江蘇省蘇北三市2025屆高三沖刺壓軸卷（四）歷史試題試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．下圖是中國(guó)近代發(fā)生于華北地區(qū)的一次著名戰(zhàn)役的示意圖。這一戰(zhàn)役（）A．主要參戰(zhàn)部隊(duì)是國(guó)民革命軍第十八集團(tuán)軍 B．屬于抗國(guó)民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)下的正面戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)C．八路軍一一五師在戰(zhàn)役中取得平型關(guān)大捷 D．劉鄧率晉冀魯豫解放軍拉開(kāi)戰(zhàn)略反攻序幕2．1851年，英國(guó)頒布《勞動(dòng)階級(jí)租住公寓法》，以保障城市低收入階層的住房建設(shè)，解決工人住房數(shù)量不足與質(zhì)量低劣等問(wèn)題。這表明當(dāng)時(shí)英國(guó)A．社會(huì)保障制度已初步建立 B．階級(jí)對(duì)立問(wèn)題較為突出C．勞動(dòng)者利益得到確實(shí)保障 D．城市空間布局得到優(yōu)化3．如圖中，日本首相伊藤博文恭敬地在俾斯麥的畫(huà)像前行禮，俾斯麥畫(huà)像的位置在日本一般用于擺放祖先牌位。下列改革措施，最符合此畫(huà)寓意的是A．宣布廢藩置縣，中央派官員直接管理B．實(shí)行四民平等，平民享有更多的自由C．允許土地買(mǎi)賣(mài)，廢除領(lǐng)主土地所有制D．頒布明治憲法，賦予天皇絕對(duì)的權(quán)力4．下表是1955—1959年與新中國(guó)建立外交關(guān)系的國(guó)家統(tǒng)計(jì)表，據(jù)此可以得出的結(jié)論是A．新中國(guó)的外交空間得到了全方位拓展B．美國(guó)徹底放棄了對(duì)新中國(guó)的孤立政策C．中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位意義巨大D．萬(wàn)隆會(huì)議密切了中國(guó)與亞非國(guó)家關(guān)系5．清朝到康熙、雍正、乾隆三朝時(shí)制瓷技藝達(dá)到了歷史上的最高水平。下列表述正確的是A．中國(guó)瓷器開(kāi)始大量銷(xiāo)往海外市場(chǎng)B．許多瓷器為國(guó)際市場(chǎng)需要而生產(chǎn)C．清朝政府采取鼓勵(lì)瓷器出口政策D．官營(yíng)手工業(yè)規(guī)模大且占主導(dǎo)地位6．民族國(guó)家的形成和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展推動(dòng)了英、法兩國(guó)政治制度的轉(zhuǎn)變，其主要結(jié)果是A．封建等級(jí)制形成 B．等級(jí)君主制形成C．君主專(zhuān)制形成 D．民主制度形成7．1848年，在《瀛寰志略》刻印過(guò)程中，有人對(duì)書(shū)中將《皇清一統(tǒng)輿地圖》置于亞細(xì)亞圖之后深感不安，建議應(yīng)將《皇清一統(tǒng)輿地圖》置于卷首，徐繼畬接受了此建議。該書(shū)出版后，引起極大的非議，徐繼龠被指“為泰西聲勢(shì)者，輕重失倫，尤傷國(guó)體?！边@說(shuō)明A．國(guó)人的民族意識(shí)得到覺(jué)醒 B．學(xué)術(shù)研究服務(wù)于政治需要C．中體西用觀念被國(guó)人認(rèn)可 D．傳統(tǒng)的天下觀念亟待突破8．有人認(rèn)為，中國(guó)古代的文官不僅是管理系統(tǒng)中的工具，而且是一個(gè)有意識(shí)形態(tài)的群體。這里的“意識(shí)形態(tài)”發(fā)展為時(shí)代主流最早可以追溯到A．春秋 B．戰(zhàn)國(guó) C．秦朝 D．西漢9．1919年4月，蔡元培說(shuō)：“北大不但未提倡‘鏟倫?！?，而且大倡父子有親，兄弟相連，夫婦有別，朋友有信；言仁愛(ài)、言自由、言秩序、戒欺詐?！睋?jù)此可知，蔡元培A．改造北大以服務(wù)政府的要求 B．肯定了傳統(tǒng)文化中的倫理價(jià)值C．認(rèn)識(shí)到西方文化存在的缺陷 D．主張以儒學(xué)為主兼容其他思想10．1895—1898年維新派在全國(guó)共設(shè)立學(xué)堂19所，他們不再要求青年學(xué)子潛心訓(xùn)詁詞章，而是引進(jìn)西方當(dāng)代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，倡導(dǎo)學(xué)生自由地發(fā)揮自己的思想。據(jù)此可知，維新派A．開(kāi)創(chuàng)西式教育先河 B．促成教育形成完整體系C．注重培養(yǎng)技術(shù)人才 D．教育理念符合時(shí)代潮流11．“民之所憂(yōu)，我之所思；民之所思，我之所行”體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴中某一學(xué)派的思想與主張。這一學(xué)派是A．主張節(jié)儉的墨家思想 B．