第頁，共頁絕密★啟用前望城二中高三10月月考歷史注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在試卷上無效。3．考試結束后，本試卷和答題卡一并交回。一、單選題：本大題共16小題，共16分。1．《漢書·食貨志》認為，春秋末年以來，天下就進入了“亂世”，至秦達到巔峰，“周室既衰，暴君污吏慢其經界于是上貪民怨，災害生而禍亂作。陵夷至于戰(zhàn)國，貴詐力而賤仁誼，先富有而后禮讓”。該觀點()A.說明漢代治國思想不穩(wěn)定B.借歷史典故以諷刺時政C.浸染了傳統(tǒng)綱常倫理觀念D.認為秦亡根源在于暴政【答案】C【解析】A.西漢初期奉行黃老思想，實行休養(yǎng)生息政策，漢武帝尊崇儒術，漢代治國思想的適時調整適應了經濟社會發(fā)展狀況，并非不穩(wěn)定，故A項錯誤；B.材料中《漢書》通過批評春秋戰(zhàn)國的亂世來肯定漢朝的政策，并非借古諷今，故B項錯誤；C.根據(jù)材料“周室既衰，暴君污吏慢其經界于是上貪民怨，災害生而禍亂作。陵夷至于戰(zhàn)國，貴詐力而賤仁誼，先富有而后禮讓”可知《漢書》批評春秋戰(zhàn)國時期推崇詐偽和暴力而輕視仁義，以物質充足為先，以禮貌謙讓為后，這浸染了“仁義禮讓”綱常倫理觀念，故C項正確；D.材料主旨并非討論秦朝滅亡的原因，故D項錯誤。2．黃宗羲的《明夷待訪錄》代表著明代遺民的深刻政治反省，尤其是激烈地批判了專制制度和獨裁政治，被稱為“儒家政治思想的一個重要里程碑”。然而《明夷待訪錄》撰成百余年來一直隱而不彰，以抄本形式暗暗流傳，直到清末才得以大放異彩。這反映了()A.政治思想與現(xiàn)實關系密切B.政治思想必須與現(xiàn)實結合C.晚清的民族危機D.政治環(huán)境決定政治思想的傳播【答案】A【解析】依據(jù)材料并結合所學可知，黃宗羲的《明夷待訪錄》批判了專制制度和獨裁統(tǒng)治，但由于清朝初年君主專制達到頂峰，因此該書一直隱而不彰；清末，隨著民族危機加深，革命思潮的興起與發(fā)展，該書得以大放異彩。由此可知，材料反映了說明政治思想與現(xiàn)實關系密切，故A項正確；材料反映的是政治思想與現(xiàn)實關系密切，而非政治思想與現(xiàn)實結合，故B項錯誤；材料反映的是黃宗羲《明夷待訪錄》在明末清初和清末的傳播情況，“晚清的民族危機”說法片面，故C項錯誤；D項中“決定”的說法具有夸大性，錯誤。故選：A。本題考查明清之際的儒家思想和資產階級革命思想，解題的關鍵是解讀材料信息，結合明清之際的政治特征和清末的政治、思想特征分析。本題以黃宗羲《明夷待訪錄》的傳播情況為背景材料考查明清時期和清末的政治、思想，側重考查學生解讀材料、調用所學知識分析的能力。3．阿拉伯人把阿拉伯學術精華其中包括阿拉伯人完整保存的希臘古代典籍等東西文化遺產，以及阿拉伯人對他們的發(fā)展和創(chuàng)新傳給了西方世界。同時阿拉伯人把印度的數(shù)字和中國古代四大發(fā)明傳到歐洲。據(jù)此可知()A.歐洲文明主要源自于阿拉伯文明B.阿拉伯文化對文藝復興起到了推動作用C.阿拉伯文化對東西方文化產生了重要影響D.阿拉伯人對西方社會發(fā)展產生了深遠影響【答案】D【解析】從材料中的“阿拉伯人傳給了西方世界”“把印度的數(shù)字和中國古代四大發(fā)明傳到歐洲”等信息可以得出，阿拉伯人對西方社會發(fā)展產生了深遠影響，故D正確；A項說法與史實不符，故排除A；B項說法理解狹隘，故排除B；材料沒有涉及對東方文化的影響，故排除C。故選：D。本題考查人類文化交流，考生需要結合阿拉伯文化的影響來回答。