2025年大學(xué)《時(shí)尚傳播》專業(yè)題庫(kù)——時(shí)尚文化傳播與城市形象建設(shè)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.時(shí)尚文化傳播2.城市形象3.文化折扣4.時(shí)尚事件二、簡(jiǎn)答題（每題10分，共40分）1.簡(jiǎn)述時(shí)尚傳播對(duì)城市形象塑造的積極作用。2.結(jié)合實(shí)例，說明社交媒體在時(shí)尚文化傳播中的作用機(jī)制。3.分析時(shí)尚文化與城市文化軟實(shí)力之間的關(guān)系。4.在時(shí)尚文化傳播與城市形象建設(shè)中，應(yīng)如何處理全球化與本土化的關(guān)系？三、論述題（每題15分，共45分）1.深入分析一個(gè)你所在城市或你熟悉的城市，探討其是如何利用時(shí)尚元素（如時(shí)尚產(chǎn)業(yè)、時(shí)尚地標(biāo)、特色活動(dòng)等）來構(gòu)建和傳播其城市形象的。分析其成功之處及可改進(jìn)的空間。2.“時(shí)尚是流動(dòng)的，城市需要錨定”。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)理論，論述時(shí)尚的流動(dòng)性與城市形象建設(shè)之間的張力與互動(dòng)。城市在利用時(shí)尚的同時(shí)，應(yīng)如何進(jìn)行有效的形象“錨定”？3.隨著數(shù)字化和智能化發(fā)展，虛擬時(shí)尚、數(shù)字藏品等新興時(shí)尚現(xiàn)象層出不窮。這些新興現(xiàn)象對(duì)時(shí)尚文化傳播以及未來城市形象建設(shè)可能帶來哪些新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)？請(qǐng)闡述你的觀點(diǎn)。試卷答案一、名詞解釋1.時(shí)尚文化傳播：指時(shí)尚元素、觀念、風(fēng)格、符號(hào)等通過特定的傳播渠道（如媒體、社交網(wǎng)絡(luò)、時(shí)尚事件、品牌營(yíng)銷等）在不同社會(huì)群體、地域之間進(jìn)行擴(kuò)散、交流和接受的過程。它不僅涉及時(shí)尚信息的傳遞，更包括其背后文化意義的解讀、協(xié)商和重塑，是文化傳播在時(shí)尚領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。**解析思路：*定義需包含核心要素（時(shí)尚元素、觀念、風(fēng)格等）、傳播過程（擴(kuò)散、交流、接受）、傳播渠道（多種）以及文化意義層面。2.城市形象：指公眾對(duì)一個(gè)城市的整體印象、認(rèn)知和評(píng)價(jià)，是城市在人們心目中形成的相對(duì)穩(wěn)定、獨(dú)特的形象標(biāo)識(shí)。它由城市的自然稟賦、歷史文化、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、社會(huì)環(huán)境、居民素質(zhì)、基礎(chǔ)設(shè)施、未來潛力等多個(gè)維度構(gòu)成，并通過各種傳播活動(dòng)被塑造、傳播和感知。**解析思路：*定義需點(diǎn)明是公眾認(rèn)知評(píng)價(jià)、整體性、穩(wěn)定性、獨(dú)特性；并概括構(gòu)成城市形象的幾個(gè)主要維度。3.文化折扣：指在跨文化傳播過程中，由于語(yǔ)言障礙、文化背景差異、媒介限制等原因，導(dǎo)致信息發(fā)送者意圖傳達(dá)的文化意義在接收者那里發(fā)生理解偏差、價(jià)值貶損或信息丟失的現(xiàn)象。在時(shí)尚文化傳播中，當(dāng)一個(gè)地方的時(shí)尚概念或符號(hào)被另一文化背景者理解時(shí)，可能無法完全領(lǐng)會(huì)其原有的文化內(nèi)涵和精致度。**解析思路：*定義需包含跨文化傳播背景、原因（語(yǔ)言、背景、媒介等）、結(jié)果（理解偏差、價(jià)值貶損、信息丟失）；并結(jié)合時(shí)尚傳播領(lǐng)域進(jìn)行解釋。