關(guān)注民生、注重和諧的儒家思想C．以改革促發(fā)展的法家思想 D．“無(wú)為而治”的道家思想12．“人是萬(wàn)物的尺度”這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了普羅塔哥拉鮮明的反傳統(tǒng)傾向，它既否定了傳統(tǒng)的神本主義，也破除了絕對(duì)權(quán)威主義。下列與普氏觀點(diǎn)最接近的說(shuō)法是：（）A．“格物致知” B．“知識(shí)即感覺(jué)”C．“因信稱(chēng)義” D．“知識(shí)即美德”13．20世紀(jì)30年代，國(guó)統(tǒng)區(qū)人士形成一股了“蘇聯(lián)熱”。史學(xué)家錢(qián)穆曾對(duì)蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化描述：“孤獨(dú)的農(nóng)民從前對(duì)著疲馬嘆息，從朝到暮在一小塊土地上流汗，現(xiàn)在是用著機(jī)器伴著愉快的歌聲，在一種友誼的態(tài)度上工作了”。這一描述A．說(shuō)明歷史敘述受主觀情感的影響B(tài)．說(shuō)明當(dāng)時(shí)意識(shí)形態(tài)的矛盾逐步弱化C．準(zhǔn)確記述了蘇聯(lián)農(nóng)民的生產(chǎn)狀況D．表明知識(shí)階層發(fā)展計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的意愿14．古代雅典城邦主張“用體育鍛煉出兒童健美的體格；用美育發(fā)展兒童的行為美、語(yǔ)言美；用德育剔除兒童心中的邪念，使他們具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和巨大的毅力；用智育使兒童獲得真正有用的學(xué)問(wèn)，成為身心既美且善，和諧發(fā)展的人?！痹摻逃砟預(yù)．維護(hù)了貴族對(duì)教育的壟斷B．提高了雅典所有民眾的文化素養(yǎng)C．抑制了公民個(gè)人自由意識(shí)D．反映了民主政治對(duì)公民素養(yǎng)的要求15．據(jù)如表可推知當(dāng)時(shí)A．企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理機(jī)制亟待改善 B．個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始逐步解體C．傳統(tǒng)手工棉紡織業(yè)瀕臨絕境 D．新式工業(yè)在經(jīng)濟(jì)中居于主導(dǎo)16．梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》中說(shuō)：“中國(guó)知識(shí)線(xiàn)與外國(guó)知識(shí)線(xiàn)相接觸，晉、唐間的佛學(xué)是第一次，明末的歷算學(xué)便是第二次?！边@里的“第二次”是指A．伊斯蘭教傳入中國(guó)B．火藥傳到歐洲C．中華文化澤被東西D．早期西學(xué)東漸17．西周時(shí)期，周王分封諸侯的同時(shí)還進(jìn)行“徙封”（指古代有爵位者，從原封地改封為其他地區(qū)）有學(xué)者認(rèn)為，吳國(guó)原是受封于今山西境內(nèi)的虞國(guó)，后在周康王時(shí)受命遷國(guó)到宜地（今江蘇鎮(zhèn)江），成為江南地區(qū)的吳國(guó)。由此可知，當(dāng)時(shí)“徙封”A．消除了諸侯國(guó)叛亂的政治隱患 B．維護(hù)了君主專(zhuān)制的統(tǒng)治C．體現(xiàn)了周王對(duì)封國(guó)的主權(quán)地位 D．成為分封制的政治基礎(chǔ)18．從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”到西漢時(shí)期“獨(dú)尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變中，我們能夠看到①大一統(tǒng)局面的形成②古代學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展受到扼制③中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的確立④中央集權(quán)的加強(qiáng)和自然經(jīng)濟(jì)的鼎盛A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④19．公元前5世紀(jì)的雅典出現(xiàn)三個(gè)享有世界聲譽(yù)的三大悲劇家，他們都善于從傳統(tǒng)的神話(huà)中尋取戲劇的題材，從觀眾所熟悉的故事中，體現(xiàn)存在于現(xiàn)實(shí)生活里面的思想感情上的激烈矛盾，以及由于這些矛盾而導(dǎo)致的不幸的遭遇。根據(jù)材料可推測(cè)這三大悲劇家的作品成功之處在于A．順應(yīng)了民主政治的發(fā)展需要B．反映了現(xiàn)實(shí)生活中人的情感C．充分調(diào)動(dòng)了人們的宗教情緒D．故事情節(jié)跌宕起伏引人入勝20．公元前

