2025年大學《天文學》專業(yè)題庫——天文學與古代文明考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每小題2分，共20分。下列每小題均有多個正確選項，請將正確選項的代表字母填寫在答題紙上。多選、錯選、漏選均不得分。）1.下列哪些古代文明在歷史上留下了重要的天文學觀測記錄或成就？A.古埃及B.古巴比倫C.古印度D.古希臘E.瑪雅文明2.古代巴比倫天文學的主要成就包括：A.編制了較為詳細的星表B.發(fā)展了系統(tǒng)的行星位置計算方法C.創(chuàng)立了先進的六十進制系統(tǒng)D.提出了精確的太陽年長度值E.建立了以星座為基礎的宇宙模型3.中國古代天文學的特點主要包括：A.長期保持世界領先地位B.與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會歷法制定緊密結(jié)合C.發(fā)展了獨特的星官體系D.制造了精密的觀測儀器如渾儀、簡儀E.側(cè)重于天象的占卜預測4.下列哪些天文學概念或術語與古代西方天文學相關？A.黃道十二宮B.地心說C.日心說D.均輪與差輪系統(tǒng)E.五行學說5.古代天文學對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了哪些重要影響？A.促進歷法制度的建立和完善B.指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動C.影響宗教信仰和祭祀活動D.推動數(shù)學和物理學的發(fā)展E.促進了古代建筑和藝術的發(fā)展二、填空題（每空1分，共15分。請將答案填寫在答題紙上。）6.古埃及人利用__________和__________來確定方位和計時。7.古巴比倫的__________是現(xiàn)存最早的星表之一，記錄了恒星的亮度。8.中國古代的__________和__________是兩種重要的天文觀測儀器。9.古希臘天文學家__________提出了地心說模型。10.古代瑪雅文明在__________和__________方面取得了顯著成就。11.“天人感應”是古代中國一種重要的宇宙觀，認為天象的變化反映了__________的吉兇。三、名詞解釋（每題3分，共12分。請對下列名詞進行簡要解釋。）12.星官13.地心說14.沙羅周期15.歷法四、簡答題（每題5分，共20分。請簡要回答下列問題。）16.簡述古代埃及天文學的主要功能。17.古代中國和古希臘天文學在研究方法上有何主要不同？18.什么是古代天文學中的“分野”思想？19.古代美索不達米亞天文學如何服務于其社會政治需求？五、論述題（每題10分，共20分。請就下列問題進行較為詳細的論述。）20.論述天文學知識在古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用及其意義。21.比較分析托勒密的地心說與哥白尼的日心說，并說明其對后世天文學發(fā)展的影響。試卷答案一、選擇題（每小題2分，共20分。下列每小題均有多個正確選項，請將正確選項的代表字母填寫在答題紙上。多選、錯選、漏選均不得分。）1.A,B,C,E*解析：古埃及、古巴比倫、古印度和瑪雅文明都留下了豐富的天文學觀測記錄或建立了獨特的天文學體系。古希臘雖然也是重要的文明，但其天文學更側(cè)重于理論思辨和數(shù)學推算，與“古代文明”的側(cè)重點略有不同，但仍有重要成就，可根據(jù)具體題目要求判斷是否包含。2.A,B,C*解析：古巴比倫天文學以星表編制、行星運動計算（早期）和六十進制貢獻最為突出。D選項的精確太陽年長度值更接近古代中國的成就。E選項描述的是古希臘或古代中國的特點。3.A,B,C,D*解析：中國古代天文學長期領先，與農(nóng)事、歷法緊密相關，有獨特的星官體系，儀器制造精良（渾儀、簡儀等）。E選項的“側(cè)重占卜”是古代天文學的一部分，但并非其全部特點，且中國天文學的實際應用范圍更廣。4.A,B,C,D*解析：黃道十二宮源于巴比倫，傳入希臘羅馬。地心說是托勒密體系的核心理念。均輪與差輪是托勒密模型描述行星運動的部分。古代西方天文學主流是地心說。E選項五行說是中國古代的哲學思想。5.A,B,C,D,E*解析：古代天文學的功能廣泛，包括制定歷法（A）、指導農(nóng)事（B）、服務于宗教祭祀（C）、推動數(shù)學物理（D）、影響建筑藝術（E）等。二、填空題（每空1分，共15分。請將答案填寫在答題紙上。）6.斜杠/鐵針,日晷*解析：古埃及利用太陽光投射的影子（斜杠或鐵針）來確定方向和大致時間，并利用日晷進行更精確的計時。7.星表*解析：古巴比倫留下了被稱為“馬都克星廟星表”的泥板，記錄了當時觀測到的恒星亮度和位置，是現(xiàn)存最早的星表之一。