湖南省長沙市2025-2026學(xué)年高一語文上學(xué)期10月月考試題時(shí)量：分鐘總分：分一、現(xiàn)代文閱讀（分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（5小題，共分）閱讀下面的文字，完成下面小題。新時(shí)代應(yīng)當(dāng)能夠產(chǎn)生偉大詩人及其偉大詩篇。這是新時(shí)代向詩人們提出的新課題。我們急切地向新時(shí)代中國詩人發(fā)出鄭重的吁請：新時(shí)代詩歌呼喚崇高美。詩歌的崇高美，是多樣化的。在百年中國新詩史上，我們既有吶喊型的崇高；又有飽含熱淚深情型的崇高；還有國家情懷和人類意識的勇于擔(dān)當(dāng)型的崇高。這種多姿多彩的崇高“傳統(tǒng)”，在新時(shí)代應(yīng)該得到繼承和發(fā)展。那么，我們在已有豐厚的新詩崇高傳統(tǒng)面前，如何接續(xù)奮斗、創(chuàng)造出屬于新時(shí)代新詩的崇高精神來？“假大空”，現(xiàn)今大家不滿于文藝創(chuàng)作上的“假小空”。但并不是所有強(qiáng)烈而激動的情感都能產(chǎn)生崇高。那么，到底什么樣的激越情感方能導(dǎo)向崇高的情感？以人民為中心的情懷感、幸福感、境界感、責(zé)任感和反而縮進(jìn)自我的小天地，兩耳不聞“人民事”、一心只寫“自我詩”。這種把“個(gè)人寫作”和“宏大寫作”二元對立起來的觀點(diǎn)和現(xiàn)象比較普遍，仿佛崇高性的“宏大寫作”是非詩的，而唯有欲望性的“個(gè)人寫作”才是詩的。殊不知，“個(gè)人寫作”與“宏大寫作”是可以互為借鑒的，從前者出發(fā)，可以抵達(dá)后者。要有莊嚴(yán)偉大的崇高思想。崇高是“偉大的心靈的回聲”。我們的心靈是可以鍛煉的，鍛煉得好，就可以到達(dá)崇高，進(jìn)而孕育崇高的思想。所以，問題的關(guān)鍵是，我們有無此認(rèn)識？我們有了此認(rèn)識后，愿不愿意錘煉我們的心靈？以及我們該如何錘煉？這就要求詩人努力克服自我、戰(zhàn)勝自我，同時(shí)要與自然和傳統(tǒng)“競賽”，而不是臣服于自我和大自然，并對自我和大自然的細(xì)枝末節(jié)進(jìn)行樂此不疲的摹寫；也不能對古今中外傳統(tǒng)“無主腦”地模仿，而是在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，要與之對話，乃至對抗，進(jìn)而超越它們，從而形成屬于自己的獨(dú)特詩藝。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：偉大的詩人必須大公無私、心懷遠(yuǎn)大志向，必須統(tǒng)攬全局、無私奉獻(xiàn)、全心全意服務(wù)于人民、國家、社會和歷史進(jìn)步，同時(shí)具備廣博學(xué)識和良好學(xué)養(yǎng)，才能寫出“第一等真詩”。第1頁/共20頁

要有表達(dá)崇高情感和思想的卓越能力。長久以來，西方“純詩神話”像宗教般控制了許多詩人。在西方純詩那里，外界任何事物都是“非詩”和“反詩”的。純詩唯技術(shù)至上和語言至上。純詩成為一種看上去很美而實(shí)則平庸的文字游戲。顯然，作為自娛自樂的文字游戲，純詩有其合理性。但如果將其視為傳達(dá)人類思想的武庫，純詩的合法性就極其脆弱。史詩性寫作是對純詩寫作的置換。進(jìn)入新時(shí)代，登月工程、大國重器和時(shí)代楷模等，這些恢宏雄壯的事物和英雄，一起來到了中國詩人面前；在豐沛的情感和高尚的思想催生下，它們會激發(fā)詩人磅礴的想象，最終凝結(jié)成崇高的詩歌意象。史詩的時(shí)代需要時(shí)代的史詩。概言之，新時(shí)代的詩歌寫作，既要力避“假小空”的真平庸，也要警惕“假大空”的偽崇高。真正具有活力、熱力和魅力的崇高是不容躲避的，也不許玷污，更嚴(yán)禁消解。畢竟具有崇高美的詩歌不是說服，而是給人以狂喜、驚嘆和激奮，并使人的思想得以凈化和升華。也只有具備如此崇高美的詩歌，才有普遍性和永久性。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.百年來，中國新詩的崇高美豐富多彩，這種崇高“傳統(tǒng)”應(yīng)該得到繼承和發(fā)展。B.C.詩人應(yīng)努力克服自我、戰(zhàn)勝自我，不能臣服于自我，也不能模仿古今中外傳統(tǒng)。D.作為自娛自樂的文字游戲，純詩有其合理性，但是它難以表達(dá)人類的崇高情感和思想。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)下某些新詩缺少崇高的情感，這些新詩的作者需要有始終心系人民的激越真情。B.當(dāng)前某些詩人鼓吹欲望性“個(gè)人寫作”，把自己縮進(jìn)自我的狹小天地，這值得警惕。C.新時(shí)代的詩歌創(chuàng)作應(yīng)以凈化思想、升華品格為價(jià)值追求，避免真平庸，警惕偽崇高。D.文章重在提醒新詩創(chuàng)作者們要避免新詩創(chuàng)作中的“假大空”，詩作要有“崇高美”。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列說法中不能支持文章觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.“劉又源/一個(gè)人/在玩/手機(jī)/游戲”，這樣的詩歌里缺少一種責(zé)任感和使命感，只不過是一種玩弄語言文字的游戲。B.艾青的“為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”飽含熱淚深情型的崇高。C.田間的《假如我們不去打仗》曾經(jīng)激勵(lì)過許多愛國民眾投身于中華民族抗戰(zhàn)的偉大事業(yè)，這首詩具有崇高的思想。D.只要將“神舟十二號順利著陸”這一大事件放在詩人面前，就能激發(fā)詩人恢宏的想象，創(chuàng)作出崇高的時(shí)代史詩。4.請概括文章的行文脈絡(luò)。第2頁/共20頁

