2025年大學(xué)《阿非利卡語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——非洲宗教多元化與信仰交流考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題1分，共10分。請(qǐng)將正確選項(xiàng)的首字母填入括號(hào)內(nèi)。）1.非洲傳統(tǒng)宗教中，以下哪一項(xiàng)通常不被視為核心特征？A.對(duì)自然力量的敬畏B.強(qiáng)大的祖先崇拜C.一神論信仰體系D.社區(qū)集會(huì)與儀式的重要性2.哪一種宗教在19世紀(jì)由英國(guó)傳教士在南非德蘭士瓦特地區(qū)大規(guī)模傳播？A.祖魯傳統(tǒng)宗教B.天主教C.基督復(fù)臨教會(huì)D.伊斯蘭教3.以下哪位歷史人物在19世紀(jì)末期積極傳播伊斯蘭教至西非？A.塞繆爾·約翰遜B.馬赫迪C.阿布·巴克爾·阿斯瓦德D.馬丁·路德·金4.非洲宗教的“泛靈論”觀念主要指：A.只相信一個(gè)神B.一切事物皆有靈魂C.宗教信仰的多樣性D.宗教儀式的復(fù)雜性5.以下哪項(xiàng)不是非洲宗教與基督教之間可能存在的顯著差異？A.神靈體系的數(shù)量B.對(duì)圣徒的崇拜C.儀式實(shí)踐的方式D.對(duì)經(jīng)典文本的依賴程度6.在非洲，宗教多元化現(xiàn)象最為顯著的地區(qū)通常與：A.氣候干旱的地區(qū)B.歷史上殖民活動(dòng)較少的地區(qū)C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的地區(qū)D.交通不便、孤立的山谷地區(qū)7.“宗教融合”這一概念主要描述的是：A.一種宗教完全取代另一種宗教B.不同宗教信仰在個(gè)體層面的結(jié)合C.宗教信徒數(shù)量的增加D.宗教儀式的標(biāo)準(zhǔn)化8.以下哪項(xiàng)不是信仰交流可能帶來(lái)的積極社會(huì)影響？A.促進(jìn)不同文化群體之間的理解B.導(dǎo)致宗教沖突加劇C.豐富當(dāng)?shù)氐奈幕鄻有訢.增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力9.在南非，“國(guó)教”的地位是什么？A.天主教B.基督教新教C.伊斯蘭教D.沒有國(guó)教10.非洲宗教在當(dāng)代社會(huì)面臨的挑戰(zhàn)之一是：A.缺乏信徒的傳承B.消失在現(xiàn)代化進(jìn)程中C.與全球化的互動(dòng)日益增加D.無(wú)法與科學(xué)解釋共存二、填空題（每空1分，共10分。請(qǐng)將答案填入橫線處。）1.非洲傳統(tǒng)宗教中，_________是指對(duì)自然力量、神靈和祖先的普遍敬畏。2.基督教在非洲的傳播主要通過(guò)_________和_________兩條途徑。3.伊斯蘭教在非洲的傳播主要與_________商路和_________拜占庭帝國(guó)的接觸有關(guān)。4.“宗教多元化”是指一個(gè)地區(qū)或社會(huì)中存在多種_________的現(xiàn)象。5.信仰交流是指不同宗教信仰之間的_________、_________和_________。6.宗教融合是指不同宗教信仰在_________和_________層面的結(jié)合。7.在非洲，基督教與非洲傳統(tǒng)宗教的_________現(xiàn)象十分普遍。8.南非的“種族隔離”政策對(duì)宗教格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，導(dǎo)致了_________的加劇。9.當(dāng)代非洲宗教發(fā)展的重要趨勢(shì)之一是_________與_________的結(jié)合。10.非洲宗教的未來(lái)發(fā)展將更加注重_________和_________。三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分。）1.簡(jiǎn)述非洲傳統(tǒng)宗教的主要特征。2.分析非洲宗教多元化的主要原因。3.信仰交流對(duì)非洲社會(huì)產(chǎn)生了哪些積極影響？4.探討宗教融合在非洲的表現(xiàn)形式。四、論述題（每題10分，共20分。）1.論述非洲宗教多元化與政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的關(guān)系。2.試論信仰交流在當(dāng)代非洲社會(huì)的意義和挑戰(zhàn)。五、阿非利卡語(yǔ)應(yīng)用題（共20分。）用阿非利卡語(yǔ)撰寫一篇短文（約200詞），描述你所在地區(qū)或你了解的地區(qū)的宗教多元化現(xiàn)象，并分析這種多元化對(duì)該地區(qū)社會(huì)文化的影響。請(qǐng)確保使用至少五個(gè)與宗教相關(guān)的阿非利卡語(yǔ)詞匯。試卷答案一、選擇題1.C2.C3.C4.B5.D6.D7.B8.B9.D10.C解析1.非洲傳統(tǒng)宗教的核心特征是對(duì)自然力量的敬畏、祖先崇拜和社區(qū)集會(huì)與儀式的重要性。一神論信仰體系并非非洲傳統(tǒng)宗教的核心特征，因此C選項(xiàng)正確。2.基督復(fù)臨教會(huì)是在19世紀(jì)由英國(guó)傳教士在南非德蘭士瓦特地區(qū)大規(guī)模傳播的宗教，因此C選項(xiàng)正確。3.阿布·巴克爾·阿斯瓦德是19世紀(jì)末期積極傳播伊斯蘭教至西非的著名人物，因此C選項(xiàng)正確。4.泛靈論是指一切事物皆有靈魂的觀念，因此B選項(xiàng)正確。5.非洲宗教與基督教之間的顯著差異主要體現(xiàn)在神靈體系的數(shù)量、對(duì)圣徒的崇拜和儀式實(shí)踐的方式上。對(duì)經(jīng)典文本的依賴程度在兩種宗教中都很高，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6.在非洲，宗教多元化現(xiàn)象最為顯著的地區(qū)通常是交通不便、孤立的山谷地區(qū)，因?yàn)檫@些地區(qū)更容易受到不同文化的影響，因此D選項(xiàng)正確。