第頁(yè)，共頁(yè)聊城一中老校區(qū)、新校區(qū)高二上學(xué)期第一次階段性測(cè)試語(yǔ)文試題時(shí)間：150分鐘分值：150分一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：破解未成年人上網(wǎng)的新難題作為互聯(lián)網(wǎng)的“原住民”，未成年人早已將上網(wǎng)作為生活的一部分。近年來(lái)，針對(duì)各類(lèi)未成年人上網(wǎng)亂象，相關(guān)部門(mén)不斷加大治理力度，未成年人模式得到普及，針對(duì)未成年人的不良信息傳播、游戲短視頻沉迷等問(wèn)題得到有效治理。然而近期，一些涉未成年人上網(wǎng)用網(wǎng)的新亂象新問(wèn)題，逐漸受到關(guān)注：因粉絲“互噴”，中學(xué)生慘遭網(wǎng)絡(luò)“開(kāi)盒”，進(jìn)而被網(wǎng)絡(luò)欺凌；某短視頻博主擺拍“姐弟互毆”劇情，借未成年人牟利……這些行為嚴(yán)重侵害未成年人身心健康，又往往容易逃避監(jiān)管，甚至成為監(jiān)管死角。暑假期間，未成年人上網(wǎng)時(shí)間增加，進(jìn)一步引發(fā)家長(zhǎng)擔(dān)憂(yōu)。新型有害內(nèi)容披上“偽裝”，更易突破未成年人心智防線(xiàn)，傳統(tǒng)治理手段面臨“道高一尺，魔高一丈”的挑戰(zhàn)。對(duì)此，監(jiān)管部門(mén)響應(yīng)迅速。近日，中央網(wǎng)信辦在全國(guó)范圍內(nèi)部署開(kāi)展“清朗·2025年暑期未成年人網(wǎng)絡(luò)環(huán)境整治”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)，提出聚焦各類(lèi)新情況新表現(xiàn)，做好問(wèn)題整治。新型亂象之所以較難治理，在于其善于隱匿，并與新興技術(shù)緊密結(jié)合。不少不良信息不再明目張膽，而是以“擦邊”等形式變換為“軟色情”“軟暴力”；有的則與未成年人喜愛(ài)的網(wǎng)絡(luò)流行文化相結(jié)合，以卡牌、動(dòng)漫等為載體，加以包裝美化。另一方面，新載體、新技術(shù)被不法分子利用。侵害者深諳未成年人的興趣點(diǎn)，用短視頻算法精準(zhǔn)推送不良亞文化。某些社交應(yīng)用的“悄悄話(huà)”“閱后即焚”等功能，被用來(lái)傳播不良信息、實(shí)施網(wǎng)絡(luò)騷擾，為監(jiān)管追責(zé)設(shè)置了障礙。為未成年人營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，治理手段需要與問(wèn)題一起“進(jìn)化”，努力應(yīng)對(duì)新情況、破解新難題。跳出“出了問(wèn)題就整治，整治過(guò)后又出新問(wèn)題”的“循環(huán)怪圈”，實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)應(yīng)對(duì)到主動(dòng)防御的轉(zhuǎn)變、從各主體各自為戰(zhàn)到全社會(huì)協(xié)同共治的轉(zhuǎn)變，如此，才能建立起長(zhǎng)久有效的解決機(jī)制。面對(duì)技術(shù)雙刃劍的考驗(yàn)，我們需要更精細(xì)的防護(hù)網(wǎng)。要推動(dòng)平臺(tái)利用技術(shù)優(yōu)勢(shì)主動(dòng)防御，提升對(duì)新型有害內(nèi)容的識(shí)別攔截能力，優(yōu)化未成年人模式功能，使其真正發(fā)揮作用。今年4月起，在國(guó)家網(wǎng)信辦的指導(dǎo)下，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)青少年模式正式升級(jí)為未成年人模式，初步實(shí)現(xiàn)移動(dòng)終端、應(yīng)用程序、應(yīng)用商店的三方聯(lián)動(dòng)，內(nèi)容池引入權(quán)威機(jī)構(gòu)資源并建立分層體系。相關(guān)經(jīng)驗(yàn)有待不斷總結(jié)優(yōu)化，促進(jìn)技術(shù)防護(hù)持續(xù)迭代升級(jí)。根治亂象，需激活多元共治的生態(tài)系統(tǒng)。去年某平臺(tái)因落實(shí)青少年模式不到位等被處罰，這也警示企業(yè)，唯有將保護(hù)要求內(nèi)化為技術(shù)規(guī)則與審核標(biāo)準(zhǔn)，才能避免“事后滅火”的被動(dòng)。而對(duì)于那些隨著時(shí)代發(fā)展出現(xiàn)的新問(wèn)題，則要加快制度供給，不斷細(xì)化規(guī)則，盡量減少監(jiān)管盲區(qū)，避免讓一些違規(guī)主體有機(jī)可乘。家長(zhǎng)要有效提升網(wǎng)絡(luò)教育的意識(shí)和能力。相關(guān)部門(mén)也需暢通舉報(bào)途徑。專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)既是對(duì)當(dāng)下問(wèn)題的精準(zhǔn)施策，更是構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制的有益嘗試。唯有將技術(shù)創(chuàng)新、制度完善、社會(huì)共治有機(jī)結(jié)合，才能在數(shù)字浪潮中為未成年人筑起堅(jiān)固的“成長(zhǎng)防線(xiàn)”，讓網(wǎng)絡(luò)空間真正成為“精神綠洲”。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2025年08月08日第5版）材料二：為遏制游戲?qū)ξ闯赡耆苏Ｉ顚W(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)造成不良影響，2021年，國(guó)家新聞出版署發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步嚴(yán)格管理切實(shí)防止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的通知》，要求所有網(wǎng)絡(luò)游戲企業(yè)僅可在周五、周六、周日和法定節(jié)假日每日20時(shí)至21時(shí)向未成年人提供1小時(shí)網(wǎng)絡(luò)游戲服務(wù)，其他時(shí)間均不得以任何形式向未成年人提供網(wǎng)絡(luò)游戲服務(wù)。這一規(guī)定一度被稱(chēng)為“史上最嚴(yán)防沉迷政策”。相關(guān)政策實(shí)施以來(lái)，確實(shí)對(duì)未成年人的游戲行為產(chǎn)生了較大影響。2024年12月舉行的中國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)年會(huì)上發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)年每周游戲時(shí)長(zhǎng)控制在3小時(shí)以?xún)?nèi)的未成年人占比提升了37.2個(gè)百分點(diǎn)，達(dá)到75.1%。不過(guò)，現(xiàn)實(shí)中，仍有不少未成年人繞開(kāi)防沉迷系統(tǒng)。多家媒體此前報(bào)道，有未成年人通過(guò)租用他人游戲賬號(hào)，以成人身份登錄游戲，繞過(guò)了防沉迷系統(tǒng)，再無(wú)游戲時(shí)間限制。更常見(jiàn)的則是利用家人的身份信息進(jìn)行認(rèn)證。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，超八成受訪(fǎng)未成年人周末及節(jié)假日玩網(wǎng)絡(luò)游戲時(shí)間都超過(guò)了國(guó)家規(guī)定，其中，使用他人身份信息進(jìn)行認(rèn)證的有849人，占比77%，他們多用“連蒙帶騙”的方式讓長(zhǎng)輩幫忙實(shí)名認(rèn)證。