4.時(shí)尚事件：指具有較強(qiáng)話題性、吸引力和影響力的，以時(shí)尚為主題或核心內(nèi)容的公共活動(dòng)或現(xiàn)象。如國(guó)際時(shí)裝周、大型潮流發(fā)布會(huì)、時(shí)尚設(shè)計(jì)大賽、特色時(shí)尚節(jié)慶、重要的時(shí)尚展覽等。時(shí)尚事件能夠集中展示時(shí)尚潮流、吸引媒體和公眾關(guān)注、提升城市或品牌的時(shí)尚形象和知名度。**解析思路：*定義需包含其性質(zhì)（話題性、吸引力、影響力）、主題（時(shí)尚）；列舉典型例子；并闡述其在時(shí)尚傳播和形象建設(shè)中的作用。二、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述時(shí)尚傳播對(duì)城市形象塑造的積極作用。*積極作用主要體現(xiàn)在：第一，提升城市辨識(shí)度和吸引力。獨(dú)特的時(shí)尚元素（如本土設(shè)計(jì)師、特色潮流街區(qū)、標(biāo)志性時(shí)尚活動(dòng)）能形成城市名片，吸引游客、人才和投資。第二，增強(qiáng)城市文化軟實(shí)力。時(shí)尚傳播是城市文化活力的體現(xiàn)，能提升城市的國(guó)際影響力和文化魅力。第三，促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的集聚能帶動(dòng)設(shè)計(jì)、制造、零售、旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)，形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。第四，營(yíng)造積極的城市氛圍。時(shí)尚與活力、創(chuàng)新、品質(zhì)等積極意象相關(guān)聯(lián)，有助于塑造開放、包容、現(xiàn)代化的城市形象。**解析思路：*從提升辨識(shí)度、增強(qiáng)軟實(shí)力、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、營(yíng)造氛圍四個(gè)方面組織答案，每個(gè)方面需有簡(jiǎn)要說明。2.結(jié)合實(shí)例，說明社交媒體在時(shí)尚文化傳播中的作用機(jī)制。*社交媒體在時(shí)尚文化傳播中扮演著核心角色，其作用機(jī)制體現(xiàn)在：第一，去中心化與病毒式傳播。普通消費(fèi)者（KOC）成為時(shí)尚信息的發(fā)布者和傳播者，通過圖片、視頻、直播等形式快速分享時(shí)尚單品、穿搭技巧、潮流趨勢(shì)，形成病毒式傳播效應(yīng)（如抖音、小紅書上的穿搭挑戰(zhàn)）。第二，實(shí)時(shí)互動(dòng)與社群構(gòu)建。社交媒體提供了品牌與消費(fèi)者、消費(fèi)者與消費(fèi)者之間實(shí)時(shí)互動(dòng)的平臺(tái)，圍繞特定時(shí)尚風(fēng)格或品牌形成線上社群，強(qiáng)化歸屬感和認(rèn)同感。第三，個(gè)性化推薦與圈層影響。基于算法的個(gè)性化內(nèi)容推薦，使得用戶更容易接觸到符合其品味的時(shí)尚信息，加速特定圈層時(shí)尚風(fēng)格的傳播。第四，放大時(shí)尚事件影響力。社交媒體是報(bào)道和討論時(shí)尚事件（如時(shí)裝周）的主要陣地，通過實(shí)時(shí)更新、用戶評(píng)論、紅人體驗(yàn)等方式，極大地?cái)U(kuò)展了事件的影響范圍和深度。**解析思路：*闡述社交媒體的核心特征（去中心化）如何導(dǎo)致病毒式傳播；社交媒體的互動(dòng)性如何促進(jìn)社群形成；個(gè)性化推薦如何影響傳播速度和范圍；以及其在事件傳播中的作用。結(jié)合具體平臺(tái)或現(xiàn)象舉例（如KOC、抖音挑戰(zhàn)、社群、時(shí)裝周直播）。3.分析時(shí)尚文化與城市文化軟實(shí)力之間的關(guān)系。*時(shí)尚文化是城市文化軟實(shí)力的重要組成部分和重要體現(xiàn)。