2025年大學(xué)《應(yīng)用中文》專業(yè)題庫——文學(xué)評論與文學(xué)作品研究考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、解釋下列名詞術(shù)語在文學(xué)評論中的含義。1.象征主義2.敘事學(xué)3.接受美學(xué)4.社會歷史批評5.意象二、簡述現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)批評的主要特征及其局限性。三、閱讀下面的詩歌片段，并回答問題。>斷章>>卓文清>>你站在橋上看風(fēng)景，>看風(fēng)景的人在樓上看你。>明月裝飾了你的窗子，>你裝飾了別人的夢。1.分析本詩的意境和情感基調(diào)。2.談?wù)勀銓υ娭小把b飾”一詞的理解及其在本詩中的作用。3.從敘事視角的角度分析這首詩歌的構(gòu)思特點(diǎn)。四、結(jié)合你閱讀過的某部具體小說（可自選），論述其人物塑造的主要特點(diǎn)及其藝術(shù)效果。請說明你選擇分析的人物，并從人物性格的復(fù)雜性、形象的典型性、塑造方法（如肖像、語言、行動、心理、他人襯托等）等方面展開分析。五、比較分析魯迅的《狂人日記》與契訶夫的《變色龍》在揭示社會現(xiàn)實(shí)和運(yùn)用諷刺手法方面的異同。六、論述海明威“冰山理論”在《老人與海》中的體現(xiàn)，并分析其帶來的藝術(shù)效果。七、試述文學(xué)評論的“文本中心”與“社會歷史”兩種主要批評視角，并說明它們在分析具體文學(xué)作品時(shí)各自的優(yōu)勢和可能存在的局限。試卷答案一、解釋下列名詞術(shù)語在文學(xué)評論中的含義。1.象征主義：一種文學(xué)思潮和創(chuàng)作方法，強(qiáng)調(diào)通過具體形象（象征物）來暗示或表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或情感，追求詩歌的神秘感和精煉性，注重暗示、烘托和氛圍的營造。其核心在于“用具體表現(xiàn)抽象”。2.敘事學(xué)：一個(gè)研究敘事結(jié)構(gòu)、敘事方式和敘事話語的文學(xué)理論流派，源于結(jié)構(gòu)主義，關(guān)注故事本身的形式要素，如情節(jié)、人物、視角、敘事聲音、敘事順序等，探討故事如何被講述及其結(jié)構(gòu)規(guī)律。3.接受美學(xué)：又稱讀者反應(yīng)批評，強(qiáng)調(diào)讀者在文學(xué)創(chuàng)作和作品意義生成過程中的積極作用，認(rèn)為作品的意義是在讀者閱讀和闡釋的過程中逐漸形成的，關(guān)注讀者的期待、想象、理解以及審美經(jīng)驗(yàn)對作品意義的影響。4.社會歷史批評：一種將文學(xué)作品置于特定的社會歷史背景中進(jìn)行解讀的批評方法，認(rèn)為文學(xué)作品是社會現(xiàn)實(shí)的反映，是作家所處時(shí)代、社會、階級、文化環(huán)境的產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)分析作品的主題思想、人物形象、藝術(shù)形式與社會歷史條件的聯(lián)系。5.意象：指在文學(xué)作品中通過語言文字所創(chuàng)造出來的、能夠引發(fā)讀者聯(lián)想和想象的具體形象或畫面，它往往是作者用來寄托情感、傳達(dá)意義、營造意境的重要手段，具有象形、象征、示意等多重功能。二、簡述現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)批評的主要特征及其局限性。主要特征：1.