本題主要通過人類文化交流來考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調動與運用知識等能力和時空觀念、史料實證、歷史解釋等素養(yǎng)。4．公元前212年，秦始皇命令蒙恬修了一條由咸陽向北延伸的“直道”，經云陽、上郡直到九原（今內蒙古包頭），全長900余公里。秦始皇此舉()A.直接導致農民起義亡秦B.提高了政權行政成本C.強化了長城的防御功能D.削弱了關中核心地位【答案】C【解析】九原郡是秦朝當時在北方的一個重要據(jù)點，與匈奴的距離最近，修筑直道可以有效地把物資和人力運送到對付匈奴的前線，為秦長城防線的鞏固起到了重要的作用，戰(zhàn)略意義非常重要，可見，秦長城與直道相互影響、相互促進，故選C項；修筑直道，會消耗大量人力物力，加重人民負擔，但結合所學知識，并不能直接得出修直道引發(fā)農民起義亡秦，排除A項；總體而言，直道有利于軍隊的迅速調動，以應付北方的突發(fā)事件，維護秦朝的安定和統(tǒng)一，降低了行政成本，提高了效率，排除B項；直道把長城沿線與統(tǒng)治中心關中有機地融合在一起，系鞏固統(tǒng)一之舉，不會削弱關中地位，排除D項。故選：C。本題考查秦朝鞏固統(tǒng)一的措施，需要考生掌握秦朝鞏固統(tǒng)一的措施及其影響。本題考查秦朝鞏固統(tǒng)一的措施，旨在考查學生解讀材料、分析理解、運用所學知識解決問題的能力和史料實證、歷史解釋等素養(yǎng)。5．司馬光在論及常平倉糧收糴情況時指出，州縣有官吏“趁時收糴”，而“縣申州，州申提點刑獄，提點刑獄司申司農寺取候指揮，比至回報，動涉累月，已是失時，谷價倍貴”，以致常平倉糧“在市價例終不及元糴之價，出糶不行，堆積腐爛”。由此可見當時()A.中樞決策機構政務積滯B.集權舉措影響行政效能C.糧價調節(jié)機制亟待完善D.官員貪墨擾亂市場秩序【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，題目材料反映出地方事務須由中央進行部署與安排才可進行安排，結果導致錯失時機，米價上漲，體現(xiàn)出中央集權在一定程度上會影響行政效能，B項正確。題目材料無法反映出政務積滯，排除A項；C項不是題目所要強調的內容，排除；D項沒有提及，排除。故選：B。本題考查的是北宋的統(tǒng)治。解答本題需要掌握北宋加強中央集權的措施。本題考查的是北宋的統(tǒng)治，考查學生獲取、解讀信息及調動、運用知識的能力，難度中等。6．公元前5世紀，古希臘史學家希羅多德在編寫《歷史》的過程中，對聯(lián)想和神喻等傳統(tǒng)史詩創(chuàng)作手法進行了揚棄，轉而注重對史料的批判分析與邏輯概括。這()A.否定了傳統(tǒng)史學的價值B.推動了民主政治的確立C.批判了個人主義的泛濫D.體現(xiàn)了理性著史的精神【答案】D【解析】根據(jù)材料“對聯(lián)想和神喻等傳統(tǒng)史詩創(chuàng)作手法進行了揚棄，轉而注重對史料的批判分析與邏輯概括”可知，希羅多德在編寫《歷史》的過程中，更加注重對史料的批判分析與邏輯概括，對傳統(tǒng)史詩創(chuàng)作手法進行了揚棄，這體現(xiàn)了理性著史的精神，D項正確；“對傳統(tǒng)史詩創(chuàng)作手法進行了揚棄”不等于否定傳統(tǒng)史學的價值，排除A項；克里斯提尼改革推動了民主政治的確立，排除B項；C與材料無關，排除。故選：D。本題主要考查了古希臘文明，要求學生結合古希臘文明的特征和影響來分析。本題主要考查了古希臘文明，側重考查考生靈活運用所學知識，準確把握材料主旨的能力。7．甲午戰(zhàn)爭前，鄭觀應提出，君民共主之國“育才于書院，論政于議院，君民一體，上下同心，此其體；練兵、制器械、鐵路、電線等事，此其用。