20252026學(xué)年河南省三門峽市高三語(yǔ)文上冊(cè)期中考試試卷及答案前言

一、單項(xiàng)選擇題（每題3分，共15分）

1.下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）

A.橫財(cái)（hènɡcái）腳踏實(shí)（t?。┑?/p>

B.橫禍（hènɡhuò）星宿（xiù）

C.興奮（xīnɡ）橫財(cái)（cái）

D.橫禍（huò）腳踏實(shí)（tā）地

2.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.由于人口過(guò)于集中，造成了不少城市的供應(yīng)、就業(yè)、住宅、水電等問(wèn)題日益嚴(yán)重。

B.這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，不僅適用于我們所在的單位，而且適用于其他單位，甚至整個(gè)地區(qū)的單位。

C.我們平時(shí)寫作文，一定要表達(dá)自己的真情實(shí)感，不要拘泥于一些框框，也不要任意地拔高。

D.近幾年，中國(guó)外交以周邊和大國(guó)為重點(diǎn)，致力于同各大國(guó)發(fā)展互惠互利的關(guān)系，已經(jīng)營(yíng)造了一個(gè)和平、合作的環(huán)境。

3.下列關(guān)于文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（）

A.“五經(jīng)”是指《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》五部儒家經(jīng)典。

B.“二十四史”是指二十四部紀(jì)傳體史書，包括《史記》《漢書》《三國(guó)志》《資治通鑒》等。

C.“建安七子”是指建安時(shí)期七位文學(xué)家的合稱，包括曹操、曹丕、曹植、王粲、陳琳、阮瑀、應(yīng)玚。

D.“初唐四杰”是指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，他們都是初唐時(shí)期的著名詩(shī)人。

4.下列對(duì)詩(shī)句的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.“床前明月光，疑是地上霜?！保ɡ畎住鹅o夜思》）這里的“床”是指臥具。

B.“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！保ɡ铎稀队菝廊恕罚┻@里的“一江春水”是實(shí)寫。

C.“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！保◤埲籼摗洞航ㄔ乱埂罚┻@里的“江楓”是指江邊的楓樹。

D.“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅?！保ㄍ蹙S《鹿柴》）這里的“千山”和“萬(wàn)徑”都是虛寫。

5.下列關(guān)于文學(xué)名著的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一，作者是曹雪芹。

B.《巴黎圣母院》是法國(guó)作家雨果的一部小說(shuō)。

C.《呼嘯山莊》是英國(guó)作家艾米莉·勃朗特的一部小說(shuō)。

D.《變形記》是奧地利作家卡夫卡的一部小說(shuō)，講述了一個(gè)推銷員變成甲蟲的故事。

二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）

閱讀下面的文字，完成68題。

（1）隨著科技的發(fā)展，人工智能已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。從智能手機(jī)、智能家居，到自動(dòng)駕駛、智能制造，人工智能正在改變著我們的生活方式。

（2）然而，人工智能的發(fā)展也帶來(lái)了一系列倫理問(wèn)題。比如，人工智能是否會(huì)取代人類的工作？人工智能是否能夠擁有情感和道德判斷能力？人工智能的發(fā)展是否會(huì)導(dǎo)致社會(huì)不公等問(wèn)題。

（3）針對(duì)這些問(wèn)題，我們需要在人工智能的發(fā)展過(guò)程中，既要充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，也要關(guān)注其可能帶來(lái)的負(fù)面影響，確保人工智能的發(fā)展符合人類的利益。

（4）首先，我們要明確人工智能的發(fā)展目標(biāo)。人工智能的發(fā)展應(yīng)該是為了提高人類的生活質(zhì)量，解決人類面臨的各種問(wèn)題，而不是取代人類。我們要通過(guò)人工智能技術(shù)，實(shí)現(xiàn)人機(jī)協(xié)作，共同創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

（5）其次，我們要關(guān)注人工智能的倫理問(wèn)題。在人工智能的設(shè)計(jì)和應(yīng)用過(guò)程中，要充分考慮人類的道德觀念和倫理原則，確保人工智能的發(fā)展不會(huì)損害人類的利益。

（6）最后，我們要加強(qiáng)人工智能的監(jiān)管。政府和企業(yè)要建立健全人工智能的監(jiān)管機(jī)制，確保人工智能的發(fā)展在合法、合規(guī)的框架內(nèi)進(jìn)行。

6.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.人工智能的發(fā)展已經(jīng)改變了我們的生活方式，但同時(shí)也帶來(lái)了一系列倫理問(wèn)題。

B.人工智能的發(fā)展可能會(huì)導(dǎo)致社會(huì)不公，因此我們應(yīng)該停止發(fā)展人工智能。

C.人工智能的發(fā)展應(yīng)該是為了取代人類，從而實(shí)現(xiàn)人類的生活質(zhì)量提高。

D.在人工智能的設(shè)計(jì)和應(yīng)用過(guò)程中，可以不考慮人類的道德觀念和倫理原則。

7.根據(jù)文章內(nèi)容，以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.人工智能的發(fā)展一定會(huì)取代人類的工作。

B.人工智能的發(fā)展不會(huì)帶來(lái)任何負(fù)面影響。

C.人工智能的發(fā)展應(yīng)該符合人類的利益。

D.人工智能的監(jiān)管機(jī)制已經(jīng)非常完善。

8.文章中提到的“我們要關(guān)注人工智能的倫理問(wèn)題”，以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.人工智能的設(shè)計(jì)和應(yīng)用過(guò)程中，可以不考慮人類的道德觀念和倫理原則。

B.人工智能的發(fā)展不會(huì)損害人類的利益。

C.在人工智能的設(shè)計(jì)和應(yīng)用過(guò)程中，要充分考慮人類的道德觀念和倫理原則。

D.人工智能的倫理問(wèn)題無(wú)法解決。

三、古詩(shī)文閱讀（共30分）

閱讀下面的文言文，完成911題。

【甲】

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

【乙】

驢性怯懦，而不能遠(yuǎn)行。一聞雞犬之聲，則以為有虎，伏地而戰(zhàn)栗不敢起。又性好潔凈，惡敗亂，觸其鼻，則長(zhǎng)鳴而拒絕之。

9.下列對(duì)文言詞語(yǔ)的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.伯樂：古代相馬的人

B.千里馬：能夠跑千里的馬

C.駢死：并列而死

D.槽櫪：馬槽

10.下列對(duì)文言句子的翻譯，正確的一項(xiàng)是（）

A.然而不常用：但是不經(jīng)常使用

B.祗辱于奴隸人之手：只受到奴隸的侮辱

C.驢性怯懦，而不能遠(yuǎn)行：驢子性格膽小，不能遠(yuǎn)行

D.觸其鼻，則長(zhǎng)鳴而拒絕之：碰到它的鼻子，就大聲鳴叫并拒絕

11.下列對(duì)兩篇文言文的分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.【甲】文通過(guò)比喻論證，闡述了伯樂和千里馬的關(guān)系。

B.【乙】文通過(guò)對(duì)比論證，闡述了驢子的性格特點(diǎn)。

C.【甲】文和【乙】文都使用了舉例論證的方法。

D.【甲