2025年大學(xué)《數(shù)字人文》專業(yè)題庫——數(shù)字人文對數(shù)字時(shí)代與人類共同體的構(gòu)建考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請闡述你對“數(shù)字人文”這一概念的理解，并分析其區(qū)別于傳統(tǒng)人文研究的關(guān)鍵特征。二、數(shù)字時(shí)代帶來了哪些顯著的社會(huì)文化變革？請至少列舉三個(gè)方面，并分別說明其對人類共同體構(gòu)建可能產(chǎn)生的積極或消極影響。三、數(shù)字人文的方法和技術(shù)如何改變了我們研究、理解和管理文化遺產(chǎn)的方式？請結(jié)合具體例子說明數(shù)字人文在促進(jìn)文化共享與跨文化理解方面的作用。四、討論數(shù)字人文實(shí)踐中涉及的倫理挑戰(zhàn)，例如數(shù)據(jù)隱私、算法偏見或數(shù)字鴻溝問題。你認(rèn)為數(shù)字人文研究者應(yīng)如何承擔(dān)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任？五、以“全球數(shù)字記憶項(xiàng)目”或“跨國社交媒體文化研究”為例，分析數(shù)字人文如何為我們理解當(dāng)代全球連接與身份認(rèn)同提供了新的視角。六、你認(rèn)為數(shù)字人文在推動(dòng)構(gòu)建“人類共同體”方面，最大的潛力體現(xiàn)在哪些領(lǐng)域？同時(shí)，它又可能面臨哪些難以克服的障礙或風(fēng)險(xiǎn)？請結(jié)合你的理解進(jìn)行論述。試卷答案一、答案：數(shù)字人文是運(yùn)用數(shù)字技術(shù)、計(jì)算方法及跨學(xué)科理論，對人文領(lǐng)域的問題進(jìn)行研究和闡釋的新興領(lǐng)域。它區(qū)別于傳統(tǒng)人文研究的關(guān)鍵特征在于：1）計(jì)算性與數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)：廣泛運(yùn)用計(jì)算方法處理和分析大規(guī)模文本、圖像、聲音等文化數(shù)據(jù)。2）跨學(xué)科性：深度融合計(jì)算機(jī)科學(xué)、信息科學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等與人文社科的交叉融合。3）網(wǎng)絡(luò)化與連接性：借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和可視化方法，揭示人文學(xué)科對象（如文本、事件、人物）之間的復(fù)雜關(guān)系和連接。4）開放性與共享性：傾向于采用開放獲取、開放數(shù)據(jù)、在線協(xié)作等方式進(jìn)行研究和成果傳播。5）實(shí)踐性與介入性：不僅進(jìn)行理論闡釋，也常常通過數(shù)字項(xiàng)目介入現(xiàn)實(shí)社會(huì)文化問題。解析思路：第一步，清晰定義數(shù)字人文。第二步，明確指出其核心特征，并逐一解釋每個(gè)特征的具體內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)其與傳統(tǒng)人文研究在方法論、學(xué)科交叉、研究范式、傳播方式等方面的差異。二、答案：數(shù)字時(shí)代的社會(huì)文化變革及對人類共同體構(gòu)建的影響：1）信息傳播方式的變革與全球互聯(lián)加速：數(shù)字技術(shù)使信息以前所未有的速度和廣度傳播，促進(jìn)了全球范圍內(nèi)的文化交流和意識(shí)提升，有助于構(gòu)建共享信息基礎(chǔ)的人類共同體。但也可能因信息泛濫、虛假信息傳播加劇社會(huì)撕裂。2）社會(huì)交往與身份認(rèn)同的重塑：社交媒體等平臺(tái)改變了人際交往模式，催生了新的社群和網(wǎng)絡(luò)身份。這有助于跨越地域界限建立聯(lián)系，促進(jìn)共同體意識(shí)。