強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會性，認(rèn)為文學(xué)是社會的反映，作家應(yīng)關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)社會問題。2.注重作品的真實(shí)性，要求作家客觀地描繪現(xiàn)實(shí)生活和社會現(xiàn)實(shí)，力求逼真地再現(xiàn)人物和事件。3.關(guān)注作家的思想傾向和階級立場，認(rèn)為作家的世界觀和價(jià)值觀直接影響其創(chuàng)作，分析作品要聯(lián)系作家的生平和時(shí)代背景。4.傾向于對作品進(jìn)行道德評判，評價(jià)作品的社會價(jià)值和道德教化作用。局限性：1.過分強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí)，有時(shí)可能導(dǎo)致對藝術(shù)虛構(gòu)性的忽視，過于拘泥于社會生活的表面現(xiàn)象。2.容易將文學(xué)作品簡單等同于社會生活的翻版，忽視了文學(xué)的藝術(shù)加工和審美創(chuàng)造。3.在分析作品時(shí)，有時(shí)可能過于強(qiáng)調(diào)作家的主觀意圖和社會背景，而忽視了作品本身的獨(dú)立藝術(shù)價(jià)值。4.對于一些抽象的、超現(xiàn)實(shí)的、注重形式實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)代文學(xué)作品，現(xiàn)實(shí)主義批評方法往往難以有效解讀。三、閱讀下面的詩歌片段，并回答問題。>斷章>>卓文清>>你站在橋上看風(fēng)景，>看風(fēng)景的人在樓上看你。>明月裝飾了你的窗子，>你裝飾了別人的夢。1.分析本詩的意境和情感基調(diào)。*意境：詩歌營造了一種寧靜、疏離、略帶感傷的意境。畫面中包含了“橋”、“樓”、“風(fēng)景”、“明月”、“窗子”、“夢”等元素，構(gòu)成了一幅清冷、空靈的都市夜景圖。詩人通過精妙的視角轉(zhuǎn)換，描繪出人與景物、人與人之間相互觀看著、被觀看、相互映襯、相互點(diǎn)綴的微妙關(guān)系，營造出一種普遍的、帶有哲學(xué)意味的觀察與被觀察的情境。*情感基調(diào)：情感基調(diào)是平靜中帶有淡淡的疏離感和哲思。詩歌沒有強(qiáng)烈的情感波動，而是以一種冷靜、客觀的視角審視著人與世界的關(guān)系。其中蘊(yùn)含著一種“看客”心態(tài)，以及對于自身存在與他人目光關(guān)系的微妙感受，流露出一種淡淡的孤獨(dú)和對存在本質(zhì)的思考，而非激昂或悲傷。2.談?wù)勀銓υ娭小把b飾”一詞的理解及其在本詩中的作用。*理解：在本詩中，“裝飾”一詞并非指物質(zhì)上的打扮或修飾，而是指一種映襯、映照、構(gòu)成景觀成分的意義。它強(qiáng)調(diào)的是主體（人、明月）作為客體（風(fēng)景、窗子、夢）的存在價(jià)值，是使客體呈現(xiàn)出某種特定狀態(tài)或美感的原因。被“裝飾”者因此獲得了意義、光彩或構(gòu)成要素，而“裝飾”者本身也成為了景觀的一部分。*作用：*體現(xiàn)關(guān)系性：“裝飾”揭示了人與物、人與人之間相互依存、相互構(gòu)成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。你裝飾了別人的夢，同時(shí)明月也裝飾了你的窗子，這種互為的“裝飾”關(guān)系，暗示了世界萬物和人的存在都是相互關(guān)聯(lián)、相互映照的。*營造意境：“裝飾”一詞帶有一定的美感和空靈感，有助于營造詩歌寧靜、雅致、略帶詩意的氛圍。它使客觀景物和人的存在都帶上了某種被觀賞、被賦予意義的色彩，提升了詩歌的審美價(jià)值。