引導(dǎo)因循守舊
D、規(guī)勸一孔之見
【答案】:答案:B
解析:第一空,分析文意可知,為了達(dá)到讓大家洗澡從而更多的購買肥皂的目的,公司發(fā)明了新的概念,B項“誘導(dǎo)”符合文意。A項“勸說”指用語言打動,D項“規(guī)勸”指鄭重的勸告,二者均側(cè)重于強(qiáng)調(diào)語言,而文段則是通過新的概念推動消費(fèi)者思想的轉(zhuǎn)變,與文意不符,排除;C項“引導(dǎo)”指通過行為幫人走出困境,與“洗澡”搭配不當(dāng),排除;第二空代入驗證,B項“墨守成規(guī)”指思想保守,守著老規(guī)矩不肯改變,對應(yīng)后文的“公司制造了需求”,匹配文段的轉(zhuǎn)折關(guān)系,當(dāng)選。故選B。14、1863年1月10日,世界上第一條地鐵在倫敦正式建成并投入運(yùn)營,這標(biāo)志著城市快速軌道交通在世界上誕生。當(dāng)年,倫敦已是國際知名大都市,大量移民的涌入,使充斥著馬車、汽車和行人的街道擁堵不堪。當(dāng)時的國王十字火車站每天運(yùn)載成千上萬居住在郊區(qū)但在城里工作的市民,由于倫敦市中心不通火車,這些市民為了上班不得不想盡各種辦法。為此,倫敦政府決定向市民廣泛征求改善交通的意見。就在這時,一名叫查爾斯·皮爾遜的律師決定將“讓火車入地”的大膽設(shè)想提交給政府。
作者接下來最有可能講述的是()。
A、皮爾遜如何產(chǎn)生“讓火車入地”的設(shè)想
B、“讓火車入地”的設(shè)想是如何被采納的
C、皮爾遜的設(shè)想給世界帶來的巨大影響
D、地鐵發(fā)明以來是如何演變?nèi)绾胃倪M(jìn)的
【答案】:答案:A
解析:文段尾句引出查爾斯·皮爾遜的“讓火車入地”的設(shè)想。接下來作者應(yīng)該詳細(xì)介紹這一靈感是如何產(chǎn)生的,A項與此相符。皮爾遜的設(shè)想被采納是既定的事實,并不是人們最關(guān)心的問題,因此接下來不會重點(diǎn)闡述這一問題,排除B項。C、D兩項的內(nèi)容與文段最后一句銜接不緊密,應(yīng)該是介紹了如何產(chǎn)生“讓火車入地”的設(shè)想之后闡述的問題。故選A。15、社會公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念,而是隨著社會產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下,人們對社會公正的認(rèn)識是不同的。恩格斯曾精辟地指出:“希臘人和羅馬人的公平,認(rèn)為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度,因為據(jù)說它不公平……所以,關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時因地而變,甚至也因人而異?!?/p>
這段文字說明()。
A、社會公正是具體的
B、社會公正是歷史的
C、社會公正是相對的
D、社會公正是有階級性的
【答案】:答案:B
解析:由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下,人們對社會公正的認(rèn)識是不同的”可知,社會公正是歷史的。故選B。16、藝術(shù)人類學(xué)的田野調(diào)查,是將調(diào)查事項作為一個整體,從形式到內(nèi)涵,由表及里,________,考查其藝術(shù)語境、淵源、內(nèi)涵、象征、法則及其實際發(fā)揮的社會功能,同時更關(guān)注藝術(shù)事項的主體,并從中發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)特的藝術(shù)審美和文化價值。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、由淺到深
B、深入淺出
C、條分縷析
D、逐層論證
【答案】:答案:B
解析:文段開篇介紹藝術(shù)人類學(xué)的田野調(diào)查將調(diào)查事項作為一個整體看待,即從形式到內(nèi)涵,由表及里,劃橫線處表示田野調(diào)查所起的作用,劃橫線后對其進(jìn)行具體解釋,即考察其藝術(shù)語境???社會功能等,同時更關(guān)注“主體”,也就是說調(diào)查中并非僅僅停留在理論的、抽象的調(diào)查中,而是會更關(guān)注實際的個體,故劃橫線處表示由抽象的、理論的角度切入,但實際又更關(guān)注具體的主體,對應(yīng)B項,“深入淺出”指講話或文章的內(nèi)容深刻,語言文字卻淺顯易懂或內(nèi)容或道理很深刻,但表達(dá)得淺顯通俗,用在此處表示從藝術(shù)語境深入,而具體調(diào)查時更關(guān)注藝術(shù)的主體。A項“由淺到深”指從淺入深,逐步深入,與后文解釋內(nèi)容不相符,排除;C項“條分縷析”形容分析得有條理,很細(xì)致;D項“逐層論證”指一步一步分析論證,兩項均與劃橫線后的解釋內(nèi)容不相符,排除。故選B。17、在“自媒體時代”,專業(yè)的歷史研究無法回應(yīng)社會急切需求,無法應(yīng)對迅即出現(xiàn)的許多新問題,這就為另外一種即被稱為“草根史學(xué)”的非專業(yè)研究所替代,由此我們看到與過去一百年歷史研究日趨專業(yè)化相背離的一個現(xiàn)象,即專業(yè)的研究越來越顯得非常“不專業(yè)”。
與這段文字語意不符的一句是()。
A、“草根史學(xué)”由于其自由靈活更利于發(fā)揮史學(xué)的作用
B、“草根史學(xué)”由于其非專業(yè)性,無法應(yīng)對迅即出現(xiàn)的新問題
C、在過去的一百年,歷史研究越來越脫離社會現(xiàn)實需求
D、在某種意義上,“草根史學(xué)”比傳統(tǒng)的專業(yè)歷史研究更“專業(yè)”
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項與文段一一對應(yīng)第二步,辨析選項。A項和B項均對應(yīng)“專業(yè)的歷史研究……無法應(yīng)對迅即出現(xiàn)的許多新問題,這就為另外一種即被稱為‘草根史學(xué)’的非專業(yè)研究所替代”,說明“草根史學(xué)”能夠應(yīng)對迅即出現(xiàn)的許多新問題,具有“自由靈活”性,符合原文,排除A項。B項對應(yīng)“專業(yè)的歷史研究無法回應(yīng)社會急切需求,無法應(yīng)對迅即出現(xiàn)的許多新問題”,可知“無法應(yīng)對迅即出現(xiàn)的新問題”的是“專業(yè)的歷史研究”而非“草根史學(xué)”,屬于偷換概念,B項與原文不符,當(dāng)選。C項對應(yīng)“專業(yè)的歷史研究無法回應(yīng)社會急切需求”和“我們看到與過去一百年歷史研究日趨專業(yè)化相背離的一個現(xiàn)象”,符合原文,排除C項。D項對應(yīng)“由此我們看到與過去一百年歷史研究日趨專業(yè)化相背離的一個現(xiàn)象,即專業(yè)的研究越來越顯得非?!粚I(yè)’”,符合原文,排除D項。故選B。18、靜穆的自然和彌漫著生命力的人,____成了美妙的圖畫。
A、形
B、組
C、構(gòu)
D、織
【答案】:答案:C
解析:容易判斷D不符合要求;A項“形成”一般在前后事物之間有因果或影響關(guān)系時使用,顯然不符合此題的情況;B項“組成”從文法上講也符合此題要求,但顯然C項“構(gòu)成”更合適。故選C。19、這曲不迷人人自迷,調(diào)不醉人人自醉,韻如______,境似高山流水,聽得你猶如肺腑里注入一汪純美甘泉,余韻回蕩。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)氖?)。
A、余音繞梁
B、陽春白雪
C、冬去春來
D、如癡如醉
【答案】:答案:B
解析:文段描述的是一首高雅的曲調(diào)給人的一種很美的聽覺感受,A項“余音繞梁”形容歌聲或音樂優(yōu)美,余音回旋不絕,也比喻詩文意味深長,耐人尋味,不符合語境,且與“韻如”搭配不當(dāng),排除;B項“陽春白雪”比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù),對應(yīng)后文“境似高山流水”,用在這里形容曲調(diào)的高雅不凡,當(dāng)選;C項“冬去春來”原意指冬天過去了春天來了,現(xiàn)指壞的事情過去了,好的事情來臨了,不符合語境,排除;D項“如癡如醉”意思是形容神態(tài)失常,失去自制,不符合語境,排除。故選B。20、時間是大自然的產(chǎn)物,節(jié)氣展現(xiàn)的則是農(nóng)耕文明的智慧。2016年,“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動而形成的時間知識體系及其實踐”被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,便是對其文化內(nèi)涵的極大肯定。先民通過觀察天文地理、氣象物候,來感知自然變化、安排農(nóng)業(yè)活動,敬天順時,依農(nóng)得時,從而創(chuàng)造了二十四節(jié)氣。所謂“認(rèn)識一個民族,其實就是認(rèn)識它如何使用時間”,節(jié)氣猶如包裹著中華民族農(nóng)耕文明的文化密碼,具有時間性與實踐性的雙重含義。從中既可以窺探出古人如何以人之理性追問天地運(yùn)行與造化萬物,更鮮活地展現(xiàn)了“天人合一”“和諧共生”的文化理念。從自然中推演人文,在人文中回歸自然,這就是中華民族的文化之基、哲學(xué)之本。