7.宗教融合主要描述的是不同宗教信仰在個(gè)體層面和組織層面的結(jié)合，因此B選項(xiàng)正確。8.信仰交流可能帶來(lái)的積極社會(huì)影響包括促進(jìn)不同文化群體之間的理解、豐富當(dāng)?shù)氐奈幕鄻有院驮鰪?qiáng)社區(qū)的凝聚力。導(dǎo)致宗教沖突加劇是消極影響，因此B選項(xiàng)正確。9.南非沒有國(guó)教，因此D選項(xiàng)正確。10.非洲宗教在當(dāng)代社會(huì)面臨的挑戰(zhàn)之一是與全球化的互動(dòng)日益增加，這既帶來(lái)了機(jī)遇也帶來(lái)了挑戰(zhàn)，因此C選項(xiàng)正確。二、填空題1.泛靈論2.歐洲傳教士；非洲使徒3.葡萄牙；阿拉伯4.宗教5.互動(dòng)；交流；融合6.信仰；實(shí)踐7.互動(dòng)8.宗教沖突9.技術(shù)；媒體10.本土化；現(xiàn)代化解析1.泛靈論是非洲傳統(tǒng)宗教中對(duì)自然力量、神靈和祖先的普遍敬畏的核心觀念。2.基督教在非洲的傳播主要通過(guò)歐洲傳教士的傳入和非洲使徒的建立兩條途徑。3.伊斯蘭教在非洲的傳播主要與葡萄牙人沿非洲西海岸的活動(dòng)和阿拉伯人沿非洲東海岸的貿(mào)易以及與拜占庭帝國(guó)的接觸有關(guān)。4.宗教多元化是指一個(gè)地區(qū)或社會(huì)中存在多種宗教的現(xiàn)象。5.信仰交流是指不同宗教信仰之間的互動(dòng)、交流和融合。6.宗教融合是指不同宗教信仰在信仰和實(shí)踐層面的結(jié)合。7.在非洲，基督教與非洲傳統(tǒng)宗教的互動(dòng)現(xiàn)象十分普遍。8.南非的“種族隔離”政策對(duì)宗教格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，導(dǎo)致了宗教沖突的加劇。9.當(dāng)代非洲宗教發(fā)展的重要趨勢(shì)之一是技術(shù)（如互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)）與媒體（如電視、廣播）的結(jié)合。10.非洲宗教的未來(lái)發(fā)展將更加注重本土化和現(xiàn)代化。三、簡(jiǎn)答題1.非洲傳統(tǒng)宗教的主要特征包括：泛靈論、祖先崇拜、神靈體系的多重性、社區(qū)集會(huì)與儀式的重要性、口頭傳統(tǒng)與神話傳說(shuō)、藝術(shù)與音樂的表達(dá)以及與自然環(huán)境的和諧。2.非洲宗教多元化的主要原因是：地理環(huán)境的多樣性、歷史發(fā)展的獨(dú)特性、外來(lái)宗教的傳入以及全球化進(jìn)程的影響。3.信仰交流對(duì)非洲社會(huì)產(chǎn)生的積極影響包括：促進(jìn)不同文化群體之間的理解與尊重、豐富當(dāng)?shù)氐奈幕鄻有?、激發(fā)創(chuàng)新的藝術(shù)與音樂形式以及增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力。4.宗教融合在非洲的表現(xiàn)形式包括：不同宗教信仰的教義與實(shí)踐的混合、跨宗教的儀式與節(jié)日、宗教領(lǐng)袖之間的對(duì)話與合作以及共同的社會(huì)服務(wù)項(xiàng)目。四、論述題1.非洲宗教多元化與政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的關(guān)系是復(fù)雜而相互影響的。政治方面，宗教多元化可以成為政治力量的一部分，影響選舉結(jié)果和政策制定。經(jīng)濟(jì)方面，宗教活動(dòng)可以促進(jìn)旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時(shí)宗教組織也可以參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展項(xiàng)目。文化方面，宗教多元化豐富了非洲的文化景觀，促進(jìn)了不同文化之間的交流與融合。2.信仰交流在當(dāng)代非洲社會(huì)的意義在于促進(jìn)不同文化群體之間的理解與尊重，減少?zèng)_突和歧視。然而，信仰交流也面臨著挑戰(zhàn)，如宗教極端主義的威脅、文化差異帶來(lái)的誤解以及傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突。應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)需要政府、宗教領(lǐng)袖和社會(huì)各界的共同努力，通過(guò)教育、對(duì)話和合作來(lái)促進(jìn)和平與和諧。五、阿非利卡語(yǔ)應(yīng)用題（由于題目要求不提供解釋和說(shuō)明，此處僅提供答案示例，具體內(nèi)容需根據(jù)考生實(shí)際情況撰寫）答案示例：IndiemodernesamelewingvanSuid-Afrikaisreligieusediversiteit'nduidelikekenmerk.Onsdorphetmensevanverskeiereligieuseagtergronde,soosChristene,Moslemseenmensemettradisionelegeloofsysteme.Hierdiediversiteitleitot'nrykkulturelelandskap,metverskillendefeesfeesteenkunsuitingswatvanverskillendekultureletradisiesstroom.Religieuseinteraksieversterkdiesamelewingdeurgemeenskapbyeenkomsteenborgerskapprojektewatdeurverskillendereligieuseorganisasiesonderneemword.Hoeweldaarsomskultureleverskilleenverstaaningsproblemeis,verste