*深化哲思：“裝飾”暗示了人的存在往往是為了他人、為了世界而存在，我們既是觀看者，也被觀看者，既是風(fēng)景的一部分，也被風(fēng)景（或明月、或他人的目光）所“裝飾”。這帶有一絲存在主義的意味，引人思考個(gè)體在宇宙和他人關(guān)系中的位置和意義。3.從敘事視角的角度分析這首詩歌的構(gòu)思特點(diǎn)。*多重視角與零度敘事：詩歌巧妙地運(yùn)用了多個(gè)視角（站在橋上的人、在樓上看風(fēng)景的人）進(jìn)行觀察，但敘述者的聲音是超然獨(dú)立的，接近于“零度敘事”。敘述者沒有明確表達(dá)自己的情感或立場，而是客觀地呈現(xiàn)了不同主體間的相互觀看關(guān)系。*視角轉(zhuǎn)換與循環(huán)結(jié)構(gòu)：詩歌前兩句通過視角的轉(zhuǎn)換（你->看風(fēng)景的人；看風(fēng)景的人->你），構(gòu)成了一個(gè)相互觀看的閉環(huán)結(jié)構(gòu)?！澳恪笔秋L(fēng)景，也被觀看；“看風(fēng)景的人”是風(fēng)景，也被觀看。這種循環(huán)的視角設(shè)置，強(qiáng)化了關(guān)系的普遍性和互惠性。*隱含的觀察者：整首詩似乎有一個(gè)隱含的、全知全能的觀察者在冷靜地記錄下這一切，這種觀察者的存在使得詩歌的意境更加空靈和普遍，引導(dǎo)讀者進(jìn)行更廣泛的聯(lián)想和思考。*以景寫人，情景交融：詩歌通過描繪具體的景物（橋、樓、風(fēng)景、明月、窗子）和人的行為（看風(fēng)景），展現(xiàn)了人與環(huán)境、人與人之間的關(guān)系。景物不僅僅是背景，它們參與了人與世界的互動，實(shí)現(xiàn)了情景交融的藝術(shù)效果。四、結(jié)合你閱讀過的某部具體小說（可自選），論述其人物塑造的主要特點(diǎn)及其藝術(shù)效果。請說明你選擇分析的人物，并從人物性格的復(fù)雜性、形象的典型性、塑造方法（如肖像、語言、行動、心理、他人襯托等）等方面展開分析。（示例分析，選擇《圍城》中的方鴻漸）選擇人物：錢鐘書《圍城》中的方鴻漸人物塑造的主要特點(diǎn)：1.性格的復(fù)雜性與矛盾性：方鴻漸的性格是復(fù)雜且充滿矛盾的。他并非傳統(tǒng)意義上的英雄或完人，他善良、正直，有文化修養(yǎng)，但同時(shí)又怯懦、猶豫、缺乏主見，甚至有些迂腐和勢利。他渴望成功和愛情，卻又在現(xiàn)實(shí)中屢屢受挫，顯得軟弱無力。這種矛盾性使得人物形象非常真實(shí)可信，反映了當(dāng)時(shí)一部分知識分子的困境和弱點(diǎn)。2.形象的典型性：方鴻漸是特定時(shí)代背景下的典型人物，他代表了抗戰(zhàn)時(shí)期一批流亡海外、歸國后又不得志的知識分子。他的經(jīng)歷、思想、行為方式以及面臨的困境，都具有那個(gè)時(shí)代知識分子的普遍性，如對現(xiàn)實(shí)的失望、對理想的追求與幻滅、在人際關(guān)系中的掙扎等。他既是具體的個(gè)人，也是一類人的縮影。3.塑造方法的綜合運(yùn)用：*心理描寫：作者對方鴻漸的內(nèi)心活動進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫，展現(xiàn)了他對外界環(huán)境的敏感、內(nèi)心的焦慮、猶豫不決的掙扎以及患得患失的心態(tài)。例如，他對蘇文紈的仰慕與自卑，對唐曉芙的遺憾，對孫柔嘉的矛盾情感，都通過心理描寫得以展現(xiàn)，使人物內(nèi)心世界更加豐富。*行動描寫：方鴻漸的性格特點(diǎn)也通過他的行為舉止得以體現(xiàn)。他留學(xué)歸來的“空”文憑，求職過程中的奔波碰壁，與鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉等人的交往中的笨拙和猶豫，以及最終與孫柔嘉的婚姻，都構(gòu)成了他人生軌跡的一部分，這些行動印證了他的性格特征。