統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材古文教學(xué)中滲透挫折教育的價(jià)值初探我們?cè)谌粘５纳詈蛯W(xué)習(xí)中時(shí)常會(huì)遇到挫折。成年人遇到挫折尚且倍感壓力，甚至灰心沮喪、意志消沉。作為身心尚未成熟的中學(xué)生，他們抗挫折的能力自然也較弱。雖然新課程標(biāo)準(zhǔn)中已明確提出聚焦學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向。但教師在日常教學(xué)中，仍注重的是基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和積累，而忽視對(duì)學(xué)生心理健康的關(guān)注。語(yǔ)文教材中可以用來(lái)進(jìn)行挫折教育的素材非常廣泛。教材中的文章涵蓋了古今中外的名家名篇，都是文質(zhì)兼美的文章。很多文章中都涉及了“挫折”這一話題。中學(xué)生必讀的名著中，也有涉及這一話題的篇目。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育，語(yǔ)文教材為我們提供了便利條件，成為我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育的抓手。充分利用好語(yǔ)文教材，是我們語(yǔ)文教師應(yīng)有的觀念。那么,以古文教學(xué)為例，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)展開(kāi)挫折教育：一、在古文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)挫折，增強(qiáng)戰(zhàn)挫勇氣歌德說(shuō)：“人生就像莊嚴(yán)的宇宙一般：白晝可愛(ài)，夜晚仍然璀璨!”我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在古文學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)到，我們的古代文人因個(gè)人原因或社會(huì)原因在自己所處的時(shí)代中遭遇暫時(shí)的不如意，但他們?cè)诶Ф虻谋尘跋聦?xiě)作的文章仍然是積極面對(duì)挫折的，他們通過(guò)文字，表達(dá)了熱愛(ài)生活的態(tài)度，表達(dá)了他們面對(duì)困境時(shí)或獨(dú)善其身或執(zhí)著于理想的選擇。正如“詩(shī)豪”劉禹錫，在永貞革新之前，他處于人生上升期，才能和抱負(fù)也希望憑借改革實(shí)現(xiàn)他的救世之心，但革新派也隨著順宗皇帝的退位而迎來(lái)失敗，劉禹錫繼而迎來(lái)他二十余年的逐臣生涯。長(zhǎng)久的貶謫，貶謫地惡劣的環(huán)境和自身被棄置的否定都沒(méi)有打倒劉禹錫，我們?cè)谒摹堵毅憽分锌吹降囊琅f是“斯是陋室，惟吾德馨”的安貧樂(lè)道和怡然自得，在《秋詞》中“自古逢秋悲寂寥，我“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”中我們看到即使在謫居生活中，他依舊抱有樂(lè)觀向上的心態(tài)和斗志昂揚(yáng)的精神。陸游在政治上一直遭到主和派的讒悔，面對(duì)排擠和打擊，他“恢復(fù)神州”的信念和宏愿注定無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但他并未意志消沉，自哀自棄，仍堅(jiān)持著“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的崢嶸氣節(jié)，年雖邁而氣不衰。這樣的例子在語(yǔ)文課本中比比皆是，所以教師在古文教學(xué)中不應(yīng)該只停留在呆板的背誦和默寫(xiě)層面，要充分挖掘語(yǔ)文教材中活生生的挫折范例，通過(guò)分析古人面對(duì)挫折的反應(yīng)行為和結(jié)果等方面的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)挫折的正確認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的挫折觀，培養(yǎng)面對(duì)挫折的勇氣。值在充滿機(jī)遇和競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)中，人才觀念已經(jīng)悄然發(fā)生變化，社會(huì)需要的不僅是德、智、體等綜合素質(zhì)發(fā)展的人才，更需要較強(qiáng)的心理承受能力和耐挫折能力。因此，教師在古文教學(xué)中應(yīng)該不斷強(qiáng)化學(xué)生的挫折意識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)同挫折成就人生這一觀點(diǎn)。挫折是可以轉(zhuǎn)換的，處理得當(dāng)有助于我們?yōu)榻窈髴?zhàn)勝挫折，增強(qiáng)勇氣奠定基礎(chǔ)。用一種積極的心態(tài)樂(lè)觀豁達(dá)的面對(duì)挫折，被貶官的范仲淹，面對(duì)和自己同一境遇的好友騰子京，在《岳陽(yáng)樓記》中借古仁人表達(dá)了自己“不以物喜，不以己再如，蘇軾一生經(jīng)歷大起大落，雖經(jīng)歷長(zhǎng)期的貶謫生活，但在我們的印象中更多的是那個(gè)“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”的樂(lè)觀瀟灑的東坡居士。是那個(gè)在《記承天寺夜游》中發(fā)出“何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾有閑工夫同好友欣賞這美好的月色。因此，我們要啟發(fā)學(xué)生辯證地看待挫折，堅(jiān)守住自己的精神世界，順境不驕，逆境不懼，便能做到“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。彩蝶須先破繭，珍珠也需糙沙，挫折與磨難使大海更為壯闊多瀾，使人生更為醇厚留香。孟子在《生于優(yōu)患，死于安樂(lè)》中提到“故天將降大任于是人也，面對(duì)，增長(zhǎng)才干和見(jiàn)識(shí)。若挫折總?cè)绾谝拱汶y以避免，就以勇氣與信心作那星月的光輝，以璀璨踏碎幽怖，一往無(wú)前。