教學(xué)大綱詩歌鑒賞課程教學(xué)大綱

課程名稱詩意語文

課程基本情況1．學(xué)時：8學(xué)時2．課程性質(zhì)：必修課3適用對象：中學(xué)生4．預(yù)修課程：無5．考核形式：無7．教學(xué)環(huán)境：板書、課堂教室相結(jié)合課程教學(xué)目的、要求、內(nèi)容以及課時安排

課程教學(xué)目的、要求、內(nèi)容以及課時安排

教學(xué)目的：借此“詩意語文”為主題的語文教學(xué)課堂，通過不同時代詩歌作品的學(xué)習(xí)鑒賞，了解不同時代的詩人、詩風(fēng)及文學(xué)發(fā)展演變與進(jìn)展，從而達(dá)到讓同學(xué)們了解我國文學(xué)發(fā)展史的教學(xué)目的。教學(xué)要求：結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點，依據(jù)新課標(biāo)中“知、過、情”三個維度，本課堂通過朗讀法，提問法，討論法，對比法等教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的聽讀、朗讀及對情感的充分感知能力。教學(xué)內(nèi)容：本課堂共4節(jié)課，8學(xué)時。根據(jù)我國不同時期文學(xué)特色選取我國的文學(xué)發(fā)展史上最鼎盛的三個文學(xué)體裁：唐詩、宋詞、元曲。因此前三堂課分別安排三種體裁的經(jīng)典代表作《行路難》、《水調(diào)歌頭》、《天凈沙秋思》進(jìn)行學(xué)習(xí)鑒賞，由“揚(yáng)起自信的風(fēng)帆”這一話題展開，以自強(qiáng)不息、熱愛生活、愛國愛家、敬畏生命為話題，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生觀、價值觀，通過對于文學(xué)發(fā)展史的初步了解感受中國博大精深的歷史文化底蘊(yùn)。為豐富學(xué)生的暑期生活，加深學(xué)生對我國文學(xué)史的了解，增強(qiáng)學(xué)生對詩歌的愛好，擬最后一堂語文課上進(jìn)行詩歌朗誦比賽。課時安排：第（1）課時《行路難》教學(xué)目標(biāo)：1．了解唐詩詩風(fēng)、表現(xiàn)手法、及一些杰出的代表詩人。2.抒情誦讀，在反復(fù)誦讀中理解詩情、詩理和詩味，體會不同情境下的語氣、語調(diào)、節(jié)奏的變化。3.體會詩人哀而不傷、悲而能壯、雖歷經(jīng)矛盾卻仍昂揚(yáng)向上的情懷。教學(xué)重點：“三分詩七分讀”，所以誦讀是本文的一個教學(xué)重點。教學(xué)難點：囿于時代和年齡的限制，體會詩人矛盾的感情是本課的教學(xué)難點。第（2）課時《水調(diào)歌頭》教學(xué)目標(biāo)：1、在誦讀中熟悉詞，了解詞中所敘寫的內(nèi)容。

2、通過反復(fù)吟詠、聯(lián)想和想象，把握詩歌意象，進(jìn)而了解詞中的意境。

3、聯(lián)系作者身世處境，結(jié)合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。

4、口味詩歌語言形象、生動與凝練。品味蘇軾詞風(fēng)的豪放。教學(xué)重點：通過反復(fù)吟詠、聯(lián)想和想象，把握詩歌意象，進(jìn)而了解詞中的意境。教學(xué)難點：聯(lián)系作者身世處境，結(jié)合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情，將所學(xué)應(yīng)用到生活中。第（3）課時《天凈沙秋思》教學(xué)目標(biāo)：1.知識與技能：有感情地朗讀，直至背誦；體味詞句，揣摩作者的感情，體會作品的意韻。