中國遺其體效其用，所以事多扦格，難臻富強”。這一主張()A.突破了“中體西用”的束縛B.深受美國民主制度的影響C.反映出革命思潮成為主流D.意在喚醒國人的救亡意識【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，鄭觀應認為應學習西方的體和用，而不是像中國當時只學習西方的器物而不學習其制度，這是很難實現(xiàn)富強的，這說明鄭觀應對洋務派主張的“中體西用”思想有所突破，A項正確；材料反映出的是西方君主立憲制的相關信息，未涉及美國民主制度的影響，排除B項；材料未涉及資產階級革命思潮的相關信息，與題意不符，排除C項；鄭觀應并未強調救亡圖存的思想，體現(xiàn)不出喚醒國人救亡意識的相關信息，排除D項。故選：A。本題考查了維新思想，要求學生閱讀史料并結合所學作出回答。本題考查了維新思想，要求學生具有解讀材料信息、調動和運用知識分析歷史問題的能力。8.1970年代以來，從英國開始，西方國家普遍興起了新自由主義思潮。它反對國家干預經濟，認為私有化是保證市場機制得以充分發(fā)揮作用的基礎，私人企業(yè)是最有效率的企業(yè)等。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要背景是()A.資本主義國家經濟“滯脹”B.服務業(yè)人口比重增加C.計算機發(fā)明和互聯(lián)網(wǎng)的建立D.福利國家的規(guī)?？s小【答案】A【解析】結合所學可知，20世紀70年代，西方國家發(fā)生“滯脹”，以國家干預為特點的凱恩斯主義失靈，因此西方國家紛紛放棄凱恩斯主義，實行貨幣學派和供給學派的政策，減少對經濟的干預，新自由主義思潮興起，A項正確；服務業(yè)人口比重增加和減少國家對經濟的干預無關，排除B項；計算機發(fā)明和互聯(lián)網(wǎng)的建立也和新自由主義思潮無關，而且計算機和互聯(lián)網(wǎng)早在20世紀70年代之前就已經發(fā)明和建立，排除C項；福利國家的規(guī)?？s小是新自由主義的表現(xiàn)而非原因，排除D項。故選：A。本題主要考查了西方“福利國家”制度，要求學生結合西方“福利國家”制度的特征及影響來分析。本題主要考查了西方“福利國家”制度，側重考查考生靈活運用所學知識，準確把握材料主旨的能力。9.1953年2月2日，美國總統(tǒng)艾森豪威爾“要求國會通過決議，不承認過去與外國政府達成的秘密協(xié)定（指雅爾塔協(xié)定）”.這表明他()A.堅持推行對蘇“冷戰(zhàn)”B.主張與蘇聯(lián)結成同盟C.要牽制國會的立法權D.極力地維護兩極格局【答案】A【解析】“雅爾塔協(xié)定”全稱《蘇美英三國關于日本的協(xié)定》，是三國就蘇聯(lián)參加對日作戰(zhàn)條件的秘密協(xié)定.雅爾塔協(xié)定建立在美國和蘇聯(lián)勢力均勢的基礎上，就結束戰(zhàn)爭和安排戰(zhàn)后世界政治等重大問題達成一系列協(xié)議和諒解.但是在二戰(zhàn)后，由于國家利益、意識形態(tài)的沖突，美國放棄了戰(zhàn)時與蘇聯(lián)的同盟.材料中美國不承認過去與外國政府達成的秘密協(xié)定（指雅爾塔協(xié)定），說明美蘇對抗，所以A項符合題意，而B項不符題意；美國實行三權分立，權力部門相互制約，但是材料的主要意思不是考查三權分立、分權與制衡，C項錯誤；美國真正的目的是稱霸，所以D項錯誤.故選A.本題以雅爾塔協(xié)定為切入點，考查學生對美國霸權主義的掌握，以及學生對材料分析和綜合應用能力.本題考查美國霸權主義.