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年，秦始皇棄儒生建議的簡(jiǎn)單質(zhì)樸的原始祭山儀式而不用，而是親自登上泰山（位于今山東）之巔

,并立石歌頌其德“明其得封也”，由此開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代封禪泰山的祭天大禮。秦始皇意在A．打擊儒生推行文化專(zhuān)制 B．確立新的祭祀上天禮儀C．彰顯皇權(quán)來(lái)源的正當(dāng)性 D．加強(qiáng)對(duì)山東地區(qū)的統(tǒng)治21．東漢時(shí)期，士人尊儒成風(fēng)，高門(mén)世族累世經(jīng)學(xué)，而魏晉時(shí)“公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”，曹魏皇族更對(duì)“孔子之術(shù)”進(jìn)行毫不容情的質(zhì)疑。該變化反映出A．門(mén)閥世族喜好決定世風(fēng)轉(zhuǎn)移B．正統(tǒng)思想隨王朝興替而變化C．時(shí)代變遷影響價(jià)值觀念選擇D．佛道思想強(qiáng)烈沖擊儒學(xué)地位22．20世紀(jì)50年代，聯(lián)邦德國(guó)拒不承認(rèn)二戰(zhàn)后歐洲邊界和民主德國(guó)，除蘇聯(lián)外不與任何同民主德國(guó)建交的國(guó)家建立和保持外交關(guān)系；1969年勃蘭特出任總理，推行新東方政策，加速改善同蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的關(guān)系。這一政策的變化表明，聯(lián)邦德國(guó)（）A．改變了外交戰(zhàn)略目標(biāo)與價(jià)值取向 B．積極推進(jìn)歐洲一體化向縱深發(fā)展C．努力推動(dòng)北大西洋公約組織東擴(kuò) D．推行獨(dú)立外交以此提高國(guó)際地位23．據(jù)學(xué)者研究，清代安徽知縣的平均任期如下表所示，全國(guó)的情況也大致如此。由此可知，清代知縣的任期狀況A．不利于地方的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展 B．推動(dòng)了中央集權(quán)的完善C．確保了地方吏治的清明 D．受制于列強(qiáng)的外來(lái)壓力24．“國(guó)家”一詞，最早見(jiàn)于西周文獻(xiàn)。在《今文尚書(shū)。周書(shū)》中，“國(guó)家”一共出現(xiàn)過(guò)2次，分別出自成王和周公之口其含義與《尚書(shū)》《周書(shū)》中多次出現(xiàn)的“我邦”“朕邦”“我小國(guó)”“我王國(guó)”“我家”“王家”等大致相同。這反映出西周時(shí)期A．專(zhuān)制王權(quán)得到強(qiáng)化B．中央集權(quán)已經(jīng)形成C．貴族等級(jí)秩序森嚴(yán)D．家國(guó)同構(gòu)局面確立25．15世紀(jì)的意大利，很多城市的宗教活動(dòng)都有政府介入或主持，政府還承擔(dān)了原本由教會(huì)負(fù)責(zé)的引導(dǎo)和整肅公共道德的職責(zé)，帕奇家族、美第奇家族等望族還修建了自己的私屬教堂。這些現(xiàn)象反映出A．意大利是歐洲的宗教中心 B．宗教活動(dòng)中的人文主義傾向C．文藝復(fù)興瓦解了教會(huì)勢(shì)力 D．意大利地區(qū)宗教改革的興起26．1921年，北京大學(xué)預(yù)科招生文言譯白話(huà)的題目取材《世說(shuō)新語(yǔ)》，白話(huà)譯文言題目取材《儒林外史》，標(biāo)點(diǎn)文章題則選了《稼軒詞》，這些選材都是一些難入“正統(tǒng)”序列的稗官野史和筆記小說(shuō)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的北京大學(xué)A．具有勇于挑戰(zhàn)正統(tǒng)觀念的精神 B．是新文化運(yùn)動(dòng)的中心陣地C．西式的教育理念占據(jù)主導(dǎo)地位 D．揭開(kāi)了反思新文化的序幕27．根據(jù)所學(xué)的知識(shí)，在下面表格①②處分別應(yīng)填上的是A．城市的復(fù)興；等級(jí)君主制 B．民族國(guó)家形成；等級(jí)君主制C．城市的復(fù)興；君主專(zhuān)制 D．民族國(guó)家形成；君主專(zhuān)制28．讀下圖，在①②③④處填寫(xiě)對(duì)應(yīng)的機(jī)構(gòu)，正確的A．國(guó)王——內(nèi)閣——上院——下院B．國(guó)王——上院——下院——內(nèi)閣C．上院——國(guó)王——下院——內(nèi)閣D．國(guó)王——下院——上院——內(nèi)閣29．《申報(bào)》的受眾主要是上海市民。1912—1928年，《申報(bào)》登載的有關(guān)西藏的廣告寥寥無(wú)幾；1928年以后，《申報(bào)》刊登大量西藏故事、西藏風(fēng)景寫(xiě)真等文化生活類(lèi)廣告。這一變化反映出當(dāng)時(shí)A．西藏民主改革卓有成效 B．國(guó)家統(tǒng)一認(rèn)同感的增強(qiáng)C．文化消費(fèi)成為國(guó)民共識(shí) D．各地廣告水平趨于平衡30．秦初并天下后，秦王贏政自稱(chēng)“始皇帝”，想把皇位寶座千世萬(wàn)世地傳下去；漢王劉邦成為皇帝之后，約定“非劉氏而王者，天下共擊之”。這表明A．中央集權(quán)得以不斷強(qiáng)化B．宗法制決定帝王治國(guó)思想C．分封制依然存在D．帝王借宗法血緣維護(hù)統(tǒng)治二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．（20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平）材料:第二次布爾戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英軍在1901年設(shè)置了關(guān)押布爾平民的集中營(yíng)，莢軍總司令基欽納下令先后將13.6萬(wàn)名布爾人婦女、兒童和老人以及八萬(wàn)多黑人仆役統(tǒng)統(tǒng)從被焚毀的農(nóng)場(chǎng)上抓走，用敞蓬貨車(chē)或牛車(chē)運(yùn)到一起，關(guān)進(jìn)集中營(yíng)。集中營(yíng)內(nèi)實(shí)行嚴(yán)格而苛刻的配給制度，人口密度極高，食物、帳篷、毯子、衣服和藥物奇缺，瘟疫流行，營(yíng)養(yǎng)不良，死亡率極高，奧蘭治地區(qū)白人集中營(yíng)的死亡率在1901年10月曾高達(dá)40.1％。整個(gè)布爾戰(zhàn)爭(zhēng)期間，死在集中營(yíng)內(nèi)的布爾平民共有27927人，其中包括l676名老人，4177名婦女和22074名兒童。英國(guó)婦女埃米莉?霍布豪斯為集中營(yíng)的狀況所震驚，她向世人揭露了集中營(yíng)內(nèi)的慘狀，被英國(guó)政府宣布為“祖國(guó)的敵人”，立即逮捕并驅(qū)逐出境。但是她回歐洲后堅(jiān)持斗爭(zhēng)，得到了廣泛的支持。在野的自由黨以年青的威爾士民族主義者勞合?喬治為首，猛烈抨擊保守黨和陸軍的野蠻政策。瑞士、德國(guó)、荷蘭、法國(guó)、美國(guó)派出了視察人員，歐美各國(guó)向集中營(yíng)內(nèi)的平民捐贈(zèng)了大量物資。面對(duì)壓力，英國(guó)不得不改善了集中營(yíng)的狀況?！妒澜绗F(xiàn)代史》（1）根據(jù)材料概括集中營(yíng)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英軍集中營(yíng)的影響。