中國(guó)政法大學(xué)法學(xué)院副教授苑寧寧呼吁，從技術(shù)角度上，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步優(yōu)化升級(jí)防沉迷系統(tǒng)，采取動(dòng)態(tài)核驗(yàn)等有效措施，確保未成年人使用真實(shí)身份信息登錄，結(jié)合使用場(chǎng)景提供有針對(duì)性的防沉迷措施，讓實(shí)名制切實(shí)做到“人證合一”。未成年人網(wǎng)絡(luò)沉迷帶來(lái)的一大影響，是對(duì)其日常在學(xué)校接受教育產(chǎn)生沖擊。中青報(bào)記者在中部地區(qū)某縣城采訪(fǎng)了解到，盡管當(dāng)?shù)貙W(xué)校不允許攜帶手機(jī)進(jìn)入校園，每天安排人在校門(mén)口使用儀器檢查，但周末回到家，學(xué)生們使用手機(jī)幾乎不受限制。當(dāng)?shù)匾凰袑W(xué)的校領(lǐng)導(dǎo)透露：“有的學(xué)生本來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)挺好的，上了3年網(wǎng)課，返校后成績(jī)驟降，只想找借口回家玩手機(jī)?！痹撔Ｒ幻處煾嬖V記者：“孩子們周末回家玩手機(jī)、刷視頻，時(shí)間久，影響做作業(yè)，周一返校時(shí)精神狀態(tài)不佳，還要補(bǔ)作業(yè)?！倍@種現(xiàn)象寒暑假過(guò)后更為嚴(yán)重。另一名教師將之稱(chēng)為對(duì)網(wǎng)絡(luò)的“戒斷反應(yīng)”，學(xué)生往往需要在開(kāi)學(xué)后1—2個(gè)星期才能重新適應(yīng)校園生活。當(dāng)?shù)亟逃忠幻刹繉⒅蜗蟮胤Q(chēng)為“5+2=0”現(xiàn)象：周一到周五，學(xué)校通常會(huì)對(duì)學(xué)生開(kāi)展道德與法治課程、勵(lì)志教育、誠(chéng)信教育等。但在校期間產(chǎn)生的良好效果，往往等周末2天學(xué)生回家拿起手機(jī)，接觸互聯(lián)網(wǎng)的海量信息就消耗殆盡，一些負(fù)面社會(huì)情緒和不良社會(huì)風(fēng)氣被傳入校園。他認(rèn)為，學(xué)校教育亟須與家庭教育、社會(huì)教育互相銜接，共同抵御網(wǎng)絡(luò)不良內(nèi)容對(duì)未成年人的侵蝕。（摘編自《守護(hù)好1.96億未成年人的網(wǎng)絡(luò)童年》，《中國(guó)青年報(bào)》2025年6月11日）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.近年來(lái)，相關(guān)部門(mén)不斷加大力度，治理未成年人上網(wǎng)亂象，效果顯著，但一些新的問(wèn)題又開(kāi)始冒頭，需要引起足夠重視。B.營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，應(yīng)該更新治理手段，變被動(dòng)應(yīng)對(duì)為主動(dòng)防御，從各自為戰(zhàn)到協(xié)同共治，建立長(zhǎng)久有效的解決機(jī)制。C.調(diào)研發(fā)現(xiàn)，不少未成年人繞開(kāi)防沉迷系統(tǒng)，在周末和節(jié)假日沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，有超八成的受訪(fǎng)未成年人欺騙長(zhǎng)輩幫忙實(shí)名認(rèn)證。D.有的學(xué)生在學(xué)校表現(xiàn)良好，放假在家則自制力較差，利用手機(jī)上網(wǎng)，接觸到一些負(fù)面信息，影響了返校后的學(xué)習(xí)狀態(tài)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（）A.兩則材料中，主流媒體都對(duì)未成年人使用手機(jī)的問(wèn)題進(jìn)行了密切關(guān)注，可見(jiàn)這已經(jīng)成為了當(dāng)下國(guó)家最關(guān)心的青少年問(wèn)題。B.兩則材料都舉出了一些實(shí)例，將未成年人上網(wǎng)可能帶來(lái)的問(wèn)題具體化，既讓文章更具針對(duì)性，又能起到警醒的作用。C.材料一結(jié)尾的“精神綠洲”一詞，運(yùn)用了借代的修辭手法來(lái)構(gòu)詞，生動(dòng)形象，這種方式和“文化沙漠”一詞異曲同工。D.材料二的開(kāi)頭列舉一系列數(shù)字來(lái)說(shuō)明上網(wǎng)給未成年人帶來(lái)的危害，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力，體現(xiàn)了作者重事實(shí)的態(tài)度。3.根據(jù)材料內(nèi)容，用原文中的詞句完成下面的填空，每空不超過(guò)6個(gè)字。當(dāng)下，一些不法分子抓住未成年人心智不夠健全的特點(diǎn)，利用新技術(shù)、新載體，將不良信息和網(wǎng)絡(luò)流行文化相結(jié)合，對(duì)它們進(jìn)行①________后再推介；同時(shí)，不法分子還熟知未成年人的興趣點(diǎn)，給他們精準(zhǔn)推送一些②________，讓人防不勝防。面對(duì)這種新形勢(shì)，我們要構(gòu)建起更精細(xì)的防護(hù)網(wǎng)，相關(guān)平臺(tái)應(yīng)該主動(dòng)防御，提升對(duì)新型有害內(nèi)容的③________，不斷優(yōu)化未成年人模式功能。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文思路。5.兩則材料都談到了未成年人上網(wǎng)的問(wèn)題，側(cè)重點(diǎn)有何不同？作者在文中也都提出了多元共治的思想，多元共治的具體內(nèi)容又有何不同？【答案】1.C2.B3.①.包裝美化②.不良亞文化③.識(shí)別攔截能力4.①材料一總體上是按照“提出問(wèn)題一分析問(wèn)題一解決問(wèn)題”的思路來(lái)行文的；②文章首先提出了“近期未成年人上網(wǎng)用網(wǎng)出現(xiàn)新亂象”這一問(wèn)題；③然后從兩個(gè)方面分析了新型亂象較難治理的原因；④最后闡明了有效治理新型亂象的途徑、舉措和意義。5.①側(cè)重點(diǎn)：材料一側(cè)重的是根治未成年人上網(wǎng)用網(wǎng)新亂象的問(wèn)題，材料二側(cè)重的是未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)、身心健康受到影響的問(wèn)題。②多元共治：材料一指平臺(tái)技術(shù)創(chuàng)新、政府制度完善、家庭和社會(huì)共治有機(jī)結(jié)合，在數(shù)字浪潮中為未成年人筑起堅(jiān)固的“成長(zhǎng)防線(xiàn)”；材料二指學(xué)校教育要與家庭教育、社會(huì)教育互相銜接，緊密配合，共同著力，抵御網(wǎng)絡(luò)不良內(nèi)容對(duì)未成年人的侵蝕?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料聚焦未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)問(wèn)題，通過(guò)兩則互補(bǔ)性文本形成立體論述。材料一以“問(wèn)題-對(duì)策”為框架，先指出現(xiàn)有治理成效，再剖析新型網(wǎng)絡(luò)亂象的技術(shù)隱匿性，最后提出技術(shù)升級(jí)、制度完善、社會(huì)共治的三維解決方案，體現(xiàn)從現(xiàn)象到本質(zhì)的遞進(jìn)式思考。材料二則通過(guò)具體數(shù)據(jù)和教育案例，實(shí)證分析游戲防沉迷政策的實(shí)效與漏洞，突出家校協(xié)同的迫切性?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“超八成的受訪(fǎng)未成年人欺騙長(zhǎng)輩幫忙實(shí)名認(rèn)證”錯(cuò)誤，擴(kuò)大了范圍。