5.閱讀郭沫若《立在地球邊上放號》一詩，請分析它從哪些方面體現(xiàn)了本文的觀點(diǎn)。立在地球邊上放號郭沫若無數(shù)的白云正在空中怒涌，啊??！好幅壯麗的北冰洋的晴景喲！無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。啊?。∥已矍皝砹说臐L滾的洪濤喲！啊??！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊啊！力喲！力喲！力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！寫作背景：本詩寫于1919年9到10月間。郭沫若受五四運(yùn)動影響，決然從日本渡?；貒！敬鸢浮?.C2.D3.D4.①首先提出論點(diǎn)：新時(shí)代詩歌呼喚崇高美。②接著提出問題：如何接續(xù)奮斗，創(chuàng)造出屬于新時(shí)代新詩的崇高精神。③然后從“真情”和“思想”“能力”三個(gè)角度給出解決問題的思路。④最后總結(jié)全文。5.②該詩表達(dá)了渴望摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的熱情和決心，也是對勞動者和工農(nóng)大眾的頌揚(yáng)，具有心系人民的激越真情和心系祖國的崇高思想。③該詩結(jié)構(gòu)清晰，想象奇特，句式自由，節(jié)奏鮮明。這些都表明了作者具有表達(dá)崇高情感和思想的卓越能力。④面對“五四”運(yùn)動的時(shí)代洪流，在豐沛的情感和高尚的思想催生下，郭沫若寫下了這首杰作。【解析】【導(dǎo)語】這篇論述文圍繞“新時(shí)代詩歌呼喚崇高美”展開，從三個(gè)維度構(gòu)建論證體系：首先指出百年新詩已形成多樣化的崇高傳統(tǒng)；繼而提出實(shí)現(xiàn)崇高美的三重路徑——人民情懷、偉大思想和卓越表達(dá)；最后辯證指出要警惕“假小空”與“偽崇高”。文章采用“總-分-總”結(jié)構(gòu)，既有理論引證，又有現(xiàn)象批判，更通過古今對照強(qiáng)調(diào)詩歌應(yīng)承載時(shí)代精神。論證層層遞進(jìn)，體現(xiàn)了對詩歌社會功能的深度思考。1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“也不能模仿古今中外傳統(tǒng)”錯(cuò)誤，曲解文意，原文是“也不能對古今中外傳統(tǒng)‘無主腦’地模仿”，第3頁/共20頁

選項(xiàng)說法絕對化。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推理判斷的能力。D.“要避免新詩創(chuàng)作中的‘假大空’”錯(cuò)誤，曲解文意，文中是“以往我們唾棄文藝創(chuàng)作上的‘假大空’，現(xiàn)今大家不滿于文藝創(chuàng)作上的‘假小空’”，應(yīng)是“提醒新詩創(chuàng)作者力避‘假小空’”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“在豐沛的情感和高尚的思想催生下，它們會激發(fā)詩人磅礴的想象，最終凝結(jié)成崇高的詩歌意象”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①第一段結(jié)尾“我們急切地向新時(shí)代中國詩人發(fā)出鄭重的吁請：新時(shí)代詩歌呼喚崇高美”提出文章觀點(diǎn)：新時(shí)代詩歌呼喚崇高美。②第二段“那么，我們在已有豐厚的新詩崇高傳統(tǒng)面前，如何接續(xù)奮斗、創(chuàng)造出屬于新時(shí)代新詩的崇高精神來”提出問題：如何接續(xù)奮斗，創(chuàng)造出屬于新時(shí)代新詩的崇高精神。③第三至五段“要有始終心系人民的激越真情”“要有莊嚴(yán)偉大的崇高思想”“要有表達(dá)崇高情感和思想的卓越能力”，從“真情”和“思想”“能力”三個(gè)角度給出解決問題的思路?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文中信息的能力。①文中說“我們既有吶喊型的崇高；又有飽含熱淚深情型的崇高；還有國家情懷和人類意識的勇于擔(dān)當(dāng)型斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲”表達(dá)了渴望摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的熱情和決心，也是對勞動者和工農(nóng)大眾的頌揚(yáng)，具有心系人民的激越真情和心系祖國的崇高思想。③文中說“要有表達(dá)崇高情感和思想的卓越能力”，本詩的前四句，著力于景象描繪。第五句將詩歌內(nèi)容由寫景狀物轉(zhuǎn)入抒情。第六句兩個(gè)“力喲”連用，在簡單重復(fù)中強(qiáng)化詩歌的創(chuàng)作主旨。第七句是第六句的第4頁/共20頁

