第一單元探索世界與把握規(guī)律第二單元認識社會與價值選擇第2課:辯證唯物論第1課:哲學概論第4課:辯證唯物主義認識論

第3課:唯物辯證法3.1:總特征1—聯(lián)系觀3.2:總特征2—發(fā)展觀

第5課:社會歷史觀第6課:人生價值觀辯證唯物主義歷史唯物主義第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新文化哲學馬克思主義哲學3.3:實質(zhì)與核心—矛盾觀第7課:繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第8課:學習借鑒外來文化有益成果第9課:發(fā)展中國特色社會主義文化

必修4《哲學與文化》知識體系必修4《哲學與文化》實現(xiàn)人生價值第06課掌握1個基本觀點：人的價值主要在于對社會的貢獻把握1個作用：價值觀的導向作用牢記1個標準：正確價值判斷和價值選擇的標準明確1個條件：價值創(chuàng)造和實現(xiàn)的條件了解3個特點：價值判斷與價值選擇的特點影響影響享譽世界的物理學家諾貝爾物理學獎獲得者中國科學院院士清華大學教授清華大學高等研究院名譽院長楊振寧先生因病于2025年10月18日在北京逝世享年103歲楊振寧的一生跨越兩個世紀，連接中西文化是探索未知的不朽傳奇是心懷家國的永恒回響

“寧拙毋巧，寧樸毋華”是他的治學態(tài)度也是他的人生態(tài)度他將自己的人生比喻為“一個圓”從清華園出發(fā)，歷經(jīng)了世界舞臺最終歸根故土

正如他最鐘愛的杜甫詩句“文章千古事，得失寸心知”楊振寧的百年人生是一部閃耀在人類群星中的千古篇章

悼念，緬懷！核心考點一價值與價值觀知識要點內(nèi)容1.哲學意義上的價值的含義(1)含義(2)特征

考點一:價值與價值觀一、人的價值①積極意義:對人產(chǎn)生消極影響的事物沒有價值，如毒品；②價值是一種關(guān)系，即事物對人的積極意義?？腕w屬性和主體需要是構(gòu)成價值的不可缺少的兩個方面（如牛奶、電腦）；但價值關(guān)系有客觀性。③價值既可以是物質(zhì)方面的，也可以是精神方面的?！爸黧w”一般指的是人。④物的屬性和物的價值的區(qū)別:物的屬性是事物自身所固有的，具有客觀性和相對的穩(wěn)定性。但是物的價值一方面取決于物的性質(zhì)，另一方面也取決于人的需要和主觀的判斷。同一事物在不同的年代、針對不同的人具有不同的價值，甚至是相反的價值，所以物的價值是可變的。⑤哲學意義上的價值具有高度的概括性和普遍性，它與具體事物的價值的關(guān)系是：一般與個別，共性與個性的關(guān)系

哲學上的價值是指客體對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。具有高度的概括性和普遍性。要點內(nèi)容2.

人的價值含義內(nèi)容和特征評價標準

考點一:價值與價值觀一、人的價值

人的價值在于通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要，但主要在于對社會的貢獻。①對人的價值的評價歸根到底看他的貢獻。（物質(zhì)貢獻和精神貢獻）③評價一個人價值的大小，就是看他為人類、社會、國家和人民貢獻了什么。②最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻物質(zhì)貢獻和精神貢獻無法比較大?。ā孜?主要方面）（→次要方面）特別提醒：人的社會價值與自我價值的關(guān)系項目社會價值自我價值區(qū)別含義個人對社會的責任和貢獻社會對個人的尊重和滿足地位居于首位，是人的主要價值居于從屬地位聯(lián)系人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一；社會價值是自我價值的前提和基礎(chǔ)，事物的屬性滿

足人的需要物的價值人的屬性滿

足他人、社會的需要人的價值滿

足物的價值和人的價值的區(qū)別單向雙向

思考：1.人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻，因此個人對社會的索取是不必要的。錯誤

：個人對社會的索取對于生存來說是有必要的2.實現(xiàn)人生價值就是實現(xiàn)對自我的滿足錯誤：人的價值是社會價值與個人價值的統(tǒng)一，主要在于對社會的責任與貢獻3.物的價值取決于人的需要錯誤：人的需要和物的屬性缺一不可4.人的價值在于得到社會的承認和尊重錯誤：對一個人的價值的評價，歸根到底是看他的貢獻，最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻5.對社會的貢獻，物質(zhì)貢獻大于精神貢獻錯誤：物質(zhì)貢獻和精神貢獻沒有大小優(yōu)劣之分6.人的價值是社會價值和個人價值的統(tǒng)一，所以貢獻和索取是對等的關(guān)系錯誤：貢獻和索取不是對等的，貢獻居于首位7.價值是主體對客體的積極意義錯誤