材料二明確提到“超八成受訪(fǎng)未成年人周末及節(jié)假日玩網(wǎng)絡(luò)游戲時(shí)間都超過(guò)了國(guó)家規(guī)定，其中，使用他人身份信息進(jìn)行認(rèn)證的有849人，占比77%”，并非“超八成的受訪(fǎng)未成年人欺騙長(zhǎng)輩幫忙實(shí)名認(rèn)證”故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“當(dāng)下國(guó)家最關(guān)心的青少年問(wèn)題”于文無(wú)據(jù)，材料僅體現(xiàn)對(duì)未成年人上網(wǎng)問(wèn)題的關(guān)注，未提及“最關(guān)心”。C.“借代的修辭手法”錯(cuò)誤，“精神綠洲”運(yùn)用的是比喻（將健康網(wǎng)絡(luò)空間比作綠洲），而非借代。D.“說(shuō)明上網(wǎng)給未成年人帶來(lái)的危害”錯(cuò)誤，第二段列舉的數(shù)字說(shuō)明的是“相關(guān)政策的實(shí)施確實(shí)取得了一定的效果”。故選B。3題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①：材料一原文明確提到“有的則與未成年人喜愛(ài)的網(wǎng)絡(luò)流行文化相結(jié)合，以卡牌、動(dòng)漫等為載體，加以包裝美化”，應(yīng)填“包裝美化”。②：材料一原文指出“侵害者深諳未成年人興趣點(diǎn)，用短視頻算法精準(zhǔn)推送不良亞文化”，應(yīng)填“不良亞文化”。③：材料一原文強(qiáng)調(diào)“要推動(dòng)平臺(tái)利用技術(shù)優(yōu)勢(shì)主動(dòng)防御，提升對(duì)新型有害內(nèi)容的識(shí)別攔截能力”，應(yīng)填“識(shí)別攔截能力”?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①材料一嚴(yán)格遵循“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”的邏輯展開(kāi)。②提出問(wèn)題：先肯定此前未成年人上網(wǎng)亂象治理的成效，再指出近期出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)“開(kāi)盒”、借未成年人牟利等新亂象，結(jié)合暑假上網(wǎng)時(shí)間增加的背景，引出“清朗?2025年暑期未成年人網(wǎng)絡(luò)環(huán)境整治”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)。③分析問(wèn)題：從“不良信息隱匿化、結(jié)合流行文化”“新載體新技術(shù)被利用（算法推送、私密功能）”兩方面，剖析新型亂象難治理的原因。④解決問(wèn)題：提出治理需“進(jìn)化”，從“技術(shù)防護(hù)持續(xù)迭代升級(jí)”“多元共治”兩維度給出方案；總結(jié)意義：強(qiáng)調(diào)專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)對(duì)構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制的作用，點(diǎn)明“技術(shù)+制度+共治”結(jié)合才能筑牢未成年人“成長(zhǎng)防線(xiàn)”?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。①側(cè)重點(diǎn)：材料一：側(cè)重“根治未成年人上網(wǎng)用網(wǎng)新亂象”。原文核心圍繞“清朗?2025年暑期未成年人網(wǎng)絡(luò)環(huán)境整治”展開(kāi)，針對(duì)“網(wǎng)絡(luò)‘開(kāi)盒’”“軟色情軟暴力”“不良亞文化推送”等新亂象，強(qiáng)調(diào)“治理手段需進(jìn)化，跳出‘循環(huán)怪圈’”。材料二：側(cè)重“未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)及身心健康受影響”。原文聚焦“未成年人租號(hào)/用家人信息繞開(kāi)防沉迷系統(tǒng)”“周末刷手機(jī)影響返校狀態(tài)”“‘5+2=0’教育失效”等沉迷后果，突出“網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)習(xí)、心理的沖擊”。②多元共治：材料一：多元共治指向“技術(shù)、制度、社會(huì)協(xié)同”。原文明確“唯有將技術(shù)創(chuàng)新、制度完善、社會(huì)共治有機(jī)結(jié)合，才能在數(shù)字浪潮中為未成年人筑起堅(jiān)固的‘成長(zhǎng)防線(xiàn)’”。材料二：多元共治聚焦“教育銜接”。原文通過(guò)教育局干部觀(guān)點(diǎn)指出“學(xué)校教育亟須與家庭教育、社會(huì)教育互相銜接，共同抵御網(wǎng)絡(luò)不良內(nèi)容對(duì)未成年人的侵蝕”。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行（節(jié)選）柏油馬路起伏不止，像貼在海浪上。這年我十八歲，下巴上幾根黃胡須迎風(fēng)飄飄，那是第一批來(lái)定居的，我格外珍重。走了整整一天，看了很多山和很多云，都讓我聯(lián)想起熟悉的人，便朝著它們喊綽號(hào)。盡管走了一天，我一點(diǎn)也不累，從早晨里穿過(guò)，現(xiàn)在走進(jìn)下午的尾聲，而且還看到了黃昏的頭發(fā)，但是我還沒(méi)走進(jìn)一家旅店。我在路上遇到不少人，都不知道前面是否有旅店，只說(shuō)：“你走過(guò)去看吧?！蔽矣X(jué)得這話(huà)好，我確實(shí)是在走過(guò)去看，可是我還沒(méi)走進(jìn)一家旅店。我覺(jué)得自己應(yīng)該為旅店操心。奇怪的是，走了一天只遇到一輛汽車(chē)。中午時(shí)我想搭車(chē)，覺(jué)得那很了不起，站在路旁瀟灑揮手，司機(jī)卻看也沒(méi)看，汽車(chē)一閃而過(guò)。我在后面拼命追，只為高興，追到汽車(chē)消失，才對(duì)著自己哈哈大笑，又怕影響呼吸立刻停下。接著走路，卻后悔沒(méi)在揮著的手里放塊石子。黃昏要來(lái)了，旅店還沒(méi)影，我真想搭車(chē)。公路高低起伏，高處總誘惑我奔上去看旅店，每次卻只看到另一個(gè)高處，中間是沮喪的弧度?？晌疫€是一次次沒(méi)命地奔，這次終于看到了——不是旅店，是汽車(chē)，停在公路低處。我看到那個(gè)司機(jī)高高翹起的屁股，屁股上有晚霞。司機(jī)的腦袋塞在車(chē)頭里，那車(chē)頭的蓋子斜斜翹起，像是翻起的嘴唇。車(chē)廂里堆著籮筐，應(yīng)該是水果，最好是蘋(píng)果，我最?lèi)?ài)蘋(píng)果。我興致勃勃跑過(guò)去打招呼：“老鄉(xiāng)，你好?！彼纬鲱^，伸過(guò)黑乎乎的手夾我遞過(guò)去的煙，我趕緊點(diǎn)火。他將煙叼在嘴上吸了幾口后，又把頭塞了進(jìn)去。我心安了，接了煙，總得讓我坐車(chē)。他修好車(chē)跳下來(lái)，我趕緊說(shuō)想搭車(chē)，他卻用黑乎乎的手推了我一把：“滾開(kāi)”我氣得無(wú)話(huà)可說(shuō)，他卻慢悠悠地打開(kāi)車(chē)門(mén)鉆了進(jìn)去。我知道不能錯(cuò)過(guò)，跑到另一側(cè)拉開(kāi)車(chē)門(mén)鉆進(jìn)去，準(zhǔn)備大打一場(chǎng)。他卻笑嘻嘻地十分友好地看起我來(lái)，讓我大惑不解。我舒服地坐著，和他聊起來(lái)，成了朋友。知道他是個(gè)體販運(yùn)，汽車(chē)和籮筐里的蘋(píng)果都是他的，還聽(tīng)到他口袋里錢(qián)兒叮當(dāng)響。我不在乎旅店了，這汽車(chē)、司機(jī)、座椅讓我心安理得。我不知道汽車(chē)要到什么地方去，他也不知道。反正前面是什么地方對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)關(guān)緊要，我們只要汽車(chē)在馳著，那就馳過(guò)去看吧?？墒瞧?chē)拋錨了，在上坡時(shí)突然不叫喚了，像死豬那樣突然不動(dòng)了。于是他又爬車(chē)頭，翻開(kāi)蓋子，腦袋塞進(jìn)去。過(guò)會(huì)兒他出來(lái)，說(shuō)：“完了，沒(méi)法修了?！