經(jīng)典古詩(shī)《永遇樂》教學(xué)與賞析《永遇樂》，一調(diào)寄慨，千載傳響。作為詞壇中頗具分量的長(zhǎng)調(diào)，其體制恢宏，氣象闊大，歷來為文人墨客所鐘愛，用以抒發(fā)登臨懷古之幽情，或寄寓家國(guó)身世之深悲。對(duì)《永遇樂》的教學(xué)與賞析，不僅是對(duì)文本字句的解讀，更是對(duì)詞人身處特定歷史文化語境下心路歷程的探尋，對(duì)古典詩(shī)詞藝術(shù)魅力的體悟。本文旨在從教學(xué)實(shí)踐與文本賞析相結(jié)合的角度，探討如何引導(dǎo)學(xué)習(xí)者深入詞境，把握《永遇樂》的藝術(shù)精髓與文化內(nèi)涵。一、教學(xué)之徑：由表及里，循序漸進(jìn)《永遇樂》的教學(xué)，當(dāng)遵循認(rèn)知規(guī)律，從基礎(chǔ)入手，逐步深入，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建對(duì)詞作的立體認(rèn)知。（一）背景知識(shí)的鋪墊：知人論世，境由心生教學(xué)的首要環(huán)節(jié)，在于為學(xué)生鋪陳必要的背景知識(shí)。1.詞牌初識(shí)：簡(jiǎn)要介紹《永遇樂》作為詞牌的基本特點(diǎn)，如句式長(zhǎng)短交錯(cuò)，音韻起伏變化，適宜表達(dá)復(fù)雜深沉的情感。不必過分拘泥于格律的細(xì)枝末節(jié)，以免束縛學(xué)生的初始感知，但需點(diǎn)出其作為“慢詞”的舒展與容量。2.作者其人：無論是辛棄疾的“英雄之詞”，還是李清照的“閨閣之怨”（若選其作），抑或是其他詞人的《永遇樂》，作者的生平經(jīng)歷、性格學(xué)養(yǎng)、時(shí)代境遇，都是理解詞作情感基調(diào)和思想內(nèi)涵的鑰匙。如講授辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》，則必須將其置于南宋偏安、壯志難酬的大背景下，以及他個(gè)人“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的早年經(jīng)歷與晚年投閑置散的苦悶形成的強(qiáng)烈對(duì)比中。3.創(chuàng)作緣起：了解詞作的具體創(chuàng)作情境，如登臨之所、觸發(fā)之由，能幫助學(xué)生更快地“代入”詞境。是逢佳節(jié)？是友朋聚散？是舊地重游？這些信息都可能影響詞作的情感走向。（二）文本解讀的核心：披文入情，字字珠璣文本解讀是教學(xué)的核心環(huán)節(jié)，需引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟詠，細(xì)致揣摩。1.誦讀涵詠：詞乃聲情并茂的藝術(shù)。教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)誦讀，通過范讀、齊讀、個(gè)別讀等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生感受詞的節(jié)奏、韻律和語氣。在誦讀中，體會(huì)詞句的抑揚(yáng)頓挫如何與情感的起伏相契合。例如，讀“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去”，其語調(diào)應(yīng)略帶蒼涼與惋惜；讀“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”，則應(yīng)讀出英雄暮年的悲壯與不甘。2.字詞疏通：對(duì)生僻字詞、典故出處、特殊句式進(jìn)行必要的解釋，掃清閱讀理解的障礙?！队烙鰳贰芬辉~，尤其是名家之作，往往用典精當(dāng)，如辛棄疾詞中“孫仲謀處”、“寄奴曾住”、“佛貍祠下”等，需引導(dǎo)學(xué)生了解典故的原始含義及其在詞中的特定指向，理解詞人用典的深層用意——是借古諷今，是自比古人，還是抒發(fā)對(duì)歷史的感慨。3.句段分析：逐句逐聯(lián)（或分片）理解句意，把握詞作的行文脈絡(luò)和思路走向。上闋寫了什么景，懷了什么古？下闋抒了什么情，寄了什么慨？上下闋如何過渡，情感如何深化？通過對(duì)句段關(guān)系的梳理，學(xué)生能更清晰地把握詞作的結(jié)構(gòu)層次。（三）藝術(shù)手法的剖析：慧眼識(shí)珠，領(lǐng)悟匠心《永遇樂》的藝術(shù)魅力，很大程度上體現(xiàn)在其高超的藝術(shù)表現(xiàn)手法上。1.用典的藝術(shù)：此為《永遇樂》，特別是豪放派詞人創(chuàng)作時(shí)常用的手法。教學(xué)中不僅要指出典故，更要引導(dǎo)學(xué)生思考為何用此典，此典與詞人所要表達(dá)的情感、所要塑造的形象有何關(guān)聯(lián)，用典達(dá)到了怎樣的表達(dá)效果（如使語言精煉、意境深遠(yuǎn)、情感含蓄等）。2.對(duì)比的運(yùn)用：今昔對(duì)比、盛衰對(duì)比、理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比等，在《永遇樂》中屢見不鮮。如“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處”與“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去”，便是江山依舊與英雄不再、繁華落盡的對(duì)比，引人深思。3.借景抒情與情景交融：詞中景物描寫并非孤立存在，往往浸染著詞人的情感。分析景物描寫如何烘托氣氛、寄托情思，是理解“一切景語皆情語”的關(guān)鍵。4.抒情方式的辨析：是直抒胸臆，還是間接抒情？是慷慨激昂，還是沉郁頓挫？辨析抒情方式，有助于更準(zhǔn)確地把握情感的強(qiáng)度與特點(diǎn)。