意在考查考生對知識的記憶運用能力和對材料的解讀能力.10.1969年尼克松上臺后不久，美國出現(xiàn)了史無前例的通貨膨脹和經濟衰退兩癥并發(fā)的“滯漲”現(xiàn)象。為擺脫困境，1971年8月尼克松向全國宣布實行新經濟政策。其主要內容為：凍結工資、物價、房租和紅利90天，要求國會削減聯(lián)邦開支，停止外國銀行用美元向美國兌換黃金，對進口商品增收10％的附加稅。該政策()A.維護了布雷頓森林體系B.找到了解決經濟滯漲的出路C.完全踐行了凱恩斯主義D.一定程度上抑制了通貨膨脹【答案】D【解析】A.尼克松統(tǒng)治時期，布雷頓森林體系瓦解.B．資本主義70年代一直處于滯漲階段，尼克松并沒有找到解決滯脹的出路．C.表述過于絕對，與題干削減政府開支不符，排除.D.題干中尼克松新經濟政策的主要內容之一削減政府財政開支，聯(lián)系題干中這一政策出臺的背景可知一定程度上抑制了通貨膨脹.故選D.本題主要考查戰(zhàn)后資本主義世界經濟的發(fā)展，要求學生結合戰(zhàn)后資本主義世界經濟體系的發(fā)展過程來分析.資本主義世界70年代出現(xiàn)滯脹，是由于資本與政策的弊端所導致的，也是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結果，在當時是不可避免的，所有的措施只能緩和通貨膨脹，不能從根本上解決.11．西周分封制形成等級森嚴的禮序規(guī)制，決定了人們之間相對穩(wěn)固的社會關系。但春秋戰(zhàn)國時期戰(zhàn)亂、兼并等事件的頻頻發(fā)生促使孔子“克己復禮”、老子“小國寡民”等思想的產生。先秦諸子的這種復古情緒主要反映了()A.社會進步與付出代價之間的矛盾B.先秦諸子的思想落后C.諸子學說的多樣性、復雜性D.社會變革符合歷史潮流【答案】A【解析】【分析】本題考查春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，要求運用所學分析解讀題干信息?！窘獯稹緼.依據(jù)題干材料可知，材料說明西周分封制穩(wěn)定了社會秩序，春秋戰(zhàn)國時期戰(zhàn)亂頻繁，社會秩序被打破，產生了孔子、老子要求穩(wěn)定社會秩序的思想，說明春秋戰(zhàn)國生產力發(fā)展推動社會進步，但也造成社會動蕩，故A項正確。BC兩項不符合材料主旨，故排除；D.此項表述正確，但題干信息無法體現(xiàn)，故排除。故選：A。12歷史研究強調“論從史出”，下列選項中各項史實與結論之間邏輯關系正確的是()史實結論A道法自然無為而治道家反對戰(zhàn)爭，主張順應和尊重自然，希望統(tǒng)治階級無所作為B《宋書·天文志》載：“晉康帝建元二年閏月乙酉，太白犯南斗，九月康帝崩，太子立，大赦?！狈从沉恕熬龣嗌袷凇彼枷隒明朝王良（1483-1514）曾提出“百姓日用條理處，即是圣人之條理處”與李贄的某些思想相似D“民主君客＆；“論、“天下之法”論、“工商皆本”論和“公其非是于學?！闭f明黃宗羲從反清民族主義升華到反專制的資產階級民主思想【答案】C【解析】本題考查歷史學研究的觀點，考查學生獲取材料信息的能力。根據(jù)所學知識A項錯誤，道家的“無為而治”不是希望統(tǒng)治階級無所作為；B項錯誤，由題干中“太白犯南斗，九月康帝崩，太子立，大赦”等信息可知，題干反映的是“星犯”及“災異”與古代的“赦免制度”的關系，體現(xiàn)了天人感應的思想，故B項正確；C項史實和結論關系正確；D項錯誤，黃宗羲的思想不屬于反專制的資產階級民主思想。故選C。13．《元史·百官志》：“國初，有征伐之役，分任軍民之事，皆稱行省，未有定制。中統(tǒng)、至元間，始分立行中書省，因事設官，官不必備，皆以省官出領其事?！