這段文字的主旨為()。
A、二十四節(jié)氣是中華民族在長期農(nóng)耕實踐中觀察自然、順應(yīng)自然的成果
B、二十四節(jié)氣被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄是對中華文化的肯定
C、二十四節(jié)氣是中華民族的文化之基,哲學(xué)之本
D、要想認(rèn)識中華民族,就要先認(rèn)識二十四節(jié)氣
【答案】:答案:C
解析:文段首句引出節(jié)氣的話題,并說明節(jié)氣的重要性,而后通過二十四節(jié)氣被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)說明節(jié)氣代表了中國文化內(nèi)涵,后文緊接著介紹節(jié)氣的來源,并說明節(jié)氣包裹著中華民族農(nóng)耕文明的文化,具有重要意義,在節(jié)氣中可以展現(xiàn)文化理念,尾句給出結(jié)論,從自然中推演人文,在人文中回歸自然,也即節(jié)氣,是中華民族的文化之基、哲學(xué)之本。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)二十四節(jié)氣代表中華民族的文化之基,哲學(xué)之本。故選C。21、中國消費(fèi)者對轎車的了解和要求已經(jīng)有了很大的變化,他們的價值觀念以及對汽車?yán)斫獾淖兓紩笥移滟徿囈庀?。在對多個購車指標(biāo)的調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn),大家不再強(qiáng)調(diào)某個單一指標(biāo),但安全性能依然是消費(fèi)者購買轎車最關(guān)心的指標(biāo),關(guān)注程度在我們的調(diào)查中占8.6%;其次關(guān)注的是轎車的操控性能;第三是質(zhì)量耐久性能;然后是外觀造型、舒適程度、品牌口碑、形象、動力性能以及二手車價值等,即使是排在后邊的關(guān)于品牌的指標(biāo)比重也達(dá)到了8.1%。
下列說法與文意相符的是()。
A、消費(fèi)者對汽車安全性能的關(guān)注度沒有變化
B、中國消費(fèi)者對轎車的價值觀念差異并不大
C、轎車主流消費(fèi)群的構(gòu)成發(fā)生了較大變化
D、消費(fèi)者對轎車品牌的關(guān)注度呈下降趨勢
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,將選項與原文一一對應(yīng)。第二步,辨析選項。A項對應(yīng)“但安全性能依然是消費(fèi)者購買轎車最關(guān)心的指標(biāo)”,符合文意。B項“觀念差異大小”文段未提及,屬于無中生有,不符合文意。C項“轎車主流消費(fèi)群的構(gòu)成”文段未提及,屬于無中生有,不符合文意。D項對應(yīng)“……品牌口碑、形象、動力性能以及二手車價值等”,沒有提到關(guān)注度下降,屬于無中生有,不符合文意。題干要求選擇符合文意的一項。故選A。22、一位隱士經(jīng)常抱怨他要做的事情太多了。人們頗感_____,因為隱士獨(dú)自一人生活,既無家庭牽絆,又無瑣務(wù)纏擾,怎么可能呢?
填入畫橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)氖?)。
A、猜疑
B、疑惑
C、惘然
D、茫然
【答案】:答案:B
解析:橫線后面緊接的是一個表示疑問的句子,而“惘然”“茫然”做狀語時指失意的樣子,所以排除選項C、D?!安乱伞笔侵笩o中生有地起疑心,對人對事不放心,文中無此意思,而“疑惑”是指迷惑,不理解,符合文意。故選B。23、面對基層治理難題,當(dāng)然不能因為利益的_________而將其束之高閣,也不能因為情感的__________而長期"一事一法"。否則,一些問題可能會__________________,失去改革的最佳"窗口期",最終損害的還是群眾的利益。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、沖突糾紛積習(xí)難改
B、牽扯阻擾根深蒂固
C、羈絆糾葛積重難返
D、束縛阻隔積習(xí)深重
【答案】:答案:C
解析:第一空,不好排除,從第二空入手。第二空,BD中“阻擾、阻隔”都有“阻止”之意,不能形容感情對法律的影響。感情糾紛、感情糾葛更合適。第三空,A“積習(xí)難改”指長期形成的舊習(xí)慣很難更改,與“問題”不搭,排除。C“積難重返”指經(jīng)過長時間形成的思想作風(fēng)或習(xí)慣很難改變,也指長期積累的問題不易解決,對應(yīng)前文“問題”。故選C。24、這一切的前提,是旅游目的地的土特產(chǎn)品和旅游紀(jì)念品能夠滿足游客的需求,能夠以過硬的品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任。盡管現(xiàn)在越來越多地方擁有了屬于自己的國家標(biāo)志地理認(rèn)證產(chǎn)品,可以直接轉(zhuǎn)化為游客購物清單上的旅游紀(jì)念品或土特產(chǎn)品,但因為管理等方面的問題,產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊,甚至假冒偽劣產(chǎn)品橫行,這大大壓制了游客的購買欲望,也損害了當(dāng)?shù)芈糜问袌龅男蜗蠛托抛u(yù)。
文中的“這一切”最可能指代的是()。
A、導(dǎo)游獲得游客的信任和喜愛
B、地方旅游管理部門要簡政放權(quán),開放市場
C、售賣旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品的商家能實現(xiàn)盈利
D、游客愿意花錢買喜歡的旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品
【答案】:答案:D
解析:第一步,定位原文,“這一切”出現(xiàn)在首句開頭。分析“這一切”的下文語境。首句通過對策詞“前提”給出的解決辦法是“旅游目的地的土特產(chǎn)品或旅游紀(jì)念品能夠滿足游客的需求、能夠以過硬的品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任”。后文講到現(xiàn)在的問題是“旅游產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊,假冒偽劣產(chǎn)品橫行,結(jié)果壓制了游客的購買欲望”。由此可知,“這一切”指代的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與游客的購買欲望和行為相關(guān)。第二步,對比選項。D項是“這一切”所指代的內(nèi)容,符合語境。故選D。25、種子,如果害怕____,那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。鮮花,如果害怕____,那它永遠(yuǎn)不能開放。礦石,如果害怕____,那它永遠(yuǎn)不能成鋼。航船,如果害怕風(fēng)浪,那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、埋藏凋零燃燒
B、掩埋凋落燒毀
C、凋謝埋沒焚燒
D、埋沒凋謝焚燒
【答案】:答案:D
解析:第一空,與“種子”搭配,指要想發(fā)芽必須經(jīng)歷在泥土中的黑暗,“掩埋”、“埋沒”都符合種子發(fā)芽前埋在地下的狀態(tài);A項“埋藏”側(cè)重隱藏之意,與文意不符,排除;C項“凋謝”與“種子”搭配不當(dāng),排除。第三空,搭配“礦石”,D項“焚燒”形容礦石成鋼的必要經(jīng)歷,符合文意。B項“燒毀”指焚燒毀壞,側(cè)重于毀壞,與“礦石”搭配不當(dāng),排除。第二空代入驗證,形容鮮花要想開放不能害怕凋謝,符合文意。故選D。26、與營養(yǎng)餐相比,音體美教育的缺失似乎顯得不那么迫在眉睫,這樣的邏輯并不錯。然而,換一個角度的話,或訐能逼視出這種邏輯的不足:與物質(zhì)匱乏相比,心靈缺乏滋養(yǎng),難道不是一個至少同樣重要的問題?我們有理由呼吁:各種慈善努力,無論官方或民間,務(wù)請聚焦貧困地區(qū)音體美的匾乏。
從這段文字推出的錯誤結(jié)論是()。
A、營養(yǎng)餐和音體美教育同為貧困地區(qū)學(xué)生所需要
B、貧困地區(qū)的音體美教育匱乏
C、作者認(rèn)為營養(yǎng)餐比音體美教育更亟需
D、慈善事業(yè)對貧困地區(qū)的音體美教育關(guān)注不夠
【答案】:答案:C
解析:C項無中生有,作者并沒有將“營養(yǎng)餐”和“音體美教育”做對比,因此推不出“營養(yǎng)餐比音體美教育更亟需”這一結(jié)論。故選C。27、印象主義畫家莫奈致力于觀察沐浴在光線中的自然景色,把握色彩的冷暖變化和相互作用,用看似____實則準(zhǔn)確的迅捷的手法,把________的光色效果記錄在畫布上,留下各種瞬間的永恒圖像。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、粗糙轉(zhuǎn)瞬即逝