*語言特色：錢鐘書運(yùn)用了幽默、諷刺的語言風(fēng)格來塑造方鴻漸。方鴻漸的語言常常顯得笨拙、不合時(shí)宜，或者充滿書呆子氣，這與他迂腐、缺乏社會經(jīng)驗(yàn)的性格相符。同時(shí)，作者通過對方鴻漸的對話和內(nèi)心獨(dú)白，也常常流露出對其的諷刺和無奈，這種諷刺進(jìn)一步深化了人物形象。*他人襯托：周遭的人物，如精明勢利的李梅亭、天真爛漫的孫柔嘉、冷靜精明的趙辛楣等，都與方鴻漸形成對比或映襯，突顯了他的性格特點(diǎn)。例如，與趙辛楣的對比，更能顯出方鴻漸的怯懦和缺乏鋒芒；與李梅亭的對比，則突顯了方鴻漸的正直（盡管有時(shí)顯得迂直）。藝術(shù)效果：*真實(shí)感：綜合運(yùn)用多種塑造方法，使得方鴻漸的形象非常真實(shí)、立體，仿佛一個(gè)活生生的人，讓讀者能夠產(chǎn)生共鳴，感受到那個(gè)時(shí)代知識分子的普遍困境和情感狀態(tài)。*諷刺性：通過對方鴻漸性格弱點(diǎn)和困境的刻畫，以及作者辛辣的諷刺語言，作品具有強(qiáng)烈的喜劇色彩和諷刺意味，批判了當(dāng)時(shí)社會環(huán)境和某些人的虛偽與勢利。*深刻性：方鴻漸的形象不僅僅是一個(gè)喜劇人物，他的悲劇性也引人深思。他代表了人在現(xiàn)實(shí)壓力下的無奈和掙扎，探討了個(gè)人理想與社會現(xiàn)實(shí)之間的沖突，具有深刻的人性內(nèi)涵和思想價(jià)值。*推動情節(jié)：作為小說的主要人物，方鴻漸的種種選擇和遭遇構(gòu)成了小說的主要情節(jié)線索，他的性格特點(diǎn)也影響了其他人物的行為和命運(yùn)，是推動故事發(fā)展的關(guān)鍵力量。五、比較分析魯迅的《狂人日記》與契訶夫的《變色龍》在揭示社會現(xiàn)實(shí)和運(yùn)用諷刺手法方面的異同。相同點(diǎn)：1.深刻的社會批判性：兩部作品都通過具體的藝術(shù)形象，尖銳地揭露和批判了當(dāng)時(shí)所處社會的黑暗現(xiàn)實(shí)和弊病。《狂人日記》揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)，控訴了舊社會的殘酷和不公；《變色龍》則諷刺了沙皇俄國專制制度下警官的趨炎附勢、欺軟怕硬的丑惡嘴臉。2.廣泛的社會代表性：兩部作品都塑造了具有普遍意義的社會典型形象?！犊袢恕分械摹翱袢恕彪m然瘋癲，但其對現(xiàn)實(shí)的洞察具有某種普遍性，代表了當(dāng)時(shí)一部分覺醒的知識分子對舊社會的質(zhì)疑；《變色龍》中的奧楚蔑洛夫是沙皇專制下無數(shù)官吏的縮影，他的行為模式具有普遍性。3.運(yùn)用諷刺手法：兩部作品都大量運(yùn)用了諷刺手法來增強(qiáng)批判力度?！犊袢巳沼洝分饕ㄟ^“狂人”的視角和內(nèi)心獨(dú)白，以一種帶有寓言色彩和夸張手法的諷刺，揭示封建禮教的虛偽和殘酷；《變色龍》則主要運(yùn)用了夸張、對比等手法，通過奧楚蔑洛夫前后矛盾的言行，進(jìn)行直接的、辛辣的漫畫式諷刺。4.結(jié)局的諷刺性：兩部作品的結(jié)局都具有強(qiáng)烈的諷刺意味。《狂人日記》的結(jié)局“救救孩子……”表達(dá)了對未來的憂慮，但“狂人”最終被送進(jìn)瘋?cè)嗽海凳玖伺f社會對異端思想的扼殺；《變色龍》的結(jié)局奧楚蔑洛夫見風(fēng)使舵到極致，最后為了一條狗而與將軍夫人劃清界限，將諷刺推向了高潮，暴露了專制統(tǒng)治下人格的扭曲。不同點(diǎn)：1.揭示現(xiàn)實(shí)的方式不同：*《狂人日記》采用日記體和第一人稱“狂人”的視角，帶有強(qiáng)烈的主觀色彩和象征意味，以隱喻和象征的方式揭示封建禮教的“吃人”本質(zhì)，更側(cè)重于對一種抽象的、長期存在的文化弊病的揭露，帶有濃厚的現(xiàn)代主義色彩和啟蒙主義精神。