2025年大學(xué)《中國古典學(xué)》專業(yè)題庫——古代文學(xué)與口傳文化傳承考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題1分，共10分）1.下列哪一項(xiàng)不屬于《詩經(jīng)》的“六義”？A.風(fēng)B.雅C.頌D.賦2.“楚辭”的代表作家屈原生活在哪個(gè)朝代？A.西周B.東周C.秦D.漢代3.下列哪一部作品不屬于《楚辭》？A.《離騷》B.《九歌》C.《詩經(jīng)》D.《天問》4.中國古代民間文學(xué)的主要傳承方式是？A.書面?zhèn)鞒蠦.口頭傳承C.藝術(shù)傳承D.現(xiàn)代傳播5.下列哪一項(xiàng)不是中國古代說唱藝術(shù)的形式？A.評書B.彈詞C.皮影戲D.豫劇6.《史記》的作者是？A.司馬遷B.班固C.司馬相如D.司馬炎7.中國古代文學(xué)中的“賦”主要興起于哪個(gè)朝代？A.唐代B.宋代C.漢代D.明代8.下列哪一項(xiàng)不是中國古代文學(xué)流派？A.唐詩B.宋詞C.元曲D.明代小說9.《紅樓夢》的作者是？A.曹雪芹B.吳承恩C.羅貫中D.施耐庵10.口傳文化的特點(diǎn)不包括？A.傳承性B.穩(wěn)定性C.變異性D.獨(dú)創(chuàng)性二、填空題（每空1分，共10分）1.中國古代文學(xué)的基本特征是______、______和______。2.《詩經(jīng)》分為______、______和______三部分。3.中國古代民間文學(xué)的主要類型有______、______和______。4.口傳文化的傳承方式主要有______、______和______。5.“賦”是一種介于______和______之間的文體。三、名詞解釋（每題5分，共20分）1.古代文學(xué)2.口傳文化3.民間文學(xué)4.說唱藝術(shù)四、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述《詩經(jīng)》的收集和整理過程。2.簡述中國古代民間文學(xué)的特征。3.簡述口傳文化與書面文學(xué)的關(guān)系。五、論述題（20分）論述口傳文化在中國古代文學(xué)發(fā)展中的作用。六、材料分析題（20分）閱讀以下民間故事片段，分析其中體現(xiàn)的口傳文化特征。牛郎和織女是中國古代著名的民間傳說，講述了一個(gè)貧窮的牛郎和天上的織女相愛并結(jié)婚，但最終被王母娘娘強(qiáng)行拆散的故事。這個(gè)傳說在不同的地區(qū)有著不同的版本，但都表達(dá)了對自由愛情的向往和對封建禮教的批判。七、簡述題（10分）簡述中國古代文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。試卷答案一、選擇題1.D2.B3.C4.B5.D6.A7.C8.D9.A10.B解析1.《詩經(jīng)》的“六義”指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。故選D。2.屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國人，生活在東周時(shí)期。故選B。3.《詩經(jīng)》與《楚辭》并稱，但《詩經(jīng)》不屬于《楚辭》。故選C。4.中國古代民間文學(xué)主要通過口頭的方式進(jìn)行傳播。故選B。5.豫劇是戲曲的一種，不屬于說唱藝術(shù)。故選D。6.《史記》的作者是西漢史學(xué)家司馬遷。故選A。7.“賦”這種文體主要興起于漢代。故選C。8.明代小說是文學(xué)體裁，不屬于文學(xué)流派。故選D。9.《紅樓夢》的作者是清代作家曹雪芹。故選A。10.口傳文化的特點(diǎn)是傳承性、變異性和集體性，穩(wěn)定性不是其特點(diǎn)，因?yàn)榭趥魑幕遣粩嘧兓?。故選B。二、填空題1.浪漫主義現(xiàn)實(shí)主義唯美主義2.風(fēng)雅頌3.民間故事民歌諺語4.個(gè)體傳承集體傳承媒介傳承5.詩歌文學(xué)三、名詞解釋1.古代文學(xué)：指中國古代時(shí)期（通常指先秦至鴉片戰(zhàn)爭前）的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)理論的總稱，包括詩歌、散文、小說、戲曲等多種體裁。2.口傳文化：指通過口頭語言代代相傳的文化形式，包括神話、傳說、故事、歌謠、諺語等，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。3.民間文學(xué)：指勞動(dòng)人民集體創(chuàng)作并流傳的口頭文學(xué)，是口傳文化的主要組成部分，具有民族性、集體性、傳承性和變異性等特點(diǎn)。4.