B、模糊千變?nèi)f化
C、荒誕五彩斑斕
D、隨意變幻莫測
【答案】:答案:D
解析:第一空,根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“看似…實則…”可知,所填詞語與“準(zhǔn)確”構(gòu)成反義關(guān)系,A項“粗糙”反義詞為“細(xì)膩”,B項“模糊”反義詞為“清晰”,C項“荒誕”反義詞為“合理”,均不符合要求,排除;“準(zhǔn)確”意為行動的結(jié)果完全符合實際或預(yù)期,可以與“隨意”形成反義關(guān)系。第二空,“變幻莫測”比喻事物變化迅速,捉摸不定,無法預(yù)料,與“迅捷的手法”、“各種瞬間”形成對應(yīng),符合語境。故選D。28、現(xiàn)代化學(xué)與煉金(煉丹)的相同點(diǎn)是從分子層面創(chuàng)造新事物,至于創(chuàng)造新元素其實是核物理學(xué)家的任務(wù),由他們拿一些回旋加速機(jī)把新元素轟出來然后再填到元素周期表中作為化學(xué)家的勝利果實。古典煉金術(shù)實際上已經(jīng)有了元素、原子這樣的理念,但并不具備理性思維,例如中世紀(jì)的歐洲人認(rèn)為,輕、重、干、濕是基本的物理性質(zhì),干而輕的是火,干而重的是土,濕而輕的是氣,濕而重的是水,因此,任何物質(zhì)均是由水、火、土、氣這四種基本元素按不同比例合成的結(jié)果,這與目前可知世界的觀念顯然不同,而同時期其它文明中對物質(zhì)本質(zhì)的認(rèn)識同樣也是介于神秘與理性之間。
接下來最可能講的是()。
A、現(xiàn)代化學(xué)理性思維的起點(diǎn)
B、物理學(xué)家如何創(chuàng)造新元素
C、古典煉金術(shù)對歐洲文明的影響
D、可知世界中關(guān)于元素的各種觀念
【答案】:答案:A
解析:文段開頭把“現(xiàn)代化學(xué)”與“煉金”進(jìn)行對比,先指出現(xiàn)代化學(xué)與煉金的相似之處,接下來應(yīng)是指出兩者的區(qū)別,通過轉(zhuǎn)折詞“但”說明煉金技術(shù)不具備理性思維,隨后通過“例如”進(jìn)行舉例說明,接下來即是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化學(xué)是有理性思維的,因此下文應(yīng)該談?wù)摤F(xiàn)代化學(xué)的理性思維是如何產(chǎn)生的,對應(yīng)A項。B項物理學(xué)家如何創(chuàng)造元素是前文已經(jīng)提到過的內(nèi)容,后文不做論述,排除。C項的“歐洲”屬于無中生有。D項對應(yīng)文段最后一句的表述,是舉例論證的內(nèi)容,非重點(diǎn),且沒有包含“理性思維”這個關(guān)鍵詞,排除。故選A。29、做一件事,往往有利也有弊,只有利而無弊的事情幾乎沒有的。《淮南子·人間訓(xùn)》云:“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也。”看來古人已經(jīng)注意到利弊的辯證關(guān)系。
這段文字中的引文,意在說明()。
A、任何事情既有利也有弊
B、眾人趨利而避病
C、圣人驅(qū)病而避利
D、利與病辯證統(tǒng)一
【答案】:答案:D
解析:文段首先引出“做一件事,往往有利也有弊”。隨后,引用“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也”,來說明利弊的辯證關(guān)系。可知,文中引文,意在說明利弊的辯證關(guān)系。故選D。30、這幾項有關(guān)職工福利的方案,是全廠職工代表大會____的,任何人無權(quán)隨意改動。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、核定
B、商定
C、規(guī)定
D、審定
【答案】:答案:D
解析:核定:經(jīng)過審核后確定、認(rèn)定。審定:認(rèn)真審查并作出決定?!皩彾ā倍噙m用于計劃、方案等。句中說的是“職工福利方案”。故選D。31、頤和園附近要建的電塔工程,在一片反對的____中進(jìn)入環(huán)保聽證程序。事件到此并沒有畫上句號,它不僅____著市民維護(hù)家園的決心和城市決策者的智慧,還關(guān)系到類似頤和園的眾多風(fēng)景名勝資源和文物的____。
依次填入劃橫線部分的最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、狀態(tài)反映命運(yùn)
B、聲浪考驗命運(yùn)
C、尷尬考驗前途
D、過程反映前途
【答案】:答案:B
解析:本題解題的關(guān)鍵是第一空。“一片”不能用來形容“狀態(tài)”、“過程”、“尷尬”,故第一空只能填“聲浪”。故選B。32、多年以來,醫(yī)生和家屬對待癌癥患者大多采用這樣的態(tài)度,即向患者隱瞞已得癌癥的實情,這種做法醫(yī)學(xué)上叫做“保護(hù)性醫(yī)療”,其目的在于減少患者的心理負(fù)擔(dān)。但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實行“公開性治療”。
我們可推知下文要論述的是()。
A、醫(yī)生和家屬如何采用“保護(hù)性醫(yī)療”
B、“保護(hù)性醫(yī)療”的好處的具體表現(xiàn)
C、張宗衛(wèi)大夫之所以主張實行“公開性治療”的原因
D、“保護(hù)性醫(yī)療”的弊端
【答案】:答案:C
解析:片段的前半部分主要講述的是保護(hù)性醫(yī)療,然后話鋒突轉(zhuǎn)“但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實行‘公開性治療’”,可見前面只是在做鋪墊,換句話說就是在造勢,真正要進(jìn)行論述的是“公開性治療”。故選項C正確。33、(1)我始終____,心地善良的他們,理所應(yīng)當(dāng)受到當(dāng)?shù)厝藗兊南矏邸?/p>
(2)雖然生活上____,但是精神仍然可以高貴。
(3)一本好的圖書,能夠____很多美好的事物給讀者。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、相信樸素呈現(xiàn)
B、確認(rèn)樸實傳遞
C、相信樸實呈現(xiàn)
D、確認(rèn)樸素傳遞
【答案】:答案:A
解析:“我相信”是一種主觀上的判斷,“我確認(rèn)”需要一定的事實作為證明,第一空填“相信”;第二空,生活應(yīng)該用“樸素”,“樸實”一般用于形容人;檢驗第三空,“呈現(xiàn)”美好的事物給讀者,合適。故選A。34、雖然說經(jīng)營性養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的定價是放開的,政府不能夠干預(yù),但是,從保障購買者權(quán)益、穩(wěn)定養(yǎng)老床位價格、規(guī)范市場秩序等角度來說,有關(guān)方面需要高度警惕這種銷售床位的經(jīng)營模式帶來的種種問題。比方說,床位可以炒賣,既有可能背離了養(yǎng)老機(jī)構(gòu)床位的屬性——把養(yǎng)老服務(wù)變成一種投資形式,還有可能把養(yǎng)老機(jī)構(gòu)床位的價格哄抬高,造成老人們買不起也住不起。另外,床位售價被炒高后很有可能會出現(xiàn)閑置浪費(fèi)??傊?,如果不加以規(guī)范,有可能重蹈中國樓市的炒房覆轍。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)炒賣床位將帶來各種問題
B、政府應(yīng)當(dāng)關(guān)注養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的床位定價
C、政府應(yīng)當(dāng)規(guī)范養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的經(jīng)營模式
D、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)炒賣床位可能是變相炒房
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段。文段首先介紹政府方面需要高度警惕銷售床位這種經(jīng)營模式帶來的種種問題。之后通過例子來說明,這些問題可能會帶來的不良影響。最后通過“總之”引出的反面論證,表明要規(guī)范這種經(jīng)營模式。文段為“總—分—總”結(jié)構(gòu),即“提出觀點(diǎn)—舉例論證—重申觀點(diǎn)”。重點(diǎn)在觀點(diǎn)部分,即政府要警惕這種經(jīng)營模式帶來的問題,要規(guī)范這種經(jīng)營模式。第二步,對比選項。C項是對重點(diǎn)內(nèi)容的同義替換。故選C。35、我國關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國時期的《呂氏春秋·應(yīng)同》將云分為四類:山云、水云、旱云、雨云。秦漢時期民間還記錄了各種不同的云圖。至于更為細(xì)致的劃分和命名,古人依照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動態(tài)特征。例如《史記》中記載的“慶云”是指彩色、象征祥瑞的云;《升庵全集》中的“犁頭云”指的是臺風(fēng)前移動迅速的云片;《西京雜記》中“矞云”是指絢麗的高積云。我國自古是農(nóng)業(yè)大國,看云識天氣有著重要意義,古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的。
