江華瑤族自治縣碼市鎮(zhèn)傳統(tǒng)節(jié)日“火燒龍獅”的傳承與發(fā)展研究_第1頁
江華瑤族自治縣碼市鎮(zhèn)傳統(tǒng)節(jié)日“火燒龍獅”的傳承與發(fā)展研究_第2頁
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文檔簡介

5摘要在漫長的社會生活中沿襲下來的習俗、文化，代表著我們民族的獨特文化，它對于民族團有著重要作用，在時代快速發(fā)展的今天，一些地方民俗文化和物質(zhì)正在流失，民俗火燒龍獅”為例，運用文獻分析法、案例分析法和訪談法，對永州的江華“火燒龍獅”傳承環(huán)及傳承模式進行分析梳理，總結(jié)出永州的江華“火燒龍獅”傳承存在的困境，并對應提出建議，以期讓化；文化傳承；火燒龍獅目錄1緒論 結(jié)語社會文化，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的其中一個組成部分，具有明顯的地域特征、歷史特征。隨要具備良好的傳承環(huán)境。廣泛而深刻的傳承環(huán)境，可以培育出大量的民俗文化愛俗文化的保護，也為民俗文化的傳承者的挑選提供了更多空間，具有良好的綜合素質(zhì)(如年齡于民俗文化有著積極的成效。傳承的工作上要發(fā)揮主導作用，從現(xiàn)實出發(fā)，積極推進政府的工作職能創(chuàng)新。其、企事分開的方針，逐步實現(xiàn)文化行政管理職能的轉(zhuǎn)變，著力打造一個和諧的文化發(fā)展環(huán)境，擴創(chuàng)造一個良好的投資環(huán)境。想要民俗文化得到傳承發(fā)展，必須對其進行理論上的干預與引導，必市場的關系，明確政府的職責范圍，適時地轉(zhuǎn)變政府的角色，并且要充分利用國家的資源和人才加靈活，表達形式更加成熟。新媒體技術將多種媒介的特性結(jié)合起來，在加上三維動畫、AR虛，使藝術欣賞成為一個更為立體、真實、互動、參與的過程。與新媒體藝術表達形式相比，傳民俗文化的推廣和傳播。參考文獻J].中國,2020(14):63-65.J參考,2020,(15):34-35.視域下地方民俗文化傳播方式——評《新媒體環(huán)境下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播機制研究》[J].中國科技(10):1156-1157.村落民俗體育文化傳承問題的社會根源及解決對策[J].北京體育大學學報,2018,41(12):123-129.《百鳥朝鳳》看鄉(xiāng)村傳統(tǒng)民俗文化的傳承[J].電影新作,2019(04):126-128.村振興視野下傳統(tǒng)村落民俗文化的傳承模式[J].華南師范大學學報(社會科學版),2019(01):19-21+189.J01):109-117.J21(02):118-121.J2):76-78.J1(11):69-71.J01):3

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