彼诠分醒胱鰪V播操，又繞車(chē)小跑，我也跳下車(chē)，心里想著旅店。這時(shí)坡上下來(lái)五個(gè)人，騎著自行車(chē)，后座綁著大籮筐。我迎上去問(wèn)旅店，他們卻問(wèn)車(chē)上裝什么。我說(shuō)蘋(píng)果，五人便推車(chē)到汽車(chē)旁，兩人爬上去翻下十筐蘋(píng)果，下面三人往自己筐里倒。那情景讓我目瞪口呆，我沖上去責(zé)問(wèn)，挨了一拳，被打出幾米遠(yuǎn)，用手一摸，鼻子軟塌塌地不是貼著而是掛在臉上了，鮮血像是傷心的眼淚一樣直流。他們騎車(chē)走了。我朝司機(jī)喊蘋(píng)果被搶了，他卻慢慢散步，像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。我吼著重復(fù)，他才轉(zhuǎn)身，表情越來(lái)越高興，原來(lái)在看我的鼻子。又有幾輛手扶拖拉機(jī)和自行車(chē)下來(lái)，大漢們往車(chē)上裝蘋(píng)果，所有人蹲在地上撿，像蛤蟆。我罵著“強(qiáng)盜”撲上去，無(wú)數(shù)拳腳襲來(lái)，全身都挨了揍。想叫沒(méi)聲音，看見(jiàn)司機(jī)在遠(yuǎn)處哈哈大笑。我沒(méi)力氣憤怒了，只能看著這一切，最氣的是司機(jī)。更多車(chē)下來(lái)，他們卸車(chē)窗、輪胎、木板。汽車(chē)沒(méi)了輪胎，像趴在地上垂頭喪氣。人越來(lái)越少，我全身疼痛，只能看著他們卸零件。最后一輛手扶拖拉機(jī)旁，幾人看沒(méi)什么可拿，才爬上去開(kāi)動(dòng)。司機(jī)也跳上去，坐在車(chē)斗里朝我笑，手里抱著我紅色的背包——他搶走了我的包，里面有衣服、錢(qián)、食品和書(shū)。天色全黑，四周只有遍體鱗傷的汽車(chē)和我。我鉆進(jìn)車(chē)門(mén)，座椅沒(méi)被撬，稍感安慰。聞到漏出的汽油味，像我流出的血味。外面風(fēng)大，我躺在座椅上卻暖和起來(lái)。這汽車(chē)雖遍體鱗傷，可它心窩卻健全、暖和。我知道自己的心窩也是暖和的。我一直在尋找旅店，原來(lái)旅店你竟在這里。我躺在汽車(chē)心窩里，想起了那么一個(gè)晴朗溫和的中午，那時(shí)的陽(yáng)光非常美麗。我在窗外看見(jiàn)父親正在屋內(nèi)整理一個(gè)紅色的背包，我撲在窗口問(wèn)：“爸爸，你要出門(mén)？”父親轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)溫和地說(shuō)：“不，是讓你出門(mén)?！薄白屛页鲩T(mén)？”“是的，你已經(jīng)十八了，該認(rèn)識(shí)外面的世界了。”后來(lái)我就背起了那個(gè)漂亮的紅背包，父親在我腦后拍了一下，就像拍馬屁股。我歡快地沖出家門(mén)，像興高采烈的馬一樣歡快地奔跑了起來(lái)。文本二：先鋒的余華與《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》在創(chuàng)作《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》時(shí)，余華深受西方現(xiàn)代主義文學(xué)影響，尤其是卡夫卡荒誕、變形的寫(xiě)作風(fēng)格。他將現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行扭曲和夸張，構(gòu)建出一個(gè)充滿(mǎn)荒謬與未知的文學(xué)空間。小說(shuō)以“我”的視角展開(kāi)，“我”的純真與懵懂，對(duì)世界美好的想象，在與現(xiàn)實(shí)的碰撞中逐漸破碎。這種成長(zhǎng)的痛苦和迷茫，是余華想要展現(xiàn)給讀者的重要主題。他通過(guò)“我”在尋找旅店過(guò)程中的種種經(jīng)歷，揭示出人生旅途充滿(mǎn)未知與挫折，理想與現(xiàn)實(shí)往往存在巨大落差。而“我”在遭受背叛和打擊后，依然能從汽車(chē)的“心窩還是健全的，還是暖和的”這一感受中，獲得一絲溫暖與希望，體現(xiàn)出人性在困境中的堅(jiān)韌。余華的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、直白，卻蘊(yùn)含著強(qiáng)大的力量。他摒棄華麗的辭藻堆砌，用最樸素的文字描述殘酷的現(xiàn)實(shí)，使讀者在簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句中感受到強(qiáng)烈的情感沖擊。這種獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，讓小說(shuō)在荒誕的情節(jié)中更具真實(shí)感，使讀者仿佛身臨其境，與“我”一同經(jīng)歷這場(chǎng)充滿(mǎn)波折的遠(yuǎn)行。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“我”對(duì)“蘋(píng)果”的期待，既源于本能的食欲，也暗含對(duì)遠(yuǎn)行中美好事物的向往。B.司機(jī)從拒絕搭車(chē)到友好接納，再到旁觀(guān)搶劫甚至搶走背包，體現(xiàn)了人性的復(fù)雜多變。C.“我”最終在殘破汽車(chē)?yán)镎业健奥玫辍保馕吨?jīng)歷挫折后，內(nèi)心獲得了安寧與歸屬。D.父親讓“我”十八歲出門(mén)，是希望“我”通過(guò)遠(yuǎn)行認(rèn)識(shí)真實(shí)世界，體現(xiàn)了他的嚴(yán)厲。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)以第一人稱(chēng)敘事，便于展現(xiàn)“我”的心理變化，增強(qiáng)故事的代入感與真實(shí)感。B.“公路像貼在海浪上”“車(chē)頭蓋子像翻起的嘴唇”等比喻，讓描寫(xiě)生動(dòng)且具荒誕感。C.司機(jī)“哈哈大笑”與“我”的狼狽形成對(duì)比，突出“我”的天真，強(qiáng)化了故事的喜劇效果。D.文中反復(fù)出現(xiàn)的“旅店”，既是現(xiàn)實(shí)中需要的住所，也象征著人生的目標(biāo)與精神寄托。8.文本一中“我”的心理經(jīng)歷了哪些變化？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。9.文本一多次出現(xiàn)“荒誕”的情節(jié)，卻蘊(yùn)含著真實(shí)的意味。請(qǐng)結(jié)合兩則文本簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.D7.C8.①出發(fā)與尋車(chē)時(shí)：對(duì)遠(yuǎn)行充滿(mǎn)期待，對(duì)找到旅店、搭上車(chē)抱有希望，被拒后感到氣憤；②與司機(jī)同行時(shí)：因能搭車(chē)而心安，對(duì)司機(jī)產(chǎn)生信任；③遭遇搶劫時(shí)：從憤怒反抗到無(wú)力與絕望，尤其對(duì)司機(jī)的行為感到憤怒；④最終在汽車(chē)?yán)铮簭拿悦Ｍ纯噢D(zhuǎn)為獲得內(nèi)心的溫暖與安寧。9.①荒誕的情節(jié)：司機(jī)態(tài)度反復(fù)(從拒絕到接納再到旁觀(guān)搶劫甚至搶背包)、眾人毫無(wú)顧忌哄搶蘋(píng)果并拆解汽車(chē)，這些情節(jié)違背常理，充滿(mǎn)荒誕感；②真實(shí)的意味：這些荒誕情節(jié)反映了現(xiàn)實(shí)中人性的復(fù)雜——司機(jī)的冷漠自私、眾人的貪婪粗暴，展現(xiàn)了“我”初入社會(huì)遭遇的沖擊與成長(zhǎng)的陣痛，真實(shí)映射了成人世界的殘酷與現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜，是對(duì)生活本質(zhì)的深刻揭示。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇小說(shuō)通過(guò)一個(gè)十八歲少年的遠(yuǎn)行經(jīng)歷，展現(xiàn)了成長(zhǎng)過(guò)程中的荒誕與殘酷。余華以先鋒的筆法，將現(xiàn)實(shí)扭曲變形，構(gòu)建出一個(gè)充滿(mǎn)未知與挫折的文學(xué)空間。