：價值是客體對主體的積極意義

【小結(jié)提升】原理總結(jié)1

【原理內(nèi)容】

人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻，人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻，最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。

【方法論】

要求我們把社會價值和自我價值統(tǒng)一起來，在對社會的貢獻中實現(xiàn)人生價值。這一原理主要應用于分析說明奧運健兒為國拼搏的事跡；科學家為國爭光、為國作貢獻的事跡；先進人物的人生價值。人的價值原理

考點一:價值與價值觀二、價值觀及其導向作用是什么含義實質(zhì)導向作用︵≠決定︶從領(lǐng)域看從性質(zhì)看方法論人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點是一種社會意識(1)價值觀對人們認識和改造世界的活動具有重要的導向作用：

①價值觀影響人們對事物的認識和評價；

②價值觀影響人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇。(2)價值觀是人生的重要向?qū)?。（人生道路、生活方式?3)價值觀承載著一個民族和國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的標準，對一個民族和國家來說，最持久、最深層的精神力量是全社會共同認可的核心價值觀。正確的價值觀對社會和人生具有積極的導向作用，錯誤的價值觀對社會和人生具有消極的導向作用樹立正確的價值觀，克服錯誤的價值觀，培育和踐行社會主義核心價值觀

考點一:價值與價值觀三、培育和踐行社會主義核心價值觀是什么為什么怎么做基本內(nèi)容：①國家：富強、民主、文明、和諧。（建設什么樣的國家）

②社會：自由、平等、公正、法治。（建設什么樣的社會）

③個人：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。（培育什么樣的公民）①對一個民族和國家來說，最持久、最深層的精神力量是全社會共同認可的核心價值觀；②社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。（地位）③社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。④社會主義核心價值觀既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明的有益成果，體現(xiàn)了時代精神（特點）【國家】①培育和踐行社會主義核心價值觀，要使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有；②使社會主義核心價值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫。③使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動【青年】要勤學，下得苦功夫，求得真學問。要修德，加強道德修養(yǎng)，注重道德實踐。要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。要篤實，扎扎實實干事，踏踏實實做人。易錯易混1.價值觀對人們認識世界和改造世界具有決定作用錯誤：價值觀屬于社會意識,不起決定作用2.價值觀對人們認識世界和改造世界具有促進作用。錯誤：價值觀有正確和錯誤之分？3.一個人的價值觀源于個人生活遭遇和處境的反思錯誤:價值屬于社會意識,是由于社會存在來決定4.對于同一事物，人們的價值觀會一致錯誤：價值觀具有主體差異性價值觀的導向作用原理及方法論：15【原理】①價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要的導向作用，②價值觀是人生的重要向?qū)?③價值觀承載著一個民族和國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的標準?！痉椒ㄕ摗繕淞⒄_的價值觀，克服錯誤的價值觀，培育和踐行社會主義核心價值觀，

【小結(jié)提升】原理總結(jié)2核心考點二價值判斷與價值選擇1.事實判斷、價值判斷和價值選擇考點二:價值判斷與價值選擇事實判斷價值判斷價值選擇含義聯(lián)系產(chǎn)生啟示人們對事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出判斷人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。（值不值得:認知）人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的。去不去做:行為）事實判斷價值判斷價值選擇基礎(chǔ)基礎(chǔ)體現(xiàn)事實判斷回答是不是；價值判斷回答好不好。如:天下雨了。(事實判斷)；天下雨，糟透了。(價值判斷)社會意識價值選擇價值判斷各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是社會存在在不同人的頭腦中的反映，是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的。社會存在決定價值判斷與價值選擇。做出正確的價值判斷和價值選擇，需要從客觀實際出發(fā)，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律特征社會歷史性階級性主體差異性原因內(nèi)涵意義/要求正確標準

①價值判斷和價值選擇是社會存在在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物，是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的；

②隨著時間的推移、空間的變化和條件的改變，一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化，因此，價值判斷和價值選擇也會因時間、地點和條件的變化而不同在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇價值判斷和價值選擇往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價（社會地位/需要/角度/立場不同，判斷和選擇可能不同）