細(xì)化。結(jié)構(gòu)清晰，想象奇特，句式自由，節(jié)奏鮮明，表達(dá)崇高情感和思想。面對“五四”運(yùn)動的時(shí)代洪流，在豐沛的情感和高尚的思想催生下，郭沫若寫下了這首杰作。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（4小題，分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：我們走進(jìn)老鄉(xiāng)的院子里，只見堂屋里靜靜的，里面一間房門上，垂著一塊藍(lán)布紅額的門簾，門框兩邊還貼著鮮紅的對聯(lián)。我們只得站在外面向里“大姐、大嫂”地喊，喊了幾聲，不見有人應(yīng)，但響動是有了。一會兒，門簾一挑，露出一個(gè)年輕媳婦來。這媳婦長得很好看，高高的鼻梁，彎彎的眉，額前一溜蓬松松的劉海。穿的雖是粗布，倒都是新的。我看她頭上已硬撓撓地挽了髻，便大嫂長大嫂短地向她道歉，說剛才這個(gè)同志來，說話不好別見怪等等。她聽著，臉扭向里面，盡咬著嘴唇笑。我說完了，她也不作聲，還是低頭咬著嘴唇，好像忍了一肚子的笑料沒笑完。這一來，我倒有些尷尬了，下面的話怎么說呢！我看通訊員站在一邊，眼睛一眨不眨地看著我，好像在看連長做示范動作似的。我只好硬了頭皮，訕訕地向她開口借被子了，接著還對她說了一遍共產(chǎn)黨的部隊(duì)打仗是為了老百姓的道理。這一次，她不笑了，一邊聽著，一邊不斷向房里瞅著。我說完了，她看看我，看看通訊員，好像在掂量我剛才那些話的斤兩。半晌，她轉(zhuǎn)身進(jìn)去抱被子了。材料二：一輪滿月升起來了，照亮了寂靜的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的敗草、粗糙的樹干，還有一叢叢荊棘、怪石，還有漫山遍野那樹的隊(duì)伍，還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子。她這才想到把它舉起來仔細(xì)端詳。她想，為什么坐了一路火車，竟沒有拿出來好好看看？現(xiàn)在，在皎潔的月光下，她才看清了它是淡綠色的，盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮。她小心地把它打開，又學(xué)著同桌的樣子輕輕一拍盒蓋，“嗒”的一聲，它便合得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。她又打開盒蓋，覺得應(yīng)該立刻裝點(diǎn)東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進(jìn)去，又合上了蓋子。只有這時(shí)，她才覺得這鉛筆盒真屬于她了，真的。她又想到了明天，明天上學(xué)時(shí)，她多么盼望她們會再三盤問她啊！材料三：月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很。白天破好的葦眉子潮潤潤的，正好編席。女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著。要問白洋淀有多少葦?shù)?，不知道；每年出多少葦子，也不知道。只曉得每年蘆花飄飛葦葉黃的時(shí)候，第5頁/共20頁

全淀的蘆葦收割，垛起垛來，在白洋淀周圍的廣場上，就成了一條葦子的長城。女人們在場里院里編著席。編成了多少席？六月里，淀水漲滿，有無數(shù)的船只運(yùn)輸銀白雪亮的席子出口。不久，各地的城市村莊就全有了花紋又密又精致的席子用了。大家爭著買：“好席子，白洋淀席！”這女人編著席。不久，在她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。但是大門還沒有關(guān)，丈夫還沒有回來。6.下列對選文中人物形象的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.的不舍，也因此更見出人物形象的真實(shí)。B.材料二中“淡綠色的，盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮”的自動鉛筆盒，象征著文化、知識、現(xiàn)代文明，體現(xiàn)了香雪對新生活的向往。C.材料二寫到“她多么盼望她們會再三盤問她啊”，香雪端詳鉛筆盒之后，希望同伴們盤問她，這是少女虛榮心的表現(xiàn)，也意味著純真而質(zhì)樸的鄉(xiāng)村文化的失落。D.材料三中“柔滑修長葦眉子”“在她懷里跳躍著”，這兩句刻畫出了水生嫂有著優(yōu)美的勞動姿態(tài)和嫻熟的編席手藝。7.下列對選文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一，選文寫新媳婦的肖像、神態(tài)、動作以及“我”的解釋，但不寫新媳婦的語言，目的是寫出新媳婦在貧寒中仍然保持著溫潤的美好。B.材料二，作者通過對人物心理活動的描寫，表現(xiàn)了山村少女純真善良、潔白無瑕的心靈，洋溢著濃郁的浪漫主義氣息。C.材料三，在皎潔的月光下“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上”，這兩個(gè)充滿想象的比喻，把水生嫂的勞動場面詩化了。D.材料一寫新媳婦的神態(tài)、材料二寫香雪的動作、材料三寫水生嫂的勞動場面，都有著清新的筆調(diào)、溫婉的用詞以及靈動的敘述節(jié)奏，勾勒出一幅“文中有畫，畫中有詩”的畫面。8.請仿照這個(gè)方法，分別給材料二和材料三各擬寫一個(gè)形式為偏正短語的標(biāo)題。9.三則材料都有著相近的風(fēng)格，是“詩意小說”的典范。請結(jié)合文本，從矛盾沖突、景物描寫、心理描寫、人物特點(diǎn)四個(gè)角度中任選兩個(gè)角度，分析“詩意小說”的特征。第6頁/共20頁