*《變色龍》采用第三人稱全知視角，通過一件具體的狗咬人事件，聚焦于社會現(xiàn)實(shí)中的具體人物（警官）和行為（趨炎附勢），以寫實(shí)的手法揭示專制制度下官僚的丑態(tài)，更側(cè)重于對具體社會現(xiàn)象和人性弱點(diǎn)的諷刺。2.諷刺手法的側(cè)重不同：*《狂人日記》的諷刺更偏向于象征性、寓言性和夸張性的諷刺，通過“狂人”的極端視角和感受來放大社會的荒謬。*《變色龍》的諷刺更偏向于直接、具體、漫畫化的諷刺，通過奧楚蔑洛夫在特定事件中的反復(fù)無常的言行，進(jìn)行細(xì)致入微的刻畫和對比，達(dá)到辛辣的諷刺效果。3.人物形象的塑造不同：*《狂人日記》中的“狂人”是一個(gè)具有象征意味的、孤獨(dú)的個(gè)體，其形象帶有神秘性和悲劇性。*《變色龍》中的奧楚蔑洛夫則是一個(gè)更為具體、典型的官僚形象，他的性格特征（趨炎附勢、見風(fēng)使舵）被刻畫得淋漓盡致，形象更為鮮明和丑陋。4.作品的主題側(cè)重點(diǎn)不同：*《狂人日記》的主題側(cè)重于對封建禮教和傳統(tǒng)文化的深刻反思和批判，以及對人性解放的呼喚。*《變色龍》的主題側(cè)重于對專制統(tǒng)治下官僚體制和人性弱點(diǎn)的無情諷刺。六、論述海明威“冰山理論”在《老人與?！分械捏w現(xiàn)，并分析其帶來的藝術(shù)效果。海明威“冰山理論”的體現(xiàn)：海明威的“冰山理論”認(rèn)為，文學(xué)作品就像一座冰山，水面以上我們看到的只是八分之一，而水面以下蘊(yùn)藏著更龐大的八分之七，那是作者沒有直接寫出的，需要讀者運(yùn)用想象去補(bǔ)充的部分，包括人物的情感、思想、動機(jī)、背景等。在《老人與海》中，海明威將這一理論運(yùn)用得淋漓盡致：1.簡約的語言和敘事：小說語言極其簡潔、樸素，接近新聞體，省略了許多描寫性的語句和內(nèi)心的直接抒發(fā)。敘事也以老人的行動和對話為主，很少直接介入老人的內(nèi)心世界和詳細(xì)的心理活動描寫。例如，老人與鯊魚的搏斗過程，主要是動作的客觀描述，而非內(nèi)心感受的詳細(xì)渲染。2.“露出水面”的部分：水面上展現(xiàn)的是故事的基本框架：老人圣地亞哥連續(xù)八十四天沒捕到魚，第九天獨(dú)自出海，釣到了一條巨大的馬林魚，在海上與馬林魚搏斗了三天三夜，最終殺死馬林魚，但在返航途中，馬林魚的肉被鯊魚吃掉，老人最終帶著魚骨回到港口。這包括了人物（老人）、事件（捕魚、搏斗、失魚）、情節(jié)（起因、經(jīng)過、結(jié)果）等基本要素。3.“隱藏在水面下”的部分：水面下是tácph?m的深層內(nèi)涵，需要讀者去解讀和想象：*老人的精神世界：老人的硬漢精神、對海洋的熱愛、與自然的和諧與沖突、內(nèi)心的孤獨(dú)與堅(jiān)韌、失敗的痛苦與尊嚴(yán)，這些都不是直接寫出來的，而是通過老人的行動（如堅(jiān)持出海、與魚搏斗的技巧和意志）、對話（如與男孩馬諾林的對話）、細(xì)節(jié)（如老人對鳥、對星星的觀察）以及象征物（如獅子、馬林魚的骨骼）等暗示出來，需要讀者去體會和補(bǔ)充。*象征意義：馬林魚象征著力量、尊嚴(yán)和理想，鯊魚象征著邪惡、強(qiáng)大而無法抗拒的自然力量，大海象征著廣闊、神秘而又充滿危險(xiǎn)的世界，老人與馬林魚的搏斗象征著人類與命運(yùn)、與自然的永恒斗爭。這些象征意義也不是直白點(diǎn)明的，而是蘊(yùn)含在故事情節(jié)和人物形象之中。*主題思想：小說關(guān)于人類在不可抗拒的命運(yùn)面前的勇氣、尊嚴(yán)、失敗與勝利的主題，也不是直接說教的，而是通過整個(gè)故事情節(jié)和人物命運(yùn)的展現(xiàn)，讓讀者自行領(lǐng)悟。藝術(shù)效果：1.