有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；有助于我們的價值觀念與時俱進，作出正確的價值判斷和價值選擇要求我們明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的，應該怎么做、不應該怎么做堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。(客觀標準)自覺站在最廣大人民的立場上，堅持人民至上，把人民群眾的利益≠人民意愿作為最高的價值標準（最高標準）價值判斷與價值選擇的社會歷史性是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一的具體體現(xiàn)2.價值判斷和價值選擇的特點及標準3.把人民群眾的利益作為最高的價值標準的具體要求

(1)根本衡量尺度：人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應不答應(2)最高價值追求：自覺站在最廣大人民的立場上，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益

(3)考慮不同利益關(guān)系：人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的。我們的各項工作應當正確反映并妥善處理各種利益關(guān)系，認真考慮和兼顧不同階層和方面群眾的利益。

①最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。（最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具決定性的因素）

②要把個人、集體、社會利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標準；（統(tǒng)一）當個人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；（立場）當個人利益與他人利益發(fā)生沖突時，要善于從不同角度思考，理解和尊重他人的正當選擇。（角度）【拓展深化】價值判斷和價值選擇的標準和尺度客觀標準最高標準最高的價值追求根本的衡量尺度作出正確的價值判斷和價值選擇要：一是自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律；二是要自覺站在最廣大人民的立場上堅持人民至上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準自覺站在最廣大人民群眾的立場上，樹立為人民服務的思想，獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應不答應

思考：1.價值判斷和價值選擇的標準往往因人而異或沒有客觀標準。糾正：價值判斷和價值選擇的標準是客觀的--規(guī)律和立場。2.正確的價值觀和價值判斷源于主體的知識和能力。糾正：正確價值觀和價值判斷都屬于主觀的，源于客觀的社會存在。3.在正確價值選擇的基礎(chǔ)上作出合理的價值判斷。糾正：先判斷后選擇，在價值判斷的基礎(chǔ)上作出價值選擇。4.價值判斷決定價值選擇糾正：價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，但是不起決定性作用，由社會存在決定5.有價值的人生不應考慮個人利益，個人對社會的貢獻要以社會對個人的尊重為基礎(chǔ)糾正：正當?shù)膫€人利益與國家和社會的利益并不矛盾，有價值的人生也應考慮正當?shù)膫€人利益，社會對個人的尊重以個人對社會的貢獻為基礎(chǔ)。6.價值判斷與價值選擇往往因人而異，沒有正確與錯誤之分。糾正：價值判斷與價值選擇往往因人而異，但價值判斷與價值選擇的標準是客觀的。

【答題模板3】價值判斷和價值選擇原理

【原理內(nèi)容】

價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，二者都是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的。價值判斷和價值選擇具有社會歷史性、階級性和主體差異性。

【方法論】

要求自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律、自覺站在最廣大人民的立場上。把人民群眾的利益作為最高的價值標準，做出正確的價值判斷和價值選擇。核心考點三價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)要點內(nèi)容1.根本途徑2.客觀條件考點三:價值創(chuàng)造和實現(xiàn)如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值弘揚勞動精神，在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值(1)在勞動中創(chuàng)造人生價值

①勞動是人類最基本的實踐活動，也是人的存在方式。

②人只有在勞動中才能彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感，才能創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。

③在社會主義社會，勞動是創(chuàng)造美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段。(2)在奉獻中實現(xiàn)人生價值努力奉獻的人是幸福的。積極投身于為人民服務的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值(1)社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提（社會為我）(2)個性發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一（我為社會）

①要正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，才能在奉獻社會中創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。

②我們強調(diào)在與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)個人的價值，并不否認追求人的個性發(fā)展。要點內(nèi)容3.主觀條件/關(guān)鍵考點三:價值創(chuàng)造和實現(xiàn)如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值

在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值

①創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；

②創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值，需要努力增長自己的才干，全面提高個人素質(zhì)；

③創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值，需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引。

④創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值，需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。【易錯警示】

1.實現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵不是社會提供的客觀條件，而是自己發(fā)揮主觀能動性，在砥礪自我中走向成功。

2.人生價值能否實現(xiàn)，不取決于個人的主觀條件，也不取決于客觀條件，而是取決于個人在實踐和勞動中對社會的貢獻。實現(xiàn)人生價值，既需要主觀條件，又需要客觀條件。

3.社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提而非物質(zhì)基礎(chǔ)。(1)弘揚勞動精神，在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值（根本途徑）(2)在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)