【答案】6.C7.A8.材料二：細(xì)膩的心思（閃光的盒子）材料三：唯美的等待（詩意地編席）9.象，如潔白如雪的葦席、透明的薄霧、荷葉荷花香等，使其字里行間充滿淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新④清新自然（嫻靜美好）的人物形象。三篇選文分別塑造了嫻靜美好、深明大義的新媳婦形象，細(xì)膩純真、自尊自愛的少女形象，勤快利落、溫柔賢淑的水生嫂形象，這些人物都是美好自然、淳樸善良的。總之，。【解析】【導(dǎo)語】這三則材料均以女性為主角，通過細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了中國鄉(xiāng)村女性的精神世界。茹志鵑筆下新媳婦的羞澀與善良，鐵凝塑造的香雪對現(xiàn)代文明的向往，孫犁描繪的水生嫂嫻熟的勞動場景，都體現(xiàn)了女性在特定環(huán)境中的柔美與堅(jiān)韌。作品語言清新詩意，將日常生活升華為藝術(shù)，展現(xiàn)了鄉(xiāng)土中國的獨(dú)特韻味?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。C.“這是少女虛榮心的表現(xiàn)，也意味著純真而質(zhì)樸的鄉(xiāng)村文化的失落”錯(cuò)誤，香雪希望同伴盤問，核心是分享獲得新鉛筆盒的喜悅，體現(xiàn)的是少女純真的自豪感，而非“虛榮心”；且這一心理是鄉(xiāng)村少女對外部世界好奇的自然流露，不能等同于鄉(xiāng)村文化的失落。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“不寫新媳婦的語言，目的是寫出新媳婦在貧寒中仍然保持著溫潤的美好”錯(cuò)誤，不用語言描寫，是為了表現(xiàn)新媳婦害羞、內(nèi)向的特點(diǎn)，并不是為了突出貧寒中仍然保持著溫潤的美好。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生情節(jié)概括或鑒賞人物形象的能力。第7頁/共20頁

與通訊員向新媳婦借被子”的“核心事件”。仿照題干所給標(biāo)題擬寫，也要注意體現(xiàn)人物特點(diǎn)或者概括核心事件。材料二：核心對象是“香雪的自動鉛筆盒”，關(guān)鍵情節(jié)是香雪仔細(xì)端詳、裝點(diǎn)東西的細(xì)膩動作，擬題需圍繞“人物心思”或“核心物品”，如“閃光的盒子”“細(xì)膩的心思”。材料三：核心場景是“水生嫂月下編席等丈夫”，關(guān)鍵氛圍是月光下的詩意勞動與等待，擬題需突出“場景氛圍”或“核心動作”，如“唯美的等待”“詩意地編席”。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析體裁特征及表現(xiàn)手法的能力。焦人物的細(xì)膩情感與生活的平和之美，奠定“詩意”的基調(diào)。對聯(lián)，用鮮明色彩勾勒鄉(xiāng)村小院的溫馨，暗示人物的美好。景物是與人物情感、性格相融，成為“詩意”的重要載體。③新媳婦“向房里瞅著”“好像在掂量”，展現(xiàn)普通人對珍貴物品的不舍與對“革命意義”的逐漸理解，真實(shí)細(xì)膩；香雪仔細(xì)端詳、開合鉛筆盒，通過小動作暴露少女對新事物的珍視與喜悅，純真動人；水生嫂編席、望淀，用平靜動作暗示等待的恬靜。這種以細(xì)節(jié)顯心理的方式，讓人物內(nèi)心世界充滿詩意的含蓄美。④新媳婦最終獻(xiàn)出被子，體現(xiàn)出嫻靜羞澀卻深明大義；香雪渴望知識，表現(xiàn)出純真自尊；水生嫂編席熟練，等待耐心，表現(xiàn)出勤快溫柔的性格。文本展現(xiàn)的是普通人的人性之美，表達(dá)對“善與美”的歌頌，這種純粹的美好是“詩意小說”的核心。二、古代詩文閱讀（分）（一）文言文閱讀（5小題，分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久第8頁/共20頁