但也可能導(dǎo)致“回音室效應(yīng)”、網(wǎng)絡(luò)暴力及身份的虛擬化與碎片化。3）知識(shí)生產(chǎn)與獲取的民主化與不平等：開放獲取和搜索引擎使知識(shí)獲取更便捷，有利于知識(shí)的普及和共同進(jìn)步。但數(shù)字鴻溝的存在意味著資源獲取的不平等，可能加劇全球范圍內(nèi)的知識(shí)分化，對共同體構(gòu)建構(gòu)成挑戰(zhàn)。解析思路：第一步，列舉數(shù)字時(shí)代至少三個(gè)顯著變革（信息傳播、社會(huì)交往、知識(shí)獲取）。第二步，針對每個(gè)變革，分別闡述其對構(gòu)建人類共同體的積極影響（促進(jìn)互聯(lián)、跨文化理解、知識(shí)共享）和消極影響（信息撕裂、身份問題、數(shù)字鴻溝），體現(xiàn)辯證分析。三、答案：數(shù)字人文通過多種方法和技術(shù)改變了文化遺產(chǎn)的研究、管理與共享：1）大規(guī)模數(shù)據(jù)采集與處理：利用文本挖掘、圖像識(shí)別等技術(shù)，可以從海量的古籍、檔案、藝術(shù)品中提取信息，進(jìn)行知識(shí)發(fā)現(xiàn)。例如，利用OCR技術(shù)整理手稿，利用元數(shù)據(jù)平臺(tái)整合分散的文物信息。2）虛擬再現(xiàn)與訪問：通過3D掃描、VR/AR等技術(shù)，可以創(chuàng)建文化遺產(chǎn)的虛擬模型，讓公眾遠(yuǎn)程或沉浸式地體驗(yàn)和參觀，打破了時(shí)空限制，促進(jìn)了文化遺產(chǎn)的普及和共享。例如，數(shù)字博物館、虛擬遺址重建項(xiàng)目。3）數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的分析與闡釋：利用網(wǎng)絡(luò)分析、社交網(wǎng)絡(luò)分析等方法，可以研究文化遺產(chǎn)的傳播路徑、接受情況和文化影響，揭示其社會(huì)文化價(jià)值。例如，分析某部文學(xué)作品在網(wǎng)絡(luò)空間的傳播特征，或追蹤一幅畫作的數(shù)字圖像使用情況。這些方式極大地?cái)U(kuò)展了文化遺產(chǎn)的ph?mvi（范圍），促進(jìn)了跨文化對話和理解。解析思路：第一步，點(diǎn)明數(shù)字人文在文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的核心作用。第二步，結(jié)合具體技術(shù)（文本挖掘、3D掃描、網(wǎng)絡(luò)分析等）和實(shí)例（數(shù)字博物館、元數(shù)據(jù)平臺(tái)等），闡述其在數(shù)據(jù)采集處理、虛擬再現(xiàn)、深度分析闡釋方面的能力。第三步，總結(jié)這些能力如何促進(jìn)文化共享和跨文化理解。四、答案：數(shù)字人文實(shí)踐中的倫理挑戰(zhàn)及社會(huì)責(zé)任：1）數(shù)據(jù)隱私與所有權(quán)：在處理個(gè)人生成內(nèi)容（如社交媒體數(shù)據(jù)）或敏感歷史資料時(shí)，如何保護(hù)個(gè)人隱私和數(shù)據(jù)所有權(quán)是一個(gè)核心問題。研究者需遵守相關(guān)法律法規(guī)，并采取匿名化等技術(shù)手段。2）算法偏見與公平性：計(jì)算工具和算法可能內(nèi)嵌或放大社會(huì)偏見（如種族、性別歧視），導(dǎo)致研究結(jié)果的偏差或社會(huì)決策的不公。研究者需警惕算法黑箱，進(jìn)行算法審計(jì)，追求研究過程的公平性。3）數(shù)字鴻溝與訪問權(quán)：數(shù)字技術(shù)的研究成果和工具往往需要一定的數(shù)字素養(yǎng)和設(shè)備支持，可能加劇已有社會(huì)不平等。研究者應(yīng)考慮技術(shù)的可及性，開發(fā)用戶友好的工具，并倡導(dǎo)開放原則。數(shù)字人文研究者的社會(huì)責(zé)任在于：進(jìn)行負(fù)責(zé)任的倫理審查；提升自身和公眾的數(shù)字素養(yǎng)與倫理意識(shí)；推動(dòng)技術(shù)的普惠與公平；確保研究過程和結(jié)果的透明與可信。