2026年春季高考語文總復(fù)習(xí):專題18文言句子(文言句式匯釋、翻譯精講)(知識梳理+考點精講精練)(原卷版)_第1頁
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文檔簡介

專題18文言句子

目錄

明晰學(xué)考要求.......................................................................................................................................1

基礎(chǔ)知識梳理.......................................................................................................................................2

考點精講講練.....................................................................................................................................14

考點一:句式辨析......................................................................................................................14

考點二:句子翻譯......................................................................................................................15

實戰(zhàn)能力訓(xùn)練.....................................................................................................................................18

學(xué)業(yè)要求能力層級考點解讀

表現(xiàn)出對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,喜歡學(xué)習(xí)漢

語和漢字,喜歡積累優(yōu)秀古代詩文,能主動梳理①理解常見文言實詞在文中的含義

和探究語言材料中蘊含的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容。能②理解常見文言虛詞在文中的意義

在自己的表達(dá)中運用富有文化意蘊的語言材料和用法

學(xué)業(yè)質(zhì)量水平2

和語言形式,增強語言的表現(xiàn)力。能理解各類作③理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用

品中涉及的文化現(xiàn)象和觀念,能理解和包容不同法

的文化觀念,能運用所學(xué)的知識對學(xué)習(xí)中遇到的④理解并翻譯文言句子

一些文化現(xiàn)象發(fā)表自己的看法。

文言句式

(一般句式,特殊句式:判斷句、被動句、省略句、倒裝句)

(一)一般句式

1.表示疑問

句式例句

沛公曰:“今者出,未辭也,為之奈何”?《鴻門宴》

(1)奈何(可譯為“怎么辦、

譯文:劉邦說:“現(xiàn)在雖已出來了,但未向項王辭別,這

怎么、為什么”等)

可怎么辦?”

(2)何如(可譯為“怎么、“求,爾何如?”《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

怎么樣、怎么辦”等)譯文:孔子又問:“冉求,你怎么樣呢?”

(3)何以……?(可譯為“根

據(jù)什么……?憑什么……?何以伐為?《季氏將伐顓臾》譯文:為什么要討伐它呢?

為什么?怎么會?”等)

(4)何所……?(可譯為問女何所思,問女何所憶?《木蘭詩》譯文:問女兒所

“所……的是什么?”等)想的是什么,問女兒所思念的是什么?

(5)奈……何、若……何、其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、

如……何(可譯為“對……王屋何?《愚公移山》譯文:以你的力量,連門口的小山

怎么辦”“拿……怎么樣等)丘都不能損毀,怎么能(搬走)太行山和王屋山呢?

(6)何故(可譯為“什么原何故懷瑾握瑜,而自令見放為?《屈原列傳》譯文:為

因,為什么,怎么”。)什么保持美玉一樣的高潔品德,而使自己被放逐呢?

(7)孰與……,與……孰。

我孰與城北徐公美?《鄒忌諷齊王納諫》譯文:我跟城

(可譯為“跟……比較,哪

北徐公比誰漂亮?

一個……”)

2.表示反問

句式例句

(1)何……哉(也)?(可

何可勝道也哉?《游褒禪山記》譯文:怎么能說得完呢!

譯為“怎么能……呢?”)

(2)何……為?(可譯為“為如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?《鴻門宴》譯文:

什么要……呢?“還要……干現(xiàn)在人家正像屠宰用的刀砧,我們就像砧上待人宰割的魚

什么呢?”)肉,還要告辭什么呢?

(3)何……之有?(兼表賓勾踐曰:“茍得聞子大夫之言,何后之有?”《勾踐滅

語前置,可譯為“有什么……吳》譯文:勾踐回答說:“能聽到大夫您的這番話,怎么

呢”“怎么能……呢?”)能算晚呢?”

(4)如之何……?(可譯為君臣之義,如之何其廢之?《季氏將伐顓臾》譯文:君

“怎么能……呢?”)臣間的關(guān)系又怎么能廢棄不管呢?

(5)豈(其)……哉(乎,

嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!《伶官傳序》

耶,邪)?(可譯為“哪里……

譯文:??!盛衰變化的規(guī)律,雖說是由天命決定,難道不

呢?難道……嗎?怎么……

也是與人事有關(guān)的嗎?

呢”)

(6)安……哉(乎)?(可

然豫州新敗之后,安能抗此難乎?《赤壁之戰(zhàn)》譯文:

譯為“哪里……呢?”“怎

可是劉備剛剛打了敗仗,又怎么能抵擋這個危難呢?

