2025年大學(xué)《梵語巴利語》專業(yè)題庫——梵語巴利語章句述評(píng)考辨考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、1.試述梵語名詞六格的意義和功能，并舉例說明“屬格”和“與格”在表達(dá)意義上的區(qū)別。2.分析下列梵語句子的結(jié)構(gòu)，注明主語、謂語、賓語、狀語等句子成分，并解釋關(guān)鍵動(dòng)詞的變位形式及其所表示的時(shí)態(tài)、語態(tài)和語氣。(a)??????????????????????????????????????(b)??????????????????????????二、1.閱讀下列梵語巴利語文本片段，翻譯成中文，并簡(jiǎn)述這段文字所描述的宗教儀式或哲學(xué)思想。(梵語)???????????????????????????????????????????????????????????????????(巴利語)????????????????????????????????????????????????????????????????2.選擇以下兩段梵語巴利語文本中你更熟悉的一段，對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的章句分析，解釋句子的語法結(jié)構(gòu)、語義關(guān)系，并探討其在語言學(xué)或文學(xué)上的特點(diǎn)。三、1.有人認(rèn)為，梵語動(dòng)詞的“不定式”（Kriyāprāyoga）在語法功能上等同于英語中的“todo”。你是否同意這種觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合具體例子進(jìn)行辨析，并說明梵語“不定式”的語法功能和語義范圍是否與英語“todo”完全相同。2.在梵語巴利語文獻(xiàn)研究中，比較和辨析不同版本的文本具有重要意義。請(qǐng)舉例說明，在梵語或巴利語文獻(xiàn)的校勘工作中，學(xué)者們通常會(huì)關(guān)注哪些方面的差異（例如語言特征、詞匯用法、句子結(jié)構(gòu)、思想內(nèi)容等），以及這些差異對(duì)理解文獻(xiàn)本身可能產(chǎn)生的影響。試卷答案一、1.解析思路：首要任務(wù)是準(zhǔn)確列出梵語名詞六格的名稱：主格(Nominative)、屬格(Genitive)、與格(Dative)、賓格(Accusative)、向格(Ablative)、離格(Prepositional)。然后，分別解釋每一格的核心語法意義和功能。例如，主格是句子的主語，屬格表示所屬關(guān)系或來源，與格表示動(dòng)作的對(duì)象或受益者，賓格表示動(dòng)作的直接承受者，向格表示動(dòng)作的方向或來源（非屬格），離格表示動(dòng)作與某個(gè)事物的分離或排除。解釋屬格和與格時(shí)，需側(cè)重于其細(xì)微的語義差別，屬格強(qiáng)調(diào)“從...”或“屬于...”，與格強(qiáng)調(diào)“給...”或“向...”。最后，必須提供具體的梵語句法實(shí)例來證明每個(gè)格的功能和意義。（此處省略具體名詞解釋、功能描述及例句）2.解析思路：分析句子結(jié)構(gòu)時(shí)，首先要準(zhǔn)確識(shí)別句子的主要成分：主語（誰或什么）、謂語（動(dòng)作或狀態(tài)，通常是動(dòng)詞）、賓語（動(dòng)作的對(duì)象）。然后，識(shí)別并標(biāo)注其他修飾成分，如狀語（表示時(shí)間、地點(diǎn)、方式等）。接著，重點(diǎn)關(guān)注句中的核心動(dòng)詞，通過其詞尾變化（變位）來確定其所屬的時(shí)態(tài)（過去、現(xiàn)在、未來等）、語態(tài)（主動(dòng)、被動(dòng)）和語氣（陳述、疑問、命令等）。例如，在(a)句中，“??????”是主語，“????????”是謂語動(dòng)詞的完成時(shí)形式，表示過去動(dòng)作，“????????”是賓語，“?????????”是主語補(bǔ)足語，說明執(zhí)行動(dòng)作的主體身份。在(b)句中，“????????”是賓語，“?????”是主語，“????”是謂語動(dòng)詞的不定式或虛擬式形式，表示被動(dòng)或未完成的動(dòng)作。需詳細(xì)解釋每個(gè)成分的功能及動(dòng)詞變位的語法意義。二、1.解析思路：翻譯部分要求準(zhǔn)確理解原文意思，并選擇恰當(dāng)?shù)闹形脑~匯進(jìn)行表達(dá)。完成后，需結(jié)合上下文或相關(guān)背景知識(shí)，對(duì)文本描述的宗教儀式或哲學(xué)思想進(jìn)行概括性闡述。例如，梵語文本可能描述了一位修行者通過學(xué)習(xí)《梨俱吠陀》獲得智慧和內(nèi)心平靜的狀態(tài)，體現(xiàn)瑜伽或婆羅門哲學(xué)中通過知識(shí)達(dá)到解脫的思想。巴利語文本可能描繪了祭司通過獻(xiàn)祭獲得神明歡心，同時(shí)阻止了惡鬼作祟的場(chǎng)景，反映早期佛教或印度教中祭祀儀式的宗教功能。（此處省略具體翻譯及思想闡述）2.解析思路：選擇一段文本進(jìn)行分析時(shí)，應(yīng)先通讀全文，理解其大意。然后，逐句進(jìn)行章句分析。對(duì)于每一句，要明確其主干結(jié)構(gòu)（主謂賓），識(shí)別所有修飾成分（形容詞、副詞、介詞短語等），并解釋各成分之間的語法關(guān)系和語義聯(lián)系。例如，分析動(dòng)詞時(shí)，要說明其詞形變化、時(shí)態(tài)、語態(tài)、語氣，并解釋其帶有的賓語或補(bǔ)語。分析形容詞時(shí)，要說明其與所修飾名詞的關(guān)系。分析介詞短語時(shí)，要說明其在句中充當(dāng)?shù)臓钫Z或表語功能。最后，可以總結(jié)該段文本在語言運(yùn)用上（如詞匯選擇、句式結(jié)構(gòu)、修辭手法等）的特點(diǎn)，或其在文體、風(fēng)格上的表現(xiàn)。三、1.解析思路：辨析觀點(diǎn)時(shí)，首先要明確“梵語不定式”和英語“todo”的語法定義和功能。梵語不定式（Kriyāprāyoga）通常是動(dòng)詞原形的一種特殊形式，在句子中可以充當(dāng)名詞或形容詞的作用，表示一種抽象的動(dòng)作概念，常與介詞連用。英語“todo”既是不定式的標(biāo)志性形式，也常作為實(shí)義動(dòng)詞“do”的助動(dòng)詞形式使用。盡管兩者都表示“做”的概念，但在語法功能上存在顯著差異。不定式在梵語中具有名詞性特征，可以參與名詞性句法結(jié)構(gòu)；而“todo”在英語中主要起動(dòng)詞作用或作為助動(dòng)詞。因此，不能簡(jiǎn)單認(rèn)為兩者功能完全相同。需要通過具體例句對(duì)比，展示兩者在句子中的不同用法和承擔(dān)的句法角色，從而論證觀點(diǎn)。（此處省略具體例句對(duì)比）2.解析思路：文本?？标P(guān)注差異時(shí)，需從多個(gè)維度進(jìn)行考察。首先，語言特征方面，比較詞匯拼寫、語法形態(tài)（如動(dòng)詞變位、名詞變格）、句法結(jié)構(gòu)、語體風(fēng)格（正式、非正式）等是否存在差異。其次，詞匯用法方面，關(guān)注特定詞語的意義演變、引申義、搭配習(xí)慣等變化。再次，句子結(jié)構(gòu)方面，注意句子順序、連接詞使用、從句嵌套等是否存在不同