睋?jù)材料可知，元行省()A.最初是中央派出機構B.長官不再由朝廷任命C.削弱了中央集權D.轄區(qū)廣闊且權力較大【答案】A【解析】從材料信息“國初，有征伐之役，分任軍民之事，皆稱行省，未有定制”可知，行省最初為中央派出“任軍民之事”的機構，故選A；B、C與史實不符；D在材料信息中無法體現(xiàn)，故BCD項排除。故選：A。本題考查元朝的行省制，了解行省制設置的原因及特點，掌握行省制對鞏固中央集權的影響。元朝設置中書省作為中央最高行政機構。在各地分置行中書省，作為中書省的派出機構。后逐漸成為固定的地方行政機構，掌管轄內軍政要務。行省下設路、府、州、縣。共設十一個行省，因征東行省設置不久即廢除，實際十個行省，加上中書省直轄今河北山東山西外，還有中央宣政院管理少數(shù)民族及宗教職務，兼管西藏地區(qū)。行省制有效地加強了中央集權，被明清所延用。14.1939年4月頒布的《陜甘寧邊區(qū)政府組織條例》規(guī)定設立審計處，如表是條例規(guī)定的審計處的部分職權。由此可知，審計處的設置()一對邊區(qū)各個機關的預算決算事項進行審核。二對全邊區(qū)征糧，征稅相關事項進行審核。三檢舉邊區(qū)貪污，浪費事件。A.壯大了反抗國民政府的力量B.保障了革命根據(jù)地軍民的生活C.維護了邊區(qū)政府的司法公正D.體現(xiàn)了中共對政權建設的探索【答案】D【解析】在陜甘寧邊區(qū)設立審計處，通過對邊區(qū)各個機關預算決算審核、征糧征稅事項審核以及檢舉貪污浪費事件等措施，加強邊區(qū)的財政管理和廉政建設，這是中共在根據(jù)地進行政權建設的一種探索，有助于提高邊區(qū)政權的治理能力和效率，D項正確；1939年處于抗日戰(zhàn)爭時期，國共兩黨合作抗日，此時中共領導的陜甘寧邊區(qū)主要任務是團結抗日，并非壯大反抗國民政府的力量。材料中審計處的職權主要圍繞邊區(qū)內部的財政經濟管理和反腐等事務，與反抗國民政府無關，A項錯誤；審計處的職權包括審核預算決算、征糧征稅事項以及檢舉貪污浪費事件等，這些措施主要側重于邊區(qū)政權的財政管理和廉政建設，并非直接保障革命根據(jù)地軍民的生活。保障軍民生活更側重于物資的調配、生產的組織等方面，材料未體現(xiàn)這些直接關聯(lián)，B項錯誤；審計處主要負責對邊區(qū)機關預算決算、征糧征稅以及檢舉貪污浪費等經濟財務和廉政方面的工作，其職能不屬于司法范疇，不是維護司法公正，C項錯誤。故選：D。本題主要考查中共在抗日根據(jù)地對政權建設的探索，題干重點是1939年陜甘寧邊區(qū)政府組織條例規(guī)定設立審計處，并給出其部分職權，要依據(jù)這些職權來分析審計處設置的意義。本題主要考查中共在抗日根據(jù)地對政權建設的探索，考查學生提取有效信息和閱讀史料、歷史解釋能力。15.19世紀末20世紀初，上海人形成了“揮霍、時髦、風流”的消費性格，以高消費作為肯定自我價值的手段。20世紀二三十年代，上海各報刊發(fā)表了很多反對奢侈與揮霍、提倡節(jié)儉、發(fā)展生產的文章，政府和市民均也從不同角度檢討自己的消費觀。上海市民消費觀發(fā)生變化的因素不包括A.日本侵華不斷擴大B.經濟大危機的爆發(fā)C.革命根據(jù)地的興起D.政府與媒體的倡導【答案】C【解析】本題考查近代中國社會生活的變遷。旨在考查分析理解材料信息及調用所學知識的能力。依據(jù)材料和所學知識可知，20世紀二三十年代上海消費變化受日軍侵華、1929-1933年經濟危機、政府與媒體的倡導的影響有關，C的內容在材料里無法體現(xiàn)，故選C。16．