2.過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。

3.道德、情感、價值觀：領(lǐng)悟詩中蘊(yùn)含的節(jié)奏美，提高對古代詩歌作品的鑒賞力。教學(xué)重點：

1．背誦詩歌。

2．品味語言，體會作品的意韻。教學(xué)難點：聯(lián)系詩中寄情于景的渲染，體會詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情。第（4）課時《贊美青春、擁抱未來》系列詩歌誦讀比賽教學(xué)目的：中學(xué)生是祖國最鮮艷亮麗的花朵，是未來發(fā)展鮮活的血液，新時期的青年學(xué)生，更應(yīng)該珍惜熱愛初中生涯最寶貴的時光，計劃好新一年的學(xué)習(xí)、生活，不讓光陰虛度、年華流逝，通過對惜時，熱愛生活、自信豁達(dá)、堅強(qiáng)不屈、珍愛生命等美好事物的謳歌與贊美，進(jìn)而展示出我們附中青年蓬勃向上的朝氣與活力，讓我們咀嚼著詩歌的芬芳，使心靈得以凈化、升華。教學(xué)重點：組織引導(dǎo)學(xué)生搜集詩歌材料，學(xué)習(xí)掌握朗誦技巧，融會貫通詩歌情感。教學(xué)難點：通過朗誦掌握朗誦技巧，準(zhǔn)確表達(dá)詩歌情感。授課教案第（1）課時《行路難》教學(xué)目標(biāo)：1．了解唐詩詩風(fēng)、表現(xiàn)手法、及一些杰出的代表詩人。2.抒情誦讀，在反復(fù)誦讀中理解詩情、詩理和詩味，體會不同情境下的語氣、語調(diào)、節(jié)奏的變化。3.體會詩人哀而不傷、悲而能壯、雖歷經(jīng)矛盾卻仍昂揚(yáng)向上的情懷。教學(xué)重點：“三分詩七分讀”，所以誦讀是本文的一個教學(xué)重點。教學(xué)難點：囿于時代和年齡的限制，體會詩人矛盾的感情是本課的教學(xué)難點。教學(xué)思想：我國文學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了一個漫長而艱辛的過程，其中不乏優(yōu)秀詩人，膾炙人口的經(jīng)典詩作。本課通過對于唐朝代表詩人之一—詩仙李白的詩的學(xué)習(xí)和鑒賞，旨在讓同學(xué)們了解唐詩的風(fēng)格特色，進(jìn)一步加深對詩人李白的學(xué)習(xí)和了解。教學(xué)過程：追溯歷史——我國的文學(xué)發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長，中華文化博大精深，其中以唐詩、宋詞、元曲最為昌盛。唐詩是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫中的一顆燦爛的明珠。唐代(公元618-907年)是我國古典詩歌發(fā)展的全盛時期。唐代的杰出的詩人初唐四杰----王勃，楊炯，駱賓王，盧照鄰；盛唐的田園詩派代表：王維、孟浩然，邊塞詩派代表：岑參，高適中唐有韓愈、白居易；晚唐有號稱小李杜的李商隱。唐詩的形式和風(fēng)格是豐富多采、推陳出新的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發(fā)展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴(kuò)展了五言、七言形式的運用，還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩，盡管離現(xiàn)在已有一千多年了，但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。讓同學(xué)們背景渲染——公元742年（天寶元年），李白奉詔入京，擔(dān)任翰林供奉。李白本是個積極入世的人，被世人稱作“詩仙”，他才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè)，可是入京后，卻沒被唐玄宗重用，還受到權(quán)臣的讒毀排擠，兩年后被“賜金放還”，變相攆出了長安。李白被逼出京，朋友們都來為他餞行，求仕無望的他深感仕路的艱難，滿懷憤慨寫下了此篇《行路難》。生平：李白（701年2月28日－762），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩人。漢族，祖籍隴西郡成紀(jì)縣（今甘肅平?jīng)鍪徐o寧縣南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《將進(jìn)酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。詩意導(dǎo)入——唐朝是廣為認(rèn)知的詩歌天堂,在唐朝有一個人曾神思遨游于天地，用詩句自由地幻化天上人間之景，他被人們稱為“謫仙人、詩仙”他就是李白。有人說讀李白的詩歌，如嗅花香，如喝佳釀，如品甘泉，如飲香茗，會讓我們口齒留香久久難忘。今天，讓我們一起學(xué)習(xí)實現(xiàn)李白的經(jīng)典之作《行路難》，來領(lǐng)略他獨領(lǐng)風(fēng)騷的文學(xué)創(chuàng)作才華和氣勢軒昂奔放豪邁的詩風(fēng)。聲情并茂地朗讀全詩，引導(dǎo)同學(xué)體會作者感情，指導(dǎo)同學(xué)正確誦、拼讀生字詞。細(xì)品賞析——我們說李白的詩如甘泉如香茗，接下來讓我們來細(xì)細(xì)品讀：結(jié)合課下注釋、時代背景了解詩的大意。金樽（zūn）