這段文字主要介紹的是()。
A、古代中國對云的命名
B、古代中國記載云的文獻(xiàn)史
C、看云識天氣對古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義
D、古人對云這種天氣現(xiàn)象的認(rèn)識過程
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段。文段前半部分按照時間脈絡(luò)介紹了有關(guān)云的記載。首先提到我國關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文,接著介紹戰(zhàn)國時期、秦漢時期對云的分類和命名。尾句側(cè)重強(qiáng)調(diào)“古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的”。文段是“分—分”結(jié)構(gòu),論述話題是“古代對于云彩的命名”。故選A。36、美國“好奇號”火星車在火星表面著陸,這是人類迄今在其他星球登陸的最精密的移動科學(xué)實驗室。“好奇號”將測量火星巖石和泥土中不同化學(xué)元素的豐度,____火星表面的輻射環(huán)境及其對未來登陸火星宇航員的危害,____火星是否具有適宜生命存在的環(huán)境,____行星變化的線索。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、評價找尋跟蹤
B、判斷考察挖掘
C、測算探究注意
D、評估探索尋找
【答案】:答案:D
解析:第一空,“判斷”“測算”均不能與“環(huán)境”搭配,排除B、C。第二空,與“找尋”相比,“探索”更符合科技說明文的語境。故選D。37、當(dāng)人類的祖先開始認(rèn)識到交流的必要性,并嘗試____各種交流工具時,文化也就開始產(chǎn)生了。人類最早應(yīng)該是借助于語言、動作和表情來進(jìn)行面對面的交流的,因此語言成為人類最重要的一種交流符號。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、發(fā)明
B、發(fā)現(xiàn)
C、發(fā)掘
D、應(yīng)用
【答案】:答案:A
解析:第一空,交流工具是人類文明和智慧的產(chǎn)物,“當(dāng)人類的祖先開始認(rèn)識到交流的必要性”的時候,交流工具還沒有產(chǎn)生,故“應(yīng)用”填入不當(dāng),排除D?!鞍l(fā)明”指創(chuàng)造新事物;“發(fā)現(xiàn)”指看到或找到前人沒有看到的事物或規(guī)律;“發(fā)掘”指把埋藏的東西挖出來?!敖涣鞴ぞ摺笔侨祟惖膭?chuàng)造,用“發(fā)明”恰當(dāng)。故選A。38、外交問題的最終決策不能過于追隨網(wǎng)絡(luò)民意。____關(guān)注網(wǎng)上反映出來的“民意”,____重視互聯(lián)網(wǎng)反映不出來的“沉默的大多數(shù)”的“民意”,____兼顧國內(nèi)、國際局勢,以外交大局為重。
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、既要也要更要
B、只要就要還要
C、既要還要又要
D、只要只要就要
【答案】:答案:A
解析:由第一句可知,外交問題的最終決策不能僅僅讓網(wǎng)絡(luò)民意滿意,而應(yīng)該兼顧各方面的聲音,故可以排除B、D兩項。根據(jù)最后一個分句“以外交大局為重”可知,解決外交問題最重要的還是要兼顧大局,所以橫線處三個句子并非簡單的并列,而是逐層遞進(jìn),故排除C項。故選A。39、在“自媒體時代”,專業(yè)的歷史研究無法回應(yīng)社會急切需求,無法應(yīng)對迅即出現(xiàn)的許多新問題,這就為另外一種即被稱為“草根史學(xué)”的非專業(yè)研究所替代,由此我們看到與過去一百年歷史研究日趨專業(yè)化相背離的一個現(xiàn)象,即專業(yè)的研究越來越顯得非?!安粚I(yè)”。
與這段文字語意不符的一句是()。
A、“草根史學(xué)”由于其自由靈活更利于發(fā)揮史學(xué)的作用
B、“草根史學(xué)”由于其非專業(yè)性,無法應(yīng)對迅即出現(xiàn)的新問題
C、在過去的一百年,歷史研究越來越脫離社會現(xiàn)實需求
D、在某種意義上,“草根史學(xué)”比傳統(tǒng)的專業(yè)歷史研究更“專業(yè)”
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項與文段一一對應(yīng)第二步,辨析選項。A項和B項均對應(yīng)“專業(yè)的歷史研究……無法應(yīng)對迅即出現(xiàn)的許多新問題,這就為另外一種即被稱為‘草根史學(xué)’的非專業(yè)研究所替代”,說明“草根史學(xué)”能夠應(yīng)對迅即出現(xiàn)的許多新問題,具有“自由靈活”性,符合原文,排除A項。B項對應(yīng)“專業(yè)的歷史研究無法回應(yīng)社會急切需求,無法應(yīng)對迅即出現(xiàn)的許多新問題”,可知“無法應(yīng)對迅即出現(xiàn)的新問題”的是“專業(yè)的歷史研究”而非“草根史學(xué)”,屬于偷換概念,B項與原文不符,當(dāng)選。C項對應(yīng)“專業(yè)的歷史研究無法回應(yīng)社會急切需求”和“我們看到與過去一百年歷史研究日趨專業(yè)化相背離的一個現(xiàn)象”,符合原文,排除C項。D項對應(yīng)“由此我們看到與過去一百年歷史研究日趨專業(yè)化相背離的一個現(xiàn)象,即專業(yè)的研究越來越顯得非?!粚I(yè)’”,符合原文,排除D項。故選B。40、常規(guī)無菌手術(shù)100%不用抗生素,這是歐美發(fā)達(dá)國家早在20世紀(jì)70年代就已經(jīng)推廣的做法。目前我國很多大醫(yī)院都在無菌環(huán)境下施行常規(guī)手術(shù),極少有細(xì)菌感染的可能性?;颊咴谛g(shù)后使用抗生素不僅沒有作用,而且加劇了抗生素濫用。
這段文字強(qiáng)調(diào)的是()。
A、常規(guī)無菌手術(shù)正在我國推廣。
B、目前在中國抗生素正處于濫用階段。
C、患者在常規(guī)無菌手術(shù)后沒有必要使用抗生素。
D、在歐美發(fā)達(dá)國家,常規(guī)無菌手術(shù)后不使用抗生素。
【答案】:答案:C
解析:文段開頭簡單闡釋無菌手術(shù),進(jìn)而闡釋無菌手術(shù)在我國的現(xiàn)狀,最后點(diǎn)明在術(shù)后用抗生素?zé)o用的結(jié)論。故文段重點(diǎn)在最后一部分,即無菌手術(shù)后抗生素?zé)o用的論點(diǎn)。因此,結(jié)合選項應(yīng)該選擇C。文段中提到我國很多大醫(yī)院已經(jīng)開展無菌手術(shù),A與文段不符;B屬于以偏概全,與文意不符;D在文中并沒有提及。故選C。41、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
第十屆全國中學(xué)生運(yùn)動會會徽造型______,______。______;______,______;______,象征著青少年朋友在中運(yùn)會上充滿激情、滿懷希望、實現(xiàn)夢想。
①會徽還將“十”和“中”巧妙的融入其中
②色彩上采用紅、綠、藍(lán)三種顏色
③指出本屆運(yùn)動會的特征
④體現(xiàn)了本屆運(yùn)動會“陽光運(yùn)動”的主題
⑤猶如一個在奔跑或舞動的陽光少年
⑥仔細(xì)看又有一個變形的漢字“長”,點(diǎn)明運(yùn)動會的地點(diǎn)
A、④②⑥①⑤③
B、④③⑥②①⑤
C、⑤④⑥①③②
D、⑤③②①④⑥
【答案】:答案:C
解析:遵循由外在造型到內(nèi)在含義的原則,⑤是對文中第一句“會徽造型”的描述,從“陽光”這個角度可知⑤④相連,且④承接⑤,因此⑤④應(yīng)填入前兩個橫線處。從“又”、“還”這些詞中可以判斷出⑥、①都在⑤的后面。故選C。42、市場既然具有刺激產(chǎn)品革新的作用,當(dāng)然也對工程革新具有間接的刺激作用。特別是激烈的市場競爭,推動廣大企業(yè)努力提高產(chǎn)品質(zhì)量,降低成本,(這些)都要通過工程革新來實現(xiàn)。
文中“這些”指代的是()。
A、激烈的市場競爭和產(chǎn)品革新
B、市場具有刺激產(chǎn)品革新的作用,也對工程革新具有間接的刺激作用
C、提高產(chǎn)品質(zhì)量,降低成本