么……呢?”)

(7)不亦……乎(可譯為“不人不知而不慍,不亦君子乎?《論語》譯文:別人不理

是……嗎”)解自己而不抱怨惱怒,不也是很有修養(yǎng)的君子嗎?

(8)……非……歟?(可譯子非三閭大夫歟?《屈原列傳》譯文:你不是三閭大夫

為“……不是……嗎?”)(古代官名)嗎?

當(dāng)時雖觭夢幻想,寧知此為歸骨所耶?《祭妹文》譯文:

(9)寧……耶?(可譯為“哪

當(dāng)時你即使做夢、幻想,也怎會知道這里竟是你的埋骨所

里……呢?”)

在呢?

(10)顧……哉?(可譯為“難顧不如蜀鄙之僧哉?《為學(xué)》譯文:難道還不如四川邊

道……嗎?”)境的這個和尚么?

夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也

(11)獨……耶(乎、哉)?哉?《伶官傳序》譯文:那些大禍常常是因為不注意小事

(可譯為“難道……嗎?”)造成的,而有智力與勇氣的人也是被自己所喜愛的東西所

困,難道僅是溺愛伶人才會造成禍患嗎?

3.表示感嘆

句式例句

(1)何其……(可譯為“為什至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!《伶官傳序》譯

么那么”“怎么這樣”“多么”文:以至于剪斷頭發(fā),對天發(fā)誓,眼淚沾濕了衣裳,又是

“怎么那么……啊”)多么的衰敗啊!

王變乎色曰:“寡人非能好先王之樂也,直好世俗之樂

(2)直……耳?。勺g為“只

耳!《莊暴見孟子》譯文:我不是喜好先王所好的音樂,

是……罷了”)

只是喜好世俗的樂聲?。?/p>

(3)惟……耳?。勺g為“只吾已無事可辦,惟待死期耳《譚嗣同》譯文:我已無事

是……罷了!”)可做,只等待死期罷了!

(4)一何(可譯為“何等、多吏呼一何怒!《石壕吏》譯文:官吏吼叫得是多么的憤

么、為什么……那么……”)怒!

且立石于其墓之門,以旌其所為。嗚呼,亦盛矣哉!《五

(5)亦……哉(可譯為“也……

人墓碑記》譯文:而且在其墓門前豎立石碑,來表揚他們

啊!”)

的所作所為。唉,這也真是隆重??!

今仆不幸,早失父母,無兄弟之親,獨身孤立,少卿視

(6)……何如哉?。勺g為“該仆于妻子何如哉?《報任安書》譯文:如今我很不幸,早

是怎樣的呢?”)早地失去雙親,又沒有兄弟相愛護,獨身一人,孤立于世,

少卿你看我對妻室兒女又有何眷戀呢?

4.表示揣測

句式例句

①無乃爾是過與?《季氏將伐顓臾》譯文:孔子說:“冉

(1)無乃……乎?(可譯為“恐求,這恐怕是你的過錯吧?

怕……吧?、只怕……吧?”②今君王既棲于會稽之上,然后乃求謀臣,無乃后乎?

等)《勾踐滅吳》譯文:現(xiàn)在大王您退守到會稽山之后,才來

尋求有謀略的大臣,恐怕太晚了吧?”

(2)得無……耶,得無……乎,

①覽物之情,得無異乎?《岳陽樓記》譯文:他們觀賞

(可譯為“大概......吧、恐

景物而觸發(fā)的感情,能沒有不同嗎?)

怕......吧、該不是……吧?

②曰:“日食飲得無衰乎?”《觸龍說趙太后》譯文:

能......嗎?(兼表反問)”

您每天的飲食該不會減少吧?

等)

巫醫(yī)、樂師、百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,

其可怪也歟?《師說》譯文:巫醫(yī)、音樂師和各種手工業(yè)

(3)其……歟?(兼表反問)

者,是所謂上層人士所不與為伍的,現(xiàn)在他們的聰明智慧

反而不如這些人,豈不是值得奇怪么!

(4)……庶幾……歟?(可譯吾王庶幾無疾病歟?譯文:我們的國君大概沒有生病

為“或許……吧?”)吧?

5.表示選擇

句式例句

與其有譽于前,孰若無毀于其后;與其有樂于身,孰若

(1)與其……孰若……?(可

無憂于其心。《送李愿歸盤谷序》譯文:與其當(dāng)面受到贊

譯為與其……,不如……?)