投箸（zhù）

冰塞川（sè）

歧路（qí）濟(jì)滄海（jì）金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。-美酒佳肴的鋪陳（極言宴飲的豐富、奢華。前句化用曹植《名都篇》“美酒斗十千”；后句用《北史》“韓晉明好酒縱誕，招飲賓客，一席之費，動至萬錢，猶恨儉率”的典故。）停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。-停杯拔劍的苦悶（停下酒杯，投開雙箸，猛地騰身而起，拔出寒光閃閃的長劍，前后左右，茫然回顧，內(nèi)心無限的寂寥、悵惘——“舉杯消愁愁更愁”啊?。┯牲S河冰塞川，將登太行雪滿山。-黃河泰山的設(shè)想（回首往事，展望前程，眼前浮現(xiàn)的是一派艱險可怖的景象。開元十八年，詩人抱著“何王公大人之門，不可以彈長劍乎”的自信，“西入秦海，一觀國風(fēng)”，可是得到的卻是“冷落金張館，苦雨終南山”、“大道如青天，我獨不得出”。鮑照《舞鶴賦》中“冰塞長川，雪滿群山”正是李白這兩句詩點化脫胎的所在。）閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。呂尚伊尹的比況（兩大典故：商朝末年的呂尚（即姜子牙），未遇周文王時，曾在渭水之濱垂釣；伊尹受命于商湯之前，夢見乘舟過日月旁邊。呂尚和伊尹都是詩人的自況。詩人夢寐以求的就是象兩位先賢那樣，受命輔弼圣明之君，做一番濟(jì)世拯物的事業(yè)。）行路難，行路難！多歧路，今安在？-行路艱難的感嘆（久郁詩人胸中的不平，再也壓抑不住了，突如洪水出閘，一發(fā)而為“行路難”的連聲浩嘆。詩人大聲疾呼：“多歧路”——那四通八達(dá)的青天大道，而今在哪里?。繉懙骄o要之處，詩句突然由七言轉(zhuǎn)為三言，一語重出，反復(fù)詠嘆，節(jié)奏急切，適應(yīng)詩情的迅速激化，把思路推向一個豁然開朗的視野。）長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。-云帆滄海的憧憬（結(jié)句卻又使詩境豁然開朗，詩人的心飛向未來，他堅信，總有一天會高掛云帆，乘風(fēng)破浪穿越廣闊的海面，向遠(yuǎn)方駛?cè)ァ玫洌耗铣麑⒆趷獾牡涔剩端螘酚涊d：宗愨少時，叔父炳問其志。愨曰：“愿乘長風(fēng)破萬里浪?！焙笕擞贸孙L(fēng)破浪比喻施展政治抱負(fù)。）