32．1933年7月，《申報(bào)月刊》發(fā)起了“中國(guó)現(xiàn)代化問(wèn)題”的討論。在知識(shí)界的討論中，引出了整個(gè)中國(guó)出路即發(fā)展道路問(wèn)題。閱讀下列材料：材料20世紀(jì)30年代初期，在經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩、軍事威脅的內(nèi)憂(yōu)外患之際，民國(guó)知識(shí)分子與工商界人士紛紛著書(shū)立說(shuō)，強(qiáng)調(diào)政府對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的干預(yù)與控制。這與當(dāng)時(shí)世界性經(jīng)濟(jì)大蕭條下資本主義國(guó)家擺脫危機(jī)的模式是一致的。隨著國(guó)民黨政府逐漸鞏固政權(quán)，加之日本侵華形勢(shì)的緊迫，越來(lái)越多的知識(shí)分子支持國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，由國(guó)家資本擴(kuò)張來(lái)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，這影響了當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。從國(guó)民黨政府在抗戰(zhàn)全面爆發(fā)前統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)的實(shí)際效果來(lái)看，在金融、交通等領(lǐng)域取得了一定成效。不僅如此，其影響甚至貫穿國(guó)民黨政府的整個(gè)統(tǒng)治時(shí)期?！幾蕴蘸陚ァ督?jīng)濟(jì)危機(jī)、民族存亡與近代經(jīng)濟(jì)思想傳播》完成下列要求：（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出民國(guó)知識(shí)分子與工商界人士討論“發(fā)展道路問(wèn)題”的時(shí)代背景。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)20世紀(jì)30年代中國(guó)史的相關(guān)知識(shí)，就材料中知識(shí)分子提出的中國(guó)“發(fā)展道路”提煉觀點(diǎn)，并結(jié)合國(guó)民政府實(shí)行的措施及其成效進(jìn)行評(píng)述。（要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述通暢；280字左右）33．材料自新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)政府就致力于建立一個(gè)理想的沒(méi)有剝削和階級(jí)差別的社會(huì)主義國(guó)家。我國(guó)建立了集中的計(jì)劃管理體制，以保證有限的資源和產(chǎn)品能夠相對(duì)平均地分配。這一時(shí)期減貧的成就是通過(guò)犧牲經(jīng)濟(jì)效率取得的。改革開(kāi)放后，農(nóng)民獲得了使用和管理土地的權(quán)力，促進(jìn)了生產(chǎn)率的提高。我國(guó)還通過(guò)較大幅度提高農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格、改善農(nóng)業(yè)的交易條件來(lái)增加農(nóng)民收入。但是，隨著市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)改革的展開(kāi)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不再自動(dòng)地導(dǎo)致貧困人口減少，甚至還拉大了地區(qū)間和農(nóng)戶(hù)間收入的絕對(duì)差距。這一時(shí)期，國(guó)家宏觀政策上優(yōu)先發(fā)展東部沿海，農(nóng)村投入減少，區(qū)域開(kāi)發(fā)扶貧政策覆蓋面不夠，扶貧效果不佳。針對(duì)上述狀況，國(guó)家減弱了對(duì)農(nóng)民遷移的限制，支持勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)發(fā)展，并增大扶貧計(jì)劃覆蓋范圍。其后，國(guó)家將扶貧對(duì)象從貧困縣調(diào)整為貧困村和貧困戶(hù)，增加扶貧金融項(xiàng)目投資，并明確提出了加快中西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃。實(shí)踐證明，將扶貧到戶(hù)與促進(jìn)中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏觀政策相結(jié)合對(duì)扶貧工作產(chǎn)生了積極意義?！獡?jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局《中國(guó)農(nóng)村貧困監(jiān)測(cè)報(bào)告》（2000年）整理（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)選擇合適的時(shí)間尺度對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)的扶貧工作進(jìn)行階段劃分，并分別概述其階段特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出中國(guó)扶貧工作的成功經(jīng)驗(yàn)。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)題干中“華北地區(qū)”和圖片中的“晉西北”“晉綏”“晉冀豫”可知，該圖片反映的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期敵后戰(zhàn)場(chǎng)的一場(chǎng)戰(zhàn)役，從圖片可以得知，我軍的主要目標(biāo)是敵人的鐵路，由此可知，該戰(zhàn)役是百團(tuán)大戰(zhàn)，結(jié)合所學(xué)可知，百團(tuán)大戰(zhàn)的主要參戰(zhàn)部隊(duì)是國(guó)民革命軍第十八集團(tuán)軍第八路軍，故A項(xiàng)正確；百團(tuán)大戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段八路軍在華北地區(qū)發(fā)動(dòng)的一次規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役，華北地區(qū)屬于敵后戰(zhàn)場(chǎng)，不是正面戰(zhàn)場(chǎng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)可知，平型關(guān)大捷是太原會(huì)戰(zhàn)中的一次戰(zhàn)役，屬于正面戰(zhàn)場(chǎng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山拉開(kāi)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略反攻的序幕，千里躍進(jìn)大別山不是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、B【解析】