D、通過工程革新來實現(xiàn)的成本的降低
【答案】:答案:C
解析:A項錯誤,“這些”指是激烈的市場競爭帶來的結(jié)果,并不是激烈的市場競爭本身;B項錯誤,它指的是市場的作用,同樣也不是市場帶來的結(jié)果;C項正確,定位原文“特別是……這些都要通過工程革新來實現(xiàn)”,再根據(jù)就近原則,“這些”指的就是激烈的市場競爭推動企業(yè)帶來的提高產(chǎn)品質(zhì)量,降低成本;D項表述不完整,少了“提高產(chǎn)品質(zhì)量”。故選C。43、把個人婚姻從宗法制家庭中剝離出來,納入現(xiàn)代民族國家的建構(gòu)進(jìn)程,一直是現(xiàn)代婚姻變革的重要目標(biāo),而愛情作為現(xiàn)代婚姻的基石,也介入到各種權(quán)利和不同傳統(tǒng)對婚姻的爭奪中來。
本句中介入現(xiàn)代婚姻爭奪的因素不包括()。
A、愛情
B、權(quán)利
C、傳統(tǒng)
D、法律
【答案】:答案:D
解析:第一步,定位原文,“介入現(xiàn)代婚姻爭奪”出現(xiàn)在文段結(jié)尾。根據(jù)“而愛情作為現(xiàn)代婚姻的基石,也介入到各種權(quán)利和不同傳統(tǒng)對婚姻的爭奪中來”,可知“愛情”“權(quán)利”和“傳統(tǒng)”是“介入現(xiàn)代婚姻爭奪的因素”。第二步,對比選項。D項“法律”不是“介入現(xiàn)代婚姻爭奪的因素”。故選D。44、研究人員發(fā)現(xiàn),與現(xiàn)生樹木相比,古老的枝蕨類植物的莖干結(jié)構(gòu)和生長方式明顯不同?,F(xiàn)生常見樹木中,起到支撐和運(yùn)輸作用的組織維管束往往呈一個單一的整體。它通過不斷的次生生長,讓樹木莖干加粗,并產(chǎn)生年輪。而在泥盆紀(jì)的枝蕨類植物中,至少存在數(shù)十個互相獨(dú)立、交織成網(wǎng)狀的維管束系統(tǒng)。它們總體呈圓柱形,與其他疏導(dǎo)組織構(gòu)成立體化的網(wǎng)格系統(tǒng),在這套維管束構(gòu)成的網(wǎng)格系統(tǒng)中,每個單一的維管束均可以加粗生長,產(chǎn)生生長輪,同時又通過彼此分裂、增生,不斷擴(kuò)大維管束系統(tǒng),從而實現(xiàn)植物整體的加粗。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A、揭秘古老植物如何生長
B、樹木的漫長進(jìn)化過程
C、教你如何看年輪知樹齡
D、一眼識別枝蕨類植物
【答案】:答案:A
解析:文段首先提到古老的枝蕨類植物生長方式和莖干結(jié)構(gòu)同現(xiàn)生樹木不同,隨后介紹現(xiàn)生樹木的莖干結(jié)構(gòu)和生長方式,緊接著通過“而”轉(zhuǎn)折,后面具體介紹古老枝蕨類植物的莖干結(jié)構(gòu)和生長方式。故選A。45、微軟中國分公司在招聘員工時,出了一道這樣的考題:有12個小球,其中有一個質(zhì)量與其他11個不同,如果只給你三次測試機(jī)會,在30分鐘時間內(nèi),你怎樣才能挑出這個球?絕大多數(shù)應(yīng)聘者費(fèi)盡了周折,在規(guī)定時間內(nèi)也沒琢磨出結(jié)果。之后,有一個青年依舊在考場里苦思冥想,幾個鐘頭后,還在做著實驗。教官發(fā)現(xiàn)后問,有結(jié)果了嗎?青年搖頭。最終,這青年被公司錄用。理由是:他的智力和能力都不夠出色,但毅力可嘉;一個成功的企業(yè)想可持續(xù)地發(fā)展,除了需要聰明才智外,不能缺少持之以恒的毅力,而此人身上體現(xiàn)的正是這種精神。最適合做本段文字標(biāo)題的是()。
A、招聘難題
B、智商測試
C、微軟招“笨人”
D、企業(yè)需要有恒心的青年
【答案】:答案:C
解析:文段以招聘考題為切入點(diǎn),重在介紹微軟獨(dú)特的用人理念,A、B兩項顯然沒有抓住文段的核心觀點(diǎn),排除。D項雖然抓住了文段的主要意思,但作為標(biāo)題,顯然不如C項具有吸引力。故選C。46、基層離百姓最近,可以快速反饋百姓的感受和意見,隨時進(jìn)行政策調(diào)整,故能“因病施治”;基層直接面對錯綜復(fù)雜的情況,最了解體制機(jī)制改革中的癥結(jié)和痛點(diǎn)所在,故能“________”;基層最看重的是實效,________不得人心、難以持久,故內(nèi)生的改革措施往往能“藥到病除”。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、不藥而愈夸夸其談
B、對癥下藥花拳繡腿
C、一針見血朝令夕改
D、標(biāo)本兼治華而不實
【答案】:答案:B
解析:第一空,由劃橫線之前的“故”可知,與前文構(gòu)成因果關(guān)系,根據(jù)前文“了解體制機(jī)制改革中的癥結(jié)和痛點(diǎn)所在”,即基層了解最基本最核心的問題,故劃橫線處所填成語表達(dá)可以針對這些核心問題進(jìn)行有效地解決這一含義。B項“對癥下藥”比喻針對事物的問題所在,采取有效的措施;C項“一針見血”比喻說話直截了當(dāng),切中要害,均能對應(yīng)文段;A項“不藥而愈”指生病不用吃藥而自行痊愈,文段并沒有不吃藥、不行動即可解決問題的含義,與文意不符,排除;D項“標(biāo)本兼治”指既要解決問題的表象,又要從根本上杜絕問題的產(chǎn)生,但是文段沒有提及“標(biāo)”即問題的表象,與文段無法對應(yīng),排除。第二空,分析文意可知,劃橫線處所填成語與前文構(gòu)成反義對應(yīng),語義相反,由前文“基層最看重的是實效”可知,劃橫線處要體現(xiàn)不注重實效的含義,對應(yīng)B項“花拳繡腿”,即只做些表面上好看實際上并無用處的工作,符合文意,當(dāng)選;C項“朝令夕改”形容政令時常更改,使人不知怎么辦,不能表達(dá)“不看重實效”的含義,與文意不符,排除。故選B。47、20世紀(jì)50年代,英國首相丘吉爾____于美蘇技術(shù)的飛躍發(fā)展,才開始對技術(shù)正視,1956年的白皮書是技術(shù)教育的綠燈,繼而技術(shù)學(xué)院紛紛成立。今天,科技已經(jīng)普遍成為大學(xué)知識結(jié)構(gòu)的一個組成部分。就大學(xué)教學(xué)與研究來說,不但再沒有輕視“實用性”知識的現(xiàn)象,而且實用性知識已與純理論知識完全_______了。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、驚嘆并駕齊驅(qū)
B、震驚等量齊觀
C、軟硬齊頭并進(jìn)
D、嫉恨不分伯仲
【答案】:答案:B
解析:第一個空白處要填入一個詞語表示丘吉爾對美蘇技術(shù)發(fā)展的態(tài)度?!绑@嘆”和“震驚”都可以表示丘吉爾的態(tài)度。第二空中,“并駕齊驅(qū)”比喻彼此的力量或才能不分高下?!暗攘魁R觀”指對有差別的事物同等看待?!霸贈]有輕忽‘實用性’知識的現(xiàn)象”說明對實用性知識和純理論知識同等看待。故選B。48、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)、腳踏實地,轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念,堅持從實際出發(fā),_____到基層一線和艱苦地方去,_____把人生的路一步步走穩(wěn)走實,在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、樂于善于
B、勇于善于
C、樂于易于
D、勇于易于
【答案】:答案:B
解析:第一空對應(yīng)“基層一線和艱苦地方”,使用“勇于”更為恰當(dāng)?!吧朴凇睆?qiáng)調(diào)擅長;易于”強(qiáng)調(diào)容易,因此填入“善于”更為恰當(dāng)。故選B。49、實際上霧霾形成的原因是多方面的,識別污染源是有效治理大氣污染至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。對京津翼區(qū)域而言,認(rèn)清區(qū)域內(nèi)污染源的共性及差別,有助于區(qū)域內(nèi)地區(qū)________地對污染源進(jìn)行綜合治理。
依次填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、因地制宜
B、正本清源
C、齊心協(xié)力
D、有的放矢
【答案】:答案:D
解析:有的放矢比喻做事有明確的目的,有針對性。文段中強(qiáng)調(diào)“認(rèn)清區(qū)域污染源的共性及差別,對于明確地,有目的地治理污染源問題是有幫助的”,就像認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)射箭一樣,這里填入有的放矢,符合語境。故選D。50、表情包會毀掉我們的表達(dá)能力,甚至?xí)У粑覀兊恼Z言嗎?這個設(shè)問已不新鮮,最近又頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。這不禁讓許多人思考,表情包的使用是否損害了我們的語言能力乃至我們的語言。其實,"正在毀滅語言"的東西已經(jīng)不少了,從尋呼機(jī)、手機(jī)到互聯(lián)網(wǎng),再到流行語、字母詞,還有時不時跑出來的英語乃至各種外語。正如語言中普遍存在的外來詞、字母詞,假以時日,很多表情符號會保留和穩(wěn)定下來,成為和它們一樣不再引人注目的語言形式。從這個意義上來說,我們可以對表情包放松警惕了。