2.逐句理解賞析，可抓住以下三點：

（1）上下句對仗工整的詞語，仔細(xì)分析；

（2）感情色彩強(qiáng)烈的詞語，體會感情；

（3）品味句中修辭（比喻、擬人、反復(fù)、夸張等）；

（4）細(xì)看句式特點對表意的作用；

（5）把握寫作手法的運用效果。指導(dǎo)學(xué)生逐句賞析：第一句：從詞語運用的工整方面和夸張修辭的運用的角度分析。

金樽、玉盤————極言飲食器具之精美

清酒、珍饈————極言酒肴之珍奇

斗十千、直萬錢——極言酒、菜之珍貴可見，親朋好友為他設(shè)宴餞行，宴席十分豪華。詩人的心情是和宴飲的氛圍一致地歡樂嗎？第二句：抓四個典型動詞和感情色彩強(qiáng)烈的詞語“?！薄巴丁薄鞍巍薄邦櫋焙汀懊Ｈ弧?。四個連續(xù)動作與“金”“清”“玉”“珍”形成鮮明的對比，與“茫然”放在一起，表現(xiàn)了詩人極度憤懣、抑郁難平的心情。是什么原因使得詩人如此呢？第三句：注意“想象”手法和夸張修辭的運用?！氨ā薄把M山”象征了人生道路艱難險阻。李白本是個積極用世的人，他才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等歷史上杰出人物一樣，干一番宏大的事業(yè)，可是受詔入京后，皇帝卻沒有重用，而且受到權(quán)臣的讒毀排擠，被“賜金放還”，變相攆出了長安，這不正像遇到冰塞黃河，雪擁太行嗎？但是李白并不是那種軟弱性格的人，從“拔劍四顧”開始，就表示不甘消沉，而要繼續(xù)追求。第四句：找出用典之處?！按贯灡滔薄俺酥蹓羧铡钡牡涔?，表達(dá)自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉業(yè)的信心。第五句：關(guān)注修辭——反復(fù)和句式——短句。

這四句節(jié)奏短促，反復(fù)感嘆過去自己那坎坷不平的人生道路，表現(xiàn)出進(jìn)退失措而又不甘自棄，繼續(xù)探索尋求出路的復(fù)雜心理。第六句：注意用典、比喻修辭和全詩結(jié)句的抒情言志。詩人用“長風(fēng)破浪”比喻其宏偉抱負(fù)，接以“會有時”，肯定這一抱負(fù)有施展的時候。其堅定的信念，不屈的精神，表現(xiàn)得何等豪邁、直爽！

“直掛云帆濟(jì)滄海”由乘長風(fēng)破萬里浪推演而來，創(chuàng)造出一個雄渾闊大的意象，融入了詩人“輔弼天下”，大濟(jì)蒼生的宏偉藍(lán)圖。最后兩句詩人唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音。

李白畢竟是盛唐的大詩人，他悲而不傷，那積極用世的強(qiáng)烈要求終于

使他擺脫了歧路彷徨的苦悶。他相信盡管前路障礙重重，但仍將會有一天，乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。與詩人對話——整首詩中，詩人的感情有起有落。落是因為懷才不遇，起是因為又有了希望。詩人遭遇如此的挫折，卻仍能揚(yáng)起希望的風(fēng)帆，原因是什么？（是因為積極樂觀的精神。）你們能從中受到啟示嗎？小組討論，把握詩歌的思想，同學(xué)們談?wù)勛约旱母惺?。（詩作以行路難來描寫人生道路的坎坷、崎嶇不平。反映了詩人面對黑暗污濁社會的苦悶、憂郁和不平，表現(xiàn)了一種樂觀進(jìn)取的人生態(tài)度和對理想執(zhí)著追求的精神。在我們?nèi)松穆吠局锌倳龅皆S多困難和挫折，只要我們保持積極樂觀的人生態(tài)度，揚(yáng)起希望的風(fēng)帆，就一定能實現(xiàn)自己的理想，抵達(dá)勝利的彼岸。

）小結(jié)李白作詩，以情緯詩，以才賦詩，以神取勝。情飽、才滿、神足，富有濃郁的浪漫主義色彩。作品中，詩人合一，天人合一，他那追求自由與理想的執(zhí)著精神，將永遠(yuǎn)鼓舞著積極向上的人們昂首前行，那人們中一定有我、有你、有他……最后，讓我們高聲吟誦詩的最后一句，并以此互勉：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。”拓展延伸查閱資料，欣賞李白《將進(jìn)酒》、《夢游天姥吟留別》等其他詩作。并試分析詩的中心思想。課后作業(yè)1.背誦并會默寫全詩。2.預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容，標(biāo)注出生字詞。四、板書設(shè)計

《行路難》

“停杯”“不食”“拔劍”“茫然”——憂郁悲憤

冰塞黃河，雪滿大山——應(yīng)題“行路難”