解析思路：第一步，明確指出數(shù)字人文的主要倫理挑戰(zhàn)（數(shù)據(jù)隱私、算法偏見、數(shù)字鴻溝）。第二步，分別解釋每種挑戰(zhàn)的具體表現(xiàn)和潛在危害。第三步，總結(jié)數(shù)字人文研究者應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，包括倫理規(guī)范、提升素養(yǎng)、推動(dòng)公平、確保透明等。五、答案：數(shù)字人文為理解當(dāng)代全球連接與身份認(rèn)同提供了新視角：1）全球數(shù)字記憶項(xiàng)目（如歐洲數(shù)字記憶議程EDM）：通過整合各國數(shù)字化的文化遺產(chǎn)資源，構(gòu)建跨國界的數(shù)字記憶空間。這不僅促進(jìn)了不同文化間的直接比較和聯(lián)系感知，也讓人文研究者能夠基于全球性數(shù)據(jù)集，研究跨文化互動(dòng)的歷史模式和當(dāng)代表現(xiàn)，深化對全球共享文化與差異性的理解。2）跨國社交媒體文化研究：數(shù)字人文方法（如主題建模、情感分析、社交網(wǎng)絡(luò)分析）可以用來研究跨國用戶在社交媒體上的內(nèi)容生產(chǎn)、信息流動(dòng)和社群形成。這揭示了數(shù)字技術(shù)如何塑造跨越國界的身份認(rèn)同（如“全球公民”意識(shí)），同時(shí)也暴露了文化沖突、刻板印象和權(quán)力關(guān)系的復(fù)雜性，為理解當(dāng)代“混合”的、流動(dòng)的、數(shù)字化的跨國身份提供了實(shí)證依據(jù)。解析思路：第一步，點(diǎn)明數(shù)字人文提供新視角的核心在于其方法和全球性數(shù)據(jù)。第二步，選取具體案例（全球數(shù)字記憶、社交媒體研究），分別說明數(shù)字人文方法如何幫助研究跨國文化聯(lián)系、身份認(rèn)同的形成與表現(xiàn)。第三步，強(qiáng)調(diào)這些研究揭示了傳統(tǒng)方法難以觸及的層面，深化了對全球化和數(shù)字時(shí)代的理解。六、答案：數(shù)字人文在構(gòu)建人類共同體方面的潛力：1）促進(jìn)全球知識(shí)共享與協(xié)作：開放獲取平臺(tái)、在線協(xié)作工具和共享數(shù)據(jù)集使全球范圍內(nèi)的人文研究者能夠更容易地交流思想、共享資源、合作項(xiàng)目，加速知識(shí)的積累與傳播，增強(qiáng)全球?qū)W術(shù)共同體的凝聚力。2）增強(qiáng)跨文化理解與對話：數(shù)字人文項(xiàng)目（如跨語言文本分析、多模態(tài)文化數(shù)據(jù)可視化）能夠以直觀、互動(dòng)的方式呈現(xiàn)不同文化的面貌和相似性，打破刻板印象，促進(jìn)不同文化背景的人們相互理解。3）賦能公民參與和社會(huì)行動(dòng)：數(shù)字人文工具可以幫助公眾探索本地歷史、參與文化遺產(chǎn)保護(hù)、監(jiān)督政府?dāng)?shù)據(jù)等，提升公民意識(shí)和社會(huì)參與能力，共同構(gòu)建更負(fù)責(zé)任和包容的社群。數(shù)字人文面臨的障礙或風(fēng)險(xiǎn)：1）數(shù)字鴻溝加劇不平等：技術(shù)設(shè)備和數(shù)字素養(yǎng)的差異可能導(dǎo)致在全球知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字共同體中形成新的邊緣與中心，阻礙真正意義上的共同體構(gòu)建。2）技術(shù)倫理風(fēng)險(xiǎn)與控制權(quán)問題：算法偏見、數(shù)據(jù)壟斷、人工智能的倫理邊界等問題，可能被用于加劇分裂或控制，而非促進(jìn)團(tuán)結(jié)。誰控制數(shù)字技術(shù)和數(shù)據(jù)，將深刻影響共同體的形態(tài)和未來。3）文化同質(zhì)化與去地方化：強(qiáng)大的全球數(shù)字流可能侵蝕地方文化和多樣性，導(dǎo)致文化趨同，削弱地方社群的認(rèn)