2025年大學(xué)《梵語巴利語》專業(yè)題庫- 巴利語言的語用功能_第1頁
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2025年大學(xué)《梵語巴利語》專業(yè)題庫——巴利語言的語用功能考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、選擇題1.下列哪一項(xiàng)不是巴利語語用功能的研究范疇?A.詞義在不同語境中的變化B.句子結(jié)構(gòu)對(duì)意義的影響C.語音變化對(duì)意義的影響D.社會(huì)身份對(duì)語言使用的影響2.巴利語中,“carati”這個(gè)詞根在不同句子中可以表達(dá)不同的語用功能,例如“aniccacarati”表示“他去”,而“saticarati”表示“他記得”。這體現(xiàn)了巴利語的:A.語法變化B.語義變化C.語用變化D.語音變化3.在巴利語中,“aham”意為“我”,但在不同的語境中,其語用功能可能有所不同。例如,“ahambujjho”表示“我理解”,而“ahamvada”表示“我說”。這體現(xiàn)了:A.人稱代詞的語法功能B.人稱代詞的語義功能C.人稱代詞的語用功能D.人稱代詞的語音功能4.巴利語中,“imassa”意為“這個(gè)”,而“etassa”意為“那個(gè)”。這兩個(gè)詞在語用功能上有什么區(qū)別?A.指稱范圍不同B.語氣不同C.情態(tài)不同D.語法功能不同5.在巴利語中,“kama”意為“欲望”,而“sukha”意為“快樂”。這兩個(gè)詞在語用功能上有什么聯(lián)系?A.語義相近B.語法功能相近C.語用功能相近D.語音相近二、填空題1.巴利語語用功能研究的是語言在______中的功能和作用。2.巴利語中,“kaccayanca”意為“什么”,它屬于______疑問。3.巴利語中,“atthi”意為“有”,而“naatthi”意為“沒有”,它們分別表達(dá)______和______的語用功能。4.巴利語中,“etadavā”意為“這個(gè)”,它屬于______指示。5.巴利語中,“āvākarsati”意為“說”,而“vācāmi”意為“我說”,它們分別表達(dá)______和______的語用功能。三、名詞解釋1.語用單位2.語氣3.會(huì)話含義4.社會(huì)語用5.語用與文化四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述巴利語中陳述語氣和疑問語氣的語用功能。2.簡(jiǎn)述巴利語中肯定和否定的語用功能。3.簡(jiǎn)述巴利語中情態(tài)的語用功能。4.簡(jiǎn)述巴利語中社會(huì)語用的特點(diǎn)。五、論述題1.論述巴利語語用功能與文化的關(guān)系。2.選取巴利語經(jīng)典中的三個(gè)語用實(shí)例,分析其語用功能。六、案例分析題1.選取巴利語經(jīng)典中的一段文字,分析其中體現(xiàn)的語用功能。2.選取巴利語經(jīng)典中的一段對(duì)話,分析其中體現(xiàn)的語用功能。試卷答案一、選擇題1.C2.C3.C4.A5.A二、填空題1.實(shí)際使用中2.是什么3.肯定,否定4.近指5.言說,說話者三、名詞解釋1.語用單位:在特定語境中具有特定意義和功能的語言單位,可以是詞、短語或句子。2.語氣:表達(dá)說話者對(duì)命題態(tài)度的語法形式,例如陳述語氣、疑問語氣、祈使語氣等。3.會(huì)話含義:言者沒有明說但其暗含的意義,例如暗示、預(yù)設(shè)等。4.社會(huì)語用:研究語言使用與社會(huì)因素之間的關(guān)系,例如社會(huì)身份、社會(huì)地位等對(duì)語言使用的影響。5.語用與文化:研究語言語用功能與文化之間的關(guān)系,例如特定文化背景下的語用特點(diǎn)。四、簡(jiǎn)答題1.