（四）情感主旨的把握：探驪得珠，共鳴古今理解詞作的情感主旨是教學(xué)的落腳點(diǎn)。通過上述層層深入的分析，引導(dǎo)學(xué)生概括詞作所表達(dá)的思想情感，如對(duì)英雄業(yè)績(jī)的仰慕、對(duì)歷史興衰的感嘆、對(duì)報(bào)國(guó)無門的憤懣、對(duì)個(gè)人身世的悲慨，或是對(duì)美好事物消逝的惆悵等。更重要的是，要引導(dǎo)學(xué)生思考這些情感中所蘊(yùn)含的普世價(jià)值，如對(duì)家國(guó)的熱愛、對(duì)理想的追求、對(duì)人生的反思等，從而與古人產(chǎn)生跨越時(shí)空的情感共鳴。二、賞析之妙：以意逆志，品味深致以辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》為例，具體賞析其藝術(shù)成就與思想深度，可作為《永遇樂》教學(xué)的范本。（一）意境的營(yíng)造：歷史的厚重與現(xiàn)實(shí)的悲涼交織開篇“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處”，起筆便境界闊大，時(shí)空悠遠(yuǎn)?！扒Ч沤健彼淖?，將讀者的思緒拉向遙遠(yuǎn)的歷史縱深；“英雄無覓”則點(diǎn)明了物是人非的感慨，奠定了全詞蒼涼悲壯的基調(diào)。緊接著，“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去”，將昔日的繁華與今日的蕭瑟對(duì)比，進(jìn)一步強(qiáng)化了歷史無情、盛景不再的喟嘆。下闋“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住”，則于平凡景物中寄寓對(duì)英雄劉裕的追憶，以“尋?！狈匆r其不尋常的功業(yè)?！胺鹭傡粝拢黄聒f社鼓”，更是以眼前祭神賽社的熱鬧景象，與歷史上異族入侵的慘痛記憶形成強(qiáng)烈反差，暗含對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安、忘卻國(guó)恥的隱憂。全詞通過對(duì)歷史遺跡和現(xiàn)實(shí)景象的描繪，營(yíng)造出一種深沉的歷史縱深感和濃郁的現(xiàn)實(shí)悲涼感。（二）用典的精妙：言簡(jiǎn)意豐，意蘊(yùn)無窮辛詞向以用典多而著稱，此詞尤為突出?！皩O仲謀”、“寄奴”（劉裕）是正面典故，寄寓了詞人對(duì)英雄的向往和對(duì)恢復(fù)中原的渴望；“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧”則是反面用典，借劉義隆倉(cāng)促北伐招致失敗的歷史教訓(xùn)，告誡當(dāng)朝統(tǒng)治者要吸取教訓(xùn)，不可輕舉妄動(dòng)；“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”是詞人自身經(jīng)歷的回顧，飽含滄桑之感；“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”用拓跋燾（佛貍）的典故，影射南宋統(tǒng)治下北方失地的異化；“廉頗老矣，尚能飯否”則以廉頗自況，抒發(fā)了英雄暮年、壯志難酬的悲慨與不甘。這些典故的運(yùn)用，使得詞作內(nèi)涵極為豐富，表達(dá)更為含蓄蘊(yùn)藉，引人反復(fù)咀嚼。（三）情感的張力：壯志豪情與失意悲慨的激蕩詞人的情感在詞中并非單一的宣泄，而是充滿了復(fù)雜的張力。既有對(duì)英雄業(yè)績(jī)的仰慕與向往，展現(xiàn)出豪邁的英雄氣概；又有對(duì)國(guó)事日非、壯志難伸的憂憤與悲嘆?！跋氘?dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，何等雄壯！“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”，又是何等蒼涼！這種豪情與悲慨的交織，理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，使得詞人的情感表達(dá)更為真實(shí)、飽滿，也更具感染力。讀者能深切感受到一位愛國(guó)志士在特定歷史條件下內(nèi)心的痛苦與掙扎。三、教學(xué)與賞析的融合與拓展教學(xué)與賞析并非割裂，而是相輔相成。教學(xué)為賞析提供方法與路徑，賞析則為教學(xué)提供生動(dòng)的案例與深度。在實(shí)際操作中，可引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的賞析方法運(yùn)用于其他《永遇樂》詞作的解讀，如李清照的《永遇樂·落日熔金》，體會(huì)不同詞人、不同風(fēng)格的《永遇樂》所展現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)貌。通過比較閱讀，可以更清晰地看到同一詞牌在不同情感基調(diào)下的靈活運(yùn)用，以及不同詞人的個(gè)性特征。此外，鼓勵(lì)學(xué)生將自己的賞析感悟付諸筆端，撰寫賞析短文或評(píng)論，也是深化理解、提升表達(dá)能力的有效途徑。甚至可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生模仿《永遇樂》的格式與風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作，雖非易事，但能極大激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)詞牌特點(diǎn)的理解。結(jié)語《永遇樂》的教學(xué)與賞析，是一場(chǎng)跨越千年的對(duì)話。它不僅要求我們傳授知識(shí)，更要求我們引領(lǐng)學(xué)生感受