二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。會天大雨，道不“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以“陳勝王”，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜材料二：諸將徇地，至，令之不是者，系而罪之。以苛察為忠。其所不善者，不下吏，輒自治。勝信用之，諸將以故不親附。此其所以敗也。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。宮門令A(yù)欲B縛之C自辯D數(shù)E乃置F不肯G為通。下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“陳勝、吳廣皆次當(dāng)行”與“又間令吳廣之次所旁叢祠中”兩句中的“次”意思相同。B.C.D.12.下列對材料一有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.陳勝小時(shí)候受雇傭耕作，在他與同伴的對話中可以看出，他非同尋常，很有覺悟，懷有遠(yuǎn)大的志向。B.去守衛(wèi)漁陽的貧苦民眾被困在大澤鄉(xiāng)，陳勝、吳廣當(dāng)機(jī)立斷，密謀起義，決心率眾闖出一條生路來。C.陳勝對時(shí)局做了分析，決定打出已經(jīng)去世的公子扶蘇和項(xiàng)燕的旗號，來號召群眾，并預(yù)料很多人會響應(yīng)。D.陳勝、吳廣他們在卜者的啟發(fā)下，精心策劃了丹書魚腹和篝火狐鳴兩件“靈異”事件，為起義做了準(zhǔn)備。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。第9頁/共20頁

（1）今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？（2）初為王，其故人嘗與傭耕者聞之，乃之陳。14.陳勝為什么會失?。空埜鶕?jù)材料二，簡要說明。【答案】10.CEFA12.C13.（1）如今逃跑也是死，舉事起義也是死，同樣都是死，為國而死可以嗎？（2）稱王之初，他的舊友曾與他一道受雇傭耕作的人聽到此事，就趕到陳縣。14.①陳勝居住的宮殿華麗，表明他開始享受奢華的生活。②陳勝濫殺故人，導(dǎo)致沒有人親近他。③陳勝用人不當(dāng)，導(dǎo)致諸將不親附他?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀文章通過《史記》和《漢書》的選段，展現(xiàn)了陳勝從起義到失敗的歷程。材料一描繪了陳勝的遠(yuǎn)大志向和起義的機(jī)智策劃，凸顯了他的領(lǐng)導(dǎo)才能和謀略。材料二則揭示了陳勝稱王后的轉(zhuǎn)變，因其對故友的疏遠(yuǎn)和苛察政策，導(dǎo)致眾叛親離，最終失敗。文章通過對比陳勝前后形象，深刻反映了權(quán)力對人性的影響，以及領(lǐng)導(dǎo)者在成功后的自我膨脹與孤立，具有深刻的歷史啟示意義?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：守衛(wèi)皇宮的士兵想要把這個(gè)人綁起來。這個(gè)農(nóng)民辯解了好多次，才被放開沒有捆綁，但是還是不肯為他通報(bào)。C處斷句。故E處斷句。前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，中間停頓，故F處斷句。故選CEF?！绢}詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯(cuò)誤。意思不同。編入/駐扎或駐留。句意：陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊(duì)伍里面。/（陳勝）又暗中使吳廣到在軍隊(duì)駐地旁的叢林里的神廟中。第10頁/共20頁

B.正確。推測，估計(jì)/越過。句意：估計(jì)已經(jīng)誤期。/行軍萬里奔赴戰(zhàn)場作戰(zhàn)，翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過去一樣快。C.正確。屢次/幾個(gè)。句意：扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故。/幾個(gè)月以后，不時(shí)還有人偶然進(jìn)諫。D.正確。皆為結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性，不譯。句意：陳勝你為王之后真是富麗堂皇啊！/沒有官府的公文使身體勞累。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“已經(jīng)去世的公子扶蘇和項(xiàng)燕”錯(cuò)誤。從原文“項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡”來看，項(xiàng)燕此時(shí)生死不明。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文中句子的能力。14題詳解】本題考查學(xué)生分析信息，歸納要點(diǎn)的能力。人，失去人心。③由“以朱防為中正，胡武為司過，主司群臣。諸將徇地，至，令之不是者，系而罪之。以苛察為忠。其??參考譯文：材料一：他）停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而嘆息了許久，說：“如果有誰富貴了，不要忘記大家呀?！币黄鸶鞯耐樾χ卮鹫f：“你一個(gè)受雇耕作的人，哪來的富貴呢？”陳涉長嘆一聲說：“唉，燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢？”秦二世元年七月，朝廷征發(fā)貧民調(diào)派去駐守漁陽，九百人駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊(duì)伍里面，擔(dān)任戍守隊(duì)伍的小頭目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤期。誤了期限，按（秦朝第11頁/共20頁