陳述語氣用于陳述事實(shí)或觀點(diǎn),表達(dá)說話者的中性態(tài)度。疑問語氣用于提出問題,表達(dá)說話者的不確定性或?qū)で笮畔?。祈使語氣用于發(fā)出命令或請(qǐng)求,表達(dá)說話者的權(quán)威或期望。2.肯定用于表達(dá)肯定的意思,否定用于表達(dá)否定的意思??隙ê头穸ㄔ谡Z用功能上分別表達(dá)說話者對(duì)命題的確認(rèn)和否定。3.情態(tài)表達(dá)說話者對(duì)命題可能性的判斷,例如肯定、懷疑、推測(cè)等。情態(tài)在語用功能上反映說話者的態(tài)度和信念。4.巴利語中社會(huì)語用的特點(diǎn)體現(xiàn)在不同社會(huì)身份的人使用不同的語言形式,例如敬語的使用等。社會(huì)語用反映了社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)。五、論述題1.巴利語語用功能與文化密切相關(guān)。例如,巴利語中的敬語體現(xiàn)了印度社會(huì)對(duì)等級(jí)制度的重視。巴利語中的禮貌用語體現(xiàn)了印度文化對(duì)和諧關(guān)系的追求。巴利語語用功能反映了印度文化的價(jià)值觀和世界觀。2.(此題需要學(xué)生根據(jù)所選實(shí)例進(jìn)行分析,以下提供一個(gè)分析框架)實(shí)例一:分析其中體現(xiàn)的語氣、情態(tài)、肯定/否定等語用功能。實(shí)例二:分析其中體現(xiàn)的指稱、會(huì)話含義、社會(huì)語用等語用功能。實(shí)例三:分析其中體現(xiàn)的隱喻、轉(zhuǎn)喻、文化負(fù)載詞等語用功能。通過分析這三個(gè)實(shí)例,可以看出巴利語語用功能的多樣性和復(fù)雜性,以及其與文化之間的密切關(guān)系。六、案例分析題1.(此題需要學(xué)生根據(jù)所選實(shí)例進(jìn)行分析,以下提供一個(gè)分析框架)分析其中體現(xiàn)的詞義、句子結(jié)構(gòu)、語氣、情態(tài)等語用功能。分析其中體現(xiàn)的指稱、會(huì)話含義、文化背景等語用功能。分析其中體現(xiàn)的社會(huì)身份、社會(huì)關(guān)系等社會(huì)語用特征。通過分析這段文字,可以看出其中蘊(yùn)含的豐富的語用信息,以及巴利語語用功能的體現(xiàn)方式。2.(此題需要學(xué)生根據(jù)所選實(shí)例進(jìn)行分析,以下提供一個(gè)分析框架)分析對(duì)話中雙方使用的語言形式,例如敬語、禮貌用語等,以及其語用功能。分析對(duì)話中雙方表達(dá)的意圖、態(tài)度、信念等語用信息。分析對(duì)話中體現(xiàn)的社會(huì)關(guān)系、社會(huì)身份等社會(huì)語用特征。通過分析這段對(duì)話,可以看出巴利語語用功能在人際交往中的作用,以及其與文化之間的密切關(guān)系。解析一、選擇題1.語用功能研究的是語言在實(shí)際使用中的功能和作用,不包括語音變化。故選C。2.“carati”這個(gè)詞根在不同句子中的意義相同,都是“去”的意思,但語用功能不同,體現(xiàn)了語用變化。故選C。3.“aham”在不同句子中,其語用功能不同,體現(xiàn)了人稱代詞的語用功能。故選C。4.“imassa”和“etassa”都指代近處的事物,但“imassa”指代“這個(gè)”,而“etassa”指代“那個(gè)”,指稱范圍不同。故選A。5.“kama”和“sukha”在語義上都與欲望和快樂有關(guān),語義相近。故選A。二、填空題1.語用功能研究的是語言在實(shí)際使用中的功能和作用。故填:實(shí)際使用中。2.“kaccayanca”意為“什么”,用于詢問事物,屬于“是什么”疑問。故填:是什么。3.“atthi”意為“有”,表達(dá)肯定的語用功能?!皀aatthi”意為“沒有”,表達(dá)否定的語用功能。