材料反映了英國(guó)通過(guò)頒布法律的形式來(lái)保障工人階級(jí)的住房問(wèn)題。依據(jù)英國(guó)的史實(shí)可知，英國(guó)的階級(jí)矛盾問(wèn)題較為尖銳，工人的斗爭(zhēng)已經(jīng)影響國(guó)家的發(fā)展，因此英國(guó)通過(guò)保障工人住房來(lái)緩解階級(jí)矛盾。B正確；1908年的《養(yǎng)老金法》、1911年的《國(guó)民保險(xiǎn)法》所建立起來(lái)的社會(huì)保險(xiǎn)制度,標(biāo)志著英國(guó)現(xiàn)代社會(huì)保障制度的基本確立，A錯(cuò)誤；材料只反映了英國(guó)頒布法律來(lái)保護(hù)工人住房，不能反映是否得到確實(shí)保障，C錯(cuò)誤；材料信息與城市布局是否優(yōu)化無(wú)關(guān)，D錯(cuò)誤。故選B。3、D【解析】

俾斯麥?zhǔn)堑乱庵镜蹏?guó)的宰相，伊藤博文對(duì)俾斯麥的推崇說(shuō)明其認(rèn)可德國(guó)二元君主立憲制，D正確；AB是明治維新政治上的措施，排除；C是明治維新在經(jīng)濟(jì)上的措施，排除。故選D。4、D【解析】

從表中可以看出，1955—1959年與新中國(guó)建交的國(guó)家絕大部分是亞非國(guó)家，這主要是因?yàn)?955年萬(wàn)隆會(huì)議加強(qiáng)了中國(guó)同亞非各國(guó)的聯(lián)系，會(huì)后，中國(guó)與更多的亞非國(guó)家建立了外交關(guān)系，D項(xiàng)正確；材料涉及的國(guó)家主要亞非國(guó)家，排除A項(xiàng)；美國(guó)放棄對(duì)新中國(guó)的孤立政策的標(biāo)志是尼克松訪(fǎng)華，排除B項(xiàng)；中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位是在1971年，排除C項(xiàng)。故選D。5、B【解析】試題解析：本題考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期，瓷器與絲綢一起成為對(duì)外出口的大宗產(chǎn)品，因而許多瓷器為國(guó)際市場(chǎng)需要而生產(chǎn)，故B答案符合題意；A答案錯(cuò)誤，中國(guó)瓷器開(kāi)始大量銷(xiāo)往海外市場(chǎng)是在宋朝時(shí)期，故排除；C答案錯(cuò)誤，清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，排除；D答案錯(cuò)誤，明朝時(shí)期私營(yíng)手工業(yè)取代官營(yíng)手工業(yè)，占據(jù)主導(dǎo)地位，排除。故該題正確答案為B。6、C【解析】試題分析：民族國(guó)家是指近代以來(lái)通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命或民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)建立起來(lái)的，以一個(gè)或幾個(gè)民族為國(guó)民主體建立起來(lái)的國(guó)家，民族國(guó)家的形成為國(guó)家的政治制度提供了統(tǒng)一性框架，資本主義的生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展為其提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，兩者的結(jié)合促成了君主專(zhuān)制的形成?？键c(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展?英國(guó)君主立憲制的確立、法國(guó)大革命的曲折進(jìn)行7、D【解析】

依據(jù)材料“建議應(yīng)將《皇清一統(tǒng)輿地圖》置于卷首”“為泰西聲勢(shì)者，輕重失倫，尤傷國(guó)體”來(lái)看，古代中國(guó)天朝上國(guó)的觀念還未改變，傳統(tǒng)的天下觀念亟待突破。D正確；民族意識(shí)覺(jué)醒于甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，A排除；材料主要說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)民眾尚不能正確認(rèn)識(shí)世界，學(xué)術(shù)研究服務(wù)于政治不符合材料主旨，B排除；19世紀(jì)60年代才出現(xiàn)中體西用的觀念，C排除。故選D。8、D【解析】

所謂“有意識(shí)形態(tài)”指的是以儒家思想為骨架的價(jià)值觀，而儒家思想成為主流意識(shí)，正統(tǒng)思想是在漢武帝時(shí)期，D正確；春秋時(shí)期儒家思想剛剛興起，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想是百家之一，并未成為主流，排除A、B；秦朝主流思想是法家，排除C。9、B【解析】