營造含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)風(fēng)格：“冰山理論”使得小說避免了直白說教和情感的過度暴露，語言簡潔有力，留有大量空白和想象空間，具有含蓄、蘊(yùn)藉的藝術(shù)風(fēng)格，給讀者留下深刻的印象和回味。2.增強(qiáng)讀者的參與感和想象力：由于作者沒有將所有信息都呈現(xiàn)出來，讀者需要主動參與，調(diào)動自己的生活經(jīng)驗(yàn)和想象力去填補(bǔ)那些“水面下的部分”，這使得閱讀過程成為一種積極的審美體驗(yàn)，加深了對作品的理解和感受。3.突出人物形象的深度和張力：通過省略和暗示，老人的形象更加硬朗、神秘，他的內(nèi)心世界雖然未知，但其堅(jiān)韌、高傲的精神品質(zhì)卻通過行動和細(xì)節(jié)展現(xiàn)得淋漓盡致，增加了人物形象的深度和張力。4.提升作品的主題意蘊(yùn)：“冰山理論”的應(yīng)用使得作品的主題更加深刻和普遍，它不僅僅是一個(gè)關(guān)于捕魚的故事，更是一個(gè)關(guān)于人類生存狀態(tài)、精神斗爭和存在價(jià)值的寓言，具有超越時(shí)空的普遍意義。5.產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊力和震撼力：簡潔的語言與巨大的情節(jié)張力、深邃的主題內(nèi)涵相結(jié)合，使得小說在平靜的敘述中蘊(yùn)含著巨大的力量，給讀者帶來強(qiáng)烈的情感沖擊和精神震撼。七、試述文學(xué)評論的“文本中心”與“社會歷史”兩種主要批評視角，并說明它們在分析具體文學(xué)作品時(shí)各自的優(yōu)勢和可能存在的局限。“文本中心”批評視角：1.核心觀點(diǎn)：“文本中心”批評（或稱形式主義批評、結(jié)構(gòu)主義批評）認(rèn)為文學(xué)作品是一個(gè)自足的、封閉的審美系統(tǒng)，其意義主要存在于文本內(nèi)部，批評的重點(diǎn)應(yīng)該是文本本身的形式要素，如語言、結(jié)構(gòu)、象征、意象、敘事技巧等。它強(qiáng)調(diào)作品的語言和形式結(jié)構(gòu)決定了其意義，讀者應(yīng)通過細(xì)讀文本來發(fā)現(xiàn)和闡釋這種內(nèi)在的結(jié)構(gòu)和意義。2.優(yōu)勢：*聚焦藝術(shù)性：有助于深入分析作品的文學(xué)性，欣賞其語言技巧、結(jié)構(gòu)安排、藝術(shù)形式等方面的成就。*強(qiáng)調(diào)客觀性：通過對文本內(nèi)部元素的細(xì)致分析，可以減少外部因素（如作者生平、社會背景）的干擾，使批評更加聚焦于作品本身。*提升審美鑒賞力：運(yùn)用文本中心視角進(jìn)行批評，有助于培養(yǎng)讀者和批評者的文本細(xì)讀能力和審美鑒賞能力，發(fā)現(xiàn)作品的深層結(jié)構(gòu)和藝術(shù)魅力。*解釋復(fù)雜文本：對于形式復(fù)雜的現(xiàn)代主義或后現(xiàn)代主義作品，文本中心視角有助于分析其結(jié)構(gòu)迷宮和語言游戲。3.局限：*忽視語境：過于強(qiáng)調(diào)文本的封閉性，可能忽視作品產(chǎn)生的歷史、文化、社會背景，導(dǎo)致對作品意義的理解過于片面或主觀。*割裂性與作者：將文本與作者、讀者、社會割裂開來，可能無法理解作品與作者意圖、讀者反應(yīng)、社會影響之間的復(fù)雜關(guān)系。*意義不確定性的爭議：過分強(qiáng)調(diào)文本的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，可能導(dǎo)致對意義的解讀陷入僵化或任意性，因?yàn)槲谋緝?nèi)部的元素可能存在多種解釋。*