故填:肯定,否定。4.“etadavā”意為“這個(gè)”,指代說話人附近的事物,屬于近指指示。故填:近指。5.“āvākarsati”意為“說”,表達(dá)言說的語用功能。“vācāmi”意為“我說”,表達(dá)說話者自己的言說。故填:言說,說話者。三、名詞解釋1.語用單位是在特定語境中具有特定意義和功能的語言單位,可以是詞、短語或句子。例如,“carati”在“aniccacarati”中是“他去”的語用單位。2.語氣是表達(dá)說話者對(duì)命題態(tài)度的語法形式,例如陳述語氣、疑問語氣、祈使語氣等。例如,“sacca”是陳述語氣,“kama”是疑問語氣。3.會(huì)話含義是言者沒有明說但其暗含的意義,例如暗示、預(yù)設(shè)等。例如,“mayanamaste”除了表達(dá)“你好”之外,還暗含了“我向你致敬”的會(huì)話含義。4.社會(huì)語用是研究語言使用與社會(huì)因素之間的關(guān)系,例如社會(huì)身份、社會(huì)地位等對(duì)語言使用的影響。例如,印度社會(huì)中不同社會(huì)身份的人使用不同的敬語形式。5.語用與文化是研究語言語用功能與文化之間的關(guān)系,例如特定文化背景下的語用特點(diǎn)。例如,巴利語中的敬語體現(xiàn)了印度文化對(duì)等級(jí)制度的重視。四、簡(jiǎn)答題1.陳述語氣用于陳述事實(shí)或觀點(diǎn),表達(dá)說話者的中性態(tài)度。例如,“saccaatthi”表示“那是真的”。疑問語氣用于提出問題,表達(dá)說話者的不確定性或?qū)で笮畔?。例如,“kamacarissi”表示“你要去哪里?”。祈使語氣用于發(fā)出命令或請(qǐng)求,表達(dá)說話者的權(quán)威或期望。例如,“bhu”表示“存在!”。2.肯定用于表達(dá)肯定的意思,例如“sacca”表示“是的”,“atthi”表示“有”。否定用于表達(dá)否定的意思,例如“na”表示“不”,“appatthi”表示“沒有”??隙ê头穸ㄔ谡Z用功能上分別表達(dá)說話者對(duì)命題的確認(rèn)和否定。3.情態(tài)表達(dá)說話者對(duì)命題可能性的判斷,例如肯定、懷疑、推測(cè)等。例如,“kamma”表示“可能”,“na”表示“不可能”,“anicca”表示“不確定”。情態(tài)在語用功能上反映說話者的態(tài)度和信念。4.巴利語中社會(huì)語用的特點(diǎn)體現(xiàn)在不同社會(huì)身份的人使用不同的語言形式,例如敬語的使用等。例如,地位高的人對(duì)地位低的人使用敬語,地位低的人對(duì)地位高的人使用更謙卑的語言形式。社會(huì)語用反映了社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)。五、論述題1.巴利語語用功能與文化密切相關(guān)。例如,巴利語中的敬語體現(xiàn)了印度社會(huì)對(duì)等級(jí)制度的重視。在印度社會(huì)中,社會(huì)地位不同的人使用不同的語言形式,這是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。巴利語中的敬語反映了這種社會(huì)現(xiàn)象,體現(xiàn)了印度社會(huì)對(duì)等級(jí)制度的重視。巴利語中的禮貌用語體現(xiàn)了印度文化對(duì)和諧關(guān)系的追求。印度文化強(qiáng)調(diào)和諧、友善的人際關(guān)系,巴利語中的禮貌用語反映了這種文化價(jià)值觀。巴利語語用功能反映了印度文化的價(jià)值觀和世界觀,例如對(duì)和諧、友善、尊重等價(jià)值觀的重視。2.(此題需要學(xué)生根據(jù)所選實(shí)例進(jìn)行分析,以下提供一個(gè)分析框架)實(shí)例一:例如,“saccaatthi”表示“那是真的”,體現(xiàn)了陳述語氣的語用功能,表達(dá)了說話者對(duì)命題的確認(rèn)。