主人公從最初的興奮、期待，到遭遇背叛后的憤怒、絕望，最終在殘破的汽車(chē)?yán)镎业叫撵`的慰藉。小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔卻富有力量，通過(guò)“旅店”的象征意義，揭示了人生旅途的迷茫與堅(jiān)韌。文本二的分析則進(jìn)一步點(diǎn)明了余華受卡夫卡影響的現(xiàn)代主義風(fēng)格，以及他對(duì)人性在困境中依然保有溫暖的深刻洞察?！?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。D.“嚴(yán)厲”錯(cuò)誤，父親的態(tài)度是“溫和”的，體現(xiàn)的是對(duì)孩子成長(zhǎng)的引導(dǎo)，而非嚴(yán)厲。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。C.“強(qiáng)化了故事的喜劇效果”錯(cuò)誤，司機(jī)的笑與“我”的狼狽對(duì)比，突出的是現(xiàn)實(shí)的殘酷與荒誕，引發(fā)的是對(duì)成長(zhǎng)與人性的思考，并非喜劇效果。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品人物心理變化的能力。①出發(fā)與尋車(chē)階段：“一點(diǎn)也不累”，朝著山和云喊綽號(hào)，對(duì)遠(yuǎn)行充滿(mǎn)期待，對(duì)找到旅店、搭上車(chē)抱有希望；“氣得無(wú)話(huà)可說(shuō)”被司機(jī)拒絕搭車(chē)時(shí)感到氣憤②與司機(jī)同行階段：“不在乎旅店了”成功搭車(chē)后心安理得，“和他聊起來(lái)，成了朋友”對(duì)司機(jī)產(chǎn)生信任。③遭遇搶劫階段：“沖上去責(zé)問(wèn)”“罵著‘強(qiáng)盜’撲上去”最初憤怒反抗；被毆打后陷入無(wú)力與絕望；“最氣的是司機(jī)”尤其對(duì)司機(jī)的旁觀(guān)甚至嘲笑感到憤怒。④最終在汽車(chē)?yán)镫A段：“知道自己的心窩也是暖和的”，找到“旅店”，從全身疼痛的迷茫痛苦，轉(zhuǎn)為在殘破汽車(chē)中獲得內(nèi)心的溫暖與安寧?！?題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。①荒誕的情節(jié)：司機(jī)態(tài)度反復(fù)無(wú)常，先粗暴拒絕搭車(chē)，后友好接納“我”為朋友，最終卻旁觀(guān)“我”被搶?zhuān)€搶走“我”的紅背包，行為邏輯混亂。陌生人毫無(wú)顧忌地?fù)屘O(píng)果、卸車(chē)窗/輪胎/木板，將汽車(chē)拆得“遍體鱗傷”，違背現(xiàn)實(shí)中“秩序”與“道德”的常識(shí)。②真實(shí)的意味：司機(jī)的冷漠自私、眾人的貪婪粗暴，并非虛構(gòu)的“荒誕”，而是現(xiàn)實(shí)中成人世界“利己主義”“冷漠”的夸張?bào)w現(xiàn)，真實(shí)反映“我”遭遇的沖擊?！拔摇睆膶?duì)世界的美好想象，到經(jīng)歷背叛與暴力后認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，最終在殘破汽車(chē)中找到內(nèi)心安寧，這一過(guò)程真實(shí)映射了“十八歲”成長(zhǎng)中“理想與現(xiàn)實(shí)碰撞”的普遍陣痛。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：嘗謂自漢中興，未有如東漢之治且久也。蓋天下之民俗，常系于士，而士俗未嘗不因于時(shí)。孟子曰：“無(wú)常產(chǎn)而有常心者，惟士為然?！苯袼^士俗未嘗不因于時(shí)，豈為士者視時(shí)而上下哉？蓋時(shí)在天下，所以制時(shí)者在人君。清與濁分，廉與貪判，有所勸，有所激，則士俗成，士俗成而民俗成矣。嗚呼！東漢多名節(jié)之士，維持風(fēng)紀(jì)，以成久遠(yuǎn)之治，此后世所共知也。（選自費(fèi)樞《廉吏傳》，有刪改）材料二：教化，國(guó)家之急務(wù)也，而俗吏慢之；風(fēng)俗，天下之大事也，而庸君忽之。夫惟明智君子，深識(shí)長(zhǎng)慮，然后知其為益之大而收功之遠(yuǎn)也。光武遭漢中衰，群雄糜沸，奮起布衣，紹恢前緒。征伐四方，日不暇給，乃能敦尚經(jīng)術(shù)，賓延儒雅，廣開(kāi)學(xué)校，修明禮樂(lè)。武功既成，文德亦洽。繼以孝明、孝章，遹追先志，臨雍拜老，橫經(jīng)問(wèn)道。自公卿、大夫至于郡縣之吏，咸選用經(jīng)明行修之人，虎賁衛(wèi)士皆習(xí)《孝經(jīng)》，匈奴子弟亦游太學(xué)，是以教立于上，俗成于下。其忠厚清修之士，豈唯取重于縉紳，亦見(jiàn)慕于眾庶。愚鄙污穢之人，豈唯不容于朝廷，亦見(jiàn)棄于鄉(xiāng)里。自三代既亡，風(fēng)化之美。未有若東漢之盛者也。（選自司馬光《資治通鑒》，有刪改）材料三：夫以經(jīng)術(shù)之治，節(jié)義之防，光武、明、章數(shù)世為之而未足；毀方敗常之俗，孟德一人變之而有余。后之人君將樹(shù)之風(fēng)聲納之軌物以善俗而作人不可不察乎此矣。光武躬行儉約，以化臣下，講論經(jīng)義，常至夜分。一時(shí)功臣如鄧禹，有子十三人，各使守一藝，闔門(mén)修整，可為世法。貴戚如樊重，三世共財(cái)，子孫朝夕禮敬，常若公家。以故東漢之世。雖人才之倜儻不及西京，而士風(fēng)家法，似有過(guò)于前代。東京之末，節(jié)義衰而文章盛；自蔡邕始，其仕董卓；無(wú)守，卒死驚嘆，無(wú)識(shí)。觀(guān)其集中濫作碑頌，則平日之為人可知矣。以其文采富而交游多，故后人為立佳傳。嗟乎，士君子處衰季之朝，常以負(fù)一世之名，而轉(zhuǎn)移天下之風(fēng)氣者，視伯喈之為人，其戒之哉?。ㄟx自顧炎武《日知錄》，有刪改）10.材料三中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。后之人A君將樹(shù)B之風(fēng)聲C納之軌D物E以善俗而作F人G不可H不察乎此矣。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“以成久遠(yuǎn)之治”與“《荀子·勸學(xué)》‘積土成山’中的‘成’”意思不同。B.“而俗吏慢之”與《琵琶行并序》“輕攏慢捻抹復(fù)挑”中的“慢”意思不同。C.若，如，好像，與《墨子·兼愛(ài)》“若使天下兼相愛(ài)”中的“若”意思不同。D.視，看到，與《六國(guó)論》“子孫視之不甚惜”、成語(yǔ)“等閑視之”中“視”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.東漢是安定長(zhǎng)久的朝代，統(tǒng)治者能夠努力分辨清廉與污濁，判別廉潔與貪婪，形成民風(fēng)民俗，出現(xiàn)眾多的名節(jié)之士。B.光武帝武功、文德皆能為天下贊揚(yáng)；他在四處征伐、日理萬(wàn)機(jī)之余仍推崇儒家經(jīng)典，禮待儒雅之士，完善禮樂(lè)制度。C.東漢是自夏商周三代以來(lái)，風(fēng)俗教化最興盛的朝代，這主要得益于光武帝、孝明帝、孝章帝等幾代君主的不懈努力。D.光武帝躬身實(shí)踐感化臣下，其十三個(gè)兒子都各自掌握一種技藝，故家庭教育超過(guò)前代，可東漢末年的氣節(jié)道義已衰微。13.請(qǐng)將材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子和課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）其忠厚清修之士，豈唯取重于縉紳，亦見(jiàn)慕于眾庶。（2）子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。14.為形成良好的民俗風(fēng)氣，三則材料分別認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎么做？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.CEG11.D12.D13.（1）那些忠厚清廉的士人，不僅（何止）受到士大夫的尊重，也受到百姓的仰慕。（2）孔子說(shuō)：“約束自我，使言行歸復(fù)于先王之禮，這就是仁。一旦做到這樣了，天下人就會(huì)稱(chēng)贊你是個(gè)仁人了。14.①材料一認(rèn)為應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化士人的風(fēng)氣以促成民風(fēng)民俗。②材料二認(rèn)為應(yīng)當(dāng)重視教化以鞏固風(fēng)俗。③材料三認(rèn)為應(yīng)當(dāng)持續(xù)推行經(jīng)術(shù)和節(jié)義。