作為這段文字的標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、表情包引發(fā)的思考
B、表情包使語言更生動
C、表情包毀不了語言
D、表情包的是與非
【答案】:答案:C
解析:文段首先提出表情包是否會毀掉我們的語言之問,后文對此進(jìn)行回答。由“假以時日,很多表情符號會保留和穩(wěn)定下來,成為和他們一樣不再引人注目的語言形式。從這個意義上說,我們可以對表情包放松警惕了”可知,作者認(rèn)為表情包不會毀掉語言,C項與作者觀點(diǎn)一致,作為標(biāo)題恰當(dāng),AD兩項表述模糊,B項無中生有均可排除,故選C。51、藝術(shù)人類學(xué)的田野調(diào)查,是將調(diào)查事項作為一個整體,從形式到內(nèi)涵,由表及里,________,考查其藝術(shù)語境、淵源、內(nèi)涵、象征、法則及其實際發(fā)揮的社會功能,同時更關(guān)注藝術(shù)事項的主體,并從中發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)特的藝術(shù)審美和文化價值。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、由淺到深
B、深入淺出
C、條分縷析
D、逐層論證
【答案】:答案:B
解析:文段開篇介紹藝術(shù)人類學(xué)的田野調(diào)查將調(diào)查事項作為一個整體看待,即從形式到內(nèi)涵,由表及里,劃橫線處表示田野調(diào)查所起的作用,劃橫線后對其進(jìn)行具體解釋,即考察其藝術(shù)語境???社會功能等,同時更關(guān)注“主體”,也就是說調(diào)查中并非僅僅停留在理論的、抽象的調(diào)查中,而是會更關(guān)注實際的個體,故劃橫線處表示由抽象的、理論的角度切入,但實際又更關(guān)注具體的主體,對應(yīng)B項,“深入淺出”指講話或文章的內(nèi)容深刻,語言文字卻淺顯易懂或內(nèi)容或道理很深刻,但表達(dá)得淺顯通俗,用在此處表示從藝術(shù)語境深入,而具體調(diào)查時更關(guān)注藝術(shù)的主體。A項“由淺到深”指從淺入深,逐步深入,與后文解釋內(nèi)容不相符,排除;C項“條分縷析”形容分析得有條理,很細(xì)致;D項“逐層論證”指一步一步分析論證,兩項均與劃橫線后的解釋內(nèi)容不相符,排除。故選B。52、磁共振現(xiàn)象為成像技術(shù)提供了一種全新的思路:將人體置于特殊磁場中,用無線電射頻脈沖激發(fā)人體內(nèi)氫原子核,引起氫原子核共振,并吸收能量;在停止射頻脈沖后,氫原子核按特定頻率發(fā)出射電信號,并將吸收的能量釋放出來,被人體外的接受器收錄,經(jīng)電子計算機(jī)處理獲得圖像。
最適合做本文標(biāo)題的是()。
A、磁共振成像
B、磁共振成像的原理
C、成像技術(shù)的新思路
D、磁共振現(xiàn)象
【答案】:答案:B
解析:由題意可知,“磁共振現(xiàn)象為成像技術(shù)提供了一種全新的思路”為文段中心句,文段主要圍繞磁共振成像的原理進(jìn)行解釋說明。故選B。53、社會公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念,而是隨著社會產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下,人們對社會公正的認(rèn)識是不同的。恩格斯曾精辟地指出:“希臘人和羅馬人的公平,認(rèn)為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度,因為據(jù)說它不公平……所以,關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時因地而變,甚至也因人而異?!?/p>
這段文字說明()。
A、社會公正是具體的
B、社會公正是歷史的
C、社會公正是相對的
D、社會公正是有階級性的
【答案】:答案:B
解析:由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下,人們對社會公正的認(rèn)識是不同的”可知,社會公正是歷史的。故選B。54、________必須以最嚴(yán)厲的措施治理污染企業(yè)的超標(biāo)排放,特別是在重金屬污染、持久性有機(jī)物污染方面,更要毫不猶豫采取措施,并確保落實,改變污染不斷加劇的趨勢。此前媒體曝光的“某地多家企業(yè)將污染排到1000多米水層污染地下水”等行為,必須堅決遏制,任何來自權(quán)利與資本的_____,都不應(yīng)該動搖治理決心。依次填入橫線內(nèi)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、首當(dāng)其沖阻攔
B、毫無疑問阻止
C、當(dāng)務(wù)之急阻撓
D、毋庸置疑防止
【答案】:答案:C
解析:第一空,根據(jù)后文“最嚴(yán)厲”、“毫不猶豫”、“污染不斷加劇”可知,目前企業(yè)污染十分嚴(yán)重,對它的治理勢在必行,A項“首當(dāng)其沖”比喻最先受到攻擊或遭到災(zāi)難,不符文意,排除。B項“毫無疑問”和D項“毋庸置疑”指事實明顯或理由充分,不必懷疑,C項“當(dāng)務(wù)之急”指當(dāng)前急切應(yīng)辦的要事,均符合文意。第二空,搭配“權(quán)利與資本”,表示對治理環(huán)境的阻礙,“阻撓”符合文意。B項“阻止”針對正在發(fā)生的事情,而文段沒有體現(xiàn)出“權(quán)利和資本”正在阻礙污染治理的語境,且表意程度過重,排除。D項“防止”指的是事先行動或做好準(zhǔn)備以阻止某事的發(fā)生或可能發(fā)生某事的成功,與文意相反,應(yīng)該是我們要防止“權(quán)利與資本”,而不是“權(quán)利與資本的防止”,排除。故選C。55、所有的農(nóng)耕文明時代的文化都具有保守性,無論東西方,概無例外。深刻的原因是,在以手工勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式中,“原封不動地保持舊的生產(chǎn)方式,卻是過去一切工業(yè)階級生存的首要條件”(《馬克思恩格斯選集》)。西方文化,尤其是自然科學(xué)在西方文藝復(fù)興與18世紀(jì)工業(yè)革命后之所以發(fā)生了深刻性的質(zhì)變,引發(fā)了中西方的對立與沖突,以及中國在自然科學(xué)發(fā)展上的明顯落后,根本原因在于,以機(jī)器為生產(chǎn)基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式與交換方式取代了以手工工具為基礎(chǔ)的自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式。
對上面這段話,理解正確的一項是()。
A、以手工勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式,是導(dǎo)致農(nóng)耕文明時代的文化具有保守性的根本原因
B、由表及里,從歷史的文化現(xiàn)象角度分析了中西方的對立與沖突形成的深層原因
C、無論東西方,在封建時代,都是以農(nóng)耕文明為主的,故而東西方都具有保守性
D、自然科學(xué)的質(zhì)變引發(fā)了中西方文化的對立與沖突,引發(fā)了生產(chǎn)方式與交換方式的變化
【答案】:答案:B
解析:根據(jù)文段,首先從自然科學(xué)、西方文藝復(fù)興與18世紀(jì)工業(yè)革命等歷史事實出發(fā),再從“生產(chǎn)方式與交換方式”的改變這一根本原因進(jìn)行分析,闡述了中西方的對立與沖突形成的深層原因,符合由淺入深,“由表及里”的順序。故選B。56、梁君健希望通過《四個中國人》傳遞這樣一種信息——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心是人,淡化非遺本身的美術(shù)或者歷史價值,強(qiáng)化它對這一個個傳承人生命的價值。書中寫道:“程宵春手藝的精進(jìn),生活態(tài)度的恬淡,都向我們展示了一個有傳承的行業(yè),是如何塑造出一個個豐富的個體生命?!?/p>
符合原文的一項是()。
A、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)強(qiáng)化其藝術(shù)價值
B、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更注重傳承人生命的價值
C、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心是行業(yè)的傳承
D、歷史價值要比個體生命的價值更重要