譽,不如背后不受批評;與其肉體享受安樂,不如心中沒

有憂慮。

(2)……歟(耶),……歟先生在兵間,審知故揚州閣部史公果死耶,抑未死耶?

(耶)?(可譯為是……還《梅花嶺記》譯文:先生在軍中,是否確鑿知道原揚州閣

是……呢?)部史公果真死了,還是沒有死呢?

(3)其……其……?(可譯為其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?譯文:難道這是

是……還是……呢?)真的嗎?還是做夢呢?還是傳信的弄錯了真實情況呢?

6.表示陳述語氣

句式例句

(1)無以、無從……。(可譯

壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無以為樂,請以劍舞。”

為“沒有用來……的東西、辦

《鴻門宴》譯文:祝酒畢,(項莊)說道:“大王與沛公

法,沒有什么用來,沒有辦法,

飲酒,軍中沒什么用來助興的,請允許臣作劍舞!”

不能”)

(2)有以……。(可譯為“有

袁人大憤,然未有以報也?!稌╇u者事》譯文:袁州

用來……的辦法,有條件,有

的百姓非常氣憤,可是沒有什么對付的方法。

辦法,有機會,能夠”)

(3)有所……。(可譯為

今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢

“有……的”(人、物、事),

盤桓,有所希冀?!蛾惽楸怼纷g文:如今臣是一個亡國的

有什么……;有……的地方,

卑賤俘虜,極其卑微鄙陋,蒙受過分的提拔,恩寵優(yōu)厚,

有……的原因,有……的辦

哪敢徘徊觀望,有什么非分之想。

法。)

(4)無所……。(可譯為“沒

有……的”(人、物、事)沒今入關(guān),財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。《鴻

有什么……;沒有什么地門宴》譯文:現(xiàn)在進了關(guān),財物沒有什么取用,婦女沒有

方……,沒有什么辦法,沒有誰受寵幸,這說明他的志氣不小啊!

條件……。)

子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以

師旅,因之以饑饉,由也為之,比及三年,可使有勇,且

(5)比及……(可譯為“等知方也。”《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》譯文:子

到……的時候”)路趕忙回答:“一個擁有一千輛兵車的國家,夾在大國中

間,常常受到別的國家侵犯,加上國內(nèi)又鬧饑荒,讓我去

治理,只要三年,就可以使人們勇敢善戰(zhàn),而且懂得禮儀?!?/p>

7.表示假設(shè)

句式例句

(1)誠……則……:(可譯為公子誠一開口請如姬,如姬必許諾,則得虎符,奪晉鄙

“如果……那么(就)……”)軍,北救趙而西卻秦,此五霸之伐也。《信陵君竊符救趙》

譯文:公子如果一開口請求如姬幫忙,如姬必定答應(yīng),那

么就能得到虎符而奪了晉鄙的軍權(quán),北邊可救趙國,西邊

能抵御秦國,這是像春秋五霸那樣的功業(yè)啊。

否則不能繼述先烈遺志且光大之,而徒感慨于其遺事,

(2)否則:(可譯為“如果斯誠后死者之羞也?!饵S花岡七十二烈士事略》譯文:不

不……就……。不然的話……然的話,不能繼承先烈的遺志并且使它發(fā)揚光大,僅僅對

就……。”)這些遺事空發(fā)感慨(不付諸行動),這實在是活著的人的

莫大羞辱?。?/p>

然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈

(3)然則:(可譯為“既然這急?!读鶉摗纷g文:既然這樣,那么諸侯的土地有限,

樣,那么;如果這樣,那么”)強暴的秦國的欲望沒有滿足,諸侯送給泰國土地越多,秦

國侵略諸侯就越急迫。

向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶

在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量?!读?/p>

(4)向使:(可譯為“假如,國論》譯文:如果當(dāng)初韓、魏、趙三國各自愛惜他們的國

如果”)土,齊人不親附秦國,燕國的刺客不動身赴秦,趙國的良

將還活著,那么勝敗存亡的命運,如果能夠與秦國相較量,

或許不能輕易判定。

(5)自非:(可譯為“如果不自非亭午夜分,不見曦月?!度龒{》譯文:假如不是正

是,除非是”)午和半夜,就看不到太陽和月亮。

(二)特殊句式

1.判斷句

用名詞或名詞性短語表示判斷的句子,叫判斷句。

現(xiàn)代漢語一般是在主語和謂語之間用判斷動詞“是”來表判斷。但在古漢語里,“是”多

作代詞用,很少把它當(dāng)作判斷詞用。因此,在絕大多數(shù)情況下借助語氣詞來表示判斷。

常見的判斷句式有以下幾種:

(1)主語后面用“者”表示停頓,在謂語后面用“也”表示判斷,即“……者……也”

式。(這種判斷句式,是古漢語中表示判斷的典型格式。)

例:楚左尹項伯者,項羽季父也。(司馬遷《鴻門宴》)譯文:楚的左尹項伯是項羽的叔

父。

(2)“……,……也”

主語后面不用“者”,只在謂語后面用“也”來表示判斷。

例:此世所以不傳也。(蘇軾《石鐘山記》)譯文:這就是(石鐘的真相在社會上)不能

流傳的原因了。

(3)“……者,……”

在主語后面用語氣詞“者”表示停頓,在謂語不用“也”,也相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“是”。

不過,這種句式比少。

例:四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父。(王安石《游

褒禪山記》)譯文:同游的四個人,就是廬山陵的蕭圭,字君玉;長樂的王回,字深父;我的

弟弟安國,字平父,安上,字純父。

(4)“……,……者也”。在謂語后面“者也”連用,也相當(dāng)于“……是……”。

例:城北徐公,齊國之美麗者也。(《戰(zhàn)國策·鄒忌諷齊王納諫》)譯文:城北的徐公是

最美麗的人。

這種句式,有時前面也用“者”。

例:彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。(韓愈《師說》)

譯文:那些孩子的老師,只是教他們念書,學(xué)習(xí)書上的句讀,不是我所說的傳授道理和解

答疑難問題的老師。

(5)“……,……”。主語和謂語后面都不用語氣詞,但仍然可譯為“……是……”。

例:陳涉甕牖繩樞之子。(賈誼《過秦論》)譯文:陳涉是以破瓦作窗戶,以草繩系戶樞

的窮人家的兒子。

(6)用“為”表判斷。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“是”。

例:如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(司馬遷《鴻門宴》)譯文:現(xiàn)在人家是刀板,

我們是被人宰割的魚肉,還辭別什么?

(7)用副詞“乃、則、皆、誠、非”等表判斷。如:

例:吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)譯文:人聽

說秦二世是秦始皇的小兒子,不應(yīng)當(dāng)立為國君,應(yīng)當(dāng)立為國君的是公子扶蘇。

2.被動句

文言文中,被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者,受事者,而不是主動者,施事

者。

被動句是表示被動意義的句子。文言中的被動句有兩種主要類型:一是有標(biāo)志的被動句,

這類句子常借助一些介詞表示被動。二是無標(biāo)志的被動句,即通過句中動詞本身,在意念上形

成被動。

有標(biāo)志文言被動句(四字兩式:“于”“見”“為”“被”;“見……于”“為……所”)

(1)“于”:動詞后用介詞“于”引出行為主動者。

關(guān)鍵在于看介詞“于”引進的賓語是否是動作的發(fā)出者,如果是發(fā)出者便可將句子定為被

動句,反之則不是被動句。

例:故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原列傳》)

這里“惑”“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖”“張儀”發(fā)出來的。

譯文:所以在內(nèi)被鄭袖迷惑,在外被張儀欺騙。

(2)“見”,在動詞前面用“見”表示被動?!耙姟保ɑ颉笆堋保┩c“于”配合,

由“于”引進主動者。

例:吾不能舉全吳之地、十萬之眾,受制于人。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文:我不能讓整個吳

國的土地,十萬軍隊,被人家控制。

(3)“為”作為標(biāo)志的被動句,主要有以下三種情況:

①動詞前由“為”引出行為主動者,或直接加“為”(不出現(xiàn)主動者)。

例:多多益善,何為為我禽?(《史記·淮陰侯列傳》)譯文:你帶兵越多越好,為什么

還被我控制?

②“為”字還常與“所”字配合使用,形成“為……所”式。

例:如姬父為人所殺。(《史記·魏公子列傳》)譯文:如姬的父親被人殺死。

③“為”在個別情況下還跟“于”或“見”配合使用,構(gòu)成“為……于”或“為……見”