【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這三則材料圍繞東漢治世展開(kāi)，從士風(fēng)、教化、君道三個(gè)維度探討了社會(huì)風(fēng)俗的形成機(jī)制。材料一強(qiáng)調(diào)君主對(duì)士風(fēng)的引導(dǎo)作用，指出“士俗成而民俗成”的治理邏輯；材料二以光武帝為例，突出文教興國(guó)的重要性，展現(xiàn)“教立于上，俗成于下”的治理路徑；材料三則通過(guò)對(duì)比光武與曹操，警示后人君主要以身作則。三文層層遞進(jìn)，共同構(gòu)建了“君道-士風(fēng)-民俗”的治理模型，體現(xiàn)了傳統(tǒng)政治文化中德治教化的核心思想。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：后世君主如果打算樹(shù)立良好風(fēng)尚，納入法度之中，以便改善風(fēng)俗培養(yǎng)人才，就不能不深入研究這些了?！昂笾司笔侵髡Z(yǔ)，“樹(shù)之風(fēng)聲”是謂語(yǔ)部分，是“樹(shù)之（于）風(fēng)聲”的省略，在C處斷開(kāi)；“納之軌物”與“樹(shù)之風(fēng)聲”結(jié)構(gòu)一致，E處斷開(kāi)；“善俗”與“作人”都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“而”連接前后短語(yǔ)，表并列，中間不能斷開(kāi)，在G處斷開(kāi)。故選CEG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。成就/形成。句意：從而成就了東漢長(zhǎng)久的安定。/堆積土石形成高山。B.正確。意動(dòng)用法，以……為慢，輕視/形容詞，慢慢地。句意：但那些庸俗的官吏卻輕視它。/輕輕地?cái)n，慢慢地捻，一會(huì)兒抹，一會(huì)兒挑。C.正確。如，好像/假使，如果。句意：還沒(méi)有哪個(gè)朝代能像東漢這樣興盛的。/假使天下的人都相親相愛(ài)。D.“意思相同”錯(cuò)誤?？吹?對(duì)待/對(duì)待。句意：看到蔡邕的為人。/子孫對(duì)待土地卻不很愛(ài)惜。/以平常態(tài)度對(duì)待重要事物，不予重視。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“光武帝……其十三個(gè)兒子都各自掌握一種技藝”錯(cuò)誤，根據(jù)材料三“一時(shí)功臣如鄧禹，有子十三人，各使守一藝”可知，應(yīng)是鄧禹的十三個(gè)兒子。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“豈唯”，不僅，何止；“于”，被，受；“縉紳”，士大夫，貴族。（2）“克”，約束；“一日”，一旦；“歸”，稱(chēng)贊。【14題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)探究文中思想觀(guān)點(diǎn)的能力。①材料一：文中提出“民俗，常系于士，而士俗未嘗不因于時(shí)”“制時(shí)者在人君”，認(rèn)為君主通過(guò)獎(jiǎng)懲分明，引導(dǎo)士人形成良好風(fēng)氣，進(jìn)而帶動(dòng)民俗形成，故核心舉措是“強(qiáng)化士風(fēng)以促成民風(fēng)”。②材料二：指出教化是國(guó)家急務(wù)、風(fēng)俗是天下大事，以東漢光武、明、章三帝為例——他們推崇經(jīng)術(shù)、廣辦學(xué)校、任用品行端正之人，從上層建立教化體系，最終實(shí)現(xiàn)“俗成于下”，故核心舉措是“重視教化以鞏固風(fēng)俗”。③材料三：通過(guò)對(duì)比東漢前期數(shù)世推行經(jīng)術(shù)、節(jié)義，形成良好士風(fēng)家法，與后期因曹操破壞、蔡邕失節(jié)導(dǎo)致風(fēng)氣衰敗，得出“良好風(fēng)氣需持續(xù)推行經(jīng)術(shù)、堅(jiān)守節(jié)義”的結(jié)論，故核心舉措是“持續(xù)推行經(jīng)術(shù)和節(jié)義”。參考譯文：材料一：常常說(shuō)自漢以來(lái)中興的朝代，沒(méi)有像東漢那樣安定且持久的。大概天下的民風(fēng)民俗，常常與士人息息相關(guān)，而士人的風(fēng)氣又常常受到時(shí)代的影響。孟子說(shuō)：“沒(méi)有固定的產(chǎn)業(yè)卻有穩(wěn)定不變的思想，只有士人能做到這樣。”如今所說(shuō)的“士風(fēng)隨時(shí)代變化”，難道是士人隨著時(shí)代的變遷而升降浮沉嗎？其實(shí)，時(shí)代在變化，但能夠掌控時(shí)代走向的在于君主。（君主能讓?zhuān)┣辶c污濁分明，廉潔與貪婪判然有別，對(duì)（清廉者）有所勉勵(lì)，對(duì)（貪婪者）有所勸誡，于是士人的風(fēng)氣就形成了，士人的風(fēng)氣形成則民風(fēng)民俗也就形成了。唉！東漢有很多重視名節(jié)的士人，他們維護(hù)道德綱紀(jì)，從而成就了東漢長(zhǎng)久的安定，這是后世都知道的事。材料二：教化，是國(guó)家最急迫的任務(wù)，但那些庸俗的官吏卻輕視它；風(fēng)俗，是天下最重要的事情，但平庸的君主卻忽視它。只有那些明智的君子，有深遠(yuǎn)的見(jiàn)識(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，才能明白教化帶來(lái)的巨大益處以及它所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。光武帝劉秀在漢朝中期衰敗、群雄紛起的時(shí)期，從一個(gè)普通百姓奮起，繼承并恢復(fù)了漢朝的前代事業(yè)。他四處征戰(zhàn)，日理萬(wàn)機(jī)，（但即便如此，）他仍能推崇儒家經(jīng)典，禮待儒雅之士，廣泛開(kāi)設(shè)學(xué)校，完善禮樂(lè)制度。他的武功成就之后，文德也廣被天下。接著是孝明帝和孝章帝，他們繼承先帝的遺志，親臨太學(xué)行養(yǎng)老禮，手執(zhí)經(jīng)書(shū)向?qū)W者請(qǐng)教。從公卿、大夫到郡縣的官吏，都選用那些精通經(jīng)典、品行高尚的人擔(dān)任，連皇宮的衛(wèi)士也都學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》，匈奴的子弟也來(lái)太學(xué)游學(xué)，因此教化從上層樹(shù)立起來(lái)，風(fēng)俗從下層形成。那些忠厚清廉的士人，不僅（何止）受到士大夫的尊重，也受到百姓的仰慕。而那些愚昧卑鄙、污穢不堪的人，不僅（何止）不被朝廷容納，也被鄉(xiāng)里唾棄。自從夏商周三代滅亡以來(lái)，在風(fēng)俗教化的美好方面，還沒(méi)有哪個(gè)朝代能像東漢這樣興盛的。材料三：用儒家經(jīng)典來(lái)治理國(guó)家，用禮義廉恥來(lái)規(guī)范行為，光武帝、孝明帝、孝章帝等幾代君主努力推行尚且覺(jué)得不夠；而破壞禮制、違背常規(guī)的陋習(xí)，曹操一人就足夠改變它。后世君主如果打算樹(shù)立良好風(fēng)尚，納入法度之中，以便改善風(fēng)俗培養(yǎng)人才，就不能不深入研究這些了。光武帝親身踐行節(jié)儉之道，以此來(lái)感化臣下，他常常與大臣們討論經(jīng)義到深夜。當(dāng)時(shí)的功臣如鄧禹，他有十三個(gè)兒子，每個(gè)兒子都各自專(zhuān)攻一種技藝，家庭內(nèi)部管理得井井有條，可以成為世人的楷模。而像樊重這樣的貴戚，三代人共同擁有財(cái)產(chǎn)，子孫們?cè)缤矶脊Ь从卸Y，就像是在公家一樣。因此，東漢時(shí)期，雖然杰出人才的豪爽不羈比不上西漢，但士人的風(fēng)氣和家庭教育的規(guī)范似乎超過(guò)了前代。到了東漢末年，氣節(jié)道義衰微而文學(xué)繁榮，這種情況從蔡邕開(kāi)始，蔡邕曾在董卓手下任職；沒(méi)有堅(jiān)守節(jié)操，董卓死后他還為董卓之死感到驚嘆，沒(méi)有見(jiàn)識(shí)。觀(guān)察他文集中泛濫的碑文頌詞，就可以知道他平日里的為人了。因?yàn)椴嚏呶牟韶S富且交游廣泛，所以后人為他寫(xiě)了很好的傳記。唉，士人君子處于衰世之朝，常常背負(fù)著世人的名聲，想要轉(zhuǎn)變天下的風(fēng)氣，看到蔡邕的為人，應(yīng)該引以為戒?。。ㄋ模╅喿xⅣ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。沁園春·題潮陽(yáng)張、許①二公廟