下表為不結盟運動的幾次宣言的內容，據(jù)此，不結盟運動倡導()1973年各國都有權采納最適合于其發(fā)展的經濟和社會制度，每一個國家都享有對它的自然資源和所有國內經濟活動充分行使國家主權的不可剝奪的權利1974年反對侵略、外國占領、新老殖民主義和帝國主義的斗爭以及爭取建立在平等基礎上的政治和經濟關系的斗爭1976年重申各國對他們的天然資源和人力資源，以及他們的經濟活動行使完全的永久的主權的不可剝奪的權利A.消除意識形態(tài)的分歧B.構建區(qū)域經濟一體化C.實現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展D.建立平等的國際分工【答案】D【解析】A.意識形態(tài)的分歧主要由社會制度等差異引起的，材料未涉及，排除A；B.區(qū)域經濟一體化側重區(qū)域經濟之間系，排除B；C.材料未涉及可持續(xù)發(fā)展的相關內容，排除C；D.結合材料“每一個國家都享有對它的自然資源和所有國內經濟活動充分行使國家主權的不可剝奪的權利”“反對侵略、外國占領、新老殖民主義和帝國主義的斗爭以及爭取建立在平等基礎上的政治和經濟關系的斗爭”重申各國對他們的天然資源和人力資源，以及他們的經濟活動行使完全的永久的主權”并所學知識可知，不結盟運動的宣言主要圍繞國家經濟活動、資源等主權和反對外部侵略壓迫展開，這反映了其主張建立平等的國際分工，故D正確。故選：D。本題考查了不結盟運動，解答本題根據(jù)材料“每一個國家都享有對它的自然資源和所有國內經濟活動充分行使國家主權的不可剝奪的權利”“反對侵略、外國占領、新老殖民主義和帝國主義的斗爭以及爭取建立在平等基礎上的政治和經濟關系的斗爭”等關鍵信息進行分析。本題考查了不結盟運動，考查了考生正確分析理解材料的能力。二、問答題：本大題共2小題，共20分。17．閱讀材料，完成下列要求。下面是發(fā)生于二十世紀的世界史重大歷史事件：二十世紀一十、二十年代，第一次世界大戰(zhàn)，國際聯(lián)盟，凡爾賽-華盛頓體系；俄國十月革命和斯大林模式；三十、四十年代，西方大危機和羅斯福新政、法西斯主義；第二次世界大戰(zhàn)和聯(lián)合國；四十、五十年代，第三次科技革命；美蘇冷戰(zhàn)，兩大陣營對峙；布雷頓森林體系和關稅總協(xié)定；凱恩斯主義與福利國家；蘇聯(lián)社會主義改革；五十、六十年代，不結盟運動和七十七國集團；歐洲一體化和經濟區(qū)域集團化；八十、九十年代，政治多極化和經濟全球化；蘇東劇變和建設有中國特色的社會主義；智能技術重大突破。請根據(jù)提供歷史材料為世界現(xiàn)代史概念進行定義，并結合史實說明你的觀點。（要求：立論鮮明，史實準確，論述合理）【答案】材料涉及到整個20世紀的基本事實，要求為世界現(xiàn)代史做一個定義，從材料我們可以看出，世界現(xiàn)代史中，從社會性質上講，涉及到資本主義制度和社會主義制度，定存斗爭和共同發(fā)展，我們可以將世界現(xiàn)代史定義為：世界現(xiàn)代史是資本主義制度與社會主義制度并存斗爭融合發(fā)展的時代.要進行論述，可以結合十月革命的具體史實，第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)，羅斯福新政的具體內容，戰(zhàn)后蘇聯(lián)的社會主義改革和中國的改革開放，以及戰(zhàn)后資本主義世界經濟新變化來進行論證.故答案為：定義：世界現(xiàn)代史是資本主義制度與社會主義制度并存斗爭融合發(fā)展的時代.論證：十月革命，打破了資本主義一統(tǒng)天下的局面，沖擊了資本主義世界格局，新經濟政策，借鑒了資本主義生產方式來發(fā)展社會主義生產力.