長風(fēng)破浪，云帆濟(jì)海——樂觀自信

酒宴盛況→停投拔顧姜伊典故冰塞雪滿歧路安在長風(fēng)破浪（歡樂）→（悲哀）（希望）（失望）（迷惘）（振奮）仕執(zhí)途著坎追坷求附：《行路難》唐*李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。總第（2）課時《水調(diào)歌頭》教學(xué)目標(biāo)：1、在誦讀中熟悉詞，了解詞中所敘寫的內(nèi)容。

2、通過反復(fù)吟詠、聯(lián)想和想象，把握詩歌意象，進(jìn)而了解詞中的意境。

3、聯(lián)系作者身世處境，結(jié)合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。

4、口味詩歌語言形象、生動與凝練。品味蘇軾詞風(fēng)的豪放。教學(xué)重點：通過反復(fù)吟詠、聯(lián)想和想象，把握詩歌意象，進(jìn)而了解詞中的意境。教學(xué)難點：聯(lián)系作者身世處境，結(jié)合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情，將所學(xué)應(yīng)用到生活中。思想教育目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解并學(xué)習(xí)蘇軾對天下人的美好祝愿，對人間生活的熱愛。教學(xué)過程：溫故知新——上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了唐詩，唐詩盛唐達(dá)到了鼎盛時期，在唐末宋初產(chǎn)生了另一種文學(xué)體裁，叫“詞”，詞源于民間，興于五代，盛于兩宋。詞，詩歌的一種，它兼有文學(xué)與音樂兩方面的特點，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。宋詞是中國古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學(xué)的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的風(fēng)神，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學(xué)之盛。其中膾炙人口的蘇軾的《水調(diào)歌頭》便是宋詞的代表作之一。情境回放——李白的《靜夜思》，相信大家都背得出來：“床前明月光，疑是地下霜。舉頭望明月，低度頭思故鄉(xiāng)?！斑@是一首思鄉(xiāng)詩，古詩詞中有很多用來表達(dá)思念之情的。今天我們要學(xué)習(xí)的蘇軾的《水調(diào)歌頭》也是一首思念家人的詞。蘇軾，字子瞻，號東坡居士，眉州眉山人，北宋杰出的文學(xué)家、書畫家，與父洵，弟轍并稱“三蘇”為唐宋八大家之一。蘇軾兄弟情誼濃厚，他與蘇轍在穎州分別已六年不見，蘇軾任杭州通判，蘇轍北上密州，還中無法相見，時值中秋，作者歡飲達(dá)旦，在醉意朦朧之中寫下這首詞懷念蘇轍。詞：又叫長短句，也有的又叫“曲子詞”、“樂府”等、詞是古代適合合樂歌唱而產(chǎn)生的一種新詩體，（即“倚聲填詞”）。每首詞都有一個表示音樂的曲調(diào)名（曲牌），它規(guī)定了可供演唱的詞的音樂，也規(guī)定了作為歌詞的“詞”的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻數(shù)、韻位等。大部分都分為片（段），“片”也叫“遍”或“闕"，是音樂唱完一遍的意思。詞概括樂調(diào)長短，分為小令、中調(diào)、長調(diào)（慢詞）。詞遠(yuǎn)在梁代時已有雛形，晚唐定型，盛于宋朝。課前熱身——檢查字詞預(yù)習(xí)宮闕（qūe）瓊（qióng）樓玉宇朱閣（gé）綺（qǐ）戶無眠（mián）嬋娟（Chánjuān）把酒：端起酒杯瓊樓玉宇：美玉砌成的宮殿，這兒是指想象中的月宮歸去：回到天上去不勝：經(jīng)受不住。勝：能承擔(dān)，經(jīng)得起起舞弄輕影：起舞翩翩玩賞著月下清影何似：哪像是綺戶：雕花的窗戶。無眠：不能入睡的人何事長向別時圓：為什么老趁著別人離別的時候圓呢？深情導(dǎo)入——深情吟唱樂曲《水調(diào)歌頭》，激發(fā)同學(xué)興趣，營造良好課堂氣氛，體會本詞內(nèi)在的音樂美節(jié)奏美。朗讀入情——組織學(xué)生以不同的方式朗讀，力爭讀出作者的那種思親之情，我做適當(dāng)?shù)睦首x方法點撥。深入淺出——全文賞析明月什么時候出現(xiàn)的？（我）端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年代了。（傳說神仙世界里只過幾天，地下已是幾千年，故此設(shè)問。）我想乘著風(fēng)回到天上（好象自己本來就是從天上下到人間來的，所以說“歸去”），只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不住寒冷（傳說月中宮殿叫廣寒宮）。在浮想聯(lián)翩中，對月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風(fēng)，置身天上，哪里象在人間！月亮轉(zhuǎn)動，照遍了華美的樓閣，夜深時，月光又低低地透進(jìn)雕花的門窗里，照著心事重重不能安眠的人。月亮既圓，便不應(yīng)有恨了，但為什么常常要趁著人們離別的時候團(tuán)圓呢？人的遭遇，有悲哀、有歡樂、有離別、也有團(tuán)聚；月亮呢，也會遇到陰、睛、圓、缺；這種情況，自古以來如此，難得十全十美。只愿我們都健康和長在，雖然遠(yuǎn)離千里，卻能共同欣賞這美麗的月色。思考討論每四人一組（一）上闋對月抒懷寄寓了怎樣的情感？要求解決的主要問題有：1作者把酒問天，表達(dá)了怎樣的情感愿望？——望月痛飲，向往飛升