的）法律都應(yīng)當(dāng)斬首。陳勝、吳廣于是商量說：“即使現(xiàn)在逃跑（被抓回來）也是死，發(fā)動起義也是死，同”陳勝說：“天下百姓受秦朝統(tǒng)治、逼迫已經(jīng)很久了。我聽說秦二世是始皇帝的小兒子，不應(yīng)立為皇帝，應(yīng)立的是公子扶蘇。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派（他）在外面帶兵。現(xiàn)在有人聽說他沒什么罪，秦二世卻殺了他。老百姓大都聽說他很賢明，而不知道他死了。項(xiàng)燕是楚國的將領(lǐng)，曾多次立下戰(zhàn)功，又愛護(hù)士兵，楚國人都很愛戴他。有人認(rèn)為他死了，有人認(rèn)為他逃跑了。現(xiàn)在如果把我們的人假稱是公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，號召天下百姓反秦，應(yīng)當(dāng)會有很多響應(yīng)的人?！眳菑V認(rèn)為他講“你們的大事都能成功，可以建立功業(yè)。然而你們把事情向鬼神卜問過嗎？”“這是教我們利用鬼神來威服眾人罷了?！庇谑蔷陀玫ど霸诰I子上寫上“陳勝王”里。士兵們買魚回來烹食，發(fā)現(xiàn)魚肚子里面的帛書，本來已經(jīng)對這事感到奇怪了。陳勝又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中，在夜間提著燈籠，作狐貍嗥叫的凄厲的聲音大喊：“大楚將興，陳勝為王?！笔勘鴤冋贵@恐不安。第二天，士兵們中間議論紛紛，只是指指點(diǎn)點(diǎn)，互相以目示意看著陳勝。材料二：陳勝稱王一共用了六個(gè)月的時(shí)間，當(dāng)他稱王之后，他的一個(gè)從前在一起給別人一起耕地的認(rèn)識的農(nóng)民聽到陳勝成為皇帝之后，于是到了陳地，敲皇宮的大門說：“我想要見陳勝?！笔匦l(wèi)皇宮的士兵想要把這個(gè)人綁起來。這個(gè)農(nóng)民辯解了好多次，才被放開沒有捆綁，但是還是不肯為他通報(bào)。陳王出門時(shí)，這個(gè)農(nóng)民攔在道路上呼喊陳勝的名字。陳王聽到后，就召見了他，并且與他同乘一輛車回了宮中。那個(gè)農(nóng)民進(jìn)入皇宮，看到宮殿房屋和帷幕帳簾，感嘆道：“真的好多啊，陳勝你為王之后真是富麗堂皇??！”楚地的人們把“多”叫做“伙”，所以天下流傳起伙涉為王的話，就是從陳勝開始的。這個(gè)農(nóng)民從皇宮出入自發(fā)隨便，常常向人們講述陳勝的一些舊事，有人就對陳勝說：“您的客人太愚昧無知了，總是胡說八道，有損您的威嚴(yán)?！睘榇岁悇倬桶涯莻€(gè)農(nóng)民給斬殺了。眾多的陳勝老朋友都自己離開了他，從此之后再沒有親近陳勝的人了。陳王任命朱房為中正，胡武為司過，專門督察群臣的過失。將領(lǐng)們攻占了地方回到陳縣來，命令稍不服從，就抓起來治罪，以苛刻地尋求群臣的過失作為對陳王的忠心。凡是他倆不喜歡的人，一旦有錯(cuò)，不交給負(fù)責(zé)司法的官吏去審理，就擅自予以懲治。陳勝信任他們，將領(lǐng)們因?yàn)檫@些緣故就不再親近依附他了。這就是陳勝失敗的原因。（二）古代詩歌閱讀（2小題，9分）閱讀下面的詩歌，完成小題。太原早秋第12頁/共20頁

李白歲落眾芳歇，時(shí)當(dāng)大火流。霜威出塞早，云色渡河秋。夢繞邊城月，心飛故國樓。思?xì)w若汾水，無日不悠悠。攀貴以求聞達(dá)，然而輾轉(zhuǎn)三晉，時(shí)歷數(shù)月，終未能得到實(shí)現(xiàn)抱負(fù)之機(jī)會，便寫下了這首詩。②大火，星名，向下行，故稱“流火”。15.下列對這首詩的賞析，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.炎熱。B.C.頸聯(lián)的“繞”和“飛”字，采用了比擬手法把詩人對故鄉(xiāng)的思念淋漓盡致地表達(dá)出來。D.這首詩前兩聯(lián)寫太原的早秋生機(jī)勃勃之景，后兩聯(lián)則著重于抒發(fā)思鄉(xiāng)情感。16.同樣是寫秋天，本詩在意象和情感表達(dá)方面與《沁園春·長沙》有什么不同？【答案】15.C16.沙》借湘江秋景抒發(fā)一種樂觀積極昂揚(yáng)向上的、以天下為己任的壯志豪情；本詩借悲秋抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人的情感?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。A的時(shí)節(jié)，天氣就開始變涼。因此“大火流”表明時(shí)至七月，天氣開始轉(zhuǎn)涼了。BD故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。意象：結(jié)合“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”可知，詩人描繪了一副壯闊絢麗的秋景圖，把讀者帶進(jìn)了一個(gè)高遠(yuǎn)的深秋境第13頁/共20頁

