2025年大學(xué)《菲律賓語》專業(yè)題庫(kù)——菲律賓語專業(yè)語言認(rèn)知研究考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.認(rèn)知語言學(xué)（CognitiveLinguistics）2.范疇化（Categorization）3.心理詞庫(kù)（MentalLexicon）4.文化負(fù)載詞（Culture-loadedWord）二、簡(jiǎn)答題（每題8分，共32分）1.簡(jiǎn)述認(rèn)知語言學(xué)的基本觀點(diǎn)及其與傳統(tǒng)語言學(xué)的區(qū)別。2.結(jié)合菲律賓語實(shí)例，簡(jiǎn)述原型理論如何解釋詞義的理解。3.描述雙語者在加工雙語詞匯時(shí)可能遇到的認(rèn)知挑戰(zhàn)。4.菲律賓語聲調(diào)感知存在哪些認(rèn)知上的特殊性？三、論述題（每題20分，共40分）1.論述隱喻在菲律賓語日常交際和思維中的作用及其認(rèn)知機(jī)制。2.結(jié)合菲律賓語的社會(huì)語言現(xiàn)象，分析語言態(tài)度和語言認(rèn)知的關(guān)系。試卷答案一、名詞解釋1.認(rèn)知語言學(xué)（CognitiveLinguistics）：認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為語言是人類認(rèn)知能力的體現(xiàn)，是認(rèn)知系統(tǒng)的一部分，而非獨(dú)立于認(rèn)知的符號(hào)系統(tǒng)。它強(qiáng)調(diào)語言結(jié)構(gòu)和意義與人類經(jīng)驗(yàn)、概念結(jié)構(gòu)、推理過程等認(rèn)知因素密切相關(guān)。研究?jī)?nèi)容常包括概念化、意象圖式、隱喻、轉(zhuǎn)喻、體標(biāo)記、認(rèn)知語用等如何構(gòu)建語言。**解析思路：*考察對(duì)認(rèn)知語言學(xué)基本概念的掌握。答案需包含其核心觀點(diǎn)（語言與認(rèn)知的關(guān)系）、研究視角（經(jīng)驗(yàn)主義、概念驅(qū)動(dòng)）以及主要研究范圍。需要簡(jiǎn)明扼要地概括其與形式語言學(xué)的區(qū)別。2.范疇化（Categorization）：范疇化是指人類認(rèn)知將復(fù)雜、連續(xù)的世界劃分為不同的、離散的類別的過程。這種過程并非基于精確的邊界，而是圍繞“原型”（prototype）進(jìn)行，原型是范疇中最好的、最典型的成員。范疇化依賴于經(jīng)驗(yàn)、相似性和文化等因素，并影響語言詞匯的意義劃分和運(yùn)用。**解析思路：*考察對(duì)基本認(rèn)知概念范疇化的理解。答案需解釋范疇化的定義、過程，并強(qiáng)調(diào)其與原型的關(guān)系（非二分邊界，有典型性），以及其認(rèn)知基礎(chǔ)（經(jīng)驗(yàn)、相似性）。3.心理詞庫(kù)（MentalLexicon）：心理詞庫(kù)是指存儲(chǔ)在個(gè)體大腦中、用于語言理解和產(chǎn)出的詞匯知識(shí)系統(tǒng)。它不僅包含詞語的語音、字形信息，還包含詞義、句法功能、語義關(guān)系、使用語境等豐富信息。心理詞庫(kù)的組織方式和提取機(jī)制是心理語言學(xué)的重要研究領(lǐng)域。**解析思路：*考察對(duì)詞匯知識(shí)在心智中表征的理解。答案需定義心理詞庫(kù)，并列出其主要包含的信息成分（語音、字形、意義、句法等），說明其功能（理解與產(chǎn)出）。4.文化負(fù)載詞（Culture-loadedWord）：文化負(fù)載詞是指那些蘊(yùn)含著特定文化背景、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念等的詞語。