2025年大學(xué)《中國古典學(xué)》專業(yè)題庫——《經(jīng)典詩詞文學(xué)與當(dāng)代傳承研究》考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.意境2.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化3.賦比興4.“花間派”二、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述杜甫詩歌“沉郁頓挫”的風(fēng)格特征及其形成原因。2.簡析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對古典詩詞傳播的影響及其表現(xiàn)。3.古代文論中“風(fēng)骨”說與“意境”說有何主要區(qū)別？三、論述題（每題20分，共40分）1.選擇一首你熟悉的唐詩或宋詞，結(jié)合其具體作品，深入分析其藝術(shù)特色和思想內(nèi)涵。2.探討經(jīng)典詩詞在當(dāng)代公共文化空間（如博物館、教育、城市景觀等）的傳承方式及其價值。試卷答案---一、名詞解釋1.意境：指作家的思想情感與客觀景物描寫相融合而創(chuàng)造出的藝術(shù)境界。它虛實相生，情景交融，能夠引發(fā)讀者豐富的聯(lián)想和想象，產(chǎn)生身臨其境的藝術(shù)感受。意境是中國古典美學(xué)中一個極為重要的概念，尤其在詩歌、繪畫等領(lǐng)域占據(jù)核心地位。**解析思路：*本題考察對核心詩學(xué)概念“意境”的理解。答案需包含其定義（主觀情感與客觀景物的融合）、構(gòu)成特點（虛實結(jié)合、情景交融）及其審美效果（引發(fā)聯(lián)想想象、身臨其境）。需體現(xiàn)其在中國古典文學(xué)，特別是詩歌理論中的重要性。2.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化：指在尊重經(jīng)典文化原精神、原價值的基礎(chǔ)上，運用符合當(dāng)代審美情趣、時代特征和傳播方式的方法對其進行重新闡釋、改編、再創(chuàng)作，使其以新的形式融入當(dāng)代社會生活，煥發(fā)新的生機與活力的過程。**解析思路：*本題考察對“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”這一當(dāng)代文化概念在古典學(xué)語境下的理解。答案需抓住其核心：尊重原作精神價值是前提，采用符合當(dāng)代的方式（形式、媒介、觀念等）進行改編是手段，融入當(dāng)代社會、煥發(fā)新生是目的。需區(qū)別于簡單的模仿或全盤西化。3.賦比興：《詩經(jīng)》中提出的基本表現(xiàn)手法。“賦”是鋪陳直敘，直接陳述事物或抒發(fā)情感；“比”是比喻象征，用具體事物比擬抽象道理或情感；“興”是觸物起興，由外在景物引發(fā)內(nèi)在情感或聯(lián)想。三者是《詩經(jīng)》詩歌創(chuàng)作的重要技巧，對后世文學(xué)影響深遠。**解析思路：*本題考察對《詩經(jīng)》文學(xué)特征的基礎(chǔ)知識。答案需清晰界定“賦”、“比”、“興”各自的含義和作用?？珊喪銎湓凇对娊?jīng)》中的運用方式及其在中國文學(xué)批評史上的地位。4.“花間派”：晚唐五代詞派，以溫庭筠為開創(chuàng)者，后進者有韋莊等。其詞作多描寫女性容貌、愛情相思、離愁別緒，辭藻華麗，講究格律聲韻，側(cè)重于感官體驗和細膩心理刻畫，風(fēng)格秾艷精致，對后世詞壇影響極大。**解析思路：*本題考察對重要文學(xué)流派的掌握。答案需包含花間派的代表人物（溫庭筠、韋莊）、創(chuàng)作題材內(nèi)容（女性、愛情、離愁）、主要風(fēng)格特征（秾艷、格律、感官描寫）及其歷史影響。需點明其所屬時代（晚唐五代）和文學(xué)體裁（詞）。二、簡答題1.杜甫詩歌“沉郁頓挫”的風(fēng)格特征主要體現(xiàn)在：情感深沉執(zhí)著，常抒發(fā)憂國憂民、個人身世之感；格調(diào)雄渾，氣勢磅礴，境界開闊；語言精練，凝重有力；音調(diào)鏗鏘，節(jié)奏頓挫，富有音樂美。其形成原因在于杜甫身處安史之亂等動蕩時代，個人命運坎坷，憂患意識強烈，他將強烈的情感傾注于詩歌創(chuàng)作中，并熔鑄經(jīng)史，錘煉語言，形成了這種沉郁頓挫的獨特風(fēng)格。**解析思路：*本題考察對重要作家風(fēng)格特征及成因的分析。答案需先清晰闡述“沉郁頓挫”的幾個主要表現(xiàn)特征（情感、格調(diào)、語言、音調(diào)），然后分析其形成原因（時代背景、個人經(jīng)歷、思想情感、藝術(shù)追求），將風(fēng)格與其人生際遇和創(chuàng)作思想緊密聯(lián)系起來。2.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對古典詩詞傳播的影響主要體現(xiàn)在：提供了新的傳播平臺和渠道，使古典詩詞能夠更便捷地通過圖文、音頻、視頻、H5等形式觸達更廣泛的受眾，特別是年輕群體；促進了古典詩詞的改編與創(chuàng)新，出現(xiàn)了許多結(jié)合現(xiàn)代流行元素（如二次元、古風(fēng)音樂、游戲劇情）的詩詞演繹作品，增強了其趣味性和吸引力；激發(fā)了公眾對古典詩詞的興趣，通過社交媒體的分享和互動，形成了線上詩詞文化圈，促進了愛好者之間的交流；但也可能存在過度娛樂化、碎片化、淺表化的問題，影響經(jīng)典內(nèi)涵的準(zhǔn)確傳達。