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項與原文一一對應(yīng)。第二步,辨析選項。A項“藝術(shù)價值”文中未提及,屬于無中生有,排除A項。B項和C項對應(yīng)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心是人……強(qiáng)化它對這一個個傳承人生命的價值”可知,B項符合文意,C項“核心是行業(yè)的傳承”屬于偷換概念,排除C項。D項對應(yīng)“淡化非遺本身的歷史價值,強(qiáng)化它對這一個個傳承人生命的價值”,可知是淡化歷史價值,強(qiáng)化生命價值,而D項意思恰與文意相反,排除D項。故選B。57、如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲,那么痛苦則是其中一個不可缺少的音符;如果說人生是一望無際的大海,那么挫折則是其中偶然翻起的浪花;如果說人生是湛藍(lán)的天空,那么失意則是一片漂浮的白云。
我們可以從這首小詩中領(lǐng)悟到的哲理是()。
A、事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一
B、矛盾無處不在,無時不有
C、事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
D、矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段。通過“優(yōu)美的樂曲”“無際的大?!薄罢克{(lán)的天空”可知,人生是美好的,即事物發(fā)展的前途是光明的。通過“痛苦”“挫折”“失意”可知,人生的道路不是一番風(fēng)順的,即事物發(fā)展的道路是曲折的。文段為“分—分”結(jié)構(gòu),全面概括可知,文段主要強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的。第二步,對比選項,C項是對文段主旨的全面概括,符合文段意圖。故選C。58、我們的研究發(fā)現(xiàn),在工作動機(jī)上的個體差異是明顯的。比如,對人類做出巨大貢獻(xiàn)的兩個人,洛克菲勒一生追求財富,圣雄甘地一生粗布纏身,人生目標(biāo)________。
依次填入上面橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A、相差甚遠(yuǎn)
B、各有所求
C、截然不同
D、南轅北轍
【答案】:答案:C
解析:“南轅北轍”比喻行動和目的剛好相反,不符合題干意境。“截然不同”形容兩件事毫無共同之處,這顯然要比“相差甚遠(yuǎn)”和“各有所求”要好。故選C。59、正是對于理性的崇奉,使得人們對人類的力量與社會的前景充滿樂觀。這一樂觀情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的,因為理性取代了上帝,為社會灌輸了現(xiàn)代化所必需的觀念,如知識、科學(xué)、自由、民主等等,建立起了現(xiàn)代社會的價值基礎(chǔ),確認(rèn)了社會的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段。我們難以設(shè)想,沒有理性的啟蒙,人類社會是否還會沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中。但是,當(dāng)理性被無限度地抬升時,它可能替代原有的上帝變成另一個“上帝”來任意操縱自然與社會的嚴(yán)重后果。
下列關(guān)于這段話內(nèi)容的理解,錯誤的一項是()。
A、沒有理性的啟蒙,人類社會可能還沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中
B、對理性的崇奉使人們對人類的力量與社會的前景充滿了樂觀情緒
C、對理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會的嚴(yán)重后果
D、對理性的崇奉使人類建立了現(xiàn)代社會的價值基礎(chǔ),確認(rèn)了社會的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段
【答案】:答案:C
解析:由“當(dāng)理性被無限度地抬升時,它可能替代原有的上帝變成另一個‘上帝’來任意操縱自然與社會的嚴(yán)重后果”可知,理性被無限度地抬升,是它可能變成另一個“上帝”來任意操縱自然與社會的前提條件。“對理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會的嚴(yán)重后果”否定了前提條件,不符合題意。故選C。60、數(shù)字世界的革命固然玄妙,但其經(jīng)濟(jì)規(guī)模和在人們生活中的重要程度,直到今天,仍舊不能與實體世界________。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、同日而語
B、旗鼓相當(dāng)
C、一決高下
D、平分秋色
【答案】:答案:A
解析:“但”連接前后語義相反,根據(jù)“數(shù)字世界的革命固然玄妙”可知,劃橫線處表示即使在今天,數(shù)字世界的重要性仍然比不上實體世界,A項“同日而語”通常用于否定表述中,與前文“不能”連用,指不能放在同一時間談?wù)?,不能相提并論,不能相比,符合文意,?dāng)選。B項“旗鼓相當(dāng)”比喻雙方力量不相上下,C項“一決高下”指決一勝負(fù),比個高下,D項“平分秋色”比喻雙方各得一半,不分高低,表示平局,B、C、D三項通常不用于否定表述中,均排除。故選A。61、《夢溪筆談》無疑代表了宋代地理觀察的最高水平,但該書并不算一部地理著作,宋代地理觀察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中。
《夢溪筆談》是游記嗎?()
A、是
B、不是
C、其中一部分是
D、目前還有爭議
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,找到作者論述“《夢溪筆談》是否是游記”的關(guān)鍵信息。根據(jù)文段“但”之后“該書并不算一部地理著作,宋代地理觀察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中”,說明作者認(rèn)為宋代的地理著作應(yīng)該是游記一類,即宋代的地理著作是游記,而《夢溪筆談》不是地理著作,所以《夢溪筆談》不是游記。第二步,對比選項。B選項符合文意。故選B。62、長期處于草根狀態(tài)的民間文化,大多難有連續(xù)性的書面記載?!胺沁z”申報的制度化要求,使申報本身成為步履維艱、絞盡腦汁的過程。最終,可能表格填得工工整整,視頻也做得精美絕倫,但在一定程度上,卻是將原本活態(tài)的文化形式化的過程。如此,便失去了申報“非遺”最初的意義與目的。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A、我國的民間文化缺乏系統(tǒng)化和連續(xù)性的傳承
B、“非遺”申報制度與民間文化的特點(diǎn)不相適應(yīng)
C、民間文化在申報“非遺”時遇到了極大的阻力
D、教條化的評價標(biāo)準(zhǔn)抑制了民間文化的生命力
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段。文段首句說民間文化連續(xù)性的書面記載很少,第二、三句在說“非遺”申報的制度化要求使得申報變得艱難,從而使原本活態(tài)的文化形式化。最后通過“如此”指代前文,申報“非遺”最初的意義與目的喪失了。文段是“分—總”結(jié)構(gòu),尾句是重點(diǎn),說明“非遺”申報制度化對民間文化帶來不利。第二步,對比選項。B項“不相適應(yīng)”是對文段重點(diǎn)“帶來不利”的同義替換。故選B。63、法治是社會治理的基本規(guī)則,尤其是在全面依法治國新時代,任何人不管在線上還是線下,都應(yīng)遵守法律秩序。任何人都必須在法律和道德的_____內(nèi)對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)“輕拿輕放”,用謹(jǐn)言慎行守護(hù)__________的網(wǎng)絡(luò)空間和人間正道。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、原則纖毫畢現(xiàn)
B、規(guī)則正義凜然
C、架構(gòu)波瀾不驚
D、框架風(fēng)清氣正
【答案】:答案:D
解析:第一空,根據(jù)文意可知,橫線處形容應(yīng)在法律和道德的約束下對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)“輕拿輕放”,C項“架構(gòu)”指構(gòu)筑、建造;D項“框架”比喻事物的組織、結(jié)構(gòu),均符合文意,保留。法律和道德本身就是一種原則、規(guī)則,故A項“原則”、B項“規(guī)則”與“法律和道德”搭配不當(dāng),排除A、B兩項。第二空,橫線處搭配“網(wǎng)絡(luò)空間”,且根據(jù)“遵守法律秩序、謹(jǐn)言慎行、守護(hù)”可知,橫線處應(yīng)是形容好的網(wǎng)絡(luò)空間氛圍,D項“風(fēng)清氣正”指講道德,重操守,嚴(yán)紀(jì)律,不謀私,顧大局,淡名利,講友愛,重團(tuán)結(jié),多奉獻(xiàn),符合文段語境,當(dāng)選。C項“波瀾不驚”比喻局面平靜、形勢平穩(wěn),沒有什么變化或曲折,與文意無關(guān),排除。故選D。64、將下列句子組成一段邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、語言流暢的文字,排列順序最合理的是()。