一方面，時(shí)尚文化能夠顯著提升城市文化吸引力。獨(dú)特的時(shí)尚元素、活躍的時(shí)尚氛圍、繁榮的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)是城市文化活力的直接展現(xiàn)，能夠吸引全球目光，提升城市的國(guó)際知名度和美譽(yù)度，從而增強(qiáng)文化吸引力。另一方面，時(shí)尚文化本身是城市文化軟實(shí)力的載體。通過輸出具有地方特色的時(shí)尚風(fēng)格、觀念和產(chǎn)品，城市能夠傳播其獨(dú)特的文化價(jià)值觀和生活品質(zhì)，影響其他地區(qū)乃至全球，這是文化影響力的具體表現(xiàn)。同時(shí)，吸收和融合全球時(shí)尚潮流，并進(jìn)行本土創(chuàng)新，也能豐富城市文化內(nèi)涵，提升其文化包容性和創(chuàng)新力，進(jìn)一步強(qiáng)化軟實(shí)力。因此，發(fā)展時(shí)尚文化是提升城市軟實(shí)力的有效途徑。**解析思路：*闡述時(shí)尚文化如何“體現(xiàn)”軟實(shí)力（活力、吸引力）；時(shí)尚文化如何作為“載體”來“提升”軟實(shí)力（吸引力、影響力、包容性、創(chuàng)新力）；強(qiáng)調(diào)兩者互為促進(jìn)的關(guān)系。4.在時(shí)尚文化傳播與城市形象建設(shè)中，應(yīng)如何處理全球化與本土化的關(guān)系？*處理全球化與本土化的關(guān)系需采取包容、互動(dòng)、創(chuàng)新的態(tài)度。首先，要積極擁抱全球化，借鑒國(guó)際先進(jìn)時(shí)尚理念、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，提升本地時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)讓本地市民接觸和了解全球時(shí)尚潮流。其次，更要注重本土化，深入挖掘和活化本地的歷史文化資源、地域特色、民俗風(fēng)情，將其融入時(shí)尚表達(dá)中，形成具有鮮明地方特色的時(shí)尚文化，避免同質(zhì)化。關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)“全球視野，本土表達(dá)”，即在吸收全球資源的同時(shí)，堅(jiān)持以本土文化為根基，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，打造既有國(guó)際水準(zhǔn)又具本土魅力的時(shí)尚形象。最終目標(biāo)是讓時(shí)尚成為連接全球與本土的橋梁，既服務(wù)全球市場(chǎng)，又彰顯城市獨(dú)特性。**解析思路：*提出核心原則（包容、互動(dòng)、創(chuàng)新、“全球視野，本土表達(dá)”）；分別闡述如何對(duì)待“全球化”（借鑒、吸收）；如何對(duì)待“本土化”（挖掘、融入、特色）；點(diǎn)明兩者結(jié)合的關(guān)鍵在于“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”，最終目標(biāo)是打造“國(guó)際化”與“獨(dú)特性”并存的形象。三、論述題1.深入分析一個(gè)你所在城市或你熟悉的城市，探討其是如何利用時(shí)尚元素來構(gòu)建和傳播其城市形象的。分析其成功之處及可改進(jìn)的空間。**（此處需選擇一個(gè)具體城市，以下為分析框架示例，以“上海”為例）**上海利用時(shí)尚元素構(gòu)建和傳播城市形象的成功之處在于：其一，形成了完善的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)鏈和集聚區(qū)。以外灘、淮海路、南京西路等為代表的高端商業(yè)街區(qū)，集聚了眾多國(guó)際頂級(jí)奢侈品牌和設(shè)計(jì)師品牌，打造了“魔都”的國(guó)際時(shí)尚地標(biāo)形象。