式。

例:烈士為天下見善矣,未足以活身。(《莊子·至樂》)譯文:剛烈的人被天下人贊美,

卻不能保全自身。

(4)“被”引出主動者,與現(xiàn)代漢語被動句句式一致。

例:今月十三日,臣被尚書召問。(蔡邕《被收時表》)譯文:這個月十三日,我被尚書

召去詢問。

(5)無標(biāo)志的文言文被動句,即通過句中動詞本身,在意念上形成被動,有人稱為意念

上的被動。這類被動句要根據(jù)語境,根據(jù)上下文做出判定。

①不出現(xiàn)主動者的無標(biāo)志文言被動句

這類句子翻譯成現(xiàn)代漢語時,加“被”意義更明確,但大多數(shù)不加“被”也符合現(xiàn)代漢語

習(xí)慣。

例:兵挫地削,亡其六郡。(《史記·屈原列傳》)譯文甲:軍隊被打敗,土地被掠奪,

丟失了六個郡。譯文乙:軍隊打敗了,土地消減了,丟失了六個郡。

②出現(xiàn)主動者的無標(biāo)志文言被動句

這種被動句實際上可看作省略了一個表被動的介詞“于”。譯時必須加“被”。

例:足蒸暑土氣,背灼炎天光。(白居易《館刈麥》)譯文:腳被土里的熱氣蒸著,背被

天上的陽光烤著。

(6)此外還有一種對比句,以“……者”表被動。

例:伐者為客,伐者為主。(《公羊傳·莊公二八年》)譯文:攻打別人的人是客方,被

攻打的人是主方。

3.省略句

文言是最精練的語言,最講究省略,省略句非常多,主要有主語的省略、謂語的省略、賓

語的省略、介詞短語的省略。

(1)主語的省略

在文言文當(dāng)中,省略主語是很常見的,有承前省略,有對話省略,承賓省略等。

例:

①兒俱,啼告母。母聞之,面色灰死。(《促織》)

②備曰:“與蒼梧太守吳巨有舊,欲往投之?!保ā冻啾凇罚?/p>

③作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。(《醉翁亭記》)

④居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。桓侯遂死。(《扁鵲見蔡桓公》)

①兒俱,(兒)啼告母。母聞之,(母)面色灰死,這是主語承前省略。

②備曰:“(吾)與蒼梧太守吳巨有舊,欲往投之。

③(作亭者乃)山之僧智仙也,這是在對話中省略主語。

④(扁鵲)已逃秦矣,而“扁鵲”是上一句的賓語,這是承賓省略。

(2)謂語的省略

文言文的謂語也經(jīng)常省略。這當(dāng)然也要利用語言環(huán)境。

①亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。(《浪淘沙》)

②輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》。(《琵琶行》)

③小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)

④一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。(《狼》)

根據(jù)上下文,把省略的成分補充出來:

①一時(產(chǎn)生)多少豪杰

②初為《霓裳》后(為)《六幺》

③小大之獄,雖不能察,必以情(理之)

④途中(遇)兩狼。這些省略的成分都是謂語。

(3)賓語的省略

省略的賓語往往是前面出現(xiàn)過的,所以補讀省略的賓語,主要依靠前面的名詞和動詞。

例:

①操軍方連船艦,首尾相接,可燒而走也。(《赤壁》)

②于是王召見,問藺相如曰:“秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?”(《廉頗藺相如

列傳》)

③具告以事。(《鴻門宴》)

①的前面有“船艦”,可見把賓語補出來是“可燒(船艦)而走”。

②句利用上文“臣舍人藺相如可使”而省略,補充出來是“于是王召見藺相如”。

③“具告(之)以事”。“之”代替的是上文?!暗┤震嬍孔?,為擊破沛公軍”這件事。

(4)介賓短語的省略

介賓短語的省略包括兩個方面。一個方面是省略介詞,另一個方面是省略介詞賓語。

在文言文當(dāng)中,可能只寫介詞賓語,而把介詞省略掉。遇見這種情況,就需要根據(jù)名詞或

名詞短語(介詞賓語)同前面詞語的關(guān)系,來斷定省略了什么介詞。

例:

①不用,則以紙?zhí)宽崬橐惶?,木格貯之。(《活板》)

②臣語曰,臣嘗從大王與燕王會境上,燕王私握臣手曰,‘愿結(jié)友’,以此知之,故欲往。

(《廉頗藺相如列傳》)

③海內(nèi)大亂,將軍起兵江東,劉豫州收眾漢南,與曹操共爭天下。(《赤壁之戰(zhàn)》)

④晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。(《桃花源記》)

根據(jù)上下文來看,①“木格”是“貯”的工具,所以補充出來是“以木格貯之”,可見這

里省略了介詞“以”。

②“境上”是“與燕王會”的處所,補充讀出來應(yīng)該是“與燕王會于境上”。這里省略了

介詞“于”。

③劉豫州收眾(于)漢南,因為“漢南”是“劉豫州收眾”的處所,也是省略了介詞“于”。

④句“捕魚”是“為業(yè)”的方式,所以應(yīng)該是"以捕魚為業(yè),省略了介詞“以”。

4.倒裝句

跟現(xiàn)代漢語正常語序不一致的句子叫倒裝句。主要有以下幾種:

(1)主謂倒裝

古漢語中為了強調(diào)和突出謂語,有時將謂語置于主語之前。

例:賢哉回也?。ā墩撜Z》)(譯文:顏回很賢德啊?。?/p>

例:甚矣,汝之不惠?。ā队薰粕健罚?/p>

(謂語“甚矣”前置,有強調(diào)作用。)

(2)賓語前置

動詞可以帶賓語,介詞也可以帶賓語,在文言文中,賓語前置是有條件的。

※動詞賓語前置

文言文中動詞賓語前置,大致有以下四種情況:

①否定句中,代詞作賓語。

動詞前面有“不”“未”“弗”“無”“莫”等否定副詞的否定句。在這種否定句里,動

詞的賓語如果是代詞,一般放在動詞的前面

例:古之人不余欺也。(《石鐘山記》)譯文:“古時候的人沒有欺騙我呀。”

這是個否定句。動詞前面有否定副詞“不”,代詞賓語“余”,放在動詞“欺”的前面。

翻譯的時候應(yīng)該按現(xiàn)代漢語的順序,即“古之人不欺余也”。

②疑問句中,代詞作賓語,放在動詞謂語前。

在古代漢語里,使用頻率大的疑問代詞是“何”字,其他的還有“誰、孰、惡、安、焉、

胡、奚、曷”等,它們作賓語時,也放在動詞謂語前面。

例:沛公安在?(《鴻門宴》)譯文:“沛公在哪里?”

這是疑問句,“安”是疑問代詞,譯成哪里,它是動詞“在”的賓語,前置到“在”的前

面。按現(xiàn)代漢語的順序,應(yīng)是“沛公在安?”

③用“之”把賓語提到動詞前,以加重語氣。這種現(xiàn)象古漢語并不多見。

例:句讀之不知,惑之不解。(韓愈《師說》)譯文:“不懂得斷句,不明白疑難問題”

句中的“句讀”,“惑”都是要強調(diào)的賓語,動詞是“知”、“解”。“句讀”“惑”前

置到動詞前面。“之”是標(biāo)志?!熬渥x之不知,惑之不解”即“不知句讀,不解惑”。

④用“是”把賓語提到動詞前,以加重語氣。

例:無乃爾是過與?(《季氏將伐顓臾》)譯文:“恐怕要責(zé)備你吧?”

句中“爾”作“過”的賓語,借“是”把賓語前置,以示強調(diào),即“過爾”,“過”在這

里是“指責(zé),責(zé)備”的意思。

※介詞賓語前置

文言文中,常見的介詞有“于、以、為、與、從、自、向”等,它們往往與后面的名詞或

名詞性短語結(jié)合,組成介詞結(jié)構(gòu)。這些在介詞后的名詞或名詞性短語,叫介詞賓語。介詞賓語

一般放在介詞之后,文言文中有以下情況要放在介詞之前:

①疑問代詞作賓語,一般放在介詞之前。

例:王問:“何以知之?”(《廉頗藺相如列傳》)疑問代詞“何”放在了介詞“以”的

前面,正常語序是“以何知之?”

②介詞賓語不是疑問代詞,但是為了強調(diào)它,也放在介詞的前面,這種情況最常見的是“以”

的賓語前置。

例:余是以記之……(蘇軾《石鐘山記》)譯文:“我因此記下這件事……”

“以”是介詞,“是”是賓語,“是”提到“以”的前面。

(3)定語后置

漢語里,定語一般都放在中心詞的前面,起修飾限制的作用。但在古代漢語里,為了突出

和強調(diào)定語,有時也會把定語放在中心詞之后,這種情況叫做“定語后置”。

①中心詞+定語+者

例:客有吹洞簫者。(《赤壁賦》)“客有吹洞簫者”即“有吹洞簫之客”

②中心詞+之+定語+者

例:石之鏗然有聲者(《石鐘山記》譯文:鏗然有聲的石頭

③中心語+之+定語

例:蚓無爪牙之利,筋骨之強。(《勸學(xué)》)譯文:蚯蚓沒有尖利的爪牙和強健的筋骨

④中心語+而+定語+者

例:縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人與?(《五人墓碑記》)譯文:“能夠不改

變自己志向的官員,普天之下,有幾個人呢?