①但我們必須在鼓勵創(chuàng)業(yè)的同時,也樹立起高度的風(fēng)險意識。
②如果說減稅等鼓勵創(chuàng)業(yè)的政策能夠燃起大眾創(chuàng)業(yè)熱情的話,那么降低創(chuàng)業(yè)風(fēng)險,及時為創(chuàng)業(yè)失敗“止損”則能促使更多人真正邁出創(chuàng)業(yè)的第一步。
③創(chuàng)業(yè)需要不斷試錯,只有當(dāng)失敗不是創(chuàng)業(yè)者不能承受之重時,他們才不會對失敗產(chǎn)生畏懼,最終找到成功的道路。
④創(chuàng)業(yè)既是推動國家經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的重要動力,也是實現(xiàn)個人夢想的最佳途徑。
A、①②④③
B、②④③①
C、③②④①
D、④①②③
【答案】:答案:D
解析:語句排序題,根據(jù)選項判斷首句可能為①、②、③、④。①句以“但”開頭,可知不適合做首句,排除A項。②句、③句、④句均可能作為首句。又①句、②句存在共同信息“風(fēng)險”,且可知①句為轉(zhuǎn)折后引出了“風(fēng)險”話題,故①②捆綁,且①在②前,排除BC項,鎖定正確答案為D。驗證可知,文段先引出話題創(chuàng)業(yè),說明其好處,接著轉(zhuǎn)折后強(qiáng)調(diào),要樹立對創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險意識并加以解釋說明,最后提出對策,即不斷試錯,找到成功的道路。驗證邏輯順序正確。故選D。65、當(dāng)下中國流行歌曲的歌詞創(chuàng)作往往是風(fēng)格化的定制,純粹的辭藻堆砌,缺乏意義和體驗的明確指向,與當(dāng)代詩語言的追求相悖。如果說當(dāng)代詩力求使因濫用而失去功能的語言回到原初,那么很多流行歌曲則加速播散著濫用對語言的消融。古典音樂情況同樣不容樂觀。不久前聽一部當(dāng)代著名作曲家創(chuàng)作的關(guān)于孫中山生平的交響聲樂作品,宏達(dá)飽滿的音樂之下,唱詞的薄弱顯得十分突出,它的腳本僅是孫中山語錄摘編。
這段文字體現(xiàn)的觀點(diǎn)是()。
A、當(dāng)下中國音樂面臨著構(gòu)思和風(fēng)格等諸多限制
B、當(dāng)下中國音樂創(chuàng)作過程中的文學(xué)性嚴(yán)重缺失
C、當(dāng)下中國音樂創(chuàng)作過程缺乏明確的意義指向
D、今后中國音樂應(yīng)該在文學(xué)中挖掘發(fā)展的空間
【答案】:答案:C
解析:本文為總-分的行文脈絡(luò),首句提出“當(dāng)下中國流行歌曲的歌詞創(chuàng)作往往是風(fēng)格化的定制,純粹的辭藻堆砌,缺乏意義和體驗的明確指向,與當(dāng)代詩語言的追求相悖?!焙竺嫱ㄟ^例證法對觀點(diǎn)進(jìn)行論證。故選C。66、整個木星的表面完全是液態(tài)的氫,金星則幾乎被恒溫的灼熱大氣所包圍?;鹦怯幸粚酉”〉拇髿?,而且自轉(zhuǎn)一周的時間也和地球相近,約為24小時。但是,地球有海洋,火星卻沒有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同。研究這種差異將有助于我們更透徹地了解地球上的大氣循環(huán),這進(jìn)而又將幫助我們更好地掌握地球上的氣候和天氣。
最后一句中“這種差異”指的是()。
A、指金星與地球的差異
B、指木星與地球的差異
C、指火星與地球的差異
D、指金星、木星、火星與地球的差異
【答案】:答案:C
解析:“這種差異”代指其前一句,即:“但是,地球有海洋,火星卻沒有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同?!边@表明的是指火星與地球的差異。故選C。67、報告是用于向上級機(jī)關(guān)匯報工作____情況,____上級機(jī)關(guān)詢問的陳述性上行公文。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、反應(yīng)答應(yīng)
B、反映答應(yīng)
C、反映答復(fù)
D、反應(yīng)答復(fù)
【答案】:答案:C
解析:“反應(yīng)”指有機(jī)體受到刺激而引起的相應(yīng)活動,也指事物引起的意見、態(tài)度或行動?!狈从场币话惚扔靼芽陀^事物的實質(zhì)表現(xiàn)出來,也指把情況、意見告訴上級及有關(guān)部門。結(jié)合題意,可知應(yīng)選“反映”?!按饝?yīng)”指出聲回答,也指允諾、同意?!按饛?fù)”指口頭或書面回答別人的問題或要求。由題意可知,此處應(yīng)選“答復(fù)”。故選C。68、很多人都喜歡將自己眼中的世界分門別類,并用固有的認(rèn)知打上標(biāo)簽。這種“刻板印象”的存在,確實在某種程度上提高了我們的認(rèn)知_____,但也將我們的思維框定到已有的版圖中,周邊世界千變?nèi)f化,而我們卻在熟悉的境地里________、停滯不前。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A、層次泥足深陷
B、水平閉門造車
C、效率固步自封
D、能力一意孤行
【答案】:答案:C
解析:第一空,橫線處所填詞語和“提高”搭配,四個選項均可填入文段中。第二空,橫線后出現(xiàn)頓號,故橫線處所填詞語與“停滯不前”構(gòu)成并列關(guān)系,含義相近,“停滯不前”強(qiáng)調(diào)停止下來,不繼續(xù)前進(jìn)。C項“固步自封”比喻守著老一套,不求進(jìn)步,體現(xiàn)出“不前進(jìn)”的含義,符合文意,當(dāng)選。A項“泥足深陷”比喻陷入麻煩的境地卻無法輕易脫離或陷于某件事已不能自拔,“陷入麻煩”與“不繼續(xù)前進(jìn)”側(cè)重點(diǎn)不一致,且該詞語程度過重,排除;B項“閉門造車”強(qiáng)調(diào)不考慮客觀實際情況,只憑主觀想法辦事,與“停滯不前”無法構(gòu)成同義并列,排除;D項“一意孤行”指不接受別人的勸告,頑固地按照自己的主觀想法去做,與“停滯不前”語義相反,排除。故選C。69、徜徉在中國國家博物館,老撾出土的史前銅鼓、公元前3世紀(jì)的敘利亞組裝畫、公元前4世紀(jì)的沙特石雕映入眼簾,亞細(xì)亞的輝煌文明撲面而來;流連于紅墻黃瓦的故宮博物院,來自“一帶一路”沿線國家的藝術(shù)家們用他們的雙手和智慧,將不同的文化以版畫形式加以呈現(xiàn)……時代的前行、技術(shù)的進(jìn)步、觀念的更新,讓博物館的角色不斷發(fā)生改變。如今,博物館已不僅是留存文明記憶、呈現(xiàn)文明魅力的“全息視窗”,更是多元文化的“超級鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。帶著欣賞的目光來到博物館,就如同走進(jìn)一個氣象萬千的文明世界。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A、博物館里的“一帶一路”
B、在博物館共賞文明之美
C、新時代博物館的角色轉(zhuǎn)變
D、現(xiàn)代博物館:多元文化之窗
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段。文段首句為兩層并列的內(nèi)容,第一層并列指出徜徉在中國國家博物館,可以欣賞到不同的文明,第二層并列指出流連于紅墻黃瓦的故宮,可以欣賞到“一帶一路”沿線國家的藝術(shù)家們以版畫形式呈現(xiàn)的不同的文化。接著指出博物館的角色不斷發(fā)生改變,是多元文化的“超級鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。尾句總結(jié)全文,為文段的主旨句,“帶著欣賞的目光來到博物館,如同走進(jìn)一個氣象萬千的文明世界”,也就是在博物館中可以欣賞到多元的、氣象萬千的文明。第二步,對比選項。B項符合文段主旨,適合作為文段的標(biāo)題。故選B。70、一項新研究發(fā)現(xiàn),低溫能通過將所謂的“壞”脂肪轉(zhuǎn)化為“好”脂肪幫助人體燃燒卡路里。這一理論基于兩種脂肪的不同特性。我們都再熟悉不過的討厭的白色脂肪會吸收額外的卡路里并將它們存儲在肚子、腰間和大腿中。但成年人還有少量的另一種“健康脂肪”,這種褐色脂肪專門燃燒卡路里同時產(chǎn)生熱量。嬰兒有大量褐色脂肪來保暖,褐色脂肪多的人也更苗條。
下列在文中沒有提及的是()。
A、褐色脂肪是一種“健康脂肪”
B、嬰兒體內(nèi)的褐色
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