羅斯福新政也借鑒了社會主義的計劃經濟模式來發(fā)展調整資本主義生產關系，二戰(zhàn)期間，社會主義和資本主義國家共同攜手打敗了法西斯力量法西斯勢力，維護人類的和平，二戰(zhàn)后資本主義國家普遍實施國家干預經濟的政策，借鑒了社會主義的計劃模式，戰(zhàn)后蘇聯(lián)的社會主義改革借鑒了資本主義的市場經濟模式，中國特色社會主義市場經濟體制也吸收了西方的先進科學技術和管理經驗，當今世界經濟全球化趨勢不斷的發(fā)展，資本主義世界和社會主義世界在斗爭中不斷融合，促成了人類文明的進步.【解析】本題考查學生對世界現(xiàn)代史對整體認識，求學生結合第一次世界大戰(zhàn)以來世界歷史政治經濟思想文化等各個方面發(fā)展的基本史實來分析材料.世界史時代劃分：史前史從人類出現(xiàn)開始到公元前4000年奴隸制產生以前的原始社會時期．上古史古埃及在公元前4000年左右出現(xiàn)了奴隸制國家到476年西羅馬帝國滅亡，西歐奴隸制崩潰，中古史476年西羅馬帝國滅亡到1640年英國資產階級革命爆發(fā)（即中世紀史）近代史1640年英國資產階級革命爆發(fā)到1917年俄國十月革命現(xiàn)代史1917年俄國十月革命后到現(xiàn)在．18．觀念·觀念社會化·社會行動材料一有學者認為，公元前4世紀中葉的秦國在政治上出現(xiàn)了“革命”性變化。該變化的影響在東亞史上占有重要地位，足可以與古希臘城邦政治的出現(xiàn)相比擬。中國與古希臘一樣，貴族社會危機終于導致貴族制度的“民主化”。農民上升為“武士”，擺脫貴族大家族控制，取得了爵位，亦即將貴族的舊等級移置于中央集權國家的新環(huán)境之中。（1）依據(jù)材料，指出“革命”的含義；并結合所學說明中國與古希臘變化的相似之處。材料二民主一詞古已有之。在先秦文獻中的含義是“民之主”，即最高統(tǒng)治者。Democracy一詞傳入中國后，被譯為“民主”。民主在近代具有多種含義。據(jù)統(tǒng)計，1864年至1914年間，民主的各種含義和使用數(shù)量如下：含義時段人民統(tǒng)治與專制君主制相反的制度民選領袖君主1864-189412323751895-190014964010271901-190839112103901909-191476490160（2）閱讀材料二，以中國近代民主觀念的發(fā)展變化為視角，結合所學，對材料蘊含的歷史信息進行解讀。要求：提取信息充分；總結和歸納準確、完整；解釋和分析邏輯清晰。材料三近代西方歷史中，政治的合理性往往與人民一詞相聯(lián)系。主持審判查理一世的大法官以英王違反與人民的契約為名，判處國王死刑。北美大陸會議代表們認為“濫用職權和強取豪奪的行為表明政府企圖把人民置于專制暴政之下”，遂決定與英國決裂。法國大革命期間，“組成國民議會之法國人民的代表認為，無視、遺忘或蔑視人權是公眾不幸和政府腐敗的唯一原因”，因此需要制定《人權宣言》。（3）結合所學，分別指出“人民”一詞在上述各國代表的主要群體；并概述“政治的合理性往往與人民一詞相聯(lián)系”的原因?！敬鸢浮浚?）第一小問“含義”，依據(jù)材料一中“秦朝”并結合秦朝統(tǒng)治措施從“建立中央集權政治、打破貴族政治”的角度回答；第二小問“相似之處”，結合秦國商鞅變法以及雅典民主改革中打擊貴族壟斷權力的措施來比較回答.