2天上與人間、幻想與現(xiàn)實的比較，使他的思想感情發(fā)生了怎樣的變化？——解決出世與入世的內(nèi)心矛盾，表達(dá)對現(xiàn)實生活的熱愛。[說明]蘇軾原來胸有大志，在朝做官，由于黨派相爭，受到排擠，才離開京城出任地方官。由于厭倦朝廷勾心斗角的黨派之爭；感慨于自我的失意和屈沒以及塵世的冷暖炎涼，才有超塵“出世”之幻想。但畢竟“高處不勝寒”，暖意在人間。即使離開朝廷，為官一方，也同仍然可以為國出力，同樣能享受人生的許多美好。于是化解了心中的苦悶、抑郁之情，堅定了“入世”的決心，月下翩翩起舞，心靈自我解脫。（二）下闋望月懷人表達(dá)了怎樣的人生哲理？要求解決的主要問題有1此時他與弟弟蘇轍已有七年未見，面對中秋圓月，他的心情怎樣？——苦悶、惆悵、孤獨、不無憂傷2對待政治上的失意，作者如此豁達(dá)、坦蕩；面對兄弟久別，作者如何化解離別之憂？——以理化情，解決了情感和理智之間的矛盾?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！北磉_(dá)了美好的人生祝愿：“但愿人長久，千里共嬋娟?！盵說明]三個問題討論關(guān)注點：知人論世、以意會境（三）上下闋是怎樣相聯(lián)貫通的？藝術(shù)上有何特點？——借助想象和聯(lián)想。明月的光明皎潔與心靈的豁達(dá)開朗兩相契合，達(dá)到情景理的交融。歸納小結(jié)：

上闕（望月）寫景下闕（懷人）抒情借景抒情情景交融

聯(lián)想：明月（月圓）——團(tuán)圓（人圓）

想象：明月——宮闕——瓊樓玉宇

主題：這首詞表達(dá)詞人曠達(dá)胸襟和對離人的懷念作業(yè)布置

1、背誦

2、根據(jù)下文開頭，發(fā)揮聯(lián)想和想象，續(xù)寫：

中秋的夜晚，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，我坐在陽臺上，望著明亮的月亮，心緒萬千……點擊生活，延伸思考1、中秋之夜，媽媽思念在外上學(xué)的哥哥，你會用《水調(diào)歌頭》中哪句話勸慰她？（人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全）2、離家在外，你會用《水調(diào)歌頭》中的哪句話表達(dá)你對遠(yuǎn)方親人和朋友的祝福？（但愿人長久，千里共嬋娟）3、古代詩歌仍具有現(xiàn)代人生的參照借鑒價值。引進(jìn)新聞材料：“9月20日，26歲的衡陽籍博士生孟懿在就其讀的中科院上海有機(jī)化學(xué)研究所跳樓身亡。9與11日，孟懿的父親在上海公布了孩子的遺書，在遺書中，孟懿坦言自殺的原因是：“厭世，想偷懶，精神抑郁——人生不如意事常十七八九，不能沒有樂觀曠達(dá)的襟懷。你人生中有過不如意的的事嗎？面對人生的不如意你應(yīng)該怎樣做呢？板書設(shè)計《水調(diào)歌頭?中秋》上闋：把酒問月——追求美好生活——積極樂觀下闋：望月懷人——探求人生哲理——曠達(dá)胸襟