說唱藝術(shù)：指以說和唱為主要表現(xiàn)手段的表演藝術(shù)形式，包括評書、彈詞、快板等，通常伴有簡單的音樂伴奏，是民間文學(xué)的重要載體。四、簡答題1.《詩經(jīng)》的收集和整理過程：相傳《詩經(jīng)》由孔子整理編訂，但實(shí)際上是經(jīng)過長期收集和整理的過程?！对娊?jīng)》中的詩歌主要產(chǎn)生于西周初年至春秋中葉（約前11世紀(jì)至前6世紀(jì)），最初可能在貴族宴飲、祭祀等場合演唱。西周晚期，宮廷中設(shè)有專門采集和演唱詩歌的官員，稱為“采詩官”，他們到民間采集民歌，并在貴族階層中傳唱。春秋時(shí)期，各國貴族也收集和傳唱詩歌，如魯國的“詩三百”就是指當(dāng)時(shí)流傳的詩歌總集。這些詩歌經(jīng)過長期流傳和整理，最終被匯編成《詩經(jīng)》這部詩集。2.中國古代民間文學(xué)的特征：①民族性：民間文學(xué)是特定民族的文化結(jié)晶，反映了該民族的歷史、風(fēng)俗、信仰和價(jià)值觀。②集體性：民間文學(xué)是集體創(chuàng)作和流傳的，作者往往已不可考，是勞動(dòng)人民集體智慧的結(jié)晶。③傳承性：民間文學(xué)主要通過口頭方式進(jìn)行傳承，代代相傳，具有強(qiáng)大的生命力。④變異性：民間文學(xué)在流傳過程中會(huì)不斷被修改和加工，形成不同的版本，具有豐富的變異性。3.口傳文化與書面文學(xué)的關(guān)系：①口傳文化是書面文學(xué)的基礎(chǔ)和源泉：許多書面文學(xué)作品源于口傳故事、歌謠等，例如《詩經(jīng)》中的許多詩歌就源于民間歌謠。②書面文學(xué)是口傳文化的記錄和傳承：書面文學(xué)可以將口傳文化記載下來，使其得以保存和傳播。③口傳文化與書面文學(xué)相互影響：口傳文化對書面文學(xué)創(chuàng)作有著重要的影響，例如浪漫主義文學(xué)就深受民間文學(xué)的影響。五、論述題論述口傳文化在中國古代文學(xué)發(fā)展中的作用：口傳文化在中國古代文學(xué)發(fā)展中起著重要作用，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①口傳文化是書面文學(xué)的基礎(chǔ)和源泉：中國古代文學(xué)中的許多作品，如《詩經(jīng)》、《楚辭》等，都源于口傳文學(xué)。②口傳文化促進(jìn)了文學(xué)形式的多樣化：說唱藝術(shù)等口頭文學(xué)形式的出現(xiàn)，豐富了文學(xué)的種類和表現(xiàn)手法。③口傳文化推動(dòng)了文學(xué)的傳播和發(fā)展：在沒有文字或文字不普及的時(shí)代，口傳文化是文學(xué)傳播的主要途徑，推動(dòng)了文學(xué)的發(fā)展和繁榮。④口傳文化體現(xiàn)了文學(xué)的民族性和群眾性：民間文學(xué)是口傳文化的重要組成部分，體現(xiàn)了中國古代文學(xué)的民族特色和群眾基礎(chǔ)。⑤口傳文化為書面文學(xué)提供了豐富的素材和靈感：許多書面文學(xué)作品借鑒了民間文學(xué)的故事情節(jié)、人物形象和表現(xiàn)手法，例如《西游記》就借鑒了許多民間傳說和故事。總之，口傳文化是中國古代文學(xué)的重要組成部分，對古代文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。六、材料分析題閱讀以下民間故事片段，分析其中體現(xiàn)的口傳文化特征：該片段講述的是牛郎和織女的傳說故事，體現(xiàn)了口傳文化的以下特征：①傳承性：牛郎織女的故事在中國流傳了數(shù)千年，體現(xiàn)了口傳文化的傳承性。②變異性：牛郎織女的故事在不同的地區(qū)有著不同的版本，例如有的版本中織女是王母娘娘的孫女，有的版本中牛郎是凡人，體現(xiàn)了口傳文化的變異性。③集體性：牛郎織女的故事是勞動(dòng)人民集體創(chuàng)作的，體現(xiàn)了口傳文化的集體性。④民族性：牛郎織女的故事反映了中國人對自由愛情的向往和對封建禮教的批判，體現(xiàn)了口傳文化的民族性。⑤表現(xiàn)手法：該片段使用了語言簡潔生動(dòng)、情節(jié)曲折動(dòng)人等手法，體現(xiàn)了口傳文學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn)。七、簡述題簡述中國古代文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)：中國古代文學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史過程，大致可以劃分為以下幾個(gè)階段：①先秦文學(xué)：以《詩經(jīng)》、《楚辭》為代表，包括諸子散文等。②漢魏六朝文學(xué)：以樂府民歌、文人五言詩、小說等為代表。③唐