其二，成功舉辦了國(guó)際頂級(jí)時(shí)裝周，將其作為展示城市創(chuàng)新活力和國(guó)際交流平臺(tái)，吸引了全球時(shí)尚界關(guān)注。其三，積極扶持本土設(shè)計(jì)師和時(shí)尚創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，形成了獨(dú)特的“海派時(shí)尚”風(fēng)格，豐富了城市時(shí)尚內(nèi)涵。其四，城市公共空間和藝術(shù)裝置也常融入時(shí)尚元素，營(yíng)造了濃厚的時(shí)尚氛圍。通過媒體傳播和游客體驗(yàn)，這些時(shí)尚元素有效傳遞了上?！皣?guó)際化、時(shí)尚化、現(xiàn)代化”的城市形象。*可改進(jìn)的空間在于：其一，時(shí)尚資源的均衡性問題。部分區(qū)域時(shí)尚發(fā)展相對(duì)滯后，時(shí)尚活力未能充分輻射全市。其二，本土?xí)r尚文化的深度挖掘與呈現(xiàn)不足，有時(shí)過度依賴國(guó)際品牌和潮流，特色“海派”時(shí)尚的表達(dá)可以更鮮明、更具影響力。其三，時(shí)尚與城市其他功能（如文化、科技、生活）的融合可以更深入，例如發(fā)展智慧時(shí)尚、可持續(xù)時(shí)尚等，提升城市形象的內(nèi)涵層次。其四，在利用時(shí)尚吸引游客的同時(shí)，需關(guān)注文化真實(shí)性保護(hù)，避免過度商業(yè)化和同質(zhì)化。**解析思路：*選擇具體城市；分點(diǎn)論述城市利用了哪些時(shí)尚元素（產(chǎn)業(yè)集聚、地標(biāo)、事件、本土力量、氛圍）；分析這些元素如何通過傳播機(jī)制（媒體、體驗(yàn)）塑造了哪些形象特質(zhì)（國(guó)際、時(shí)尚、現(xiàn)代）；客觀評(píng)價(jià)其成功之處（產(chǎn)業(yè)鏈完善、頂級(jí)事件、本土支持、氛圍營(yíng)造）；同時(shí)指出存在的問題或可改進(jìn)方向（均衡性、本土特色、融合深度、文化真實(shí)性）。2.“時(shí)尚是流動(dòng)的，城市需要錨定”。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)理論，論述時(shí)尚的流動(dòng)性與城市形象建設(shè)之間的張力與互動(dòng)。城市在利用時(shí)尚的同時(shí)，應(yīng)如何進(jìn)行有效的形象“錨定”？*時(shí)尚的“流動(dòng)性”指的是時(shí)尚潮流、風(fēng)格、概念等不斷變化、跨界流動(dòng)、快速迭代的特點(diǎn)，深受全球化、媒體技術(shù)、青年文化等因素影響。而城市的“形象”則需要相對(duì)的穩(wěn)定性、獨(dú)特性和辨識(shí)度，這是城市形象得以建立和傳播的基礎(chǔ)，即需要“錨定”?！板^定”是指城市通過文化、歷史、地標(biāo)、制度、價(jià)值觀等要素，構(gòu)建起相對(duì)穩(wěn)定的核心身份認(rèn)同，抵御外部環(huán)境的同質(zhì)化侵蝕。時(shí)尚的流動(dòng)性與城市形象建設(shè)的張力體現(xiàn)在：一方面，時(shí)尚的流動(dòng)能為城市形象注入活力，帶來新鮮感，吸引潮流人群；但另一方面，過于頻繁或盲從的時(shí)尚更迭可能導(dǎo)致城市形象缺乏根基，變得浮夸、短暫、易被模仿，難以形成持久的吸引力。互動(dòng)則在于：城市可以通過擁抱和引導(dǎo)時(shí)尚流動(dòng)，提升活力；同時(shí)，也要通過“錨定”來確保形象的獨(dú)特性和持久性。有效的形象“錨定”需要城市深入挖掘其獨(dú)特的歷史文化基因、自然地理特征、創(chuàng)新精神或市民特質(zhì)，并將這些核心要素與流動(dòng)的時(shí)尚元素進(jìn)行創(chuàng)造性結(jié)合。例如，將歷史建筑改造為時(shí)尚空間，用當(dāng)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言詮釋傳統(tǒng)文化，打造具有地方特色的時(shí)尚活動(dòng)，讓時(shí)尚表達(dá)附著在城市的獨(dú)特身份之上，實(shí)現(xiàn)“流動(dòng)中的穩(wěn)定”和“穩(wěn)定中的流動(dòng)”。