文天祥為子死孝，為臣死忠，死又何妨。自光岳氣分②，士無(wú)全節(jié)；君臣義缺，誰(shuí)負(fù)剛腸。罵賊張巡，愛(ài)君許遠(yuǎn)，留取聲名萬(wàn)古香。后來(lái)者，無(wú)二公之操，百煉之鋼。人生翕歘③云亡。好烈烈轟轟做一場(chǎng)。使當(dāng)時(shí)賣(mài)國(guó)，甘心降虜，受人唾罵，安得流芳。古廟幽沉，儀客儼雅，枯木寒鴉幾夕陽(yáng)。郵亭下，有奸雄過(guò)此，仔細(xì)思量?！咀ⅰ竣?gòu)堁?，許遠(yuǎn)，唐代愛(ài)國(guó)將領(lǐng)。安史之亂時(shí)，張巡與睢陽(yáng)（今河南商丘縣）太守許遠(yuǎn)共守危城，城陷后兩人先后被害，他們英勇抗敵，寧死不屈的精神受到后人敬仰。②光岳氣分：指國(guó)土分裂，即亡國(guó)。③翕歘：即倏忽，如火光之一現(xiàn)。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詞人開(kāi)篇從容論死，達(dá)觀(guān)凜然，讓人感受到一股浩然正氣撲面而來(lái)。其中，“為臣死忠”是重點(diǎn)。B.“自光岳氣分”七句追敘史事，贊頌張、許二人的崇高氣節(jié)，“留取聲名萬(wàn)古香”語(yǔ)意高邁積極。C.“后來(lái)者”三句言張、許二公名彪青史，但后來(lái)人卻鮮有繼其志者，矛頭直指南宋的蠅營(yíng)狗茍之輩。D.全詞以敘事寫(xiě)景立意，有具體形象之美和抽象之美，同時(shí)運(yùn)用抒情，蘊(yùn)含慷慨激昂的剛健之美。16.有人說(shuō)，這首詞是體現(xiàn)儒家倫理道德的杰作。請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.D16.①開(kāi)頭便立下了生死的標(biāo)準(zhǔn)：一個(gè)為人子、為人臣者，若為盡忠君王、進(jìn)孝父母而死，則死而無(wú)憾。這符合儒家以忠孝為道德之根本的倫理思想。②下片前兩句寫(xiě)人生短暫，轉(zhuǎn)瞬即逝，大丈夫應(yīng)當(dāng)轟轟烈烈地干出一番事業(yè)，才不枉到這世上走一遭。這正是儒家積極入世，重生而不重死，尤重精神生命之自強(qiáng)不息的思想的體現(xiàn)。③上片在贊嘆張、許時(shí)用“留取”而不用“留得”，下片中“使當(dāng)時(shí)賣(mài)國(guó)”四句設(shè)想假使當(dāng)時(shí)張、許二公貪生怕死，賣(mài)國(guó)降虜，將受人唾罵，遺臭萬(wàn)年，焉能流芳百世？這些正體現(xiàn)了儒家“二者不可得兼，舍生而取義”的思想?！窘馕觥俊痉治觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容、思想情感、表達(dá)技巧等的能力。D.“全詞以敘事寫(xiě)景立意”錯(cuò)，全詞主要運(yùn)用的是議論和抒情相結(jié)合的手法。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生分析、理解詩(shī)歌內(nèi)容，評(píng)價(jià)作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。本詞開(kāi)篇寫(xiě)“為子死孝，為臣死忠，死又何妨”，意思是做兒子的能死節(jié)于孝，做臣子的能死節(jié)于忠，那就是死得其所。也就是說(shuō)本詞開(kāi)頭便立下了生死的標(biāo)準(zhǔn)：一個(gè)為人子、為人臣者，若為盡忠君王、進(jìn)孝父母而死，則死而無(wú)憾。這符合儒家以忠孝為道德之根本的倫理思想道德觀(guān)念。下片前兩句寫(xiě)“人生翕歘云亡。好烈烈轟轟做一場(chǎng)”，意思是人生短促，轉(zhuǎn)眼生離死別。更應(yīng)該轟轟烈烈做一番為國(guó)為民的事業(yè)，只有這樣才不枉到這世上走一遭。這兩句語(yǔ)短情真，完全相合于詞人“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的人生信念。而這正是儒家積極入世，重生而不重死，尤重精神生命之自強(qiáng)不息的思想的體現(xiàn)，體現(xiàn)儒家倫理道德的杰作。上片寫(xiě)“留取聲名萬(wàn)古香”，在贊嘆張、許時(shí)用“留取”而不用“留得”，下片寫(xiě)“使當(dāng)時(shí)賣(mài)國(guó)，甘心降虜，受人唾罵，安得流芳”，其中“使當(dāng)時(shí)賣(mài)國(guó)”四句設(shè)想假使當(dāng)時(shí)張、許二公貪生怕死，賣(mài)國(guó)降虜，將受人唾罵，遺臭萬(wàn)年，焉能流芳百世？這些都體現(xiàn)了儒家“二者不可得兼，舍生而取義”的思想，思想積極進(jìn)步，能夠體現(xiàn)儒家倫理道德的杰作。（五）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《〈論語(yǔ)〉十二章》中既強(qiáng)調(diào)榜樣的良好作用，又強(qiáng)調(diào)自我反思的句子是：“__________，__________?！保?）《大學(xué)之道》中提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品性修養(yǎng)作為根本的句子是：“__________，__________?！保?）老子認(rèn)為，在最后關(guān)頭仍像開(kāi)始的時(shí)候那樣謹(jǐn)慎從事，就不會(huì)讓事情失敗的句子是：“__________，__________?！薄敬鸢浮竣?見(jiàn)賢思齊焉②.見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也③.自天子以至于庶人④.壹是皆以修身為本⑤.慎終如始⑥.則無(wú)敗事【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字：焉、庶、壹。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。歇后語(yǔ)俗稱(chēng)俏皮話(huà)，是漢語(yǔ)中很別致的一種語(yǔ)匯形式。其名稱(chēng)很符合其構(gòu)造特點(diǎn)：它往往意在此而先言彼，語(yǔ)義重心在后，是歇而后語(yǔ)。歇后語(yǔ)要表達(dá)一個(gè)意思，一定要先描述一個(gè)與之有關(guān)的、俏皮有趣的物象畫(huà)面讓人去拷量、去參悟，而且一定要猜一猜、頓一頓，心理期待足夠的時(shí)候再揭示要義所在，讓人幌然大悟而拍手認(rèn)同。這是歇后語(yǔ)的昧力。歇后語(yǔ)前半段的構(gòu)造設(shè)計(jì)如同展開(kāi)一個(gè)謎語(yǔ)的謎面，多是描述生活中的常見(jiàn)物象，很接地氣，有一定的地域特點(diǎn)和濃厚的人文色彩，因此，在漢語(yǔ)各方言中，都有一些具有地域特色的歇后語(yǔ)。比如，安徽沿淮地區(qū)的歌后語(yǔ)就從側(cè)面展示了當(dāng)?shù)厝说纳钐攸c(diǎn)。安徽五河縣盛產(chǎn)沱湖螃蟹，“螃蟹作揖——對(duì)央（家）”就是①當(dāng)?shù)嘏R水特點(diǎn)②形成的地域歇后語(yǔ)。由于地域相鄰、生活方式趨同，安徽沿淮不同縣市流傳使用的歇后語(yǔ)很多是一樣的，如“借錢(qián)買(mǎi)藕——窟窿套窟窿”；也有意思一樣，___③___表述稍有不同的，如阜南的“狗皮貼墻上——不像畫(huà)（話(huà)）”在潁上、懷遠(yuǎn)等地變成了“狗皮貼到山墻上———不像畫(huà)（話(huà)）”?？