這類詞語往往難以用簡(jiǎn)單的翻譯來完全傳達(dá)其文化內(nèi)涵，對(duì)雙語者的認(rèn)知加工可能產(chǎn)生額外負(fù)擔(dān)，也是跨文化交際中需要注意的重要對(duì)象。在菲律賓語中，涉及宗教信仰、社會(huì)結(jié)構(gòu)、歷史事件、獨(dú)特生活方式等的詞語多屬于此類。**解析思路：*考察對(duì)特定詞匯類型及其認(rèn)知效應(yīng)的理解。答案需定義文化負(fù)載詞，強(qiáng)調(diào)其與文化內(nèi)涵的緊密聯(lián)系，以及可能帶來的認(rèn)知挑戰(zhàn)（如概念映射困難、內(nèi)涵丟失）。二、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述認(rèn)知語言學(xué)的基本觀點(diǎn)及其與傳統(tǒng)語言學(xué)的區(qū)別。認(rèn)知語言學(xué)的基本觀點(diǎn)包括：語言是認(rèn)知系統(tǒng)的一部分，反映人類思維和經(jīng)驗(yàn)；意義是概念化的產(chǎn)物，與概念結(jié)構(gòu)（如意象圖式、基本層次范疇）密切相關(guān)；語言結(jié)構(gòu)具有體驗(yàn)性、動(dòng)態(tài)性和靈活性；語言使用與語境（物理、社會(huì)、認(rèn)知）互動(dòng)。與傳統(tǒng)語言學(xué)（特別是生成語法）相比，認(rèn)知語言學(xué)不將語言視為自主的、抽象的符號(hào)系統(tǒng)，而是將其根植于人類普遍的認(rèn)知能力（如感知、記憶、推理、注意等）；更關(guān)注語言的意義和功能；研究方法上傾向于使用經(jīng)驗(yàn)性、跨學(xué)科的方法（如實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、人類學(xué)、神經(jīng)科學(xué)等）。**解析思路：*考察對(duì)認(rèn)知語言學(xué)核心理念和其與主流形式語言學(xué)的根本分歧的理解。答案需先概述核心觀點(diǎn)（語言與認(rèn)知的關(guān)系、意義來源、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、研究方法），然后明確指出其與傳統(tǒng)語言學(xué)的區(qū)別（研究對(duì)象的自主性vs.根植性；關(guān)注點(diǎn)：形式vs.意義/功能；方法：形式推導(dǎo)vs.經(jīng)驗(yàn)/跨學(xué)科）。2.結(jié)合菲律賓語實(shí)例，簡(jiǎn)述原型理論如何解釋詞義的理解。原型理論認(rèn)為，人們認(rèn)知和分類事物時(shí)，會(huì)圍繞一個(gè)“原型”（最典型的成員）來組織范疇，而非依賴嚴(yán)格的分類邊界。詞義的理解過程就是激活心理詞庫(kù)中與該詞語相關(guān)的原型或最佳關(guān)聯(lián)實(shí)例。例如，理解菲律賓語中“talong”（番茄）時(shí)，心理詞庫(kù)中存儲(chǔ)的“taronja”（橙子）的信息可能更接近其原型（如果認(rèn)知上將其歸為圓形水果），而“sibuyas”（洋蔥）可能距離原型較遠(yuǎn)。同樣，對(duì)于“malapitan”（尷尬）這個(gè)概念，其原型可能包含“在社交場(chǎng)合中因言語不當(dāng)而陷入尷尬境地”的情景，理解這個(gè)詞時(shí)會(huì)激活類似情景的經(jīng)驗(yàn)。原型理論解釋了詞語的典型性效應(yīng)、范疇邊界的模糊性以及一詞多義現(xiàn)象（不同語境下激活不同原型或關(guān)聯(lián)）。**解析思路：*考察將原型理論應(yīng)用于具體語言（菲律賓語）詞義理解的能力。