根據(jù)材料“大倡父子有親，兄弟相連，夫婦有別，朋友有信；言仁愛(ài)、言自由、言秩序、戒欺詐”可知，這些內(nèi)容是傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀部分，可見(jiàn)蔡元培肯定了傳統(tǒng)文化中的倫理價(jià)值，選項(xiàng)B正確；北大當(dāng)時(shí)主張思想自由，兼容并包，并不是服務(wù)政府，排除A；選項(xiàng)C與題無(wú)關(guān)，排除；材料只體現(xiàn)了蔡元培對(duì)傳統(tǒng)文化中積極部分的支持，并不能得出其以儒學(xué)為主兼容其它思想的主張，選項(xiàng)D過(guò)度解讀材料，排除。10、D【解析】

根據(jù)材料“不再要求青年學(xué)子潛心訓(xùn)詁詞章”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，維新派引進(jìn)西方當(dāng)代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生自由地發(fā)揮自己的思想的做法符合了時(shí)代的潮流，有利于推動(dòng)救亡圖存運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，故D項(xiàng)正確；僅憑材料無(wú)法得出維新派開(kāi)創(chuàng)西式教育先河的結(jié)論，并且不符合史實(shí)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)完整的體系不符合史實(shí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；維新派不僅學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，還注重學(xué)習(xí)西方先進(jìn)政治制度，因此注重培養(yǎng)技術(shù)人才不能體現(xiàn)材料主旨，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。11、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，思民所憂(yōu)，行民所思體現(xiàn)的是關(guān)注民生、注重和諧的儒家“民本”思想，B項(xiàng)正確；提倡節(jié)儉、以改革促發(fā)展和無(wú)為而治等思想，均與關(guān)心民生、力求緩和社會(huì)矛盾的民本思想不符，ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。12、B【解析】試題分析：該題屬于比較型選擇題，旨在考查學(xué)生對(duì)不同歷史內(nèi)容的共性進(jìn)行歸納的能力。題中對(duì)“人是萬(wàn)物的尺度”認(rèn)識(shí)的角度是主觀唯心主義，選項(xiàng)中B項(xiàng)“知識(shí)即感覺(jué)”與之相符。其它三項(xiàng)與題意不符?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬?西方人文精神的起源?智者學(xué)派【名師點(diǎn)睛】智者學(xué)派和蘇格拉觀點(diǎn)的異同：相同

都體現(xiàn)了理性精神和人文主義

不同

哲學(xué)研究重點(diǎn)不同

智者學(xué)派

社會(huì)

蘇格拉底

認(rèn)識(shí)人自己

對(duì)知識(shí)的看法不同

智者學(xué)派

知識(shí)是為了適應(yīng)民主政治需要

蘇格拉底

知識(shí)即美德，認(rèn)為道德行為必須以知識(shí)為基礎(chǔ)，最高的知識(shí)就是對(duì)“善”“美德”的認(rèn)識(shí)。

對(duì)真理的看法不同

智者學(xué)派

“人是萬(wàn)物的尺度”，世間沒(méi)有客觀的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和永恒的真理

蘇格拉底

認(rèn)為“善”“美德”就是真理

亞里士多德

提出真理高于一切

對(duì)政治的看法不同

智者學(xué)派

基本上適應(yīng)民主政治的發(fā)展

蘇格拉底

反對(duì)過(guò)激的、泛濫的民主政治

背景不同

智者學(xué)派

民主政治繁榮時(shí)期

蘇格拉底

民主政治出現(xiàn)危機(jī)、民主制度弊端暴露時(shí)期

13、A【解析】

材料體現(xiàn)的是在20世紀(jì)30年代“蘇聯(lián)熱”影響下，史學(xué)家錢(qián)穆曾對(duì)蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化的贊美之情，而實(shí)際上蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性情，故A說(shuō)法正確；B不是材料主旨；C、D說(shuō)法是表面現(xiàn)象，沒(méi)有反映本質(zhì)。14、D【解析】

城邦強(qiáng)調(diào)兒童在體、美、德、智方面的和諧發(fā)展，有利于為城邦培養(yǎng)合格的參政公民，故D項(xiàng)正確；題干中的“兒童”，不僅僅局限于貴族子弟，A項(xiàng)錯(cuò)誤；受教育權(quán)是城邦公民階層享有的特殊權(quán)利，而不是所有人，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“個(gè)人自由”與城邦教育不沖突，也沒(méi)有抑制個(gè)人自由意識(shí)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。15、A【解析】

該題主要考查學(xué)生對(duì)近代民族資本主義發(fā)展情況的理解和認(rèn)識(shí)。依據(jù)表格內(nèi)容可知，近代企業(yè)的創(chuàng)辦人都是清朝政府的官員，以政代企，管理機(jī)制上亟需改善，故A項(xiàng)說(shuō)法正確；從表中看不出個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體的信息，故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；表格中體現(xiàn)不了傳統(tǒng)手工棉紡織業(yè)的發(fā)展情況，故C項(xiàng)說(shuō)法不合題意，排除；表中未將各種經(jīng)濟(jì)成分進(jìn)行比較，所以看不出居于主導(dǎo)的地位，故D項(xiàng)不合題意，排除。16、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，明末的歷算學(xué)是徐光啟和利瑪竇合作，將西方的數(shù)學(xué)知識(shí)介紹到了中國(guó)，屬于西學(xué)東漸，選項(xiàng)D正確；伊斯蘭教傳入中國(guó)不是在明末，排除A；火藥傳入歐洲時(shí)間不是在明末，排除B；明末西學(xué)東傳，而非東學(xué)西傳，排除C。17、C【解析】