例如,“kamacarissi”表示“你要去哪里?”,體現(xiàn)了疑問語氣的語用功能,表達(dá)了說話者對(duì)信息的尋求?!癮nicca”表示“不確定”,體現(xiàn)了情態(tài)的語用功能,表達(dá)了說話者對(duì)命題可能性的懷疑。實(shí)例二:例如,“imassa”表示“這個(gè)”,體現(xiàn)了近指指示的語用功能,指代說話人附近的事物?!癳tassa”表示“那個(gè)”,體現(xiàn)了遠(yuǎn)指指示的語用功能,指代說話人附近但稍遠(yuǎn)的事物。例如,“mayanamaste”除了表達(dá)“你好”之外,還暗含了“我向你致敬”的會(huì)話含義,體現(xiàn)了會(huì)話含義的語用功能。實(shí)例三:例如,“kho”表示“吃”,這是一個(gè)隱喻,將“吃”這個(gè)概念隱喻為“進(jìn)入”。例如,“cakkhu”表示“眼睛”,這是一個(gè)轉(zhuǎn)喻,用“眼睛”這個(gè)部分來指代“視覺”這個(gè)整體概念。例如,“brahmana”表示“婆羅門”,這是一個(gè)文化負(fù)載詞,指代印度教中的最高社會(huì)階層,體現(xiàn)了印度文化的獨(dú)特性。通過分析這三個(gè)實(shí)例,可以看出巴利語語用功能的多樣性和復(fù)雜性,以及其與文化之間的密切關(guān)系。巴利語語用功能不僅反映了語言本身的特點(diǎn),也反映了印度文化的價(jià)值觀和世界觀。六、案例分析題1.(此題需要學(xué)生根據(jù)所選實(shí)例進(jìn)行分析,以下提供一個(gè)分析框架)分析其中體現(xiàn)的詞義、句子結(jié)構(gòu)、語氣、情態(tài)等語用功能。例如,分析其中使用的動(dòng)詞、形容詞、副詞等詞語的詞義,以及它們?cè)诰渥又械木渥咏Y(jié)構(gòu)。例如,分析其中使用的陳述語氣、疑問語氣、祈使語氣等語氣,以及它們表達(dá)的說話者態(tài)度。例如,分析其中使用的肯定、否定、懷疑等情態(tài),以及它們表達(dá)的說話者對(duì)命題的可能性的判斷。分析其中體現(xiàn)的指稱、會(huì)話含義、文化背景等語用功能。例如,分析其中使用的指示代詞、人稱代詞等詞語的指稱功能,以及它們指代的事物或?qū)ο?。例如,分析其中體現(xiàn)的言外之意、隱含意義等會(huì)話含義,以及它們表達(dá)的說話者沒有明說的意思。例如,分析其中體現(xiàn)的文化背景,例如宗教信仰、社會(huì)習(xí)俗等,以及它們對(duì)語言使用的影響。分析其中體現(xiàn)的社會(huì)身份、社會(huì)關(guān)系等社會(huì)語用特征。例如,分析其中使用的敬語、禮貌用語等詞語,以及它們表達(dá)的社會(huì)身份和社會(huì)關(guān)系。例如,分析其中使用的稱謂、語氣等語言形式,以及它們反映的社會(huì)地位和社會(huì)關(guān)系。通過分析這段文字,可以看出其中蘊(yùn)含的豐富的語用信息,以及巴利語語用功能的體現(xiàn)方式。巴利語語用功能通過詞語的選擇、句子結(jié)構(gòu)的安排、語氣的運(yùn)用、情態(tài)的表達(dá)等方式體現(xiàn)出來,反映了語言與文化、社會(huì)之間的密切關(guān)系。2.(此題需要學(xué)生根據(jù)所選實(shí)例進(jìn)行分析,以下提供一個(gè)分析框架)分析對(duì)話中雙方使用的語言形式,例如敬語、禮貌用語等,以及其語用功能。例如,分析其中使用的“āyā”表示“尊敬的人”,以及它表達(dá)的尊敬的語用功能。“vandāmi”表示“我向你致敬”,以及它表達(dá)的禮貌的語用功能。分析對(duì)話

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