（2）本小問是歷史解讀題，首先提取材料中的歷史信息并加以說明，依據(jù)材料二中表格以及數(shù)軸圖可分成四個時間段進行說明，第一個階段從“1864-1894年”以及“民主出現(xiàn)，總體數(shù)量不多，增長緩慢”的角度說明并分析原因；第二階段從“1895-1900以及“民主出現(xiàn)第一個高峰”并從維新變法角度說明；第三階段從“1901-1908以及“民主出現(xiàn)了第二個高峰”并從資產階級啟蒙思想因素說明；第四階段從“1909-1914以及“民主一詞的使用數(shù)量明顯下降”并從北洋軍閥統(tǒng)治角度說明即可；最后加一句總結性語言來說明民主政治建設的艱難.（3）第一小問的“群體”，英國方面從“資產階級和新貴族”來說明；美國方面從“擺脫英國控制的殖民地民眾”角度說明；法國方面從第三等級階層回答；第二小問原因，結合所學資產階級革命歷史從“資本主義經濟發(fā)展、啟蒙思想影響以及國家意識逐漸形成＂的角度概括說明.故答案為：（1）含義：“革命”是指建立中央集權政治、打破貴族政治．相似：秦國通過商鞅變法，實際上取消了世卿世祿制，世襲貴族權力喪失.希臘雅典通過改革，確立了公民民主政治，結束了貴族對政治權力的壟斷.（2）示例：1864-1894年間，民主一詞不斷出現(xiàn)，含義較多，主要指向民主政體，但總體數(shù)量不多，增長緩慢，人們對民主問題不大關注（或民主觀念尚未被接受）.這與西方思想剛剛傳入，“師夷長技”主要側重學習軍事和工業(yè)技術，及民族資本主義剛剛產生、早期維新派出現(xiàn)有關.1895-1900年間，民主一詞的使用數(shù)量迅速增加，出現(xiàn)第一個高峰，其含義主要是人民權利、民主政體和民選領袖，表明人們較為關注民主問題（或民主觀念逐漸被接受），但對民主的理解存在較大分歧.這與民族危機日益加深，維新派宣傳君主立憲的思想，及民族資本主義初步發(fā)展有關.1901-1908年間，民主一詞的使用數(shù)量急劇增加，出現(xiàn)了第二個高峰，其含義集中在人民權利和民主政體，“民之主”的傳統(tǒng)觀念已被放棄，表明人們極其關注民主問題.這與清末預備立憲運動和資產階級革命派的啟蒙思想宣傳有關.1909-1914年間，民主一詞的使用數(shù)量明顯下降，并出現(xiàn)較大起伏，人們對民主政體的關注遠超過人民權利.這與民主政體初建，北洋軍閥操縱政權、民主有名無實的政局有關.對民主問題關注程度和民主內涵的變化體現(xiàn)了近代國人向西方學習民主制度的艱辛探索，反映了民主政治建設的艱難.（3）群體：英國：資產階級和新貴族；北美：希望擺脫英國控制的殖民地民眾；法國：第三等級（資產階級、城市平民和農民）.原因：國家意識逐漸形成，公民地位逐漸確立，人民成為政治合法化的代名詞；啟蒙思想日漸發(fā)展，公意成為決策合理化的依據(jù)；資本主義發(fā)展，資產階級和一般民眾要求提高自身地位.【解析】（1）本題考查秦的統(tǒng)一與中央集權制度；商鞅變法；雅典民主政治-雅典民主政治的確立與發(fā)展（克利斯提尼改革）.（2）本題考查從“師夷長技”、體用之爭到維新思想、辛亥革命．（3）本題英國革命與近代英國政治制度的發(fā)展-英國資產階級革命；美國獨立戰(zhàn)爭與美國共和制的確立--獨立戰(zhàn)爭；法國大革命與19世紀法國政體的變遷--法國大革命．本題考查古今中外的民主觀念.在復習中應注意古今中外的民主觀念的發(fā)展歷程、原因、影響.三、材料解析題：本大題共1小題，共10分。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一漢武帝元光元年（公元前134年）“初令郡國舉孝廉各一人”，對被舉薦者直接授官，充分適應了君子賢人任官以“軌德立化”的思想。自東漢光武帝始，察舉中實施“投試以職”，舉主對秀才、孝廉先委以一定職務，以此檢驗其是否“便習官事”，合格者方舉至中央。順帝陽嘉元年（公元132年）考試經術箋奏，自此出現(xiàn)了