周王可以改變封國(guó)的封地，說(shuō)明封國(guó)對(duì)封地并不具有所有權(quán)，這既是“普天之下，莫非王土”的體現(xiàn)，也是周王對(duì)封國(guó)擁有主權(quán)地位的體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)“消除”一詞說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，錯(cuò)誤；君主專(zhuān)制統(tǒng)治確立是在秦朝，B項(xiàng)錯(cuò)誤；分封制的政治基礎(chǔ)是宗法制，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。18、A【解析】

百家爭(zhēng)鳴到獨(dú)尊儒術(shù)體現(xiàn)了大一統(tǒng)局面的形成，也體現(xiàn)了學(xué)術(shù)自由發(fā)展被扼殺，而獨(dú)尊儒術(shù)體現(xiàn)了儒學(xué)作為傳統(tǒng)文化主流思想地位確立，選項(xiàng)A正確；思想轉(zhuǎn)變無(wú)法體現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)的鼎盛，選項(xiàng)B、C、D排除。19、B【解析】

依據(jù)材料“從觀眾所熟悉的故事中，體現(xiàn)存在于現(xiàn)實(shí)生活里面的思想感情上的激烈矛盾，以及由于這些矛盾而導(dǎo)致的不幸的遭遇”可知B正確。ACD均不合題干主旨。故ACD錯(cuò)誤。本題考查古代雅典文化成就，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問(wèn)題的能力。古代雅典早期民主制度，促進(jìn)文化的繁榮；經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮，使得人們有可能致力于文化發(fā)展；本身是地中海文明屬沿海文明，是文化繁榮的地理因素。與周邊國(guó)家文明交流頻繁，也有與東方文化交流。20、C【解析】

據(jù)材料“立石歌頌其德‘明其得封也’”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦始皇登山的主要目的是為歌功頌德，宣示皇權(quán)至上、皇權(quán)恩德，從而彰顯皇權(quán)來(lái)源的正當(dāng)性，故C選項(xiàng)正確；打擊儒生推行文化專(zhuān)制是通過(guò)焚書(shū)坑儒，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；確立新的祭祀上天禮儀不是秦始皇最主要的目的，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；秦始皇登山的目的主要是為彰顯皇權(quán)來(lái)源的正當(dāng)性，不是為加強(qiáng)對(duì)山東地區(qū)的統(tǒng)治，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。21、C【解析】

本題考查中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變。依據(jù)材料中東漢時(shí)期“尊儒成風(fēng)”，而魏晉時(shí)“公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”，曹魏皇族更對(duì)“孔子之術(shù)”進(jìn)行毫不容情的質(zhì)疑，反映了從東漢到魏晉時(shí)期對(duì)儒學(xué)態(tài)度的變化。結(jié)合所學(xué)可知從漢末到魏晉南北朝時(shí)期，我國(guó)處于戰(zhàn)亂之中，社會(huì)動(dòng)蕩不安，士人對(duì)儒學(xué)思想開(kāi)始產(chǎn)生了懷疑。這說(shuō)明了時(shí)代的變遷影響著價(jià)值觀念的選擇。因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，門(mén)閥士族喜好對(duì)世風(fēng)的轉(zhuǎn)移有一定程度的影響，但無(wú)法起決定作用；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，從漢朝到清朝古代中國(guó)正統(tǒng)思想一直是儒家思想，并沒(méi)有隨王朝興替而變化；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料中未涉及佛道思想對(duì)儒學(xué)地位的沖擊。故正確答案為C選項(xiàng)。22、D【解析】

勃蘭特總理推行的新東方政策雖然立足于西方，但卻自主地發(fā)展了同蘇聯(lián)、東歐國(guó)家的關(guān)系，反映出聯(lián)邦德國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，力圖擺脫美國(guó)的控制，謀求獨(dú)立的外交，提高國(guó)際地位，故答案為D項(xiàng)；聯(lián)邦德國(guó)外交戰(zhàn)略目標(biāo)和價(jià)值取向沒(méi)有改變，排除A項(xiàng)；推進(jìn)歐洲一體化向縱深發(fā)展是當(dāng)時(shí)聯(lián)邦德國(guó)要處理與西歐國(guó)家的關(guān)系，而不是與蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的關(guān)系，排除B項(xiàng)；北約東擴(kuò)是冷戰(zhàn)結(jié)束后美國(guó)主導(dǎo)的行為，排除C項(xiàng)。23、A【解析】

知縣的平均任期不斷降低，不利于地方長(zhǎng)官的長(zhǎng)久治理，故A正確；材料不能反映中央集權(quán)的完善，排除B項(xiàng)；材料與吏治的清明無(wú)關(guān)，也不能保證官員的清明，排除C項(xiàng)；與列強(qiáng)入侵無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。24、D【解析】