答案需闡述原型理論的核心（原型中心、典型性、非邊界化），并必須結(jié)合菲律賓語的具體詞匯實(shí)例（如“talong”、“sibuyas”、“malapitan”）來具體說明原型如何在詞義識(shí)別和范疇劃分中發(fā)揮作用。3.描述雙語者在加工雙語詞匯時(shí)可能遇到的認(rèn)知挑戰(zhàn)。雙語者在加工雙語詞匯時(shí)面臨多種認(rèn)知挑戰(zhàn)。首先，概念映射（ConceptualMapping）的復(fù)雜性：同一概念可能在不同語言中有不同的表達(dá)（如顏色詞、親屬稱謂），雙語者需要在心理上將跨語言的指稱與概念聯(lián)系起來，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)不精確或沖突的映射。其次，心理詞庫(kù)的組織：雙語者需要維護(hù)兩個(gè)（或多個(gè)）獨(dú)立的詞匯系統(tǒng)，并在使用時(shí)靈活切換，這可能導(dǎo)致詞匯提取的干擾和延遲（如語碼轉(zhuǎn)換錯(cuò)誤、同音異義詞混淆）。再次，語境依賴性增強(qiáng)：由于單一語言的語境線索可能不足以明確激活某一語言的概念，雙語者在理解詞義時(shí)可能更依賴更廣泛的情境信息或額外的心智活動(dòng)。最后，認(rèn)知資源分配：管理和切換兩個(gè)語言系統(tǒng)需要消耗額外的認(rèn)知資源，可能影響語言加工的效率和速度，尤其在語言切換頻繁或處于認(rèn)知負(fù)荷較高時(shí)。**解析思路：*考察對(duì)雙語認(rèn)知加工特點(diǎn)及其困難的掌握。答案需列出主要挑戰(zhàn)，并分別解釋每種挑戰(zhàn)的內(nèi)涵和具體表現(xiàn)，如概念映射（跨語言差異）、心理詞庫(kù)（雙重系統(tǒng)與切換）、語境依賴（彌補(bǔ)指稱模糊）、資源分配（切換成本）。4.菲律賓語聲調(diào)感知存在哪些認(rèn)知上的特殊性？菲律賓語（如他加祿語）是聲調(diào)語言，其聲調(diào)感知存在一些認(rèn)知特殊性。首先，聲調(diào)與音高的雙重作用：聲調(diào)不僅區(qū)分詞義，其音高模式本身也可能攜帶情感、態(tài)度或語用信息，認(rèn)知加工需要同時(shí)處理音高模式的意義和音高模式內(nèi)部的區(qū)分功能。其次，感知的模糊性與范疇化：由于聲調(diào)曲線的細(xì)微差別和聽者個(gè)體差異，聲調(diào)感知可能存在模糊區(qū)域，聽者需要將連續(xù)的音高變化范疇化為有限的聲調(diào)類別（高平、中升、中降、低降等），這個(gè)過程受到經(jīng)驗(yàn)、語境和語言習(xí)慣的影響。再次，聲調(diào)與語流中的互動(dòng)：在快速語流中，聲調(diào)的音高曲線可能發(fā)生變形（如同化、磨損），聽者的認(rèn)知需要補(bǔ)償這些變化以準(zhǔn)確感知原始聲調(diào)。最后，聲調(diào)感知的神經(jīng)機(jī)制：研究表明，聲調(diào)感知可能涉及比非聲調(diào)語言更特殊的腦區(qū)（如右半球），其神經(jīng)認(rèn)知機(jī)制仍在深入研究中。**解析思路：*考察對(duì)聲調(diào)語言認(rèn)知特點(diǎn)的理解，并結(jié)合菲律賓語的具體情況。答案需指出聲調(diào)感知的特殊性，如聲調(diào)的雙重意義（區(qū)分詞義+傳遞情感）、感知的范疇化過程、語流中的適應(yīng)、潛在的神經(jīng)機(jī)制差異等，并盡可能與菲律賓語的特點(diǎn)（如聲調(diào)類型、語流現(xiàn)象）聯(lián)系起來。三、論述題1.論述隱喻在菲律賓語日常交際和思維中的作用及其認(rèn)知機(jī)制。隱喻是認(rèn)知語言學(xué)的重要概念，指通過一個(gè)領(lǐng)域的概念結(jié)構(gòu)來理解另一個(gè)領(lǐng)域概念的過程（如“時(shí)間就是金錢”）。