⑤數(shù)量詞做定語多放在中心詞后面。即:中心語十?dāng)?shù)量定語(定語)

例:比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。譯文:“等到了陳這個地方,有六七百輛

車,千多名騎兵,數(shù)萬名士兵”

(4)狀語后置

現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前,若置于謂語之后便是補語。但在文言文中,做補語的成分

往往要以狀語來理解。

①動詞+以+賓語

例:方其系燕父子以組(《伶官傳序》)譯文:當(dāng)莊宗用繩子捆著燕王父子的時候

②動詞+于(乎)+賓語

例:生乎吾前,其聞道也固先乎吾?《勸學(xué)》生乎吾前”中的“乎”就是介詞“于”;“乎

吾前”應(yīng)該移到“生”的前面做狀語。

③形容詞+于+賓語

例:長于臣(《鴻門宴》)譯文:(他,指項伯)比我年長。

文言句子翻譯方法

例如:慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽樓記》)(宋仁宗)

慶歷四年的春天,騰子京降職到巴陵做郡守。

官職變動詞語

①照錄或更換

第一類:表示授予、提升的詞語(起、舉、薦)

第二類:調(diào)動官職的詞語(補、轉(zhuǎn)、遷)

第三類:降職、罷免的詞語(罷、免、黜)

例如:一鼓作氣,再(鼓)而(氣)衰;三(鼓)而(氣)竭。(《曹

劌論戰(zhàn)》)

②增補與刪除

第一次擊鼓能振作士氣,第二次(士氣)就衰落了,第三次(士氣)就

消失了。

③合譯與分譯例如:將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。(《木蘭詩》)

翻譯:將軍和壯士在十年中身經(jīng)百戰(zhàn),有的戰(zhàn)死了,有的得勝歸來。

例如:子曰:“何陋之有?”(《陋室銘》)

④調(diào)換順序

翻譯:孔子說:“有什么簡陋的呢?”

考點精講講練

高中學(xué)業(yè)水平考試中對文言句子的考查集中在句子翻譯和文言斷句上。這一考點需要在積

累實詞、辨析虛詞,正確理解文本語句意思的前提和基礎(chǔ)上應(yīng)對。

考點一:句式辨析

辨析文言句子的句式需要明確常見特殊句式,如省略句、被動句、判斷句和倒裝句。重點

是倒裝句,如主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置,要能依據(jù)句式特征,結(jié)合句子意思

進行分析和解答。

【典型例題】

(2024·浙江)下列句子中,與其他句子句式不相同的一項是()

A.崖限當(dāng)?shù)勒?/p>

B.客有吹洞簫者

C.人非生而知之者

D.求人可使報秦者

【即時演練】

1.下列各句中,句式不同于其他三項的一項是()

A.何由知吾可也

B.覆之以掌,虛若無物

C.師不必賢于弟子

D.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)

2.下列各句句式與其他三項不同的一項是()

A.而又何羨乎

B.而今安在哉

C.夫晉,何厭之有

D.蚓無爪牙之利,筋骨之強

3.下列各句的句式,與其他三項不同的一項是()

A.句讀之不知B.而為秦人積威之所劫

C.大王來何操D.恐年歲之不吾與

4.下列各句的句式,與其他三項不同的一項是()

A.句讀之不知B.引以為流觴曲水

C.大王來何操D.恐年歲之不吾與

5.下列各句中,句式與其他三項不同的一項是()

A.州司臨門,急于星火B(yǎng).月出于東山之上

C.師不必賢于弟子D.而君幸于趙王

6.下列各句的句式,與其他三項不同的一項是()

A.木直中繩,輮以為輪B.《齊諧》者,志怪者也

C.毋從俱死也D.舉以予人,如棄草芥

7.下列各句的句式與其他三句不同的一項是()

A.青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)

B.或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近

C.月出于東山之上

D.而謀動干戈于邦內(nèi)

8.下列各句的句式,與其他三項不同的一項是()

A.游于赤壁之下B.生乎吾前

C.沛公安在D.以勇氣而聞于諸侯

考點二:句子翻譯

文言翻譯應(yīng)達(dá)到“信”“達(dá)”“雅”的標(biāo)準(zhǔn)。

信:要求準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思,忠實于原文,不歪曲、不遺漏,也不隨意增減。達(dá):要求

明白通暢,符合漢語的表述習(xí)慣,沒有語病。雅:要求造句考究,文筆優(yōu)美。

解答此類試題,需要正確翻譯重點實詞、理解虛詞表示的關(guān)系,能夠辨析句式,結(jié)合語意

進行分析。要明確以直譯為主,用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應(yīng)翻譯,做到實詞、