界。一系列的意象：山、林、江、舸、鷹、魚、萬類。山、林、江、舸分別為萬山、層林、漫江、百舸，可見《沁園春·長沙》意象豐富，色彩絢麗。結(jié)合“歲落眾芳歇，時(shí)當(dāng)大火流。霜威出塞早，云色渡河秋”可知，隨著歲月的流逝，美麗的花兒都凋謝了；在大火星向西移動的時(shí)候，一也就是炎暑消退的時(shí)候。這時(shí)塞外就已經(jīng)開始下霜了，黃河以北已經(jīng)呈出一派秋天的氣息。本詩意象簡單，色調(diào)黯淡。面對這一派生機(jī)勃勃的大千世界，詩人思緒萬端，不禁問道：廣闊無垠的大地呀，誰才是主宰你消長興衰命運(yùn)的真正主人呢？這一問道出了詩人的雄心壯志，表現(xiàn)了他的博大胸懷。本詩，結(jié)合“夢繞邊城月，心飛故國樓。思?xì)w若汾水，無日不悠悠”可知，看到這邊城的月亮，我夢想回到安陸家中。我對于家鄉(xiāng)的思念，就像長長的汾水一樣沒有盡頭，沒有一天心里不充滿相思之愁。表現(xiàn)了詩人羈旅他鄉(xiāng)，時(shí)時(shí)刻刻不在思念著自己的家鄉(xiāng)和親人，以及渴望歸鄉(xiāng)的急切心情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）每一代人有每一代人的使命，青年應(yīng)該在新時(shí)代的浪潮中拼搏奮進(jìn)，勇往直前，就像毛澤東《沁園春·長沙》中說的一樣“__________，___________”。（2）李煜的《虞美人》一詞中，寫詞人遙望金陵想象舊日生活，并傳達(dá)出物是人非的無限悵恨的句子是“_________，__________”。（3___________________”兩句表現(xiàn)出農(nóng)人在惡劣的天氣條件下插秧不輟的艱辛和吃苦耐勞的精神?！敬鸢浮竣?到中流擊水②.浪遏飛舟③.雕欄玉砌應(yīng)猶在④.只是朱顏改⑤.笠是兜鍪蓑是甲⑥.雨從頭上濕到胛【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字的寫法，如：遏、砌、兜、鍪、蓑、胛。三、語言文字運(yùn)用（6小題，分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（分）閱讀下面的文字，完成下面小題。鐘揚(yáng)說過：“人不是因?yàn)閭ゴ蟛派茐?，而是因?yàn)樯茐舨艂ゴ蟆！笨ㄈR爾說過：“去做。”每個(gè)人都有自己的夢想，更需要為實(shí)現(xiàn)夢想而努力奮斗?！半s交水稻之父”袁隆平有兩個(gè)夢想：一第14頁/共20頁

是禾下乘涼，二是雜交水稻覆蓋全球。為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想，他廢寢忘食，忘我工作。那是1961年7月的一天，下課鈴聲響過之后，袁隆平拍去身上的粉筆灰塵，掖著講義夾，匆匆來到校園外的早稻試驗(yàn)田。采用常規(guī)法培育出來的早稻常規(guī)品種正在勾頭散籽，呈現(xiàn)一派豐收景象。袁隆平把講義夾放在田埂上，瞇起雙眼，出神地打量著這幾百畝試驗(yàn)田，然后跨過水渠，邁步走進(jìn)田間，蹲下身子一行行地仔細(xì)觀察起來。突然，他那敏銳的目光停留在一蔸形態(tài)特異、鶴立雞群的水稻植株上。他屏氣靜神地伸出雙手，欣喜地?fù)崦强蓯鄣牡舅?，激動得幾乎要喊出聲來！這是一株奇特的稻禾，株形優(yōu)異，穗大粒多，足有十余穗，每穗有壯谷一百六七十粒。此時(shí)的袁隆平好似雕刻藝術(shù)家，依次用布條扎上記號，精雕細(xì)刻每一粒種子。18.下列句子中的“你”與文中“認(rèn)識你的工作”的“你”，用法相同的一項(xiàng)是（）A.B.C.紅燭?。〔徽`！不誤！原是要“燒”出你的光來——這正是自然的方法。D.19.下列句子中畫波浪線的詞語與文中“雕刻藝術(shù)家”所用修辭手法不相同的一項(xiàng)是（）A.兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里的細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。B.火車喘息著向臺兒溝滑過來，接著一陣咔哐亂響，車身震顫一下，才停住不動。C.淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了。D.這些宣泄出外的人，像是從老樹上被風(fēng)吹出去的種子，找到生存的土地了。20.請簡要賞析材料中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果?！敬鸢浮?8.D19.B20.絲不茍的精神。抒發(fā)了作者對袁隆平的欽佩之情?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生理解不同語境詞語含義和用法的能力。文中“認(rèn)識你的工作”的“你”，是泛指，指代任何人。A.稱對方，這里指香雪。B.稱對方，是指對話中的對象。C.稱對方，這里指紅燭。D.是泛指，指代任何人。第15頁/共20頁