材料“我邦”“朕邦”“我小國(guó)”“我王國(guó)”“我家”“王家”表明西周時(shí)期家國(guó)同構(gòu)局面確立。故答案為D項(xiàng)。AB項(xiàng)，根據(jù)所學(xué)可知，西周時(shí)期尚未形成權(quán)力的高度集中，談不上專(zhuān)制王權(quán)得到強(qiáng)化、中央集權(quán)已經(jīng)形成，排除；C項(xiàng)，材料未體現(xiàn)貴族等級(jí)秩序森嚴(yán)，排除。推斷（理）型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法，即通過(guò)必要的推理來(lái)確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。25、B【解析】

材料提到意大利的部分宗教活動(dòng)不再受到教會(huì)的控制，而是由政府和私人主導(dǎo)，這體現(xiàn)出教會(huì)神權(quán)的影響在減弱，宗教活動(dòng)中的人文主義傾向明顯。B正確；意大利是歐洲的宗教中心與材料無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；文藝復(fù)興宣傳了人文主義，但沒(méi)有瓦解教會(huì)勢(shì)力，C錯(cuò)誤；宗教改革運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于16世紀(jì)，時(shí)間不符，D錯(cuò)誤。故選B。26、A【解析】

北京大學(xué)在招生考試中的選材選是一些難入‘正統(tǒng)’序列的稗官野史和筆記小說(shuō)的做法體現(xiàn)了“挑戰(zhàn)正統(tǒng)觀念的精神”，A正確；B不是材料主旨；C、D與材料無(wú)關(guān)。材料的關(guān)鍵詞是“難入‘正統(tǒng)’序列的稗官野史和筆記小說(shuō)”，考查的是學(xué)生對(duì)材料的理解和讀取能力。27、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，11世紀(jì)之后，在商品經(jīng)濟(jì)活躍和①即城市復(fù)興的推動(dòng)下，英法等國(guó)家王權(quán)加強(qiáng),以國(guó)王為代表的中央集權(quán)勢(shì)力和新興市民階層合作，建立起②即等級(jí)君主制度，A項(xiàng)正確；民族國(guó)家是15、16世紀(jì)伴隨資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展，在等級(jí)君主制度和宗教改革運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，通過(guò)打擊天主教貴族逐漸形成的，①②都與民族國(guó)家不對(duì)應(yīng)，BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤；從割據(jù)君主即采邑制下的封建等級(jí)制度到等級(jí)君主制度，最后才到封建專(zhuān)制君主制度，君主專(zhuān)制于②處并不適應(yīng)，C項(xiàng)不符合題意。28、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，材料體現(xiàn)的是英國(guó)的君主立憲制。國(guó)王統(tǒng)而不治。議會(huì)會(huì)為上院和下院，是權(quán)力中心，內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。故B項(xiàng)正確。29、B【解析】

《申報(bào)》刊登大量有關(guān)西藏的廣告，有利于增強(qiáng)國(guó)民對(duì)西藏的認(rèn)同感，從而加強(qiáng)對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的認(rèn)同感，故選B；材料與西藏民主改革無(wú)關(guān)，排除A；CD項(xiàng)無(wú)法體現(xiàn)，排除。故選B。30、D【解析】

材料中秦始皇的想法和劉邦的約定都是依照血緣關(guān)系維護(hù)君主對(duì)國(guó)家的統(tǒng)治，故D項(xiàng)符合題意；材料沒(méi)有體現(xiàn)中央集權(quán)的強(qiáng)化，故A項(xiàng)不符合題意；材料說(shuō)的并非治國(guó)思想，故B項(xiàng)不符合題意；秦朝廢除了分封制，故C項(xiàng)不符合題意。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）特點(diǎn)：實(shí)行配給制；人口密度高；物資短缺；疾病流行，死亡率高。（2）影響：造成大量平民死亡，引起社會(huì)公憤；使英國(guó)人的形象在全世界面前一落千丈；造成英國(guó)國(guó)內(nèi)的政治紛爭(zhēng)，加劇了保守黨的政治危機(jī)?！窘馕觥吭囶}解析：（1）據(jù)材料“集中營(yíng)內(nèi)實(shí)行嚴(yán)格而苛刻的配給制度，人口密度極高，食物、帳篷、毯子、衣服和藥物奇缺，瘟疫流行，營(yíng)養(yǎng)不良，死亡率極高，奧蘭治地區(qū)白人集中營(yíng)的死亡率在1901年10月曾高達(dá)1．1%?！钡贸黾袪I(yíng)實(shí)行配給制；人口密度高；物資短缺；疾病流行，死亡率高。（2）據(jù)材料“整個(gè)布爾戰(zhàn)爭(zhēng)期間，死在集中營(yíng)內(nèi)的布爾平民共有27927人，其中包括1676名老人，4177名婦女和22074名兒童。英國(guó)婦女埃米莉，霍布豪斯為集中營(yíng)的狀況所震驚，她向世人揭露了集中營(yíng)內(nèi)的慘狀，被英國(guó)政府宣布為‘祖國(guó)的敵人’，立即逮捕并驅(qū)逐出境。但是她回歐洲后堅(jiān)持斗爭(zhēng)，得到了廣泛的支持”得出集中營(yíng)造成大量平民死亡，引起社會(huì)公憤，使英國(guó)人的形象在全世界面前一落千丈，據(jù)材料“在野的自