第（3）課時《天凈沙秋思》教學(xué)目標(biāo)：1.知識與技能：有感情地朗讀，直至背誦；體味詞句，揣摩作者的感情，體會作品的意韻。

2.過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。

3.道德、情感、價值觀：領(lǐng)悟詩中蘊(yùn)含的節(jié)奏美，提高對古代詩歌作品的鑒賞力。教學(xué)重點：

1．背誦詩歌。

2．品味語言，體會作品的意韻。導(dǎo)入新課:

同學(xué)們，在你們眼中，秋天是一個怎樣的季節(jié)？也許是豐收的，也許是浪漫的，也許是多愁善感的。那么，在一個游子的心中，秋天是什么樣的呢？今天，我們一起走進(jìn)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中去體會體會。二、解題：

“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目。元曲是我國古代詩歌中的一種體裁，興于元代，又稱散曲。馬致遠(yuǎn)，元代著名散曲家，早年熱衷于功名，卻屢不得志，經(jīng)歷了漂泊生涯20余載，本曲是這種漂泊生涯體驗的結(jié)晶，是作者用血和淚寫成的，是元曲中的“絕唱”，元人譽(yù)之為“秋思之祖”。

三、朗讀詩歌：

1．師配樂范讀

2．學(xué)生齊讀

3．學(xué)生給詩歌劃分節(jié)奏，注意重音：

枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。

夕陽/西下，斷腸人/在/天涯。

4．學(xué)生配樂朗讀。

四、品析鑒賞：

1．學(xué)生根據(jù)詩句用優(yōu)美的語言描繪圖畫，體會思鄉(xiāng)之情。如：深秋的黃昏，一個風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流的小橋，來到溪邊的幾戶人家門前，這時太陽快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。

2．四人為一組，討論以下問題：

（1）這首小令前三句十八個字，寫了哪九種景物？你認(rèn)為這樣做有何好處？

（2）體會篇末所寫的：“斷腸人”應(yīng)是怎樣的人？

（3）說說這首小令表現(xiàn)了作者怎樣的情思？其“情景交融”的特點是怎樣在文中得到體現(xiàn)的？

以上問題由學(xué)生討論，師適當(dāng)點撥，共同明確：

（1）這首小令共寫了藤、書、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種景物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”，但是凝練而并不簡陋，九種景物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、骨、璽、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語，使各個景物都帶上了鮮明的個性，又使本來互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個統(tǒng)一體，簡約之中見出深細(xì)。

（2）獨在荒涼的古道上，頂著西風(fēng)，騎著瘦馬前行，太陽下山了，傷心的人正在天涯漂泊，還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷?！皵嗄c人”就是漂泊在天涯極度憂傷的旅人。本句揭示“秋思”的含義，至于游子為什么漂泊到這里？他究竟要到哪里去？這些言外之意，盡可聽?wèi){讀者去想象。

（3）這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情，但人的感情是抽象的，難于表達(dá)，作者運用傳統(tǒng)的寄情于物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致，枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽，這些有形可感的事情，具有明顯的深秋色彩，與無形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現(xiàn)無形，使人感到具體生動。

3．齊聲朗讀并背誦詩歌。

五、拓展延伸：

對比閱讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，體會思鄉(xiāng)之情。

小時候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

我在這頭

母親在那頭

長大后

鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

我在這頭

新娘在那頭

后來呵

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>

我在外頭

母親在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭

六、總結(jié)：

這首小令僅用28個字就是道德表現(xiàn)出一個長期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀，除了最后一句，全都是景語，而字字卻是扣著“情”來寫，古人說：“凡景物，皆情語”，