**解析思路：*本題考察對當(dāng)代科技與文化現(xiàn)象的分析。答案需從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供的平臺、促進改編創(chuàng)新、激發(fā)興趣、存在問題等多個角度，辯證地分析其對古典詩詞傳播帶來的積極和消極影響。需體現(xiàn)“當(dāng)代傳承”的視角。3.古代文論中“風(fēng)骨”說與“意境”說的主要區(qū)別在于：“風(fēng)骨”說更側(cè)重于文學(xué)作品的內(nèi)在思想力量和外在語言形式的剛健有力。它強調(diào)內(nèi)容（風(fēng)）與形式（骨）的統(tǒng)一，要求作品具有充實的思想內(nèi)容、鮮明的政治傾向或道德情操（風(fēng)），并運用剛健、明確、有力的語言（骨）來表現(xiàn)，追求一種剛正不阿、剛健爽朗的格調(diào)。而“意境”說則更側(cè)重于文學(xué)作品的審美境界和藝術(shù)感染力。它強調(diào)主觀情思與客觀景物的融合，追求一種超越現(xiàn)實的、虛實相生的藝術(shù)世界，注重激發(fā)讀者的想象力與情感共鳴，強調(diào)神韻、氣韻、含蓄蘊藉等審美效果?！帮L(fēng)骨”偏重于作品的道德力量、社會功能和語言氣勢，“意境”偏重于作品的藝術(shù)境界、審美體驗和情感深度。**解析思路：*本題考察對不同文學(xué)理論概念的比較分析。答案需先分別闡釋“風(fēng)骨”說和“意境”說的核心內(nèi)涵及其側(cè)重點。然后明確指出兩者的區(qū)別，主要圍繞其關(guān)注點（思想力量/語言形式vs藝術(shù)境界/審美體驗）、構(gòu)成要素（內(nèi)容形式vs主客觀融合）、審美效果（剛健力量vs情感共鳴）等方面展開，進行清晰對比。三、論述題1.（以杜甫《登高》為例）杜甫的《登高》被譽為“古今七律第一”，其藝術(shù)特色和思想內(nèi)涵極為豐富。藝術(shù)特色上，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，對仗工整，音韻和諧，一氣呵成；語言精練，意境雄渾，用字極其講究，如“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”對仗工整，氣象萬千，“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”則飽含個人身世之悲；情感深沉，將個人漂泊異鄉(xiāng)、年老多病之苦，與國家衰敗、時局動蕩之憂融于一身，慷慨激越又蒼涼悲愴。思想內(nèi)涵上，詩歌通過登高所見所感，抒發(fā)了詩人對時局動蕩、個人遭遇的深切感慨，展現(xiàn)了憂國憂民的博大情懷和堅韌不屈的精神力量。全詩將個人命運與時代背景緊密結(jié)合，將沉郁的情感寄寓于雄渾的意境之中，達到了思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，具有深刻的人道主義精神和永恒的藝術(shù)魅力。**解析思路：*本題考察對具體文學(xué)作品的深入分析和鑒賞能力。答案需選擇一首代表性作品（如《登高》），首先從藝術(shù)特色（結(jié)構(gòu)、語言、意境、音韻等）和思想內(nèi)涵（情感、主題、時代背景、個人遭際等）兩個層面進行分析。在藝術(shù)特色部分，可結(jié)合具體詩句進行闡釋，體現(xiàn)其藝術(shù)技巧的高超；在思想內(nèi)涵部分，需深入挖掘詩歌所表達的情感、思想、意蘊，并將其置于具體的歷史背景和作者生平中理解。最終總結(jié)作品的藝術(shù)成就和思想價值。2.經(jīng)典詩詞在當(dāng)代公共文化空間的傳承方式多種多樣，其價值也日益凸顯。在博物館中，通過文物展陳、數(shù)字復(fù)原、多媒體互動等形式，讓公眾直觀感受詩詞產(chǎn)生的時代背景和物質(zhì)文化；在教育領(lǐng)域，詩詞進入中小學(xué)乃至大學(xué)的課堂，成為語文教育的重要內(nèi)容，通過經(jīng)典誦讀、寫作練習(xí)、主題研討等方式，培養(yǎng)年輕一代的文化認(rèn)同和審美能力；在城市景觀中，詩詞被融入地標(biāo)建筑、公園廣場、文化墻的設(shè)計中，如“詩墻”，使詩詞成為城市文化名片，提升城市文化品位；在公共文化活動方面，舉辦詩詞朗誦會、吟誦會、詩詞講座、主題展覽等，營造濃厚的文化氛圍，吸引公眾參與；新媒體平臺則成為重要的傳播陣地，通過短視頻、音頻節(jié)目（如詩詞歌曲、有聲書）、線上社群等，以年輕人喜聞樂見的方式普及詩詞，促進互動交流。這些傳承方式的價值在于：傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強了民族文化自信和認(rèn)同感；提升了公眾的審美素養(yǎng)和人文底蘊；豐富了公共文化生活，促進了社會文明進步；使經(jīng)典詩詞在當(dāng)代社會煥發(fā)新的生命力，實現(xiàn)其持續(xù)的文化滋養(yǎng)作用。**解析思路：*本題考察對“經(jīng)典詩詞當(dāng)代傳承”