8.渾儀,簡儀*解析：渾儀和簡儀是中國古代用于觀測天體位置的兩件代表性儀器，影響深遠。9.托勒密*解析：托勒密（ClementPtolemy）是古希臘晚期著名的天文學家和地理學家，其著作《天文學大成》（Almagest）系統(tǒng)闡述了地心說體系。10.預測日食,鏈球歷法*解析：瑪雅文明在天文計算方面，尤其是在預測日食方面有很高造詣，其歷法（鏈球歷法）也相當精確。11.皇權(quán)/天命*解析：在“天人感應”思想中，天象的變化被視為上天對人間統(tǒng)治者（天子）行為或國家命運吉兇的警示或昭示。三、名詞解釋（每題3分，共12分。請對下列名詞進行簡要解釋。）12.星官*解析：星官是中國古代天文學家對天空中可見的星群（星座或星座組合）的劃分和命名，是古代中國天文學獨特的概念，每個星官都可能有特定的象征意義或與神話傳說相關。13.地心說*解析：地心說是一種古老的宇宙模型，認為地球是宇宙的中心，太陽、月亮、行星和恒星都圍繞地球運動。古希臘的托勒密系統(tǒng)是其最完善的代表。14.沙羅周期*解析：沙羅周期是指太陽黑子（或日食、月食）現(xiàn)象每大約178.6年重復出現(xiàn)的周期。這個周期對于預測日食和月食具有重要意義，是古代天文學家（如巴比倫人）就已經(jīng)認識到的規(guī)律。15.歷法*解析：歷法是人類根據(jù)天體運行規(guī)律（主要是太陽和月亮的運動）制定的時間系統(tǒng)，用于標記日期、季節(jié)，指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會活動。古代歷法往往與天文學觀測密不可分。四、簡答題（每題5分，共20分。請簡要回答下列問題。）16.簡述古代埃及天文學的主要功能。*解析：古代埃及天文學主要服務于農(nóng)業(yè)灌溉和季節(jié)劃分，通過觀測太陽的移動和天象確定尼羅河泛濫周期和播種、收獲時間。此外，也用于制定宗教節(jié)日和慶典，以及王權(quán)神授的象征（如觀察星象確認法老登基）。17.古代中國和古希臘天文學在研究方法上有何主要不同？*解析：古代中國天文學側(cè)重于長期、系統(tǒng)的觀測記錄，注重天象的實用應用（歷法、占星、授時），發(fā)展出精密的觀測儀器和獨特的星官體系。古希臘天文學則更強調(diào)理論構(gòu)建和數(shù)學推算，試圖用幾何模型解釋天體運動，發(fā)展了三角測量等方法，但其觀測記錄有時不如中國系統(tǒng)。18.什么是古代天文學中的“分野”思想？*解析：分野思想是中國古代天文學中的一種觀念，認為天上的星宿區(qū)域（分野）與地上的州國疆域一一對應。天象的變化（如星變、日食月食）被認為是對應地上某個地區(qū)的吉兇預兆，這種思想將天象與人間事務聯(lián)系起來，是“天人感應”觀念的具體體現(xiàn)。19.古代美索不達米亞天文學如何服務于其社會政治需求？*解析：古代美索不達米亞（巴比倫）的天文學知識（特別是行星預測和歷法）被統(tǒng)治階級所壟斷和控制。他們通過準確預測天象（尤其是日食）來神化王權(quán)，宣稱王權(quán)受到神（如馬爾杜克）的庇護，增強統(tǒng)治合法性。天文學也成為宮廷官員和祭司階層維持社會秩序和權(quán)力的重要工具。五、論述題（每題10分，共20分。請就下列問題進行較為詳細的論述。）20.論述天文學知識在古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用及其意義。*解析：天文學知識對于古代依賴自然經(jīng)驗的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)至關重要。首先，通過觀測太陽周年運動和季節(jié)性天象（如星座的出沒、日出日落方位的變化），古人能夠準確地確定季節(jié)更替，制定出符合農(nóng)時的歷法，指導播種、灌溉、收獲等關鍵農(nóng)事活動。其次，對月相的觀測有助于確定特定的農(nóng)忙時間或進行水利管理。這種基于天文學的歷法體系極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時效性和成功率，保障了食物供應和社會穩(wěn)定，對早期文明的發(fā)展具有基礎性意義。21.比較分析托勒密的地心說與哥白尼的日心說，并說明其對后世天文學發(fā)展的影響。*解析：托勒密的地心說模型將地球置于宇宙中心，所有天體圍繞地球運動，為了解釋行星的逆行現(xiàn)象，引入了復雜的均輪和差輪系統(tǒng)。該模型在古代和medieval時期占據(jù)主導地位，因其能較好地符合當時的觀測數(shù)據(jù)，并符合宗教觀念。哥白尼的日心說模型則將太陽置于宇宙中心，地球不僅自轉(zhuǎn)