傮w來(lái)看，歇后語(yǔ)中的物象和民眾的生活密切相關(guān)，或直白顯豁，或曲折含蓄，詼諧機(jī)智而意味深長(zhǎng)，或夸大其詞而令人捧腹。陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中將歇后語(yǔ)列入“藏詞”。通常情況下，歇后語(yǔ)的前后兩個(gè)部分俱全，前半段借用日常生活物象俏皮通俗地進(jìn)行形象描述，已經(jīng)含蓄地包含了其要表達(dá)的真實(shí)意思；后半段則用具體的語(yǔ)言符號(hào)揭示其真實(shí)意指。從結(jié)構(gòu)上看，歇后語(yǔ)是一個(gè)整體，前半段相當(dāng)于形式部分，后半段相當(dāng)于意指部分，兩個(gè)部分的深層含義是同一的。根據(jù)形式部分和意指部分的語(yǔ)義關(guān)聯(lián)特點(diǎn)，歇后語(yǔ)可分為三類(lèi)：比喻式、雙關(guān)式和延伸式。另外，雖然歇后語(yǔ)別致委婉，但只是語(yǔ)言表達(dá)的調(diào)味品，運(yùn)用要適當(dāng)適量，用得太多反而會(huì)削弱它的獨(dú)特。18.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的詞語(yǔ)感情色彩發(fā)生了變化，其中與文中“夸大其詞”的變化不同的一項(xiàng)是（）A.鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩葉中，高興起來(lái)，呼朋引伴地賣(mài)弄清脆的喉嚨，唱出婉轉(zhuǎn)的曲子。B.李總工沖著周?chē)哪贻p學(xué)生一笑，說(shuō)道：“那我可就好為人師了，給你們指點(diǎn)一下，各位見(jiàn)笑了啊?！盋.遠(yuǎn)遠(yuǎn)地還聽(tīng)見(jiàn)敵人飛機(jī)嘆息，大概是嘆息自己的命運(yùn)：“為什么一直是在內(nèi)戰(zhàn)中大顯身手呢？”D.相對(duì)于其他三個(gè)季節(jié)，春天經(jīng)歷了生命從萌發(fā)到蓬勃的過(guò)程，所以我對(duì)春天的溺愛(ài)是從不掩飾的。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)奶撛~。20.文中第一段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正。21.歇后語(yǔ)來(lái)源于生活，每則歇后語(yǔ)都有自己鮮明的特色，請(qǐng)舉出材料之外的一則歇后語(yǔ)，并分析其形式部分和意指部分的具體內(nèi)容。22.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出并修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)??！敬鸢浮?8.C19.①因

②而

③但20.“拷量”應(yīng)為“考量”；“幌然大悟”應(yīng)為“恍然大悟”/“昧力”應(yīng)為“魅力”。21.示例一：小蔥拌豆腐——一清二白；這則歇后語(yǔ)以生活用品為物象，語(yǔ)意曲折含蓄，小蔥的蔥根是白色的，蔥葉是綠色的，豆腐是白色的，正好組成一青二白，“一青二白”又諧音“一清二白”，突出了人品的高尚，用語(yǔ)含蓄，耐人尋味，屬于諧音雙關(guān)式歇后語(yǔ)。示例二：泥菩薩過(guò)河——自身難保；這則歇后語(yǔ)，以物品為物象，富有智慧，泥菩薩過(guò)河，肯定會(huì)被水泡得不成樣子，用來(lái)說(shuō)明某人自身難保時(shí)就像泥菩薩過(guò)河一樣，也令人在恍然大悟時(shí)捧腹不止，屬于比喻式歇后語(yǔ)。示例三：早開(kāi)的紅梅——一枝獨(dú)秀；這則歇后語(yǔ)，以植物為物象，用語(yǔ)顯豁，紅梅早開(kāi)，百花凋零，自然是一枝獨(dú)秀，將夸贊之意明白地表達(dá)出來(lái)，令人樂(lè)于接受，屬于延伸式歇后語(yǔ)。22.①“雖然歇后語(yǔ)別致委婉”修改為“歇后語(yǔ)雖然別致委婉”。

②“用得太多反而會(huì)削弱它的獨(dú)特”修改為“用得太多反而會(huì)削弱它的獨(dú)特性”?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生分析詞語(yǔ)的感情色彩的能力?！翱浯笃湓~”本是貶義詞，在文中化貶為褒，指歇后語(yǔ)為達(dá)到幽默效果而故意夸大事實(shí)，這是典型的“貶詞褒用”。A.“賣(mài)弄”本是貶義詞，指炫耀，此處形容鳥(niǎo)兒盡情展示歌喉，感情色彩變?yōu)榘x，這是典型的“貶詞褒用”。與“夸大其詞”相似。B.“好為人師”本是貶義詞，指喜歡以教育者自居，不謙虛。這里李總工是謙虛說(shuō)法，感情色彩變?yōu)榘x，這是典型的“貶詞褒用”。與“夸大其詞”變化類(lèi)似。C.“大顯身手”本是褒義詞，指充分顯示自己的本領(lǐng)，這里則是用來(lái)表示否定，感情色彩變?yōu)橘H義。這是典型的“褒詞貶用”。與文中“夸大其詞”的變化不同。D.“溺愛(ài)”本是貶義詞，這里指對(duì)春天極度的喜愛(ài)，感情色彩變?yōu)榘x，這是典型的“貶詞褒用”。與“夸大其詞”較為相似。故選C?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力。①處，“當(dāng)?shù)嘏R水特點(diǎn)”是“形成地域歇后語(yǔ)”的原因，用“因”表示因果關(guān)系。②處，“因當(dāng)?shù)嘏R水特點(diǎn)”和“形成地域歇后語(yǔ)”是順承關(guān)系，用“而”連接。③處，“意思一樣”和“表述稍有不同”是轉(zhuǎn)折關(guān)系，用“但”表示。【20題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。“拷量”應(yīng)為“考量”。“拷”與刑訊相關(guān)，而“考”意為探究、斟酌。“考量”指思考衡量，符合文中對(duì)物象畫(huà)面進(jìn)行參悟的語(yǔ)境?！盎先淮笪颉睉?yīng)為“恍然大悟”?！盎稀敝傅赇仒?biāo)志（幌子），引申為進(jìn)行某種活動(dòng)時(shí)所假借的名義?！盎腥弧闭稳菝腿恍盐虻臉幼樱鹾险Z(yǔ)境?！懊亮Α睉?yīng)為“魅力”?！懊痢币鉃榛璋?、糊涂；“魅”則指鬼怪，引申為極強(qiáng)的吸引力。形容歇后語(yǔ)的吸引力，當(dāng)用“魅力”?！?1題詳解】本題考查學(xué)生分析歇后語(yǔ)的能力。歇后語(yǔ)“多是描述生活中的常見(jiàn)物象，很接地氣”，“歇后語(yǔ)中的物象和民眾的生活密切相關(guān)”。“或直白顯豁，或曲折含蓄，詼諧機(jī)智而意味深長(zhǎng)，或夸大其詞而令人捧腹”。分為“比喻式、雙關(guān)式和延伸式”。①諧音雙關(guān)式：“小蔥拌豆腐——一清二白”。借用“小蔥拌豆腐”形成的“一青二白”視覺(jué)形象，通過(guò)“青”與“清”的諧音，將具體的顏色雙關(guān)為抽象的品德“清白”，語(yǔ)意曲折含蓄。②比喻式：“泥菩薩過(guò)河——自身難?！?。用“泥菩薩過(guò)河”這一具體場(chǎng)景作喻體，來(lái)比喻“自身難?！边@一抽象處境，兩者是象征關(guān)系，生動(dòng)幽默。③延伸式：“早開(kāi)的紅梅——一枝獨(dú)秀”?！耙恢Κ?dú)秀”是對(duì)“早開(kāi)的紅梅”這一事實(shí)的直接推理與順承延伸，表達(dá)直白顯豁?！?2題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①“雖然歇后語(yǔ)別致委婉”語(yǔ)序不當(dāng)。分句主語(yǔ)一致，第一個(gè)分句關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)應(yīng)放在主語(yǔ)后面，“雖然”應(yīng)放在“歇后語(yǔ)”后。②“削弱它的獨(dú)特”成分殘缺?！跋魅酢比鄙儋e語(yǔ)中心語(yǔ)，句尾應(yīng)加上“性”，使表達(dá)完整準(zhǔn)確。三、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程?！魢?guó)真