在菲律賓語日常交際和思維中，隱喻扮演著不可或缺的作用。首先，簡(jiǎn)化復(fù)雜概念：抽象概念（如情感、時(shí)間、道德）可以通過具體的、易于理解的物理或經(jīng)驗(yàn)概念（如容器、旅程、戰(zhàn)爭(zhēng)）來隱喻化。例如，他加祿語中用“mag-isip”（容器）隱喻思維活動(dòng)（如“isipko'ymalaki，hindimapipilitan”-我的思維空間很大，不強(qiáng)迫思考），用“daan”（前方/旅程）隱喻時(shí)間流逝（如“ika-ulopaangdaan”-前方還有路）。其次，增強(qiáng)表達(dá)生動(dòng)性：隱喻使語言表達(dá)更形象、更具感染力，能引發(fā)聽者豐富的聯(lián)想。例如，描述憤怒時(shí)可能用“maramiakonggiyerasaloob”（我心里有很多戰(zhàn)爭(zhēng)）。再次，促進(jìn)文化理解：某些隱喻反映了菲律賓文化獨(dú)特的世界觀或價(jià)值觀，如強(qiáng)調(diào)社區(qū)和關(guān)系的“pagkakaisa”可能被隱喻化為物理上的靠近或結(jié)構(gòu)上的支撐。其認(rèn)知機(jī)制主要基于概念映射，人們將在源域（如容器、旅程）中建立起來的結(jié)構(gòu)（如容納、起點(diǎn)-終點(diǎn)）映射到目標(biāo)域（如思維、時(shí)間）中，形成理解和表達(dá)。**解析思路：*考察對(duì)隱喻概念及其在特定語言（菲律賓語）中應(yīng)用的理解和綜合分析能力。答案需分論點(diǎn)闡述隱喻的作用（簡(jiǎn)化概念、增強(qiáng)生動(dòng)性、促進(jìn)文化理解），并必須結(jié)合菲律賓語的實(shí)例（詞匯、短語、句子）來具體說明。同時(shí)，需要解釋其認(rèn)知基礎(chǔ)（概念映射、結(jié)構(gòu)映射）。2.結(jié)合菲律賓語的社會(huì)語言現(xiàn)象，分析語言態(tài)度和語言認(rèn)知的關(guān)系。語言態(tài)度（對(duì)語言及其使用者的評(píng)價(jià)和情感）與語言認(rèn)知（語言知識(shí)、加工能力）之間存在著密切且復(fù)雜的關(guān)系，這在菲律賓語的社會(huì)語言環(huán)境中尤為明顯。語言態(tài)度顯著影響語言認(rèn)知的選擇和加工。例如，社會(huì)群體對(duì)本土語言（如他加祿語、邦板牙語）和外來語言（如英語、西班牙語殘留詞匯）持有不同態(tài)度時(shí)，可能導(dǎo)致認(rèn)知上對(duì)本土語言詞匯的提取更快速、更優(yōu)先，而對(duì)某些外來語言詞匯的認(rèn)知加工可能受到負(fù)面態(tài)度的阻礙或扭曲。菲律賓語中豐富的社會(huì)方言和地位差異也體現(xiàn)了這一點(diǎn)，高社會(huì)地位群體的語言變體可能被認(rèn)知為更“標(biāo)準(zhǔn)”或“清晰”，從而影響學(xué)習(xí)者的語言認(rèn)知模式。反過來，語言認(rèn)知能力也塑造和反映語言態(tài)度。能夠流利運(yùn)用被視為“高雅”或“有用”的語言（如標(biāo)準(zhǔn)他加祿語、英語），可能增強(qiáng)使用者對(duì)該語言及其文化的認(rèn)同感和積極態(tài)度。而認(rèn)知上難以掌握或缺乏接觸的語言，可能引發(fā)使用者對(duì)其的疏遠(yuǎn)甚至負(fù)面態(tài)度。此外，語言態(tài)度通過社會(huì)互動(dòng)影響語言接觸和語言學(xué)習(xí)，進(jìn)而改變語言認(rèn)知結(jié)構(gòu)。例如，對(duì)使用“低級(jí)”方言的人持有負(fù)面態(tài)度的社會(huì)環(huán)境，可能阻礙學(xué)習(xí)者對(duì)該方言的詞匯和語法規(guī)則進(jìn)行