故選D?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。“雕刻藝術(shù)家”是比喻，將“袁隆平”比作“雕刻藝術(shù)家”。A.“圓規(guī)”是比喻，將“楊二嫂”比作“圓規(guī)”。B.“喘息”是擬人，將沒有生命的“火車”當(dāng)作人來寫，用人喘息的動作來形容火車行駛時(shí)的狀態(tài)。C.“獸脊”是比喻，將“起伏的連山”比作“獸脊”。D.“種子”是比喻，將“人”比作“種子”。故選B【20題詳解】本題考查學(xué)生賞析詞語的表達(dá)效果的能力。文中加點(diǎn)的詞語為“瞇起”“打量”“跨過”“邁步”作者用這些詞語，通過神情和動作來描寫袁隆平，表現(xiàn)了他忘我投入、注重實(shí)踐的工作精神，腳踏實(shí)地、一絲不茍的工作態(tài)度。這些動詞連用，突出了袁隆平工作之勤奮、工作之認(rèn)真、工作之辛苦、工作之細(xì)心，突出描寫了一位平凡的“農(nóng)民”形象，更突出了袁隆平的不平凡，抒發(fā)了作者對袁隆平欽佩之情。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（分）閱讀下面文字，完成下面小題。今天，人才的作用比歷史上任何時(shí)候都更為突出。現(xiàn)實(shí)中，一名領(lǐng)軍人物可以引領(lǐng)一個(gè)新產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新能力和競爭力；一名優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部可以帶領(lǐng)一個(gè)地區(qū)改變面貌，開創(chuàng)、奮楫爭先的新局面。前不久，中共中央政治局召開會議，審議《關(guān)于適應(yīng)新時(shí)代要求大力發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部“關(guān)系黨的事業(yè)后繼有人和國家的重大戰(zhàn)略任務(wù)”。高瞻遠(yuǎn)矚的判斷，促使我們進(jìn)一步優(yōu)秀年輕人才的價(jià)值意義。100100干部走上連長、指導(dǎo)員崗位，極大地提高了新四軍的戰(zhàn)斗力，從而有效解決了基層指揮骨干嚴(yán)重缺乏不足的問題。歷史上，青年才俊擔(dān)大任、成大業(yè)者不勝枚舉：馬克思29歲、恩格斯27東2529歲領(lǐng)導(dǎo)南昌起義事實(shí)證明，只要有實(shí)踐機(jī)會、干事舞臺、良好環(huán)境，年輕人照樣能擔(dān)當(dāng)重任、取得成績。21.依次填入文中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）第16頁/共20頁

A.百舸爭流長治久安審視年輕B.百廢待興政通人和注視年輕C.百舸爭流長治久安審視年青D.百廢待興政通人和注視年青22.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.陳毅提出了壯大新四軍的“槍、款、人”戰(zhàn)略思想B.陳毅提出了壯大新四軍的“人、槍、款”戰(zhàn)略思想C.壯大新四軍的“人、槍、款”戰(zhàn)略思想由陳毅提出D.陳毅提出了“槍、款、人”戰(zhàn)略思想來壯大新四軍23.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意?！敬鸢浮?1.A22.B23.修改為：有效解決了基層指揮骨干嚴(yán)重缺乏的問題，從而極大地提高了新四軍的戰(zhàn)斗力?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括成語）的能力。百舸爭流：上百條船爭著在水上疾馳。形容很多人都在奮勇前進(jìn)。百廢待興：各種被廢置的或該辦未辦的事業(yè)都等待興辦。結(jié)合“奮楫爭先”，應(yīng)填“百舸爭流”。長治久安：指社會秩序長期安定太平。政通人和：政治順?biāo)?，人民和樂。形容國泰民安。此處“重大?zhàn)略任務(wù)”強(qiáng)調(diào)國家未來發(fā)展，應(yīng)選“長治久安”。注視：注意地看。審視：指仔細(xì)地看，反復(fù)分析，推敲。句中有“思考、推敲”的意思，應(yīng)用“審視”?！澳贻p”“年青”是同義詞。它們的意思大體相同，但也有差別。相同的是：都有年齡不大的意思。不同于年長的人來說，20歲的人當(dāng)然年輕，一個(gè)40歲的人，相對于60歲的人來說，還是年輕的，范圍大。此處說的是基層干部年輕化，應(yīng)選“年輕”。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之語句復(fù)位的能力。AD兩項(xiàng)；BC項(xiàng)第17頁/共20頁

陳述主語是“戰(zhàn)略思想”，根據(jù)前后陳述主語一致性原則，排除C。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句有兩處語?。阂皇钦Z序不當(dāng)，應(yīng)先解決問題，從而提高戰(zhàn)斗力；四、寫作（分）24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫?！畲筢摙趥ゴ蟮某煽兒托燎趧趧邮浅烧壤?，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來?！斞涪畚覀兊膭趧邮勾蟮馗淖兞四?，在大地的模樣里我們看到了自己。作為一名青年學(xué)子，你是如何理解“勞動”的？請結(jié)合材料和自身體驗(yàn)談?wù)勀愕母惺芑蛩伎?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模喝祟悇趧?，文明引擎當(dāng)?shù)谝涣；鸱N在遠(yuǎn)古巖壁上搖曳，當(dāng)?shù)谝坏览绾墼诤榛拇蟮厣向暄?，人類便以掌紋為契，與勞動結(jié)下永恒的盟約。勞動不僅是生存的必需，更是文明基因的載體，如同深埋地心的巖漿，在歷史的褶皺中奔涌，塑造出璀璨的精神圖景。翻開文明的典籍，勞動的智慧在竹簡上泛著墨香。都江堰的江水至今仍在講述李冰父子“深淘灘低作堰”的治水密碼，長城的磚石默默鐫刻著孟姜女傳說里凝結(jié)的血汗與月光。這些看似笨拙的石器與土木，實(shí)則是先民以肉身丈量天地的量尺。正如古埃及人用金字塔的棱線切割星空，古中國人用二十四節(jié)氣丈量時(shí)光，勞動的雙手總能在混沌中開辟秩序，讓文明的火種在蒙昧中燎原。勞動的偉大，在于它能將卑微的塵埃鍛造成星辰。