三、在古文教學(xué)中幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，方越平蕪險(xiǎn)壑羅曼·羅蘭曾將一個(gè)人的理想與熱情比作航行時(shí)靈魂的舵和帆。船舵指引方向，正如清晨街道十字路口醒目的路牌；船帆鼓足風(fēng)力，好似出行者腳下蓄勢(shì)待發(fā)的踏板。我們走在人生的旅途中，或有繁花遍徑，次第盛放熏人欲醉；或有荊棘叢生，刺履纏足惹人煩擾。但只要我們心懷理想，即使是夜霧茫茫的海上，也會(huì)有溫暖的燈塔照亮前方。只要我們永葆熱忱，就能驅(qū)散寒夜的冰冷，找到靈魂皈依之所，抵達(dá)此行的終途。有志向的學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)上更容易得到家長(zhǎng)和老師的鼓勵(lì)，而這種得到肯定的良性互動(dòng)會(huì)更加有效地提高他們的自信心。久而久之，“前途無(wú)量”的自我意象會(huì)無(wú)形中植入到學(xué)生的自我概念中，能助力學(xué)生在生活和學(xué)業(yè)上做出更高遠(yuǎn)的選擇，也能幫助他們積極地應(yīng)對(duì)挫折。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，而古文教學(xué)中，中國(guó)文人身上大都擁有這一特質(zhì)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到志向遠(yuǎn)大有助于讓人保持積極進(jìn)取，不會(huì)被眼前的困難輕易打倒。歐陽(yáng)修雖然被貶滁州，但仍勵(lì)精圖治，在《醉翁亭記》中，我們看到太守與滁州百姓一同快樂(lè)地出游，這樣和諧快樂(lè)的畫(huà)面是歐陽(yáng)修為政一方便希望能造福一方的美好期待，也是他“與民同樂(lè)”的政治理想。化作春泥更護(hù)花”,雖然龔自珍對(duì)爾虞我詐的官場(chǎng)深惡痛沉，即使辭官，依然心存憂國(guó)憂民的思想，愿意為國(guó)家和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份余《江城子·密州出獵》中用“持節(jié)云中，何日遺馮唐”“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”表達(dá)自己雖被貶官，但依然渴望得到朝廷重用，衛(wèi)國(guó)殺敵，報(bào)效國(guó)家的理想。詩(shī)人們?cè)谠馐艽煺酆?，但仍不放棄?duì)理想信念的執(zhí)著追求。我們?cè)诮虒W(xué)中更應(yīng)讓學(xué)生感受到這種高尚的人格，他們激勵(lì)我們用積極的態(tài)度面對(duì)挫折。很多古詩(shī)文中蘊(yùn)含著作者對(duì)于社會(huì)、現(xiàn)實(shí)以及理想等多方面的思考，體現(xiàn)的詩(shī)人對(duì)社會(huì)的哲思，詩(shī)人用手中的筆抒發(fā)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿或?qū)硐氲淖非?。人?duì)挫折的承受能力是可以通過(guò)后天的不斷預(yù)演而習(xí)得的。但現(xiàn)如今學(xué)生大都生活在父母為他們鑄造的溫室之中，因而當(dāng)他們面對(duì)突如的挫折，會(huì)產(chǎn)生挫敗之感。因此，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的挫折情境對(duì)他們的成長(zhǎng)是非常有利的。我在任教過(guò)程中，結(jié)合文本內(nèi)容，也開(kāi)展了古詩(shī)文教學(xué)的趣味活動(dòng)，并且通過(guò)學(xué)生在課堂上所表現(xiàn)出來(lái)的極大興趣來(lái)看，可以認(rèn)為這些活動(dòng)是具有一定成效之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的寬大抱負(fù)；在《游山西村》中陸游的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”通過(guò)主題班會(huì)分享，在共同討論之中，改變同學(xué)們?cè)诖煺鄣恼J(rèn)識(shí)，增強(qiáng)信心。古文閱讀對(duì)學(xué)生本就具有一定難度，我們?cè)谔釂?wèn)式時(shí)有意設(shè)置一定難度，訓(xùn)練提高學(xué)生能力，也可以組織一些古文背誦或翻譯等競(jìng)賽活動(dòng)，提高學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子絕不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ艜?huì)有磨練。初中生在學(xué)習(xí)、生活中遭受各種挫折是無(wú)法避免的，挫折或會(huì)給同學(xué)們心理健康帶來(lái)一定不利的影響，但也可以成為他們繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力。關(guān)鍵在于教育者如何合理地利用挫折的積極因素，培養(yǎng)他們面對(duì)挫折的心理承受力，關(guān)注他們的心理健康發(fā)展，尤其是將挫折教育巧妙地引入到語(yǔ)文課堂教學(xué)之中，關(guān)注語(yǔ)文教材中的困厄詩(shī)，讓同學(xué)們?cè)谡_認(rèn)識(shí)挫折的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)面對(duì)挫折的信心，學(xué)會(huì)面對(duì)挫折的能力，以一種平和良好的心態(tài)面對(duì)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈和復(fù)雜多變的社會(huì)。參考文獻(xiàn)[1]馬飛.統(tǒng)編版初中語(yǔ)文“貶謫文學(xué)”選文教學(xué)研究[D].云南師范大[2]初中語(yǔ)文教材中的挫折教育[C]//.2020年新時(shí)代語(yǔ)文教育學(xué)術(shù)展評(píng)活動(dòng).,2020:297-299.DOI:10.26914/kihy.2020.