這需要城市具備長(zhǎng)遠(yuǎn)的文化戰(zhàn)略和規(guī)劃能力，平衡時(shí)尚的活力與形象的根基。**解析思路：*解釋“時(shí)尚的流動(dòng)性”和“城市的錨定”的概念；論述兩者之間的“張力”（時(shí)尚流動(dòng)可能沖擊形象穩(wěn)定性、同質(zhì)化）；論述兩者之間的“互動(dòng)”（時(shí)尚流動(dòng)可注入活力，錨定可賦予意義）；重點(diǎn)闡述如何實(shí)現(xiàn)“有效錨定”（挖掘核心要素：歷史文化、地理、精神；方法：結(jié)合、融合、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化）；強(qiáng)調(diào)城市需要具備長(zhǎng)遠(yuǎn)文化戰(zhàn)略和平衡能力。3.隨著數(shù)字化和智能化發(fā)展，虛擬時(shí)尚、數(shù)字藏品等新興現(xiàn)象層出不窮。這些新興現(xiàn)象對(duì)時(shí)尚文化傳播以及未來城市形象建設(shè)可能帶來哪些新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)？請(qǐng)闡述你的觀點(diǎn)。*虛擬時(shí)尚（如虛擬服裝設(shè)計(jì)、數(shù)字模特展示）和數(shù)字藏品（NFTs與時(shí)尚相關(guān)聯(lián)的產(chǎn)品，如數(shù)字手袋、聯(lián)名款）作為數(shù)字化、智能化時(shí)代的新興現(xiàn)象，對(duì)時(shí)尚文化傳播和城市形象建設(shè)帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。*機(jī)遇：第一，拓展時(shí)尚傳播的維度和邊界。虛擬時(shí)尚和數(shù)字藏品打破了物理限制，可以在元宇宙、社交平臺(tái)等虛擬空間進(jìn)行展示和傳播，觸達(dá)更廣泛的受眾，實(shí)現(xiàn)前所未有的互動(dòng)體驗(yàn)。第二，賦能城市時(shí)尚產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。鼓勵(lì)設(shè)計(jì)師探索數(shù)字創(chuàng)作，為城市時(shí)尚產(chǎn)業(yè)注入科技基因，可能催生新的商業(yè)模式和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。第三，創(chuàng)造獨(dú)特的城市數(shù)字名片。城市可以推出基于本地特色的虛擬時(shí)尚元素或數(shù)字藏品，作為獨(dú)特的文化IP進(jìn)行傳播，吸引年輕群體，提升數(shù)字化形象。第四，提供更豐富的文化體驗(yàn)。結(jié)合AR/VR技術(shù)，游客可以在線體驗(yàn)城市的時(shí)尚空間或歷史時(shí)尚場(chǎng)景，豐富文化消費(fèi)形式。*挑戰(zhàn)：第一，數(shù)字鴻溝問題。并非所有市民都能平等接觸和參與虛擬時(shí)尚活動(dòng)，可能加劇社會(huì)分化。第二，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)難題。虛擬時(shí)尚和數(shù)字藏品的界定、確權(quán)、交易規(guī)則尚不完善，易引發(fā)侵權(quán)糾紛。第三，文化真實(shí)性與過度商業(yè)化風(fēng)險(xiǎn)。虛擬世界中的時(shí)尚可能脫離現(xiàn)實(shí)生活，變得虛無縹緲；數(shù)字藏品市場(chǎng)熱度波動(dòng)大，易形成投機(jī)泡沫，可能扭曲時(shí)尚的文化內(nèi)涵。第四，數(shù)據(jù)隱私與倫理問題。用戶在參與虛擬時(shí)尚活動(dòng)時(shí)會(huì)產(chǎn)生大量數(shù)據(jù)，引發(fā)隱私泄露和算法偏見等倫理?yè)?dān)