虛詞盡可能文意相對。

【典型例題】

(2024·浙江)下列句子翻譯不正確的一項是()

A.君子生非異也,善假于物也?!拥谋拘愿话闳藳]什么不同,只是君子善于借助外

物罷了。

B.白露橫江,水光接天——白茫茫的水汽籠罩著江面,水上浮光遠(yuǎn)接天邊。

C.行李之往來,共其乏困——外交使者來來往往,(兩國)共同來解決缺少的資糧。

D.役聰明之耳目,虧無為之大道——役使自己靈敏的耳、明亮的眼,虧損順其自然就能治理

好天下的大道。

【即時演練】

1.下列句子翻譯正確的一項是()

A.闕秦以利晉,唯君圖之?!魅跚貒鴮x國有利,唯一的君主考慮這件事。

B.臣之所好者道也,進乎技矣。——我追求的是道,已經(jīng)接近一般的技術(shù)了。

C.此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也?!@不是能用來駕馭天下,制服諸侯的方法啊。

D.邑有成名者,操童子業(yè),久不售?!h里有個叫成名的人,是個念書人,一直沒有可

賣的東西。

2.下列句子翻譯不.正.確.的一項是()

A.如其禮樂,以俟君子——至于禮樂教化,(自己的能力是不夠的,)那就得等待君子(來

推行了)。

B.族庖歲更刀,折也——家中的廚房每年都要換一次刀,因為(刀)被硬生生地折斷了。

C.辟邪說,難壬人,不為拒諫——批駁不正確的言論,排斥巧辯的佞人,不能算是拒絕規(guī)

勸。

D.蒼山負(fù)雪,明燭天南——青黑色的山上覆蓋著白雪,雪反射的光照亮了南面的天空。

3.下列句子翻譯正確的一項是()

A.是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。——這是自然界無窮無盡的寶藏,是我和你

共同食用的東西。

B.吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也?!以?jīng)踮起腳后跟向遠(yuǎn)處望,(結(jié)果)不如登

到高處見得廣。

C.臣之所好者道也,進乎技矣。——我追求的是(事物的)自然規(guī)律,已經(jīng)超過技術(shù)的境

界了。

D.因人之力而敝之,不仁。——因為別人的力量,而后傷害他,這是不仁義。

4.下列句子翻譯正確的一項是()

A.辭樓下殿,輦來于秦——辭別樓下的宮殿,乘輦車來到秦國。

B.技經(jīng)肯綮之未嘗——脈絡(luò)相連和筋骨相結(jié)合的地方,不曾拿刀去嘗試。

C.假此科斂丁口——假裝向百姓攤派(進貢蟋蟀的)有關(guān)費用。

D.余音裊裊,不絕如縷——尾聲細(xì)弱而婉轉(zhuǎn)悠長,一縷一縷地在空中飄蕩。

5.下列句子的翻譯不.正.確.的一項是()

A.臣之所好者道也,進乎技矣。譯文:我所追求的是(事物的)自然規(guī)律,與(一般的)

技術(shù)相接近了。

B.吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國!卒不忍獨善其身。譯文:我有幸得到你做妻子,

又多么不幸生在今天的中國!我終究不忍心只顧自己。

C.故今具道所以,冀君實或見恕也。譯文:所以現(xiàn)在詳細(xì)地說出我之所以這樣做的理由,

希望您或許能夠?qū)捤∥野伞?/p>

D.至丹以荊卿為計,始速禍焉。譯文:到了燕太子丹用荊軻(刺秦王)作為(對付秦國的)

策略,才招致禍患。

6.下列句子翻譯正確的一項是()

A.逝者如斯,而未嘗往也?!粩嗔魇诺模缤@東去的江水,再也不能品味了。

B.此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。——這不是能用來駕馭天下,制服諸侯的方法啊。

C.廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。——走廊長而曲折,突起的屋檐向上撅起。

各自依著地形,四方向核心輻輳,又互相爭雄斗勢。

D.簡能而任之,擇善而從之?!x拔有才能的人而任用他們,選擇善良的人而聽從他。

7.下列對有關(guān)“君子”“小人”語句的理解,不.正.確.的一項是()

A.君子周而不比,小人比而不周。(《論語·為政》)君子做事善于周旋卻不去比較,小

人做事會比較卻不善于周旋。

B.君子喻于義,小人喻于利。(《論語·里仁》)君子知曉義,小人知曉利。

C.君子泰而不驕,小人驕

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